很多人觉得民谣是无病呻吟，你看来呢？有很多人觉得民谣是无病呻吟，在我看来这些人只是没有这些人生阅历而已，所以才会觉得无病呻吟。如...
很多人觉得民谣是无病呻吟，你看来呢？
有很多人觉得民谣是无病呻吟，在我看来这些人只是没有这些人生阅历而已，所以才会觉得无病呻吟。如果你的人生阅历丰富的话，你会觉得民谣里面真的有非常多的故事，也有非常多的感受。
一、民谣并不是无病呻吟。很多人在听了一些民谣之后，都会有非常深的感触。一些民谣它不是具体的描述一个事件，而是描述一个动物或者一个事物。通过描述这个事物来引发人们的感触，有一定人生阅历的人，听到这些歌词的时候都会有非常深的感触，所以我觉得民谣并不是无病呻吟。
像宋冬野的民谣，很多人听了之后都会有非常深的感触。比如说《安和桥刚开头的那一句，让我再看你一遍，从南到北。这短短的一句歌词，让人听了就会有非常深的感触。我们知道当我们成年之后很可能就不在自己的家乡而选择去南方或者北方漂泊了，每当回家的时候都需要跨越整个南北，所以很多人听了之后都会有非常深的感触。
像陈粒的民谣《奇妙能力歌》这首歌已经是非常的古老了，它并没有描述什么特别的感情或者人物，但是你从这些歌词中总能听到一些对生命的领悟。尤其里面歌词的那一句，我包容六月清泉结冰，包容不老的生命，包容世界的迟疑，没包容你。这句歌词很多人听了之后都会有非常大的感触。
综上，我们可以发现，民谣并不是无病呻吟，而是有一定人生阅历的人听了之后会非常有感触的。对此，你有什么其他的看法？，可以在评论区里说一下，大家一起来讨论一下。
为什么大学里还有那么多整天无病呻吟的人？
因为在学校实在太闲了，没有目标和事情做，不像高中时过的那么紧凑，每天课也少，久而久之人就变得懒惰了起来，但毕竟是上学肯定不如在家舒服，所以有一点点不顺心的事情就受不了。
说白了就是因为过的太安逸了，我现在是在上大二，真的是有亲身体会。刚上大学时我还有点不习惯，感觉过的有点太轻松了点，我就在心里暗下决心说自己一定要好好学习，不浪费时间，没事情的话就多看看书，然后努力靠证。
不能和她们一样过一天算一天，为了拿毕业证而混日子。还为自己制订了计划，当时还很鄙视那些在学校吃喝玩乐的人。不过说实话，我真的没坚持多久，到大一下学期我已经开始变得懒惰起来了，成了众多人中的平凡的一个。
每天上课睡觉，有机会就逃课，让别人帮自己点到，没课就在寝室一睡一整天，过的是轻松了，但时间长了自己都有点鄙视自己了，心情会无缘故的不好。不知道自己到底要什么。
每天只知道吃喝玩乐，天天化着精致的妆然后在教室睡觉，我都不知道我来学校干什么了。这样过的是很轻松，但并不快乐，毕竟我们都这么大了，不像小时候了，而且马上也快毕业了，对自己的以后，工作什么的一点打算也没有。
自己也不是富二代，那今后的自己要怎么办呢！有时猛然也想着要去改变，但习惯哪是一朝一夕就能改变的了呢！并且是往好的地方发展，所以更困难，所以就造成了我们这种大学生，一边虚度时光，一边又不甘“堕落”。看不起现在的自己，却又没有勇气去改变。
有的纯属没事闲的，别的也是没事闲的，因为没事，就爱瞎想，瞎想了吧，还一件事都不想做，躺在床上构思自己的伟大帝国，想完了就睡觉打游戏，醒过来发现和自己想的一点就不一样，就开始呻吟了。
还有一种，那种人心里有庞大的构思，身边的朋友正在投身实际于他们的伟大事业，并且有的已经有了很多起色，这种人被夹在中间，对比之下觉得自己好差劲，于是就开始感慨，自己为什么这么垃圾自己心里没点逼数吗难道，因为人家都在努力只有你在躺在床上打游戏啊，这就是你们的差距，人家为了前途努力，你在为了差距哭泣。你都发现了，你都哭过了，你什么都明白了，但是，你只是知道了而已，该做的接着不会去做，你只会无病呻吟。
大学是个好地方，心安理得的闲人一堆，吃饱喝足没事干的时候就开始了自己的无病呻吟之旅，这是如今最可怕的一种现象，大学本来应该是一堆有志向的人培养自己兴趣培养塑造自己梦想的地方，结果更多人只得到了充足的自由，躺在宿舍里打游戏，睡觉，什么事也没干成，就只能感慨没什么会这样啊，这是太常见的现象了。每个人都有自己的志向，但是为之努力人太少了，不努力的那种人，就是每天在无病呻吟的那种人。
还有一种自负的人，觉得自己牛逼的不行，结果事事不如人意，这样颇有些千里马遇不到伯乐的意味，但是，才华还是自己推荐的，毕竟有才的人多得是，你算不了什么。
不要说什么垮掉的一代，他们只是太没有行动力，而想象力却大的吓人的那种，整天无所事事还觉得自己一定会腰缠万贯。这样的梦我一天做四公斤，但是我还是一个每天傻乐的缺心眼的货，我知道你也是，你再后悔反省自己事事不如人而已。
这个其实不止是大学里有，其他的阶层也有这样的人。我觉得这有一部分人是因为性格吧，有些人就是黛玉那种多愁善感的性格，有事没事都会觉得自己处于不幸之中，这种人大家也能理解，性格使然，不能强求。
还有一部分人，大概是走上了文艺工作者的异端，很多人写文章模仿前人，结果变成一种无病呻吟的文体，在生活中也是一样，对文艺创作的投入，是他们没有注意到自己已经偏离了正轨，变成了一种不切实际的瞎想瞎说。
大学的生活其实就是这样的啊，因为有思想的人其实并不是很多的。总是有一些人不知道自己在做一些什么的啊。但是他们就是自己无病呻吟就是不对的了吧。因为就是这个其实是很影响别人的情绪的啊。但是不好的消息就是我们的身边的人就是有许多这样的人怎么办。没办法我们就是里这样的人远一些吧。毕竟我们曾经也是这样做过得啊。
因为其实我们的大学和我们的老师还有我们身边的环境是有很大的关系的啊。当然了最终还是要看我们自己的啊。但是一个好的老师可以给我们的社团搞许多的活动，那么我们的环境就是变得热闹了啊，那么我想我们也是没有道理就是自己总是在宿舍里呆着吧。我们也会去找自己喜欢的去学习吧。
但是现实就是我们身边没有。我们就是自己需要自己去寻找我们做什么才是有新意的。但是可能就是我们有这样的想法，但是我们知道的少，所以在总是说了要做些什么但是什么都没有做的时候就是被人觉得就是无病呻吟了吧。
还有一个可能就是我们自己也是不知道去做一些什么但是就是跟着一些学习的大佬们。学习他们的姿态抱怨自己什么也不会。哇好慌啊之类的。其实就是说了一些咩有用的废话。我觉得还不如自己去图书管看课外书来劲的那。嘻嘻。所以就是自己有自己的一个想法就是很重要的一件事情吧。我觉得这个事情就是自己的想法最重要了的。
承受压力的能力低，闲，懒
别看都是一群马上就要步入社会的人了，大部分人还是天天闲着没有事情干。看着无聊的电视剧，听着无聊的歌，然后感叹时光不在，整天的无病呻吟，总起来看还是闲。
没了高中的紧张的三点一线，取而代之的是休闲的大学时光。高中的时候三天一小考，七天一大考，哪里有时间有吐槽呢？大学就不一样了，除了一天那一点课之外，其他全是娱乐时间。经历了高考的辛苦后，一下子清闲起来反而让人感到不自在。心里面空落落的，不知道该做什么好。
大学生一般都有种那么一点点的傲气了，每个人也都想充当一下文艺青年。而他们大部分都认为伤感忧郁的文字更符合他们的气质，所以就涌现了很多这种乱七八糟的呻吟。他们可能衣食无忧，但没事还是哭天喊地申诉社会黑暗。可能不为其他，就是好玩。
人的疆域经典语录
2、人们最厚颜无耻的想法：觉得自己孤零零一个人。
3、人能变成自己的动物就好了，这样人们才能彻底地、舒心地与它们达成和解。
4、“人类”——他们从不曾成功地将自己排除在于这个词义之外吗？世界上还有和人类一样固执的事物吗？
5、你总是讨论保护动物；可你从未发现，你其实过着动物一样的生活：被骗，骗人。
6、你是否不会高估了别人的虚伪？有很多人总是带着一副面具，当人们把他的面具扯下，会发现，你刚扯下的是他的脸。
7、动物比我们更奇怪的地方在于，它们和我们经历了一样的东西，却无法开口说出来。人不过是会说话的动物。
8、人什么都做不了。除了抱怨，除了变得更好。
1、最火热的人能够忍受冰冷的话语。
2、如果一个人的话太多，就会无法判断，这些话对于别人来说意味着什么。他的恶就此开始。
3、啊，人们要是可以在嘴上罩个隐形衣就好了，只静静地观察生活，从不开口说话，从不期待、也不担心从自己隐形的嘴里会说出什么。
4、人们最好待在一个陌生的语言环境里；人们会很快学会这门语言，首先是脏话。
5、这世上从未有过这么多，等着被说出来的事情。
6、他总是说的比想的多。他该如何是好呢？是该减少自身还是语句？
7、每个人都会因为某些话而变老。
1、这世上有两种思想：一种活在伤口中，一种坐在家里。
2、人们要时不时把地把某个新思想放置在类似的旧思想中，不然它会干枯。
3、思想的伪君子：一旦受到真相的威胁，他就躲藏到某个思想的背后。
4、这是我们从自身获得的认识，每一个人也都是从自己身上了解这些的，可这种认识却有着歪曲一切的力量：不稳定才是最后的真理。
5、生命中有一些少数的思想会反反复复的重现，它们仿佛是崭新的，却又似曾相识，包裹在岁月里，如包裹在叶瓣中一般。
6、由千头万绪之中拓展你的思路，而不要以一丝半缕的想法出发。
1、你读的书太少了，你知道的太少了；但那些你偶尔读到的东西，决定了你是谁。
2、所有文学都在自然与天堂之间摇摆，而且也爱把它们中的一个当成另一个。
3、即使我经常赞叹文学角色的精妙，但由于他们是时代的产物，我依旧很难认可它们。这些角色在自己的时代太骄傲自满了。作者要踹它们一脚，好让它们清醒一点。
4、在文学中，做到隐而不言这一点十分重要。其关键在于，要让人感受得到，隐默者所知比所讲要多得多，以及，造成沉默的不是他的狭隘，而是智慧。
5、最严厉和冷酷的等级制度存在于艺术。在艺术中一切都暴露无遗。因为它基于最真实的经历的表达。在艺术中，一切都要真实地发生。在某个地方拥有某样东西是远远不够的。人们必须亲自参演，艺术必须真切地发生。
2、生命取向要高，格局不高说不出高雅的话，成不了大事。
3、以后应该立定格局之后，一直写下去，不管修辞，也不要回头看。
4、如果事情无法改变，那就改变自己;如果无法说服他人，那就想法说服自己、如果山过不来，那人就过去!
5、人生分两步走…前半段，努力提升自己的能力，修炼自己！后半段，不断的升级圈子，把自己的格局放大！
6、有些人书越念格局越小，书越念境界越低，书越念心态越小，不断打破自己的思考方式，不断去扩大你的思考格局。
7、世界上每个人都在完成两大积累——知识
全书一共分为四个部分，按照时间的顺序，依次记录了1942至1985这四十多年间卡内蒂的笔记，在正式介绍书中内容之前，先要了解一下本书的作者――卡内蒂。
01 四海为家，见证欧洲历史
卡内蒂是一名犹太人，碰巧生活在混乱的年代，见证了历史，也遭遇了苦难了。他出生于保加利亚，后来跟随父母移居英国，父亲死后，母亲带他和两个弟弟移居维也纳。
从小就聪明伶俐的卡内蒂不仅掌握了多种语言，还考上了维也纳大学攻读化学学位，但是他发现自己对文学兴趣更浓，于是开始潜心创作。二战时，纳粹的摧残让波及到了卡内蒂，卡内蒂被迫逃到巴黎，第二年移居伦敦并安定下来。
卡内蒂一生去过很多地方，获得了荣耀也同样遭受迫害，正是因为他丰富的经历，才造就了他笔下的文字对生活有深刻的思考，作品依托于残酷的生活，却总是用幽默的语言进行讲述，具有深厚的哲理性又不影响读者阅读理解。
02 一本笔记，记录人类疆界
卡内蒂一生中的作品很多，他最主要的代表作就是获得1981年诺贝尔文学奖的《迷惘》。优秀的作家依靠的绝对不只是天赋，也有勤劳的结果，卡内蒂从青年开始就有记笔记的好习惯，在生活中收集灵感与素材，将自己的想法记录在纸上，这些毕竟可以说是卡内蒂的灵感源泉。
卡内蒂的笔记众人皆知，但是却从未有人将它收集整理，出版成册。如今，广西师范大学出版社弥补了这一空白，将卡内蒂的笔记正式出版，也就有了《人的疆界》。
我们在多年学习语文的过程中都会被语文老师要求记笔记的习惯，但是同样都是笔记，我们记录的可能是少不更事时的烦恼与美好，而卡内蒂书中记录了确实生存与死亡，人类的生活史，文学的创作史。
笔记体的书籍本就比较私人，只有本人才能看出其中的章法，初读《人的疆域》，只感觉卡内蒂的思维很是发散，从自由谈到战争，转而又到了宗教信仰，篇幅主题转换过快，一度让人跟不上思路。但是笔记也许就是这样，率性而作，写下最真的感受。
书中内容繁多，但也都能找到最大的主题，那便是――人。无论是自由、信仰、战争、文学，凡此种种都是人的行为所造成的结果，这是一个人的笔记，也是对人类的思考。
03 醒世语录，书写伟大思想
《人的疆域》中记录了很多卡内蒂的深刻思想，甚至很多句子可以称得上的醒世金句，给人一种醍醐灌顶的感觉，特此选取几句个人最喜欢的言语，供大家赏析。
战争在人类世界重复上演，似乎世上从未有过正义。
记得《主持人大赛》中，董卿也说过类似的话，面对一则关于战争的报道，董卿说：“枪声一响，没有赢家。”战争其实至今都没有从这个世界上消失，我们所生活的时代，战火依旧在燃烧，人类所说的正义，千百年来都从未得到过，卡内蒂说出了战争的真相，也揭露了人类的自私。
穷人的希望，是富人的财富
常言道，以力赚钱苦，以财生钱易，贫富差距究竟是如何产生的，原因有很多，但是富人之所以富有，所赚取的究竟是谁的钱呢？
最常见的是网上各种宣传的赚钱技能，写作培训班打着“21天集训营，让你月入过万”的广告语，各种培训班吸引学生都是以赚钱为最终目的，正应了卡内蒂多年前的言语，富人所赚取的正是穷人的希望。
04 结语
《人的疆域》是一个伟大文学家、哲学家的毕生记录，没有经过精心编排，没有文学修饰，更没有为了出版违背作者本心，是一个卡内蒂内心，最真实的写照，也说他思想真实象体现。
《人的疆域》是本不可多得的好书，但却不一定适合所有人。坦白的讲，笔记体书籍我是第一次基础，对于过于跳跃的主题有些不适应，注意力也很容易分散，但是怎么如果在阅读过程中时常停下，不是看完全书再思考，而是碎片阅读碎片思考，也许能更好的理解笔记，理解卡内蒂。
《人的疆域》不是一本神书，卡内蒂确实伟大，但他的言论与思想未必全然正确，我们终究要有自己的思考，卡内蒂只是展现了他的，阅读以后，你也会有你的想法，也许关于人类，也许关于文学，也许关于思考本身。
我觉得外国人写的东西常常无病呻吟，废话太多，看了什么也没学到？
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简介：卡内蒂一生经历流亡与漂泊，是20世纪欧洲苦难的缩影，他自青年时代起就将“笔记”作为一种严肃的文学创作体裁加以实践，在笔记中对自己的观察、记忆、灵感与哲思进行即时的记录。
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