一场缠绵的春雨，像个羞羞答答的情人，在清溪与我邂逅相遇。在一片宁静的山水之间，让我暂时忘却了尘世的颠簸，想起了你的明眸皓齿，看到了你的红唇柳眉。好雨是知时节的精灵，她伴着农历的日脚，在天空中飘荡，在苦苦等待季节深处的重逢。

　　清明时节的雨，就如天地间的一次沐浴，在烟熏火燎的俗世中清洗身心的尘埃，让一颗心与另一颗心靠得更近。

　　雨后的山峦苍翠欲滴，富含负离子的空气里飘散着淡雅的清香，我的心像一只蹁跹的蝴蝶，在莞香花、禾雀花、芒果花、油桐花、荔枝花的树丛中穿行。馥郁的花粉让我想起故乡雨后的栀子花，那是一种让人清心醒脑的花卉。

　　顺着一条被春雨打湿的路，抵达了大王山。雨没有阻断我亲近大山的脚步，而引发了湿漉漉的乡愁。这个清明，我像一个没有依附的游魂，在他乡漂泊，我无法回到后山的墓地给亲人上香烧纸。

　　这些年总在漂泊，寄居在紧邻大海的异乡，山成为我对老家的念想，成为游子的牵挂，它让我背负起生命的沉重。每当出没于幽深的小巷，我都会踮起脚尖，以一种意念的方式完成对远山的眺望！

　　我感谢一把从诗歌里走来的雨伞，它拉近了时空与自然的距离。大王山森林公园，这数千亩位于清溪南部的山岭，像一片绿色大海，莽莽苍苍。我走入大山的怀抱，闻到大山的气息，烦躁不安的内心立刻安静下来。终于明白，我的生命离不开大山，只有守护着大山，我的心才能踏实。上山的台阶是赏花之行的入口，上面踩满了游人的脚迹。那个下午，滴滴答答的雨声成为我们踏青赏花的序曲。

　　路盘山而上，一路爬满密密的树藤。我深爱这样的植物，就像衰年变法的白石老人诗云：“青藤八大远凡胎，缶老衰年别有才；我愿九原为走狗，三家门下转轮来。”

　　伸展在山岭的藤萝，就像一首水汪汪的抒情长诗，布满毛茸茸的细节。我深信，绿遍天涯的青藤，是贯通地表的经络，从千里之外的故乡牵藤而来，不管延伸多远，不管是否结出果实，所有的藤条都起源于同一条根茎。在游子老去的那天，它会牵住你的双手，让你泪如雨下。豆棚瓜架雨如丝，眺望远方，烟雨空蒙，那是亲人的真切呼唤，更是血脉乡土的低沉回声！

　　海拔303米的主峰，如果与我老家的大山相比，大王山顶多能算一个襁褓中的婴儿。但在鲜见高山的东莞，它却傲立雄姿，高耸挺拔，状如群山之王。所以303米的海拔照样让它鹤立鸡群，轻松享有大山之王的美誉。王者之风，这是一座山的气度！

　　雨中的大王山多了一层朦胧的诗意，抬头仰望山顶，缭绕的白云在闲庭信步，给凡俗者如梦如幻的感觉。云和雨是一个传情的字眼，让骚人墨客浮想联翩。云与山连在一起，像仙女铺给凡间的天桥；云与雾在山间纠缠，飘渺的身姿状如逐鹿，动如脱兔，快如奔马，时而隐匿，时而变幻。雨中的大王山蒸腾起一身的仙气。

　　山虽不高，但林间的植被却非常完好，几乎找不到一块裸露的山石。路旁时而可见数人合抱的参天古树，树梢上藤萝密布，林子里鸟鸣风幽。

　　随行的朱主任不时与我们讲解、探讨树与藤的姻缘，两种植物用不同的生命形态诠释了生死相依的关系。亭子后疯长的野山芋挤满肥硕的叶片，每一片都像芭蕉叶一样阔大。林中移步，随处可见百年有余的芒果树，听说这片芒果林当年有人守护，因为它能结出诱人的果实，所以在大炼钢铁的荒唐年代，依然安然无恙，在快刀利斧的翻飞中得以幸免。

　　霏霏的细雨，像小兽一样在我的心尖上游走，云层罩住山林，光线渐次变暗，我们十分期待和雨中的禾雀花会面。也许是东道主看到我们一脸的茫然和急切，朱主任敢紧回过头来说：到了！到了！再上一道坡就是赏花之处了。此时，我抬头仰望，的确离顶峰不远了，云雾依旧像个闲人在山顶飘逸，山尖沉睡在云朵里没有醒来，一行人的梦已顺着灰白的天梯攀上了云端。

　　我轻轻地地吸了一口气，尝到了空气里滋润肺腑的甜味。走在前头的文友突然哇噻一声大叫，原来密密麻，一串一串的素白的禾雀花像璀璨夜空中的礼花，在我们头顶绽放。

　　禾雀花为蝶形花科油麻藤，属木质藤本科植物。它与芒果树相生相伴，它开在藤萝上，悬挂树梢间，其状如一只飞翔的鸟雀，煞是好看。禾雀花是一种沉寂的花，它开在山岭之上，开在森林深处，它远离繁华闹市。

　　禾雀花淡雅的香气类似于初开的桂花，风动桂花香，那是一种隐隐约约的幽香。串在藤上的禾雀花，像一粒种子落进了清溪湿热的泥土，此方水土深情地养育了她。我发现在东莞大部分镇区好像都难见禾雀花的尊容。物以稀为贵，这是定律，禾雀花因它的稀有和独特，获得了一种植物的尊贵。

　　清溪因为拥有这样的花卉草木，才能山水如画，草木留香。打开清溪赏花行的彩色册页，一组清溪诗歌带着古典的韵味，伴着泥土的芳香和客家风情，朝我迎面而来：“虬藤拘雀众，悬挂密林中。春满栖枝蔓，秋成隐树丛。不偷农户稻，但逗百家童。雀草犹醒悟，休得掩睿聪。”这是清溪诗人对禾雀花的诗化，而诗后附注的禾雀花传说更是别有情趣：相传八仙之一的铁拐李云游，见一群一群的麻雀在稻田中偷吃稻谷，他便从山边扯下一条山藤，把偷吃稻谷的禾雀全部捆绑住，一串一串挂在树上，平时不准它们出来偷吃稻谷，只准每年清明前后出来露面一次。

　　这样的传说是对花的安慰，像禾雀一样的花卉，原来是被法力无边的神仙点化。看来无论动物，还是植物，摒弃私念，革除陋习，修正自我，才能抵达完美的境界。

　　下山时雨霁云散，风雨过后的植物，格外清润明净，充满泥土深处的气息。植物是安静淡泊的，就像圣经里描述的一样，植物是众生的血脉。

　　人类最初的智慧也许是从植物身上入手，从采摘野果，到钻木取火，再到航海造船。一根草茎、一粒种子、一枚花蕊，那是植物最细微的部分，就像人身上的一根毫毛，它包含了所有的生命信息和基因，表现了造物主的伟大意志。人类尽管生活在喧嚣凡尘之中，但心灵的脚步总会悄悄地循着来路，最终走向安静平和的植物。

　　回到山下，满耳市声，我感觉自己正从高处跌落，坠入一口逼仄的深井，天缩成了巴掌大。我只能无奈地回归曾经的状态，再次打开那本彩色册页，发现云已经升往了高处，手机恢复了信号，那些连接俗世的信息，像夏夜的蛙声，在耳边鼓噪。

　　离开清溪的第二个晚上，我做了一个梦，梦见清溪腾空的麒麟；听到了清溪情意绵绵的客家山歌。也许它压根就不是一个梦，而是真切的清溪诗意。行走在清溪如黛的山水之间，你会猛然想起德国古典诗人荷尔德林的诗句：“诗意的栖居在这片大地上。”