张继

　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

　　【注释】

　　1.枫桥：桥名，在今苏州城外。

　　2.夜泊：夜间把船停靠在岸边。

　　3.江枫：江边的枫树。

　　4.渔火：渔船上的灯火。

　　5.愁眠：船上的旅人怀着旅愁，难以入睡。

　　6.姑苏：即苏州。

　　7.寒山寺：在枫桥西一里，因唐初一个叫寒山的诗僧在这里住过而得名。

　　【今译】

　　月已落下乌鸦啼叫秋霜满天，

　　江边枫树渔火点点对愁而眠。

　　姑苏城外寂寞清静寒山古寺，

　　半夜里钟声悠扬传到了客船。

　　【赏析】

　　张继，南阳（今属河南）人，生卒年不详，约住开元至大历末年之间以盐铁判官、检校祠郎员外郎，卒于洪州（今江西南昌）。

　　这是一旨脍炙人口的小诗。苏州城外的枫桥和寒山寺因此而名闻遐迩，成为每个游客必到的名胜。

　　在这首诗中，张继精确而细腻地写出了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，有景有情有声有色，使人从有限的画面中获得悠长的韵味和无穷的美感。这首诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解，所以任何人读这首诗都不难成诵，并且愈是反复吟咏，便会愈益感到它蕴含丰厚，诗意浓郁。

　　“月落乌啼霜满天”，这是诗人夜泊时所见，点明了时间是深夜，季节是晚秋。在江南秋夜的漫漫寂静之中，偶有乌鸦啼叫划破夜空，反而使周围的气氛显得更加宁谧深沉。

　　第二句点出诗人夜宿于客舟，是切题之句。原来，在停泊于岸边的客舟中过夜的诗人，其实一直不曾入寐。月落、乌啼、秋霜满天，这是他对远处景物的感受，而江枫和渔火，则是他对近处景物的观察。读这两句，重要的是体会其中包含着的时间过程。从欣赏远景到留心近景，从倚窗不寐到带愁而眠，无疑过去了一段相当长的时间。这两句诗所写的，实际上就是诗人勉强睡下去以后依然辗转反侧难以入寐时，对于方才观察所得的记忆与想象。诗人运用由远而近、由虚及实的`手法，把读者的注意力集中到他寄居的这条客舟上，集中到他这个带着愁绪夜不能寐的主人公身上。所谓“江枫渔火对愁眠”，也就是使怀着忧愁的客船夜泊者对着船外的江枫渔火而眠。

　　也许有人会问：诗人到底有什么忧愁呢？这首诗并没有回答。这正是中国诗的一个特点，它无论是写愁还是写乐，着力的是写出一种情绪，一种氛围，一种色彩和调子，而不是写出它的事实，或探讨它的原因。事实上短小到仅有四句二十八字的绝句，本来也不可能讲清事实和原因，诗的扬长避短，便形成了中国诗重抒情的特质。

　　诗的后两句，是用作者在客舱中的所闻所想，进一步衬托自己的孤寂。在万籁俱寂之中，诗人忽然听到远远地传来了钟声，那悠扬的钟声在夜空中回荡着。于是他猛地想起，著名的寒山寺就在近旁，这钟声一定是那里传出来的。仿佛撞钟，清音激越，难免会使诗人想到，人生逆旅中的种种境遇和遭际。这一点。诗中没有明写，给读者留下了丰富想像的余地。

　　秋天的夜晚，一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。明月已经落下，几声乌鸦的啼叫，满天的寒霜，江边的枫树，点点的渔火，这清冷的水乡秋夜，陪伴着舟中的游子，让他感到是多么凄凉。此诗只用两句话，就写出了诗人所见、所闻、所感，并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。但此诗更具神韵的却是后两句，那寒山寺的夜半钟声，不但衬托出夜的宁静，更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞，产生出有关人生和历史的无边遐想。这种动静结合的意境创造，最为典型地传达了中国诗歌艺术的韵味。

公元753年，历经多次科举考试的张继，终于中了进士，可惜诗人还没来的及在仕途上大显身手，安史之乱爆发了，为了躲避战乱，张继只有漂泊于吴越地区，在这种颠簸流离的生活中，张继心眼目睹了战乱给老百姓造成疾苦，自己也是有家不能会，浓浓的思乡、渴望和亲人团聚的悲楚涌上心头，于是写下《枫桥夜泊》这首诗。

一是用词动静结合，营造出一幅让人身临其境的画面

在诗的第一句“月落乌啼霜满天”中，诗人以月、霜二词为静，以乌啼为动，在乌鸦的鸣叫声中划破夜空，一种凄凉感铺面而来，定下了该诗的总基调；在第二句“江枫渔火对愁眠”中，岸边的江枫为静，船上的渔火为动，在这一静一动无话可谈之中，将诗人内心孤独表达。

在诗的后两句“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”中，以“寒山寺”为静，以“钟声”为动，用寒山寺的钟声这种动静结合行为，来衬托乘坐孤寂小船的诗人，无处落脚，只能暂落岸边休息悲凉景象。

二是写景虚实结合，给人一种神秘的美感

在诗的第一句，月亮高悬，乌鸦鸣叫，这是看到实景，而霜满天如何能看到，黑夜给了我们黑色的眼睛，看到也只是黑色，所以说霜满天是虚景，只是诗人在寒冷夜晚感受到，四面八方侵袭而来寒意，有感而发而已，只是把身在异乡凄凉感表达出来。

在第二句中“江枫”为虚写，因为诗人在船上，四周一片漆黑，如何能看清岸边的枫树，在“伤春悲秋”的诗词环境中，枫树代表秋天，诗人就是想用江枫来抒发内心的悲凉感。在江枫和渔火、乌啼和霜满天虚实结合下，使得诗中所有景物都蒙上一层神秘的面纱，读起来多了一种神秘感。

三是语言通俗易懂，读起来诗意直接映入脑海

在诗中张继所用的字词，没有引用任何典故，都是一些直白词语，用“月落”点出时间快到早晨，而“乌啼”由于乌鸦也是一般在清晨才开始鸣叫的，“霜满天”也形容雾水沉重，才能让人觉得四周全是霜气。“渔火”很自然让人想到渔家在天亮之前，就开始准备捕鱼工作，一句“对愁眠”将诗人的忧愁表达出来，这种直白的忧郁一读就懂。

最后两句中用“寒山寺”点出地点，用“钟声”的响起让人自然知道这是到清晨了。张继在这首诗中，虽用词简单明了，但整体诗意画面让人读起来，直接清晰明了。

《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的诗作。

全诗的字面意思：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，面对江边枫树与船上渔火，我忧愁难眠。姑苏城外那寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。

全诗如下：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

简析：

诗的首句，写了午夜时分三种有密切关连的景象：月落、乌啼、霜满天。上弦月升起得早，半夜时便已沉落下去，整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化，被惊醒后发出几声啼鸣。月落夜深，繁霜暗凝。在幽暗静谧的环境中，人对夜凉的感觉变得格外锐敏。“霜满天”的描写，并不符合自然景观的实际（霜华在地而不在天），却完全切合诗人的感受：深夜侵肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小舟，使他感到身外的茫茫夜气中正弥漫着满天霜华。整个一句，月落写所见，乌啼写所闻，霜满天写所感，层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。而这一切，又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。从这里可以看出诗人运思的细密。

诗的第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦胧夜色中，江边的树只能看到一个模糊的轮廓，之所以径称“江枫”，也许是因枫桥这个地名引起的一种推想，或者是选用“江枫”这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示。“湛湛江水兮上有枫，目极千里伤春心”，“青枫浦上不胜愁”，这些前人的诗句可以说明“江枫”这个词语中所沉积的感情内容和它给予人的联想。透过雾气茫茫的江面，可以看到星星点点的几处“渔火”，由于周围昏暗迷蒙背景的衬托，显得特别引人注目，动人遐想。“江枫”与“渔火”，一静一动，一暗一明，一江边，一江上，景物的配搭组合颇见用心。写到这里，才正面点出泊舟枫桥的旅人。“愁眠”，当指怀着旅愁躺在船上的旅人。“对愁眠”的“对”字包含了“伴”的意蕴，不过不象“伴”字外露。这里确有孤孑的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁，但同时又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受。

诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟。这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声，给予人的印象又特别强烈。这样，“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。