艾青诗选读后感初三（10篇）

《艾青诗选》以革命的现实主义手法，深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，下面就是我整理的艾青诗选读后感初三（10篇），希望大家喜欢。

艾青诗选读后感初三1

近来颇有闲暇，翻书柜时不经意就看见了蒙上一层灰的《艾青诗选》，轻轻拂去灰尘，抱着好奇的心态随手翻了几页，就被“世间最温暖的诗"这七个字深深吸引着。

到底是怎样的诗竟会如此温暖?原来,艾青的一生虽然经过了很多波折，但他的诗更多的是对祖国的热爱与报效之心，洋溢着强烈的革命乐观主义的激情和浓郁的浪漫主义色彩。

我很喜欢艾青的现代诗,总觉得那些充满沧桑的文字，让我读起来热血沸腾。他的诗，无疑是唱出了爱国情怀。谈起爱国，于我而言能够做的,就是像艾青一样对劳动者尊重，尽自己最大的力量给予帮助。走在大街上，我们可以随手捡起地上的垃圾扔进垃圾桶,这一小小的举动,或许也是一种对祖国的热爱，对劳动者的尊重。我看过一本这样的书，书中的母亲与孩子说:“不念书就只能扫街"，其实，这句话好没道理，也没有尊重环卫工人，环卫工人“扫街”也是在为祖国做贡献，何来这一说呢?学习固然是爱国的表现，殊不知对劳动者的尊重也是。

走在马路上，我们可以买一瓶水给警察叔叔，跟他们说一句“辛苦了”，也是对劳动者的敬爱。他们总是冲在人民交通安全的第一线,无论刮风下雨，还是严寒酷暑,依然任劳任怨。当然，我们身边还有成千上万默默奉献的劳动者。而艾青的诗不但赞颂了我们中国劳动人民的勤劳纯朴善良，而且挖掘了中国劳动者高尚的灵魂。

艾青把最真诚的歌献给了劳动人民。他从对农村劳动人民的热爱出发，一直向他们呈献自己最真切的诗情。在这些诗歌中,我能感受到诗人对祖国大地上生活的劳动者最深沉的爱。

少年强则国强，我们是祖国的未来,不畏困难挫折，坚定乐观。不管是在历史的风云中，还是在个人前进的征途上，都应该采取一种积极的态度，心中向往美好，向往光明……我们要像艾青诗人那样，热爱祖国，报效祖国。

艾青诗选读后感初三2

翻开手中淡青色封面的《艾青诗选》，我仿佛又看到了那个吹卢笛的诗人，他的眼底饱含着泪水，向祖国的远方望着，望着……

我读着《北方》，想象自己置身于苍茫的北野，厚黄的土地给予我浓烈的沉重与哀伤，这无垠的荒漠的塞外，无情吹来的风肆虐在北方，蹂躏着生命；村庄、河岸、颓垣发出痛苦地呻吟。我看到了祖国大地的苦难，却也同样窥见了诗人对祖国的爱。“我们是悲苦的种族之最悲苦的一代，多少年月积压下来的耻辱与愤恨，将都在我们这一代清算。我们是担待了历史多重使命的。……我们写诗，是作为一个悲苦的种族争取解放、摆脱枷锁的歌手而写诗。”

他像《我爱这片土地》中的飞鸟，在个体的渺小、短暂与大地博大的生命之间，永不疲倦的为祖国歌唱，永不停歇的为祖国飞翔。哪怕这片土地满布这绝望与沉寂，但“我爱这悲哀的国土，古老的国土啊，这国土养育了，那为我所爱的，世界上最艰苦，与最古老的民族。”它承载着数千万一如诗人般的爱国志士的信念，与未来的曙光。

我自小便被身边的人灌输爱国的信念，但它在很早以前，在我以华夏民族的身份诞生时，“爱国”二字就已融入了我的骨肉，与我并为一体，平庸如我，或许还无法改变什么，却也会在美国同我们打贸易战时而感到义愤填膺：在疫情来临时对各省的情况而牵肠挂肚：在“辽宁号”航空母舰在辽阔的海域驰骋而激动万分；在阅兵仪式上为国防武器的先进而引以为豪；在升旗仪式上心弦会随着慷慨激昂的国歌声而颤动……“位卑未敢忘忧国”，每每在那些时候，我的感受是与艾青相同的，我们的灵魂随着祖国的起伏而无限的动荡、呐喊……我们现在只是羽翼未满，在敞亮的教室里无忧无虑的莘莘学子，却更要以一丝不苟的心态对待自己的学业，认真的对待即将到来的中考。

将整本《艾青诗选》读下来，直觉酣畅淋漓，一气呵成，真正认识到了“用生命为祖国歌唱”的艾青，感受到了他对国家、对人民的赤子之心，诗歌在高潮中谢幕，但爱国的传承还在延续，它会随着历史的洪流，与我们所爱的这片土地，这个大国，一起千千万万年的流传下去。

艾青诗选读后感初三3

读完《艾青诗选》，心中就被略有点偏冷的灰色填满了。那一首首诗里所蕴含着的沧桑而厚重的忧郁，仍然久久萦绕在心中。

艾青的诗，总让我想起“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀。他以悲悯的心，爱着天下每一个遭受不平等的人民。

读着《雪落在中国的土地上》，我体会到他那颗火热的赤子之心。“雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀……”这是发自诗人内心深处的强烈呐喊。这两句诗让我感受到了诗人以一种急切忧虑的心绪想唤醒被控制着的中华民族。那种从心底深处流露出的悲伤和对光明的渴望之热切。艾青的笔尖像尖刀，剥开荒凉的外衣，带我见到“寒冷在封锁着中国”的生活写照：北方的农夫和生活在草原上的人们的岁月的艰辛；南方的蓬头垢面的小妇和年老的母亲的坎坷命运。还让我真真切切地感受到风的无法躲避的侵袭和它古老的哀伤的声息。我即使在和平温饱的年代，也感受到抗战时期的中国曾经有过怎样的苦难和沧桑岁月。但诗人艾青把忧郁看作一种力量，在忧郁情绪的背后，正蕴含着一种深沉的力量，是我们民族坚韧不拔、自强不息的精神。

冬天来了，春天还会远吗？

春回大地，雪不再沉重地落在中国的土地上。今天，我的祖国迈着矫健的步伐朝向新世纪的曙光。我庆幸出生在一个这样好的国家，一个这样好的时代。霓虹灯不断闪烁，音乐此起彼伏，街上车水马龙，商品琳琅满目，无处不透露着繁华。人们一边创造生活，一边享受生活。雪落在中国的土地上，不是贫寒的开始，而是丰年的征兆。

读了《艾青诗选》，我不仅仅看到了那个时代的悲惨生活，更体会到了不期而遇的温暖和生生不息的希望。

艾青诗选读后感初三4

今天，我怀着沉重的心情看完了《艾青诗选》这本书。其中让我感受最深的一篇就是：《复活的土地》。

这是作者艾青在沪杭车厢写下的一首现代诗歌。诗歌前三节，写了春天复苏，作者在车厢眺望青葱原野，后两节写了作者预言伟大的抗日民族解放战争即将来临。而他的预言也得到了证实，第二天在古老的芦构桥便响起了划破历史长空的枪声。

艾青的预感之所以如此真切，正是因为他心系祖国与人民，时刻关注国家大事。此篇诗歌看似是在写作者当时观赏繁花与茂草，可每一行朴素的文字，都写出了当时土地的复活、民族的觉醒。

当时的生活无疑是黑暗的、艰苦的，而此刻生在和平年代的我们，又该怎么做呢？铭记过去，珍惜现在，居安思危应该是对这个问题最响亮的回答吧。记得爷爷奶奶们常说他们一辈人的辛苦、穷困、饥饿、侵略、革命，以及对一阵一阵暴风袭来时的抵抗，才换来我们这一代人的幸福生活。

仅作为初中生的我们虽然做不到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的这种精神，但好好学习，好好生活，勿忘国耻，将来以各种方式报效祖国，便是我们对祖国、上一代前辈们最好的回报！

艾青诗选读后感初三5

人世间，很多事需要坚持，比如：一个人要成功，必须克服许多的困难、挫折，这些都是为了将那些不能坚持不懈的、随随便便就半途而废的人拦在成功的大门之外，可能在你准备放弃的时候，成功的大门就摆在你面前，你却默默地离开。

艾青在新中国建立伊始之际，在人们最需要精神鼓舞的时候，他创作了《礁石》，也可以说《礁石》是应时而生，它实实在在的鼓舞了几代中国人。这首诗写了两个对象，一个是浪；一个是礁石，有两个主要的画面，一个是无数浪花被礁石打成碎沫；另一个是礁石屹立，面对浩瀚的浪花。

《礁石》塑造的是长年累月在狂风巨浪的扑打下坚强不屈、坚定不移的礁石形象，它不仅是不向命运低头的诗人的自身的象征，而且还是我们民族不畏强暴、不屈不挠的斗争精神的象征，也表明我们每一个人就算长期不顺心、不如意，也一定要保持坚强不屈，乐观自信的精神形象。

读这一首诗时，我不由得想到那次体育期末考试，分组时，同学们都想先跑，纷纷挤向第一排，把我给挤了出来，我抬眼向周围看去，发现留下来的全都是能跑的，当时我也挺开心的，因为跑步时，若前面有一个人给你领跑，你就会有个追逐的目标，如果是自己领跑，就没有那种冲劲，就会越跑越慢，耗时过长。

当然，即便有人领跑，也不是就一帆风顺的，那次体育考试中，我跑到第二，一直跟在第一的后面，很快口就开始发干了，口水也是酸的了，脚步越来越沉重，我甚至一度的想要放弃，可是当耳边传来同学们在跑道上奋力向前的脚步声、呐喊声时，我不禁想，身边的同学都没有停，我又怎能停下呢？我一定不能被后面的同学超越！我一定要成功！只要坚持下去，我一定行的！最后我如愿成为第一个冲过终点线的同学。而这不就是《礁石》告诉我们的“做事一定要坚持不懈”吗？

放弃有十五笔，坚持有十六笔，坚持与放弃，仅在一念之差，我们要好好把握。

艾青诗选读后感初三6

一个又一个巨浪，层层叠叠，又如饿狼一般，朝着礁石扑拥过来。汹涌的浪花在它的身上留下了摩痕，但礁石却依然傲然屹立，“含着微笑，看着海洋……”在艾青的笔下，简短的八句诗构成了这么一个赋含哲理的图景。

面对气势磅礴，汹涌澎湃的大海的扑击，一个小小的礁石何以能傲然屹立？那是因为它是一个坚强不屈，坚定不移的礁石，面对巨浪，它并没有向命运屈服，更没有抱怨不公，而是默默地享受并击碎了一个个击打它的浪花。被无穷无尽的巨浪磨平了棱角，并不是因为胆怯，而是为了能够更好地迎接接下来的挑战！怀着一颗不屈的心，于是，看似渺小的礁石竟爆发出了对抗大海的力量。

细细想来，我们的生活也是如此吗？面对生活的重重考验，面对命运弄人，有人屈服，有人放弃，有人坚持……

遥看历史，经不住命运的考验的人难道还少吗？比如项羽兵败，突围至乌江并不思东山再起，而是叹曰：“天之亡我，我渡何渡为！”然后自刎而死。一代霸主，最终被命运的巨浪击成碎石。成为败者，只能渐渐被世人所遗忘。

在诗人艾青的笔下，礁石不仅是不向命运低头的诗人自身的象征，而且还是中华民族不畏强暴，不屈不挠的斗争精神的象征。想到这儿，我又想起了《钢铁是怎样炼成的》的主人公保尔·柯察金，保尔在长期的革命斗争中，经历了四次死里逃生和多次伤病的折磨，但他没有倒下，而是顽强地生活下去，并动用了自己唯一能拿得武器——笔，乐观地开始了新的生活。

对比项羽和保尔这两上看似毫不相联的人物，他们似乎走上截然相反的两个极端——项羽曾盛极一时，只因一次失败（他甚至似乎连重点的伤都没受到过）便于乌江屈辱自刎。后世或许有人赞叹他，说他有英雄气节，却也终究是个失败者，最终会被世人所遗忘。而保尔出身贫寒，自始至终只是一个小小的党员，为了革命，身负重伤病后却依然乐观地活了下去。含着微笑面对人生，结果这种如钢铁礁石般的精神震惊世界，永远被世人所铭记。想想至尊纵横一时的西楚霸王竟不如一个普普通通，兢兢业业的党员，是否感到莫大的讽刺！

不管是在历史的风云中，还是在个人的蹉跎的征途上，我们都应该采取一种积极的态度，勇敢地面对一切，勇敢地迎接各种挑战，我们要像礁石那样，不畏困难挫折，坚定乐观。艾青诗选读后感1

《艾青诗选》这本书的封面，有着一副图：干旱的土地，一眼望去没有一点绿色，枯黄的树，生长杂乱的枝干，我知道当时的人们过的很辛苦，糟糕。

打开书，一股书香味扑鼻而来，带领着我进入书的世界。

这本书让我印象最深的就是，《我爱这土地》。这首诗创作于抗日战争初期。当时的人们生活在水深火热的世界里，在绝望中无力的嘶喊着，想为国家做点什么，却无能为力。而作者也是如此。

这篇诗的开头作者将自己比作一只鸟。鸟在这个生态环境中是渺小的，短暂的。鸟是辛勤的，它从出生的那一天起，它的使命就是得学会飞翔，围绕着这祖国飞翔，直到它死去的那一刻也要为祖国歌唱。但是在国家有危险的时候，它也要尽力为祖国歌唱。“嘶哑的喉咙”，让我们看到了一只饱受折磨的鸟，显然它已经唱不出优美的歌声，可是它仍在歌唱着，这是它用生命发出来声音，抒发了对土地义无反顾的执着和不放弃。

诗歌就在这样的基础下，进一步展开了对鸟儿歌唱的描述：土地，河流，风，黎明。它们都是遭受暴风雨的打击，悲愤满怀和奋力抗击的形象，与下文鸟儿连羽毛也腐烂在土地里面。这只鸟儿在歌唱土地，河流，风，黎明作文时，将自己也与着土地融为一体，投身怀抱之中。表达了诗人对土地的眷恋，隐含了愿意为祖国献出生命之情。

“这被暴风雨所击打着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明”，这看似是排比，其实“暴风雨所击打”，“无休止吹刮着”，“悲愤的河流”这些告诉我们，当时艾青所魂牵梦萦的他热爱的土地，正遭受着打击，满是伤痕累累。

“河流”“风”，象征着中国人民不屈不挠的精神;“悲愤”“激怒”，表现出人民对侵略中国的暴行表示愤怒，和意志昂扬的战斗精神;“黎明”，象征着充满生机和希望的解放区，“无比温柔”表达了人民对那里的向往。

最后一节很直接的表达了对祖国的热爱。“深沉”一词，可能仍是无法表达出艾青对这片土地的感情，后面紧跟着的省略号，似乎还有无尽的情绪在涌动着，使读者沉浸在其中，回味着。这首诗在问答中，将诗的情绪推上了高潮，表达了对祖国最真挚的爱。

艾青融合个人悲欢于时代悲欢之中，反映自己民族和人民的苦难与命运之中。艾青对祖国的热爱，我们看在眼里，敬佩于心中!艾青的精神，我们值得学习!

艾青诗选读后感初三7

这几天闲来无事，翻书柜时瞥见蒙上一层灰的《艾青诗选》，轻轻拂去灰尘，翻了几页。艾青中国式蓝色的忧郁深深的吸引了我。

艾青的诗是古体诗的与现在诗的外衣最完美的结合。它往往能将“大我”的豁达、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”。我爱艾青的诗，因为诗中的这种“蓝色的忧郁”。是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神苦修，锻造出诗人博大的“大我”情怀;于是痛苦不因一己之私，于是哀伤不因一己之利。“假如我是一只鸟，我应该用嘶哑的喉咙歌唱，这被暴风雨所打击着的土地;……为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉”。诗人的情怀从一己之悲中走出，又将走向何方呢?中国的文化土壤孕育出这样一种答案——祖国、人民和光明。人民栖息的“土地”作为一种意象从诗人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”不因为时事的艰辛而选择精神的逃避，不因为食不果腹而整日担忧“食无鱼”。或许处处碰壁，或许一生终不得志，但我仍会“依然站在那里，含着微笑，看着海洋……”(艾青《礁石》)。诗人走出自我的内心体验，以千年古国的过往与未来而忧思。你难以想象诗人的肩膀上负荷的力量，和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”。这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。

我爱艾青的诗，又因为它的诗充满了语言的张力。艾青的诗往往前半部分或平铺直叙，或澎湃激昂，但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮，然后是在高潮中谢幕。这往往产生一种言已尽而意未绝之感，使余音袅袅，三日不绝于耳。美!

我爱艾青的诗，源于艾青博大的胸怀;我爱艾青的诗，因其自然天成，而有着最伟大的手法，这是深厚文化积淀与彻底消化的产物; 我爱艾青的诗，因为我同样和诗人一样，爱着这片土地和阳光。

艾青诗选读后感初三8

夏日里，午后的太阳逐渐炎热，听着蝉鸣，闻着花香，静静的倚靠在大树下，树荫遮去了骄艳的阳光，捧着一本好书，趁着微风正好，细细品读……

《艾青诗选》共集结了四辑，53篇，是一部集历史性、思想性和艺术性于一体的诗集，其中《大堰河——我的保姆》是诗人第一次使用这个笔名，同时还引起了诗坛的注目。每一篇都让人有不一样的感受，极为真实的反映历史，蕴含着诗人最深沉的情感。

雪

每一个寒冷的夜晚，被封锁的中国都显得特别寂静;每一场初冬的飘雪，大街小巷就被铺上一层崭新的棉被;每一位受压迫的人民，在一次又一次的艰辛困苦中度过。诗人强烈的呼吁着，希望人们能够站起来，在这严重的压迫中直起身板，而此时在囹圄充积的监狱中，有多少哀求着能够被释放的无辜百姓，同时漫天大雪也勾起了诗人艾青对家乡的的思念，对祖国的依恋，对中华千万同胞的无数期望。在想象中那“戴着皮帽，冒着大雪”赶马车的老农显得格外亲切又熟悉;那“蓬头垢面的少妇”、“年老的母亲”、“无数的土地垦殖者”都拥挤在“生活的绝望的污巷里”;那在没有灯光的晚上所写的无力的诗句又能否给中国带来一些光明呢;那被黑夜所笼罩的中国又该如何找到前方的道路呢?

阳

打开窗，用囚犯第一次看见光明的眼看这黎明，是多么真实呀;在街边，各色各样的人在阳光照耀的大路上不停地忙碌着;忆昨天，曾狂奔在阴暗的天幕下，流着温热的眼泪，哭泣我们的世纪;看日出，温暖的阳光照出了海平面最美丽的日出。追着太阳奔跑，

把昨日的伤痛和迎接今日黎明的欢喜交织在一起，虽然昨夜的创伤在身上仍然隐隐作痛，但心中的那股热流，在黎明时分顿时变得豁然开朗，使心灵得到了一次解放。这次最美的日出是最爱的祖国的日出，就仿佛他第一次看到黎明时的光辉似的。那袒露着心胸迎向日出，追逐着太阳的脚步。

风

暖春，你是第一个给人们送来温暖和笑容，呼唤着人们赶忙春播的;初夏，你率领着雷雨来到了农田，锻炼着在八月即将成熟的水稻;金秋，你帮助人们整理麦场，催促人们更换屋脊上的茅草，因为你知道，对于他们来说更坏的日子还在后头;寒冬，你穿过旷野，越过山岭，不禁在山岩上啜泣。诗人就犹如四季的风，在不同的季节里有着不一样的表现，把现实与想象完美的结合起来，赞美风的精神和洒脱，愿像这风一样能够到达每一个角落去安抚每一个受伤的心灵。

每一辑，都有着诗人对祖国最真挚的爱，哪怕渺小成一片雪花，一缕阳光，一阵清风，也想为国家做出些贡献，表达自己最美好的感受。

黄昏慢慢到来，阳光也变得柔和，伴着微风，夹杂着花香，手拿着一本好书，准备起身回家了……

艾青诗选读后感初三9

有些事情是不可动摇和改变的，譬如对国家和民族的忠诚，譬如在心中始终保留着某些敬仰的人或身边亲友的位置，譬如对一部优秀作品的基本评判……无论历经世事沧桑，无论岁月无情漂洗，坚若磐石。

读艾青的诗集让我有一种灵魂找到归宿的感觉，就像在黑暗中徘徊时，降临的那一缕曙光，照亮了整个前方。

艾青的诗既有古风又有现韵，把中华上下几千年语言文化完美的结合在了一起，化成一种蓝色的忧郁。虽说我可能更喜欢乐观豁达一些的诗韵，可艾青的诗更多的是对祖国的热爱与报效之心和诗人特有的精神修养，从中提炼出的诗人忧国忧民的大自我情怀。“假如我是一只鸟，我应该用嘶哑的喉咙歌唱，这被暴风雨所打击着的土地?为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉。”诗人的情怀从一己之悲中走出，又将走向何方呢?答案只有一个——祖国的明天。诗人走出自我的内心体验，为祖国的未来忧思。我难以想象诗人心中超负荷的力量，和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”。这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。

我喜欢艾青的诗，因为艾青博大的胸怀;我喜欢艾青的诗，因为它们自然天成，而有着最伟大的手法，这是深厚文化积淀与彻底消化的产物;我喜欢艾青的诗，因为我同样和诗人一样，爱着这片养育我们的土地和阳光!

你是冰与雪的化身，没有对你强烈的爱，闻不到你的芳香!

艾青诗选读后感初三10

读艾青的诗选，我获得了生命不止，奋斗不息的坚韧意志。二十多年的教育生涯，培养了我雷厉风行，求真务实的工作作风，养成了我遇事不含糊，办事不拖拉的工作习惯，造就了我不唯书，不唯上，只唯真，只唯实的工作态度。红了樱桃，绿了芭蕉!曾经作为一名菜鸟的我站在这里，心里诚惶诚恐。

记得我曾经说过我要把自己从一个小女人变成女汉子，经过这两个月的努力，蜕变，今天的我终于华丽转身!我一直在心里默默祈祷，来点风，来点雨，让我生根发芽，长成一棵参天大树!没有最好，只有更好，若心中种花，日子便会生香，踏实肯干，认真做好每一件事，就会让名著这朵花娇艳盛开，也为自己的人生增添一道靓丽的风景线!

读艾青的诗选，我充满对精神家园的憧憬，坚定不断前行的信念。早上5点起来上早自习，天下着不大不小的雨，外面冷嗖嗖的，漆黑一片，一个人走在冷风中，不禁悲从心起，眼泪掉下来!自己其实是个很缺乏安全感的人，当一个人在家的时候，睡觉总不踏实，常常半夜2，3点醒来。

细数人生历程，感觉还是很幸福的，小时候在家爸妈温和慈爱，对我疼爱有加，嫁人后老公高大帅气，女儿乖巧懂事，并且唯我是瞻。无论别人多么飞黄腾达位高权重，我并不羡慕，更不会嫉妒，我只会祝福，祝福他们越飞越高，前程似锦。人各有志，在人生的每个阶段，人的'追求和心态也会发生一定的变化。我拾起笔，我的心瞬间清静如水，澄明透彻，内心奔腾着快乐的水花，那种发自心底的喜悦喷薄而出，无法抵挡。

读艾青诗选，我体悟到纯真细腻的情感，感受到淳淳师生情义。带了六年的毕业班，自从选择了教师这个职业，我就已经把你们当成了恋人 !

你们虐我千百遍，我把你们当初恋!不必怀疑我对你们的真情，虽然，我对你们从不百依百顺，你们犯错了我会批评，你们任性了我会发火，但那是爱之深责之切，在我的内心，只有一个愿望:就是希望你们在人生的竞争中会赢!

爱是一种单向的付出，不用想是否能得到回应，既然上天安排了我们师生的缘分，我就用自己最大的力量，送你一程，我愿意你飞得更高，走得更远，超过我的曾经!其实老师和学生之间，同样是一场目送，我会默默地站成你们身后擎天的大树，祝福你毅然远行的背影!

读艾青诗选，唤醒了沉睡的心灵，引领了迷惘的灵魂。一本好书，就是一个崭新的世界，就像用吸管吮吸甘露，让人欣喜，让人着迷。

图文/喜悦

虽然我不会写诗，但是与长篇大论相比，我更喜欢写诗。

喜欢诗歌之外的空白，喜欢诗歌的单纯，喜欢那些简单的发生。

这个世界已经很喧闹了。总感觉文字太多搅扰了生命的宁静。

诗歌可以很直白地表达几个字，或者只留下大片的空白，什么也不去说明。

烦恼太多了，盘古开天辟地到现在好像就没有终止过。

不停地分析，不停地研究，不停地循环，似乎从来没有停下来过。

但好像诗歌，也一直都没有消失过自己。

在生命的某个角落，总能找到它的痕迹。

淡然地，像天上的云一样，飘忽不定，却也无人在意。

无人在意多好啊。

像云一样，自由地来来去去，不留痕迹。

那些把生命活成诗的人，注定是逍遥而自由的。

他们已经与红尘没有了更多的缠缚。

他们也可以独立表达出自己的生命形态。

而这一切已经和他人没有什么关系。

我想表达什么，我也不知道。

只是知道我所表达的任何一切。

都没有办法和那个孕育诗的圣地相比。

写诗的时候，头脑会有大片空白

没有高潮和激情，只有能融化一切的宁静。

20210824

1.谈谈对李白诗的感悟

李白的诗惹人如此的令人爱不释手，仔细想想，也确有其必然性：

首先是其言语琅琅上口，韵味十足。《宣州谢眺楼饯别校书叔云》即为一典型代表，“弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。”“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”随心而出，使人备感其情真意切，一遍之后，余香在口，很难再忘却。又如《登金陵凤凰台》中“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。”一句，自然而然，毫不做作，却已饱含美感在其中。如此自然之气，使人于不自觉间感受其仙风道骨，怡性移情，脱骨成新。

其次是其豪放的性情。仕途唯艰，人生境遇不能不反映到其文笔上，但李白没有沉迷颓丧，头发甩甩，烦恼抛开。“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”愉情山水，尽情歌颂万里大好河山，使人感觉不到多少颓废的情绪。如此心性，对与任何人来说，都是极为需要而又极其难得的，人最难战胜的就是自己，不是吗？当自己压抑不得志之时，读到这样的诗句，总能使人暂时抛开烦忧，得到一些心灵的寄托。

再次，恰当的夸张饱满深情，也是其引人的一个方面。“桃花潭水深千尺，不及汪沦送我情。”简简单单的离别到了他的笔下，就得到了一种惊人的显现。说夸张吧，在那时那景，丝毫都不会使人感到突兀。别离之所，就地取材，深情尽在一言间。又似“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。”岁月苍茫，容颜已衰，感慨伤怀之情，让人不觉一丝的离奇渲染。如此林林总总，在李白的诗中屡见不鲜，充分显现了其惊人的想象力与艺术魅力。

当然，对我而言，吸引人的还是其诗中所流露出的处世态度。李白名之“仙”，除了诗的缘故外，应该还有其个人因素在内--道家习气。大唐李氏是极重道教的，初唐乃至盛唐，道教得到了很大的推广，崇尚自然以山水为伴也成了很多文人用以求仕的一条捷径，而山水也重塑了文人的性情，豪放旷达的人生态度得到了很大的认可，李白亦也不能例外。“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。”这首诗既是写孟浩然，实也是他自己心迹的一种表述。而数年间，李白的足迹即遍及了神州大地万里河山，写下了一系列咏山吟水的名篇，也足见自然对他的影响。个人的情怀在山水间得到了极大的张弛，这也成了李、杜的一个比较明显的区别，杜甫的诗更多的富于民族、国家特质，言安史之乱世，叹国家之衰落，有一种大气在其内，非可怡情养性也，也因而很难获得众多（似我）的认同感，其诗圣之誉实更多的是在文学成就上；李白之誉则在成就之外有着一种性情的东西，使人能自然沉醉，有所感悟。

诸位也不要以为就我所言，李白即无国家感，事实上，李白有很强的侠客情怀，国家感也很强烈，安史之乱期间他曾屡图有所功，“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”虽非此时所写，表达的情感却是一样的，可惜终未能如愿。不过这方面却非我所要言，李白“淡泊”的人生态度才是我所要取的。《古风十五首》有云：“青门种瓜人，旧日东陵侯。富贵固如此，营营何所求？”又如《江上吟》云：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州。功名富贵若长在，汉水亦应西北流》。”富贵功名皆不久长，人生实在不要过于执着于其上，而辜负了别样好风景。我虽不要学其逸世之习，却不能不从中有所鉴。在这样一个竞争激烈的时代，压力不想即知，心理问题也越来越成为一普遍性的问题，李白这两句诗实可谓医治痼疾的一帖良药。从自己的能力出发，作自己能做之事，心安理得，这实不是一件容易的事，贪欲谁人能免！谁要能有李白那样的豪放不羁，也着实令人惊羡，那可不是那么容易就学的来的。

李白人格特性之现实意义如上所言，充溢着诱人的魅力。以景愉情，徜徉山水，固所愿也。有一份张狂，有一份豪迈，“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻山不辞远，一生好入名山游。”超逸于世尘之外，“早服还丹无情，琴心三叠道成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢遨游太清。”与仙为伴，飘逸不凡，人如其诗，诗如其人，令人读之飘飘然焉，这或许也正是我们这个时代所独缺的。

“道”的东西到底有多少合理的地方，我不想去深究，但从其隐逸的人生哲学中，确实透着一份超俗，造就了几世代人，成就了诗仙独到人格特性与艺术成就。从诗中感受人性，从诗中领悟人生，李白使我收益非浅。不求李白之飘逸，但求人生之潇洒，有所寄托，有所追求，李白如斯，我亦求如斯。

2.读李白的诗对人生的感悟 作文

历史上看，我们是个特别喜欢月亮的民族。

入晚，我们抬头望月，想起住在那里面的嫦娥、张果老、吴刚、白兔和蟾蜍，再想起古典诗词中有关月亮的佳篇名句，有一种特别的感受。如果这也算是一种民族心理，那么最善于表现这种心理的诗人就是李白了。

李白咏月，不象别的诗人仅留下若干名篇名句，他还用多不胜计的篇句构织出一个特殊的世界。李白笔下的月光世界，千姿百态： “小时不识月，呼作白玉盘；又疑瑶台镜，飞在青云端。”

（《古朗月行》） “待月月未出，望江江自流。倏忽城西月，青天悬玉钩。”

（《挂席西江上待月有怀》） 满月如镜，新月如钩，这是说月的形状。 “秋风渡江来，吹落山上月。

主人出美酒，灭烛延清光。”（《送崔氏昆季之金陵》） “月随碧山转，水合青天流。

杳如星河上，但觉云林幽。”（《月夜江行寄崔宗之》） 这是写月出的位置及其周围环境。

李白写得最多的是山上月和山间月，视野开阔，月的动态使人顿生清新明媚的舒畅之感。另有水上月，望去又别是一种迷蒙幽冷的景象： “玉蟾离海上，白露湿花树。

云畔风生爪，沙头水浸眉。”（《初月》） “四郊阴霭散，开户半蟾生。

万里舒霜合，一条江练横。”（《雨后望月》） 有时月挂松梢，给人以窅缈古奥之感： “我有万古宅，嵩阳玉女峰。

长留一片月，挂在东溪松。”（《送杨山人归嵩山》） 有时月亮透过藤萝窥见，则又令人心清神爽： “闲窥石镜清我心，绿萝开处悬明月。”

（《庐山谣》） “摇荡女萝枝，半挂青天月。”（《忆秋浦桃花旧游》） 以上所举山、水、松、萝，是为说明月出的位置，其本身又是李白咏月诗中常见的景物，或幽冷隽永，或刻削古峭，无不具有一种非人间的童话般的幻想色彩。

景物是真实的，极为寻常的，却又好象是在梦幻中看见的。有时还能看见些在月光下活动的小动物——猿和鹭，也使人产生同样感觉： “秋浦多白猿，超腾若飞雪。

牵引条上儿，饮弄水中月。”（《秋浦歌》其五） “痛饮龙筇下，灯青月复寒。

醉歌惊白鹭，半夜起沙滩。”（《送殷淑》其三） 白猿饮水、白鹭受惊起飞，都是从现实里捕捉到的真实动态。

有趣的是，这些动态并未破坏，反而增强了月光世界的静谧和神奇。甚至是人的活动，也很难打破上述的意境。

李白的月光世界里人物形象为数不多，均出自下层社会，如： “东阳素足女，会稽素舸郎。相看月未堕，白地断肝肠。”

（《越女词》其四） “镜潮水如月，耶溪女如雪。新妆荡新波，光景两奇绝”（同上其五） 前写月下等待幽会的男女，后写月夜从远处看见的一群湖上少女，均具有活泼的生活气息，却又使人感到真中有幻、动中有静。

后首仅以月比水，其实写的也是月夜，只有在月光下才能产生那样的透明感。在这神奇的世界有时还传出劳动者的歌声： “渌水净素月，月明白鹭飞。

郎听采莲女，一道夜歌归。”（《秋浦歌》其十三） “炉火照天地，红星乱紫烟。

郎明月夜，歌曲动寒川。”（《秋浦歌》其十四） 采莲女已很传神，冶炼工写得尤有声色。

火光映脸、歌声远播，何等热烈！但妙处还在画外有画：月夜、寒川。热烈的劳动场面出现在静谧的月光世界，相反相成，相映成趣，可谓画中之神品！ 以上举例未必能概括李白笔下月光世界的全貌，却也可以从中看出其基本的特点了。

总的说来，李白笔下的月光世界，是一个远离喧嚣尘世的未受污染的世界，它无论怎样变化，永远是那样幽冷而静谧，使人产生达到透明和空灵程度的纯洁感。这个世界的自然存在既是真实的，而它在李白诗中出现又具有特殊的意义。

李白写过许多游仙诗，也写过不少歌咏隐逸的诗，这些作品经常是借题发挥，以抒发怀才不遇的苦闷；但他却很少把自己的苦恼和愤懑带进笔下的月光世界。李白象别的不满现实的诗人一样也需要有个世外桃源，但他的世外桃源不在仙山也不在田园，而在与污浊现实截然分开的月光世界。

“清风朗月不用一钱买”（《襄阳歌》），这个世界无处不在。 二、月光世界里的李白 我们从前面引诗中所看见的，主要还都是客观的景物。

李白笔下的月光世界充满灵机异趣，关键还在于能从中看见诗人自己的活动。 李白最喜爱的月下活动是泛舟，用他自己的说法，叫做泛月： “秀色不可名，清辉满江城。

人游月边去，舟在空中行。”（《送魏万还王屋》） 李白泛月诗画面均极美，闲情逸致中流露出不合流俗的高雅情怀。

泛月时他还经常想起王徽之乘兴访载的轶事，并借以表达自己的情致： “日落山明天倒开，波摇石动水萦回。轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来。”

（《东鲁门泛舟》其一） 不用说，李白写得最多的还是月 下饮酒——即所谓醉月！此类名篇不胜枚举，仅录一首： “花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。”（《月下独酌》其一） 一般说来，李白饮酒诗突出一个“豪”字，咏月诗突出一个“逸”字，一旦二者结合，便表现出一种既豪放又飘逸的性格——可用“清狂”二字概括；除《月下独酌》四首，名篇如《襄阳歌》、《谢朓。

3.对李白的诗的感受

人称李白是位“诗仙”，他的诗历来就是以大气磅礴，胸怀天下闻名于世。其实诗如其人，从李白的诗里面你完全可以体会到李白本尊的性格，必定是个爽朗、洒脱之人。

李白最让我欣赏的一点就是：自信。“天生我材必有用，千金散尽还复来”；“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”他的诗里充满了自信。如果没有这些自信，相信他也写不出这些千古流传的名句。在生活中，我平时做事总是没有自信，常常怀疑自己：“能行吗？好像不太行的样子。”所以常常有许多我明明可以解决的事，因为不够自信，半途而废。我要向李白学习，相信自己一定能做到。

4.有关李白的古诗词及感悟

引用自李白原著《秋浦歌》一首.秋浦歌 李白白发三千丈，缘愁似个长.不知明镜里，何处得秋霜？白发有三千丈那么长，而心中的忧愁好像这白发一样长.看着镜子中的影子，不知道两鬓是什么时候在哪里染上这秋霜的.秋浦，在今天安徽省贵池县西.公元753年李白游历到此，创作组诗《秋浦歌》，共十七首.上面的为第十五首.小小的读后感：李白，酒中仙，文豪，诗中圣者.这里仍然没有要补充的资料.《秋浦歌》同昨天的《静夜思》一样是一首被广为传唱的作品.在曾经的传说中有人因为悲伤而一夜白发，诗里人不知道何时已满头白发，虽然没有一夜白发的沉痛，但是那三千丈的白头发，却比前者更夸张，愁意似乎也比前者更深更浓.这也是李白写诗的一个特点.夸张，甚至夸张到了一种极致的境界.谁见过三千丈的头发？就算是吉尼斯世界纪录里也没有.但是就因为这样的修辞，诗人让人们明白了他心底的忧愁是那样深厚，可是又不会因为这样而使人觉得诗句全是在向人埋怨，这忧愁是诗人自己的，他不愿和读者分担，只是希望你了解罢了.可是文字天生就有影响力，不论作者如何胡言乱语，对看得人总会有影响，就算最后你觉得这个人写得东西根本不值一提，对他的文章根本不屑一顾，这也是作者对你的影响（猜得，只能这样自圆其说了.）.可能对忧愁这种情绪诗人也很发愁，所以有了“缘愁似个长”的说法.他心底在奇怪‘我的愁绪为什么那么深那么长呢’吧，连下一句的时候自然就有了“何处得秋霜”的进一步疑惑.这是一个承递的疑问，也是进一步表达心底的忧愁.或许因为篇幅的局限，古代名诗人中许多都在写诗的时候用递进的逻辑，读得古诗到了一定程度您就会发现.递进明显是一种精炼的写作方法.当然读者也许会说“缘愁似个长”根本不是一个疑问，可是我的古文知识里有关于“缘”字的一种说法，就是有 “缘”字的句子通常都会是疑问句，因此我作出了上面的结论.（况且这样理解好像更文学些.）读者明白了李白大诗人心里的忧愁像三千丈的白发一样长一样深一样浓烈就好，为什么非计较这忧愁如何表露呢？所以这一段您可以认为我完全是在乱讲，是牵强俯会而已.三千丈的白发没有，但是生活中难免有喜怒哀乐，就算在家里也有锅碗瓢盆交响曲，这是人生的常识.所以小女希望人们在过日子的时候别对着镜子发呆，也别像文学作品中的李白一样对着明镜问自己的白头发是从哪儿来的.您应该这样，即使生活让我们落泪了，我们也要在脸上绽开美丽的微笑，即使生活使我们忧心忡忡了，我们也要给别人真诚的温暖.可是这似乎太理想化了，我这个人就是看到电视剧里感人的场面也会潸然泪下，我又有什么资格去教训别人呢？嘿嘿.。

5.李白诗句的收获和感想

宣州谢朓楼饯别校书叔云 李白

弃我去者昨日之日不可留，

乱我心者今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁， 对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨， 中间小谢又清发

俱怀逸兴壮思飞， 欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流， 举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意， 明朝散发弄扁舟。

-------------------------------------------

自然与豪放和谐结合的语言风格，在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格，又有高度驾驭语言的能力，才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句，简直象散文的语言，但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句，境界壮阔，气概豪放，语言则高华明朗，仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格，也是这首诗虽极写烦忧苦闷，却并不阴郁低沉的一个原因。

6.李白的诗五首感悟篇

金陵酒肆留别

风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

请君试问东流水，别意与之谁短长？ 月下独酌

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

峨眉山月歌

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 梦游天姥吟留别 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霓明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼，脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

7.对于李白的诗有何感想和评论

李白，在我国历史上，被称为诗仙。

其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“李杜”，是华夏史上最伟大的诗人。

其诗想象丰富，构思奇特，气势雄浑瑰丽，风格豪迈潇洒，是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。他一生不以功名显，却高自期许，以布衣之身而藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。

李白反权贵的思想意识，是随着他的生活实践的丰富而日益自觉和成熟起来的。在早期，主要表现为“不屈己、不干人”、“平交王侯”的平等要求，她自由解放的思想情操和具有平民倾向的个性，还使他能更深入地开掘社会生活中的各种人情美。

他放荡不羁的性格或许也是他浪漫主义的重要源泉。

8.对于李白的诗有何感想和评论

李白的诗歌丰富和发展了盛唐诗歌中英雄主义的艺术主题.他和同时代的其他文士一样，具有恢宏的功业抱负，所谓“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼.使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》），就是他最执着的人生信念.李白是否具有在复杂的权力结构中从事政治活动的实际能力，也许是很可疑的，但作为诗人，这种信念更多地成为他追求和歌颂壮丽人生的出发点.他从无数古代英雄的风度、气派中吸取力量，把现实的理想投影到历史中去，从而在诗歌中建立起英雄性格的人物画廊.他歌颂崛起草泽、际会风云的英雄，如《梁甫吟》写太公望：“君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨；宁羞白发照清水，逢时壮气思经纶.广张三千八百钓，风期暗与文王亲.大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人.”歌颂视功名富贵如草芥的义士，如《古风》其十写鲁仲连：“齐有倜傥生，鲁连特高妙.明月出海底，一朝开光曜.却秦振英声，后世仰末照.意轻千金赠，顾向平原笑.吾亦澹荡人，拂衣可同调.”歌颂爱才若渴、礼贤下士的英主，如《行路难》其二中的：“君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜.剧辛、乐毅感恩分，输肝剖胆效英才.昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台！”赞美傲岸不驯、坚持布衣尊严的名臣，如《梁甫吟》中的郦食其：“君不见高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公；入门不拜骋雄辩，两女辍洗来趋风.东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬.狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄！”他笔下的英雄大多是在动荡变乱的非常时期在历史舞台上叱咤风云的人物，而且和抒情主人公打成一片，浑然而不可分.例如他在赠酬友朋的诗中说：“风水如见资，投竿佐皇极.”（《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》）在醉醒后自抒其志云：“傅说板筑臣，李斯鹰犬人.欻起匡社稷，宁复长艰辛.” （《冬夜醉宿龙门觉起言志》）自安史之乱起，李白视形势如楚汉相争，并以张良、韩信自况：“颇似楚汉时，翻覆无定止.朝过博浪沙，暮入淮阴市.张良未遇韩信贫，刘项存亡在两臣.暂到下邳受兵略，来投漂母作主人.”（《猛虎行》）他入永王璘幕府后，又以谢安自比：“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙.”（《永王东巡歌》其二）直至他六十岁投军时，还以西汉大侠剧孟自许：“半道谢病还，无因东南征.亚夫未见顾，剧孟阻先行.”

李白把排难解纷的济世理想和纵放不羁的个性自由统一起来，以求得圆满的人生.他对人生道路的设计是分两步进行的：首先是建立奇功伟业，如云：“苟无济代心，独善亦何益？”（《赠韦秘书子春》）“两龙争斗时，天地动风云.酒酣舞长剑，仓卒解汉纷.”（《送张秀才谒高中丞》）而功成之后，却又不贪恋富贵名位，而以“五湖”、“沧州”为家，向往自由的生活.他早年在干谒求仕期间不讳言这一点：“功成拂衣去，摇曳沧州旁.”（《玉真公主馆苦雨》）在仕途最得意时不放弃这一点：“功成谢人间，从此一投钓.”（《翰林读书言怀》）直到晚年，他仍矢志不移：“终与安社稷，功成去五湖.”（《赠韦秘书子春》）这种人生理想集中表现了诗人“羞伐其德”和热爱自由的意识：“我以一箭书，能取聊城功.终然不受赏，羞与时人同.”（《五月东鲁行答汶上翁》）

9.对李白写家的诗的一些感悟 急

家在李白心里，应该是自豪的。因为当时大唐的皇室也姓李，于是李白到哪都跟别人忽悠说他是皇室的后代，由此也结交了不少文人雅士。其实呢，李白的家是在关外，他的家跟皇室一点儿关系没有，他的一生可以用动荡漂泊来形容，他们家好像是在家乡那边犯事了，逃到关内的，这一段是他从不愿向别人谈起的。他特别自大，有一首诗不是写：天生我才必有用……就是他心怀大志，狂妄的写照。这个是我看的一期百家讲坛，大诗人李白里说的，可能记得不是很全或有的地方有出入，你在网上搜搜。

我也是通过这期节目 了解李白原来并不是我们想像的很圣人的，他是一个有很多性格缺点的人，所以他的一生心怀宏图大志，但没有一件成功。

10.结合自己经历说说李白的诗的感悟

默契让我知道生活的快乐悲喜，让我知道要同默契一起生活，一起去发现更多的未知惊喜美好。

曾经的我们，因为彼此之间的默契，成了最好最重要的朋友。无话不谈。

曾经的2021级17班，让同学之间默契的为之团结在一起。共同进步。

曾经的儿时，因为我们的同一年默契的出生，成了最亲密的伙伴。最美的我们。

曾经的错过，让默契的你我不在有任何交集，成为陌路人。不在相遇。

曾经的快乐，让你们和我都默契的念念不忘，声声傻笑。铭记于心。

曾经的等待，我没能等来期望，默契的与失望相遇。不在回头。

曾经的那些青春，我还没来的及醒，默契的与成熟打交道。游刃无余。

曾经的点滴，开始模糊不清，这次我默契的同肯定说了再见。与己无关。

　　在生活、工作和学习中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是我为大家整理的“我”与诗的作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

“我”与诗的作文1

　　“莫等闲，白了少年头，空悲切。”这是千古传诵的名句，也是我最喜欢的名言，它时刻激励着我，鞭策着我。

　　记得我五年级的时候，我第一次接触到手机游戏，从此便沉迷其中，享受着虚拟游戏带给我的快乐，不能自拔，就是上课时，那惊险刺激的游戏画面也不断浮现在我脑海中，我根本无心听课，成绩一点点下滑。我自己也深知玩手机的危害，可我就是控制不住……

　　爸爸见我沉迷手机游戏，看在眼里，急在心上，心痛不已。有一天，爸爸突然把我叫到他的书桌前：“佳俊，今天我给你介绍一首宋朝著名爱国将领岳飞的诗，其中有一句‘莫等闲，白了少年头，空悲切’，孩子，你知道这诗句的意思吗？”我漫不经心地点了点头。“不！你不知道！”爸爸的神情变得严肃起来，眉宇间透出一种不容置疑的威严，这首诗说的是年轻时要珍惜生命和时间，去学习、体验和闯荡，而不要等到年老时，才来懊悔自己年轻时虚度光阴，一无所成，到那时都已经太晚了，只有叹息和悲伤了。孩子，你整日这样玩游戏，将来你就是这样的人！”这句话好像一道惊雷，劈醒了当时混沌的我。爸爸继续语重心长地说：“你现在还在上小学，可你长大了，你拿什么养活你自己，你这是把自己的青春白白地糟蹋呀！现在，你拿小刀把这句话刻在课桌上，刻在脑子里！每天看一遍！”一语点醒梦中人哪，我面红耳赤，拿起小刀，颤颤巍巍地刻出了这几个大字。

　　从这件事之后，我像换了个人，发奋读书，成绩很快回到了之前的状态，我又品尝到了学习带来的愉悦，爸爸也很欣慰。“莫等闲，白了少年头，空悲切”这句话也成了我的座右铭，这句话也将陪伴我终身。

“我”与诗的作文2

　　七月的阳光漫流我的心房，我同清晨一起醒来，静静地听着鸟儿歌唱。

　　清晨的炊烟响起，开始了人们忙碌的脚步；七月的光阴渐远，人们不语，只是在漠漠的水田里绣着华美的绿色长袍。夏天即将过去，要为秋的寒凉早作准备。

　　妇人们在井边吸水，井边摆满了木桶和木盆；趁着早晨阳光新鲜，南风微醺，将手边的活儿尽快做完。只有井边，有了笑声：菜叶儿笑的水灵，脏衣服笑的干净，扫帚儿笑的开阔，但这一切笑都要看她的主人，主人笑了，她们才笑的清亮和开心。

　　女人们互相逗笑着，我听了许久，她们都没有说爱，但我却感觉爱在流行。

　　阳光一如既往织着她彩色的锦缎，在水面铺上她金色的潾光，热闹才刚刚开始，只看谁的歌喉嘹亮。

　　谁的歌喉嘹亮？如果你能听懂自然的语言，你一定能听懂蜜蜂、蝴蝶的歌唱：快乐的是心情，如意的是正逢鲜花开放！

　　我躲在光阴的一隅偷笑着，她说她今天会带着微笑打马而来。

　　她说她的眼里装着深邃的大海，我说我眼中收集了足够的阳光，为了相逢的这一刻，我们用尽了我们的幻想，只想溶进天之蓝，海之蓝。

　　七月里的稻谷还未收割完，我瞒着父母，藏起了镰刀，我想这一刻她会到来，我的心上人，她应该知道，我藏起镰刀是想藏起我疲惫的行囊。

　　不知道她惧怕陌生吗？

　　羊肠小道闪着玫瑰花香，清澈的小溪倦卧石岸，荫翳的山林吐着芬芳，我在熟悉的大道上盼望，昐望一场尘土飞扬。

　　她会来吗？

　　我好像还没有准备好，我脖子上没有洁白的珍珠，我头上没有贵重的皇冠，我甚至没有华丽的丝绸，我好像一无所有，除了有一颗爱心。

　　妈妈曾说爱是人生最珍贵的黄袍。

　　爸爸曾说人生最富有的是一颗金子般的爱心。

　　妈妈曾说人生最幸福的事是懂得享受阳光。

　　爸爸曾说伴爱前行，万物生光。

　　我环视我全身，幸好我有爱可以与她分享。

　　来吧，来吧，我心上的人！

　　来吧，来吧，我们一起送走七月，倾吐心肠。

　　你如画，我如诗。

　　你似诗中画，我似画中诗！

“我”与诗的作文3

　　“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”出自苏轼的《饮湖上初晴后雨》。苏轼的才华一直令人钦佩不已。他的诗词，他的书法，他那文笔，早已深深地埋在我的心中。

　　苏轼是宋代文学最高成就的代表。他的诗题材易懂，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；他的词十分豪放，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼也善书写，为“宋四家”之一；在画画这方面，尤其擅长画墨竹、怪石、枯木等。著作有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世之作。

　　唱着“大江东去”的苏轼，把一片豪情赠予世人。潇洒至极，“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”。苏轼的《江城子-密州出猎》可谓脍炙人口呀！一句“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，就把那威风凛凛的将军描绘得淋漓尽致，那份帅气的背影顿时浮现在眼前，让人难以忘记。

　　苏轼是豪放的诗人，但更是多情的男子。还记得“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，但愿人长久，千里共婵娟”吗？苏轼的情感让人着迷。越读苏轼的诗，越喜欢苏轼，那一份份沁人心脾的舒适，就像甜甜的巧克力，让人难以忘记。苏轼的诗重细节，重感情，更重情怀。

　　苏轼，一位伟大的诗人，一位让无数人着迷的诗人。那一篇篇诗词，流淌着苏轼的心血。走近苏轼，才知道词海深渊值得学习的太多。

“我”与诗的作文4

　　若将文化比作一条璀璨的银河，那么诗人就是银河中一颗颗闪亮的繁星，我认为，最闪亮的非王昌龄莫属。

　　无论是那句刷爆网络的“青山一道风雨，明月何曾是两乡”，还是那句让人热血沸腾的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，还是那句“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，亦或是那句“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，不论是哪一首都出自于“七绝圣手”王昌龄之手。王昌龄，字少伯，是“四大边塞诗人”之一，有“诗家夫子”之称号。

　　公元724年，王昌龄27岁，王昌龄过阳关，出玉门，远赴西域边关。边疆的天空格外明亮，皎洁的明月，雄伟的城关，感慨之下，一首《出塞》涌上心头——“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”

　　“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”这首诗好像带着我来到了唐朝的战场，让我看到战火四起，黄沙漫天。让我看见浴血奋战的士兵和在阳光下闪闪发光的战甲。千百年来，无数的诗人都在讲述战场，即便是“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”都不及王昌龄的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”

　　尽管千年已逝，王昌龄的诗篇从古至今依然是熠熠生辉，年少贫苦，却能勤学不辍；陈海沉浮，却能不忘初心，所谓的“七绝圣手”，圣的不仅仅圣在诗，圣的更是王昌龄那高洁挺拔的人格。

　　大唐诗人，或温暖，或豪迈，每一个名字都是一颗闪亮的恒星，每一个名字背后都有一个动人的故事。在这些恒星中，我最喜欢七绝圣手——王昌龄。

“我”与诗的作文5

　　我是人类手中的一只不起眼的笔，常被人们用来写出各式各样的诗，有古诗，也有现代诗。有时候我看着那些莫名其妙的诗句，心里真有点儿纳闷，诗不就短短几句话，为什么却能得到那么多人的青睐？我便怀着好奇之心去问字典爷爷。字典爷爷告诉我：“诗是最能表达人们情感的一种方式。你可别小看了这短短的几行诗，这可是凝结了诗人的许多情感，包含的意思可深了！诗的作用一点儿也不亚于别的文章，而且可以更好地表达对大自然的赞美，朋友之间的依依惜别之情，对家乡的思念等感情呢。”

　　我听了字典爷爷这番话，对诗产生了浓厚的兴趣。可因我从未认真学过诗，理解起来非常困难，也时常闹笑话。有一天，我读了李白写的《望庐山瀑布》。对“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这句话产生了疑问：难道庐山瀑布真的有三千尺高吗？那不得比世界第一高峰―――珠穆朗玛峰还要高？难道真有九个天？这首诗实在令我百思不得其解，于是，我便拿着这首诗再一次去问字典爷爷。字典爷爷听了我的问题，哈哈大笑，他告诉我，这只是诗人写诗的修辞手法，叫夸张。接着字典爷爷又告诉我：“诗人写诗时常会用夸张、比喻、拟人、反问等方法。”

　　以后，我对诗越来越感兴趣，只要一见到诗，就会如饥似渴的读起来，我掌握的诗越来越多，对诗也越来越喜欢。诗成了我最亲密的朋友。

“我”与诗的作文6

　　诗是祖先给我们留下来的一首首朗朗上口的歌，文字精炼，内涵丰富，影响了一代又一代的.中国人。诗也是一个从小伴我长大的“朋友”。

　　小时候，我其实很讨厌古诗。因为它跳跃性很大，意思很难懂。可是妈妈却想让我多读古诗，每天妈妈总让我捧着古诗书。“床前明月光，念。”“床前明月光”我像小和尚念经似的，心不在焉。“哈”我打了哈欠。“妈妈，我能不能不学了呀，我都想睡觉了。”“不行”妈妈果断的说。唉，没办法，我继续跟着念起来。“疑是地上霜，念”我发现是好像有催眠效果，马上我又昏昏欲睡，我伸伸懒腰说：“疑是地上霜念。”完蛋了，不小心说错了。我看了看妈妈，妈妈鼻子都气歪了。

　　就这样在妈妈的逼迫下，我学会了第一首诗《静夜思》。后来，幼儿园也教过我们这首诗。老师跟我们讲述了这首诗的意思，是这首诗的作者是李白。当我读懂意思后，我发现其实背诗，理解诗没有我想象中的那么难，只是妈妈的方法不对，让我觉得很枯燥。

　　在大些，我学了更多的诗。我从中也学会了很多。

　　李白的《静夜思》让我体会到了游子的思乡之情。“谁言寸草心，报得三春晖”我懂得要孝敬长辈。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”我眼前出现了一片湖面，火红的荷花盛放着，绿色的荷叶花衬得更美。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”让我体会到农民伯伯的辛勤，懂得珍惜粮食。

　　就这样，诗伴着我到了现在。

“我”与诗的作文7

　　纵览千古，无数文人墨客留下了脍炙人口的千古绝唱。我欣赏你，诗词。

　　在唐朝，野火烧不尽，春风吹又生，那是你对自然界中那些顽强生命的惊叹；桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情，那是你对人们之间友谊的赞颂；天生我材必有用，千金散尽还复来，这是你对成功一定会来的坚持的信念；会当凌绝顶，一览众山小，那是你对大自然鬼斧神工的赞叹。我欣赏你，诗词。

　　在宋朝，问渠那得清如许，为有源头活水来，那是你对读书方法的高度重视；王师北定中原日，家祭无忘告乃翁，那是你誓死不忘祖国安危的表现；但愿人长久，千里共婵娟，那是你对亲人的怀念；莫等闲，白了少年头，空悲切，那是你对时间的珍惜。我欣赏你，诗词。

　　在元朝，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，那是你描绘的田园风光；不要人夸好颜色，只留清气满乾坤，那是你对梅花高洁品质的赞赏；粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间，那是你宁死不屈的表现。我欣赏你，诗词。

　　诗词，你记录了中华上下五千年的历史，你留下了中华人民优秀的品质，你传承了中华民族雄伟的气魄。我欣赏你，诗词。

“我”与诗的作文8

　　学完《中国古代文学简史文选》这本书，我从一无所知，到流利地背诵诗词，我感受到了我们祖国文学历史的伟大与王献平老师的良苦用心。从书中，我学到的不仅仅是诗词，我学到的是整个文化历史。

　　学习过程中，我就像穿越了一样，回到先秦，回到汉朝，回到盛唐……每个诗篇，每道文学常识，每个历史故事在我脑海里一次一次重演。我深刻感受到古典文学的博大精深，古典诗词优美的韵律和所呈现出的美好，那诸多意境深深地感染了我。真是应了那句话，“读书破万卷，下笔如有神”，随着我对这本书的深入学习，我的写作水平也有了大大的进步。

　　最重要的还是王老师的讲解，那些历史知识，从此变得非常有趣味。我聆听着王老师声情并茂的讲解，忽然感觉到那些历史，那些文学，它们就流淌在我的血液里。我是炎黄子孙，我要学习祖先的文学，我愿意接受王老师的教导。中国古代文学，不只是我们应该学习的，更是我们应该认真感受的，在趣味中接受文学，在快乐中感受文学。

　　背诵过的那些诗词，像粮食一样融入我的身体，它让我像苏轼一样达观、乐观；它让我像杜甫一样热爱自己的祖国；它让我像李白一样奋发学习。

　　没错，这就是文学的力量，这就是历史的力量。在中国，身为炎黄子孙，我感到自豪，我们有那么长久的历史，我们能有这么多的文学珍宝，让后人去感受它的美妙。

　　趁我还年少，我要抓住机会，好好学习文学。少年强，则国强！

　　《中国古代文学简史文选》伴我成长！

“我”与诗的作文9

　　“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇”“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”品着这些诗词，我不由得感叹：诗词，伴我成长！

　　“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波”，这应该我们大部分人学会的第一首诗。而正是这首诗，让我们第一次地该收到了诗词之美。

　　而长大后，我们也接触了更多的诗词。王之涣的“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”体现出了边塞悲壮凄凉的景象；韩愈的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”写出了早春时候，草的景象；高鼎的“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”写出了春天时节美丽的景象……

　　诗不仅很美，它还能启迪我一些人生的哲理。李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”告诉我们不能气馁；李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”启示我们要树立远大的志向；毛泽东的“俱往矣，数风流人物，还看今朝”使我明白了不能只记住历史，要向着未来前进……

　　诗是我国古代的文化精髓，它寄托着古人的各种思想以及感情。所以读诗，我们可以收获到很多很多。

　　诗词，伴我成长。

“我”与诗的作文10

　　在读幼儿园大班的时候，爸爸就逼着我背《三字经》。每次，他都要关掉我正看得起劲的动画片，命令我乖乖坐好。他教一句，我背一句。在他的斥责声中，和我的泪水中，我会背了。

　　一年级下期报名时，班主任传老师考我看了哪些课外书。我灵机一动，眼睛骨碌一转，立马背出《三字经》。没想到，老师竟要求我每天早上教大家。刚开始，面对57个同学，我感到害怕。爸爸鼓励我：“儿子，不怕，这是一个机会。”老师也指导我怎么教。一天天、一周周、一月月过去了，我不再难为情。同学们都说我大方了很多，爸爸夸我像个小男子汉。

　　但那以后，爸爸的要求就更严格了。他要我看的书更多了，比如《唐诗三百首》、《上下五千年》、《千字文》等等。每天他都陪我读，遇到不会读的字，不准求助于他，只能查字典。除了这，还要把看的讲出来。我认识了许多汉字娃娃，也知道了很多的历史典故，其中香九龄，能温席，给了我很深的印象。

　　不知不觉，我读三年级了，爸爸也陪伴我读过了这些日子。

　　今年的冬天格外冷，身体一直很好的爸爸，居然感冒了。都怪我，晚上睡热了，爱踢被子，爸爸几次起来给我盖被子，害他着了凉。

　　看着爸爸，我真想大声对他说：“爸爸，对不起，今天我会乖乖地睡觉。虽然我不能为你温席，但乖乖地，我还是能做到。谢谢你，这么多年伴我成长，也把经典诗文带进我的生活。”

“我”与诗的作文11

　　自从连续看了三季的《中国诗词大会》，我就被诗歌感染，与它结缘。诗词大会上，那些选手们对诗词的热爱与追求，令我深受感触，情感得以熏陶。

　　诗歌绘美景

　　从古至今，一首首诗歌，向我展示了一幅幅如诗如画的美景。吟一首清代诗人高鼎的“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”，我仿佛在一片花海中徜徉，沉醉于旖旎的春光；读一首宋代诗人杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，我仿佛在微波泛起的荷塘边感受夏日荷塘之风；念一首唐代诗人杜牧的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，我仿佛在山捡的枫林中享受采撷红叶的乐趣；诵一首边塞诗人岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，我仿佛又在一片净色中踏雪赏景，纷纷雪花悄然而下……

　　一首首诗歌，一道道美景！

　　诗歌蕴哲理

　　一首首诗歌中，总是蕴含着深刻的哲理。朱熹的“问渠那得清如许？为有源头活水来”，教育我们要不断汲取新的知识，获得真知；苏轼的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，向我们诠释了“当局者迷，旁观者清”的道理；陆游的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，又告诉了我们不能只立足书本，实践也极其重要，做一个读书与实践相结合的人……

　　一首首诗歌，一个个真理。

　　诗歌寄情思

　　诗歌中，总是寄托着诗人各种各样的情感。易安居士的“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”那是一种何等的愁思，人比菊花还要消瘦，定是缘于她对丈夫的思念；纳兰容若的“一生一代一双人，争叫两处销魂”两人情投意合，奈何造化弄人，偏偏不能在一起，那是对爱情的渴望与叹息；李太白的“举头望明月，低头思故乡”，纵使月光那样柔美，但月下故乡的意向更令人向往；陆放翁的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，不仅是他对子女的临终遗嘱，更是对祖国拳拳的热爱之心……

　　一首首诗歌，一段段情思。

　　诗歌，充满韵味，情思悠长，伴我成长！

“我”与诗的作文12

　　我国有着上下五千年的历史，自然也有着优秀的传统文化，优美的古诗词更是数不胜数，她们让我坚定信念，提升品位，她们让我丰富感情，爱国思乡。她们更像是一位长者，陪伴我左右，见证我成长。

　　当我读到“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”时，我被诗人那种英雄气概所深深折服。是啊，当年曹操写这首诗时已经步入老年，可他却仍然志存高远，放眼全国。一位近两千年前的老人，仍然有这种抱负，而我们身为祖国的未来，又岂能自甘落后？于是，每当我灰心丧气时，我就想起了他，他的那种志向昭示着我继续努力，重燃斗志。

　　当我读到陶渊明的《桃花源记》时，我似乎已经陶醉于其中。“忽逢桃花林，夹岸数百步，中午杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”这样如诗如画的景色，恐怕天界也不多吧！每当我闲下来时，我就读一读这样的诗词，让身心陶醉于其中，给紧张的心情放个假，也是一种极好的消遣。她们丰富了我的内涵，让我更加有修养，有品味。

　　当我读到“夕阳西下，断肠人在天涯”时，我仿佛也被带入了马致远那种悲苦的思乡之情中。许多诗人都有思乡的情怀，像李白的《静夜思》、李商隐的《夜雨寄北》。这种无限乡愁的思绪，让一些人不禁为之感动。天涯游子的悲苦，又有谁能懂这其中之情？

　　当我读到“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”时，陆游的爱国情怀再次让我内心激荡。当时宋朝正处于战乱之中，金兵入侵，朝廷昏君当道，奸臣陷害忠良……诗人自己虽然身处孤村，病倒于床上，但他仍然希望可以为祖国驻守边疆。这种精神，始终激励着我将来为国家奉献自己的一生。

　　诗词就像我的一位挚友，在我灰心时让我重燃斗志，诗词更像我的长辈，在我疲倦不堪时抚慰我的心灵。诗词陪伴我的学习和生活，同时也见证了我的成长。

“我”与诗的作文13

　　从小就喜欢上了唐诗宋词，喜欢上了去了解这些古人的内心，喜欢上了与他们无声的交谈……

　　踏入唐诗宋词的殿堂，你可以看到这些古人的亲身经历。可以看到李白拿着酒杯说道“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”;可以看到杜甫在茅屋下高呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”;可以看到辛弃疾在喝醉时“挑灯看剑”的无奈;还可以看到在赤鼻矶，苏轼发出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的感慨。

　　品味唐诗宋词，品味这逾越千年的故事。

　　踏入唐诗宋词的殿堂，你可以了解这些古人曾经内心的真实想法。可以了解孟浩然“欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的政治热情;可以了解陆游“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的爱国情怀;可以了解文天祥“人生自古谁无死， 留取丹心照汗青”的宁死不屈;可以了解苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的美好愿望;还可以了解李清照后期“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”的悲伤忧愁。

　　品味唐诗宋词，品味这逾越千年的心境。

　　踏入唐诗宋词的殿堂，你可以收获这些古人留给后人的无尽财富。可以收获陆游“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”——面对重重艰难险阻，不要退缩，不要畏惧，要勇于开拓、发奋前进，就一定会成功;可以收获朱熹“问渠那得清如许，为有源头活水来”——人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知;可以收获王安石“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”——面对“浮云”，我们不能躲避，更不能妥协，而应与之抗争;还可以收获杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”——不怕困难，要敢于攀登绝顶、俯视一切。

　　品味唐诗宋词，品味这逾越千年的哲理。

　　唐诗宋词中包含的太多太多，已经影响了一代又一代人，它，必将继续引领中国的传统文化。

　　永远的经典——唐诗宋词。

“我”与诗的作文14

　　一首短小唐诗让人流连忘返；一段宋词让人沉醉不已；一首流传百年的元曲让人心旷神怡。

　　每一首诗都让我与作者一起享受他的故事，像在与作者交谈，每一首诗、词、元曲情感不同，但都让我陶醉其中……

　　“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”杨万里的这首《晓出净慈寺送林子方》让我仿佛身临其境的看到了六月那美不胜收的粉嫩的荷花，让我赏心悦目。荷花已红就够让人陶醉了，但满池的荷花在西湖上盛开时，就更让人喜欢了。要不怎么说“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”呢？看到了西施似的西湖能不让人喜欢吗？

　　每当我读完岳飞的《满江红》时，我的心里就激起一团怒火。“怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。”作者愤怒至极，连头发都根根立起。因为国君被掳的奇耻大辱，至今尚未洗雪，因为秦桧是个叛徒，所以作者岳飞大怒。

　　如果说《晓出净慈寺送林子方》让人心里美滋滋的，《满江红》又让人愤愤不平，那么《春望》则让我从字里行间读出了哀伤。“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”长安被叛军侵略，只有山河还依然存在。最悲的是，长安城中尽管春天已到来，可却只有野草树木。春天不是春天，这个国家何时才会有美好的春天呀！

　　当你看到我脸上浮现出一丝微笑时，便是我正在读一首让人开心的诗——《小儿垂钓》。一个头发蓬乱的孩子，不在读书，也不在练字，而是在一处背阴少人的地方专心致志学钓鱼呢！你瞧！当行人路过时，他还招招手，生怕惊动鱼儿。如今，我们还在上学，如果还可以悠闲自在地钓鱼该多好啊！

　　唐诗、宋词既有喜怒哀乐四种感情，还表达了诗人的心情，每一首诗也在讲述一个故事。我想，这就是我喜欢唐诗、宋词的原因吧！

“我”与诗的作文15

　　《繁星》是大作家冰心的诗歌集。里面的内容是冰心随便记下的。“随时随地的感想和回忆”。它富于哲理，很受人喜欢。

　　“年轻人，放下你手中幻想的花吧！她只是虚无渺茫的，反而分散你眼底的春光。”这是我最喜欢的诗句。我从小就是个爱幻想的孩子，每次都幻想着长大后多么地成功，多么地一帆风顺。但那就是一朵遥不可及的花儿，不是现实的。天天幻想，有很多时候往往与大好时机擦肩而过。记得在我四年级时，学校要举行一次竞赛。同学们跃跃欲试，我也不例外。赛前同学们个个都在学习，争取获得好成绩。而我总在幻想中，认为成绩很理想，胸有成竹。可真的考试来临，我一看试题，傻眼了。大部份同学都上榜了，而我却名落孙山。这时，我才知道只是幻想而不行动，永远都是白日梦。

　　冰心写的诗集中，也有很忧伤的笔调，同时也在鞭策着人们。如这几句：一位老人说：“流泪吧，叹息吧，世界多么无味啊！”一位孩子说：“请饶恕老先生，我无法设想我未经过的事。”孩子对老人说：“笑吧，跳吧，世界多么有趣啊！”老人说：“原谅我，孩子，我不忍回忆我所经过的事。”

　　我多么想变成那个天真烂漫的孩子！我想，等他老了，就一定会有许多美好的回忆。

　　我不大喜欢看书，但冰心的这本《繁星》让我喜欢上了诗。诗中的意境和精髓让人无比赞叹。

　　点评：

　　本读后感的表达方式，与众不同，思维清晰，语句通达，感受深刻，解意精熟，抓住要点，分次抒感，层次井然，赏心悦目。把《繁星》文中的诗句，理解得十分透彻，真是不容易。

　　可是，要抓住作者冰心诗句中的忧伤与“鞭策”，那可真不容易！

　　然而，你对老人和孩子的对话内容，给予一个结语，十分贴切。“我多么想变成那个真天烂漫的孩子。我想，等他老了，就有许多美好的回忆。”

读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。简单来说就是看完书后的感触。下面是我为大家整理的艾青诗选读后感以及读书笔记，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!

艾青诗选读后感以及读书笔记篇一

认识没有地平线，地平线只能存在于停止前进的地方，而认识却永无止境。——艾青

冬日的雨天，捧一杯暖茶，坐在书桌前，细细品着那本《艾青诗选》，有一道光射入冬日的黑暗中，照亮了前方的路。

“即使我们是一根蜡烛，也应该‘蜡炬成灰泪始干’，即使我们只是一根火柴，也要在关键时刻有一次闪耀，即使我们死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。”当艾青在黑暗中度过了三年，光对他的意义也变得尤为重要。“但是有人害怕光，有人对光满怀仇恨……为了偷窃财富、垄断财富，千方百计想把光监禁，因为光能使人觉醒。”我们又何尝不是这样，在名利、利益、金钱面前，我们也露出了贪婪的嘴脸。而光，能够帮助我们时刻清醒，召唤我们前进，激励我们，鼓舞我们。是光，告诉我们：即使在生命的最后一刻也要为社会、为他人燃烧自己、照亮别人。只有具有坚定的信念和理想，懂得运用自己的智慧和双手，才能张开我们有力的翅膀，遨游在人生广阔的天空中。艾青是一位追光者，他通过笔来唤醒沉睡，麻痹了心灵的中国人民。他就是一道光，照亮了人们的心灵。

因为新型肺炎疫情出现了，它正在一步一步摧毁着我们的家园，为了全国14亿人民，他们停下了旅游的脚步，回家的脚步，外出的脚步。疫情，会隔离病毒，但它不会隔离爱。看着那一张张请战书，我不经感叹人民的力量。所有的医护人员，纷纷申请到达一线作战。和我们一起并肩作战，抗击病毒。面对疫情，人们捐上百万口罩，药业。给处于黑暗中的人们送来了一道道光亮。而医护人员们就是追光者，他们为了“大家”，舍弃了“小家”。

而我们应该配合他们的工作，才是最大的贡献。“你们安全了，14亿人就安全了!在防疫赛场上，我们一定赢!感谢为过好这个年正在努力付出的所有人!加油武汉，我们没有过不去的坎儿!”感谢这些保护大家的追光者们，没有他们的付出就没有我们的美好幸福的未来生活。光，是光给我们带来希望，给我们带来生命。

“我永远歌颂光明，光明是属于人民的……和光一起胜利，胜利是属于人民的，和人民在一起所向无敌。”

艾青诗选读后感以及读书笔记篇二

《艾青诗选》的封面是个淡绿色的抽象画，我总觉得这个画面充满着奇妙的感觉，可以使人幻想，像云又像水，可以让你畅游其中。不会有其他的杂念，让你慢慢进入书中的世界……书的背面有一句柔情的句子“为什么我的眼里常含泪水?因为我对那土地爱的深沉。”

《大堰河——我的母亲》，书中的诗人是一位地主阶级叛逆的孩子，他真正的母亲是中国大地上一切善良而不幸的劳动者。诗中“大堰河，深爱着她的乳儿!”一句开头，一句独立成段，作者激动的抒发着自己内心对大堰河“养育”的感动。她是同着四十几年人世生活欺辱的“奴隶”，她是死亡时只有“四块钱做的棺材和几束稻草”的“奴隶”，她是社会主义阶级时最低等的人!她被“高等人类”剥削，压迫!只因为她出生卑微。她是一条河，是大地的化身!诗人走出自我的内心体验，你难以想象诗人的肩膀上负荷的力量，和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”。这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。

“人们嘲笑着我的姿态，因为那是我的姿态啊!人们听不惯我的歌，因为那是我的歌呀!”外国人对作者的嘲讽影射出当时黑暗社会的压抑，更加浓重体现出那些无知的人民对权力的跟随，没有足够的勇气去反抗!然而诗人又说：“但我要发誓——对于芦笛,为了它是在痛苦的被褥着，我将像__年似的，想灼热的火焰里伸进我的手!”深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，反映了中华民族的悲惨命运!

我爱艾青的诗，是因为它的诗充满了语言的张力。艾青的诗往往前半部分直叙，或澎湃激昂，但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮，然后是在高潮中结尾。这往往产生一种言已尽而意未绝之感。让我游荡其中，久久不能离去。

我爱艾青的诗，源于艾青博大的胸怀;我爱艾青的诗，因其自然天成，而有着最伟大的手法，这是深厚文化积淀与彻底消化的产物;我爱艾青的诗，因为我同样和诗人一样，爱着这片土地和阳光。

艾青诗选读后感以及读书笔记篇三

群星已经隐退，而你依然站在那里，期待着太阳上升。——题记

细读《艾青诗选》,你不难发现书中出现最多的字眼便是“中国﹑青年﹑希望﹑奋斗……”还有那就是“太阳”。

太阳东升西落，日复一日，年复一年，它给我们带来温暖，伴着我们成长!给大地万物带来生机，却往往被我们忽略掉!在《山海经》中，夸父曾经执着追逐着太阳，他被那明亮的光球吸引着，想将它带到人们心中，似飞蛾扑火，毫不犹豫向太阳飞奔而去。艾青也一直热爱着太阳，也可以说达到如痴如醉的境界。他看到“死亡﹑战争﹑压迫……”封锁着中国，他知光明之路必将充满泥泞和崎岖，但他却不放弃，如夸父逐日那般执着。同时，他也意识到新中国不能只建立与国土之上，而是要把信念建立在人们心中。他像夸父一样他想把太阳的温暖带给人们于是并有了《向太阳》：

“初升的太阳，照在我们的头上，久久垂着，不曾抬起的头上，我们仰起那沉重的头颅一致地，向高空呼喊：“看，我们笑得像太阳!”

艾青的诗如寒冬里的一束阳光，照在中国的大陆上，照在老百姓久经风霜的脸上，竟如此温暖!他的诗宏壮激昂，直击人心!他写的诗给了当时久经压迫的人民带来了希望;给祖国千千万万的青年带来了动力。这首诗犹如寒冬里的一把火照亮了人们，温暖了大地!对当时正处于迷茫的青年来说，这是一首鼓舞人心的乐曲，是世界上最温暖的诗。同时太阳之光像一把闪耀万丈光芒的尖刀，刺破了统治社会的黑暗，直击反动派和地主们的心坎。艾青的诗也是来自不屈人们的怒号!

最终，胜利的太阳在东方冉冉升起，始终温暖地照耀着大地!

当我身处困境，面临抉择的时候，我会想起曾经读过的《艾青诗选》。它如太阳照亮我的内心!我相信只要向着那光芒去，黑暗就会远离我，成功也就离我不远了!不管成功的道路有多艰辛，我们也应如夸父逐日般，要为之努力，为之奋斗!

艾青诗选读后感以及读书笔记篇四

一缕风，从远方吹来，混着木质的芬芳和醉人的书香，令人满心愉悦。书籍里一个个文字沉淀着各式各样的故事:有铁马冰河的壮阔气势，有胡风边沙的驼铃回荡，有青山排闼的田园休闲，有感天动地的情意浓切……这些都使人沉醉于书中。

鲁迅说：“读书如打麻将，真正爱麻将的人，不是在乎赢钱输钱，而是摸着麻将的感觉。”其实，真正爱书的人也是如此。我觉得，读书重在心境。一片阳光，一品茗茶，一本反复翻过已有几分杂乱的老书，坐在阳台旁的靠椅上，听着树叶的沙沙响，足矣。

在那些有着纷繁复杂装饰的书中，我一眼就相中了你。你的外表十分朴素，甚至可以说是有些旧了。然而，我就是被这样的你，所深深的迷住了。

一个温暖却略显燥热的午后，我与你有了第一次相约。拂去你表面的尘灰，你露出了清丽的模样——一株枯树，几只飞鸟，一叶小舟，一座高山。你就是你——《艾青诗选》。

你的故事很清新，像是干净的春日枝头悄悄探出的嫩绿枝芽。同时，你又温暖的，让我在阅读时，连呼吸都不忍过重。

你就像一场及时雨，滋润了我那浮躁不安的心。那看似波澜不惊的行文，却是一列翻山越岭的绿皮火车，在那外表安静的车厢里，我能够看尽人生百态。微微的酸甜苦辣，让我受益匪浅，于是我在读书笔记中留下了你的足迹。我如饥似渴的汲取着其中的水分，来滋润我荒芜浮躁的内心，让它开出一朵清丽的花。

尔后的日子里，我又在晴朗的午后，牵着你的手坐在窗前。我看到了那名为《礁石》的组诗，这首诗让我溢满水的心，摇晃着，将那晶莹的水珠从眼睛里泼洒出来。

你说：一个浪/一个浪/无休止地扑过来/每一个浪都在它脚下/被打成碎沫、散开……/它的脸上和身上/像刀砍过的一样/但它依然站在那里/含着微笑，看着海洋……。这首诗让我更不舍得离开你。我眺望窗外，天空已微微泛黄，太阳已失去了些许的光泽。闭上眼睛，仿佛我也听到了在很远很远的地方，海浪扑打礁石的声音……

以微笑的方式生活，无论你遇到多大的困难与挫折，无论你是一个人还是一个民族。这也许是《礁石》给我的最深刻的启示吧。

感谢你教会我如此之思，我又想起了遇见你的那个午后，也忽然想起一句安意如的话：“邂逅一首好诗，如同在春之暮野。”

书香余韵。因为书，因为《艾青诗选》，我的青春不再苍白，我的人生从此诗意。

艾青诗选读后感以及读书笔记篇五

艾青的诗。

黑暗、绝望、痛苦、阴郁、沉重、悲哀、荒芜、凄凉、陈腐、浑浊、孤寂、挣扎。

太阳、朝霞、曙光、黎明、春天、火把、生命、红旗、创新、光明、希望、胜利。

两种极端，本该是矛盾的，但在艾青的笔下却是意外的和谐。仿佛二十世纪三四十年代的中国就该是这样，无论过程是曲折坎坷、或者深沉压抑、或者孤独迷茫，但结局必须是充斥着光明与希望。

——也只能是充斥着光明与希望。

人们谈起艾青的诗歌，首选的就是《大堰河——我的保姆》《火把》《向太阳》《我爱这土地》《雪落在中国的土地上》《黎明的通知》之类广泛传诵、令读者印象深刻的名篇，然而我，第一个想起的却是《烧荒》，这首让我联想到艾青本人的短诗。

1957年，艾青被错划为右派，王震将军建议他到北大荒农场去。艾青携全家去的时候正值农场备春耕期间，农场准备大面积烧荒，烧去土地中多余的杂草和灌木丛。

“火花飞舞着、旋转着|火柱直冲到九霄云外|火焰狂笑着、奔跑着|披荆斩棘，多么痛快!”

这烧荒的火是明亮的，这是如同艾青一般的火，是即使身处于黑暗和历史的深渊，也依旧熊熊燃烧、燃尽这世间所有绝望与痛苦的火!

艾青似火，不是那种忽明忽暗摇摆不定的烛火，而是火光冲天的森林大火，执着而炽烈，生生从曲折与黑暗中烧出一条路来!

艾青似火，是烧不尽的火!

因此他的诗，哪怕前期还遗留着前期诗人忧郁的悲剧式情感，但结尾却总会将目光转向光明，带给活在深渊里的中国人民以动力和希望。

艾青的诗奔放而细腻，气势磅礴，无论是揭露抨击不人道社会还是歌颂赞美太阳和光明，无论是土地太阳、苦难渴望、光明阴影还是寒冷与燃烧，都深深地打上了他的烙印，极富开创性与冲击力，有着那种与他一样的旺盛的“原始生命强力”。

艾青称自己，是“作为一个悲苦种族争取解放，摆脱枷锁的歌手而写诗”，是“受民族苦难命运感召而成为的‘时代的吹号者’”，他是为一切“被侮辱与被损害”的沉默灵魂而代言，他将民族忧患为己任。

可我觉得比起这些，他更像是火。

更像是，释放着热量和光明，燃烧着，怒放着，足以让敌人的灵魂都战栗的火。

更像是，牺牲自己给所有生活在动荡不安水深火热的社会里的百姓带来光明的火。

他就是火。代表光明和希望的救赎。

代表太阳、朝霞、曙光、黎明、春天、火把、生命、红旗、创新、光明、希望与胜利。

他是永远燃烧不熄的火。

艾青诗选读后感以及读书笔记篇六

我喜欢叫醒世界的太阳，重复着光明。

——题记

远远望着《艾青诗选》的封面，在显眼的右上角有着一幅图——干旱的土地和枯黄的树，无尽的褐色和杂乱的枝干。我想当时人们的生活必定过得很辛苦，甚至可以用糟糕这个词来形容了。

随意翻开书，一股书香引领着我走进属于它的世界。

“它以难遮掩的光芒，使生命呼吸，使高树繁枝向它舞蹈，使河流带着狂歌奔向它去”，哦，那是太阳!太阳东升西落，日复一日，年复一年，它给我们带来温暖，伴着我们成长。《太阳》一文中流露着艾青个人于生活中的喜怒哀乐，也穿透了日常生活中的繁杂现象。在那一历史时期，中国处于大变革的较量中，一面是以国民党反动派为代表的一切旧的势力，以及外国侵略者的势力，要把中国推入黑暗之中;一方是革命者们与劳苦大众，要打碎旧世界，建立一个光明自由的新世界。在这激烈的较量尚未明朗之际，诗人已感到希望要来临了，而《太阳》概括了这一历史的态势。

“大堰河，是我的保姆。她的名字就是生她的村庄的名字，她是童养媳，大堰河，是我的保姆”，哦，那是大堰河!大堰河中流溢着爱，这既是大堰河对她的乳儿的纯洁的、无私的爱，又是她的乳儿──诗人对养育他的乳母的刻骨铭心的爱，然而诗人并未以他的一己之爱为满足，《大堰河──我的保姆》是献给大堰河的，同时也是献给大地上的一切。生活中，每个人的身边都有着真心爱他的人，也许你没有发现你身边关心你的他，爱你的人总是把最好的东西留给你，总是为你着想，总是给你最真挚的爱。

“它的脸上和身上，像刀砍过的一样，但它依然站在那里，含着微笑，看着海洋……”，哦，那是礁石!《礁石》是艾青的一首短诗，只有两节八句，但是，这首八句组成的简短的抒情诗，却用了比拟、象征等好几种写作手法，创造了歌一样的旋律、画一样的景色、无穷的想象空间和深厚的意蕴。在《礁石》中，诗人把他对生活的独到思考熔铸于“礁石”这一象征性的形象之中，使礁石人格化。以微笑的方式生活，无论你遇到多大的困难与挫折，无论是一个人还是一个民族。这是《礁石》给我们的最深刻的启示!

最终，胜利的太阳在东方冉冉升起，始终温暖地照耀着大地!因为《艾青诗选》，我的人生至此追光。

艾青诗选读后感以及读书笔记篇七

“初升的太阳

照在我们的头上

照在我们的久久地低垂着

不曾抬起过的头上

太阳照着我们的城市和村庄

照着我们的久久地住着

屈服在不正的权力下的城市和村庄

太阳照着我们的田野，河流和山峦

照着我们的从很久以来

到处都蠕动着痛苦的灵魂的

田野，河流和山峦……”

这段话出自艾青的《向太阳》，作者写下这首诗距现在也有半个世纪了。作为《向太阳》当年的一个虔诚而年少的读者，我仍能感觉到面对太阳来临时诗人内心的澎湃，仍能深切地体会到诗人当年创作这首长诗时的崇高而激越的情感。这或许就是艾略特所说的"历史意识又含有一种领悟，不但要理解过去的过去性，而且还要理解过去的现存性。"

几十年来，在我国的诗坛上，有许多轰动一时的诗，往往不到几年就失去了它的"现存性"，这种短命的诗，多半是属于缺乏艺术真诚和功利性强的制作。最近十多年也出现了不少这类短期效应的诗作。《向太阳》所以能成为一首经得住历史严格删汰的诗，正是由于它能使当今的读者领悟到历史的现存性和深刻的人生启示。

在这一章节中，作者由昨天写到崭新的一天，太阳就象征着一种新的开始，一种解脱，一种释放，一种希望。回想那段艰难的抗战时期，国家，城市，村庄，小至以个人，都生活在水深火热和黑暗之中。那个时期的人们向往太阳，向往太阳所象征的自由与解脱。终于有一天，初升的那轮太阳，发出了耀眼，却又温暖的光，人们终于获得了自由，他们也虔诚的祈祷，这抹阳光能永不泯灭，给他们的后代，给炎黄子孙留下用他们殷红的鲜血与蜡黄的皮肤混合成的，橘黄色的，太阳光。所以，作者说，太阳，是美丽的，也是永恒的。

在太阳下，诗人已完全超越了自身的一切痛苦的回忆，为我们展示出一片太阳光照之下的曾经蠕动着痛苦灵魂的大自然的美好景象，歌颂了受伤战士的高大的形象，诗人说，他“比拿破仑的铜像更漂亮”，因为这是阳光下最真实的姿态。广场上，人们高喊，“看我们/我们/笑的向太阳/”。少女们背着募捐袋，唱着清新的歌，太阳照着她们的，骄傲的突起的胸脯，和袒露着的两臂，他们，她们，在阳光下，沐浴着午后的阳光，享受着阳光，珍惜着阳光。

这些发自胸腔的语言与歌声，没有任何渲染和夸张，痛苦已成为过去，平平实实的自白，更能使读者能从诗的冷凝的情境中感触到历史的沉重和浓浓的抒情气韵。

生命内部残留的酸痛，只说明必须挣扎好久才能站立起来。这些谁都能真切理解的生理和心理的感觉都切切实实能引起读者许多联想和思考，因而使平实的诗句有了很大的张力和重力。

事实上，这种交织着昨夜的伤痛和迎接黎明的生命苏醒时带泪的欢欣，绝不能认为只属于曾经是囚徒的诗人自己对人生的回顾。应当看作是一个为了拯救民族的危难和命运与千千万万祖国的儿女们奔走抗争的赤子的心声。

那个时期的人们，格外珍惜阳光，不是因为那时候的天气不好，而是这阳光，是他们所奋斗而来的，而现在的我们，在阳光的呵护下，是否也做到了珍惜阳光呢?

我想这也就是爱国的意义，珍惜前人所留下的，发扬现在所拥有的，就是为了，让这抹阳光，照耀的更加绚丽，灿烂，耀眼。