如何赏析洛夫的诗《初雪》

发布时间: 2022-12-11 08:00:25 来源: 励志妙语 栏目: 散文 点击: 98

张晓风《初雪》的读书笔记作者简介,张晓风江苏铜山人毕业于台湾东吴大学并曾执教于该校及他处现任台湾阳明医学院教授。六十年代中期即以...

如何赏析洛夫的诗《初雪》

张晓风《初雪》的读书笔记

作者简介 张晓风江苏铜山人毕业于台湾东吴大学并曾执教于该校及他处现任台湾阳明医学院教授。六十年代中期即以散文成名1977其作品被列入《台湾十大散文家选集》编者管管称“她的作品是中国的怀乡的不忘情于古典而纵身现代的。 内容概要 经典是时间淘洗后留存的精品它们是人性的画像是人性的注解。经典的意义在于常读常新无论时光如何流转它们依然是读书人书架上不变的风景……
摘抄
1、如果五月的花香有其源自如果十二月的星光有其出发的处所我知道你便是从那里来的。
2、这些日子以来痛苦和欢欣都如此尖锐我惊奇在它们之间区别竟是这样的少。每当我为你受苦的时候总觉得那十字架是那样轻省于是我忽然了解了我对你的爱情你是早春把芬芳秘密地带给了园。
3、写到这里我又模糊地忆起江南那些那么好的春天而我们总是伏在火车的小窗上火车绕着山和水而行日子似乎就那样延续着我仍记得那满山满谷的野杜鹃满山满谷又凄凉又美丽的忧愁
4、春天必然曾经是这样的满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪压犹自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢然后忽然有一天桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了--春天有如旌旗鲜明的王师团长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。
感悟 每一个生命都是父母的初雪纯洁而高贵。黑夜中雪压下了整个世界在这样的世界里爱如雪花般漫天飞舞成为世界的主角。 我不奢望每一位父母如张晓风那样令自己的生命的延续可以拥有自己的世界无需为了父母间的虚荣心而感到肩膀如石头般沉重。在初雪之后孩子的梦如同雪般在樱花的国度中飘忽不定。雪因为温度而融化于水樱花会因为寿命而凋零于地母亲的爱会因为孩子而酿造于纯。我想诗诗会很幸福的在她的世界里可以独跳一支舞;可以将花瓣组成一片天地尽情的在书海中遨游;可以将自己的爱好追求到极点…… 言辞只为词藻的编华现实只为理想的化身。 诗诗虽生活战争年代与我们的安逸稍有逊色。而诗诗的母亲一直在给予她希望为孩子点灯。使黑暗照亮光明迎来。最为重要的则是她照亮了一位纯洁的心灵让那颗幼小的心如星星般闪烁。我明知黑暗毕竟略有暗色宇宙之中一片廖茫这颗星需要更多的同伴一起照亮整个世界
张晓风,台湾十大散文家之一。余光中曾称其文字“柔婉中带刚劲”,也有人称她“笔如太阳之热,霜雪之贞,篇篇有寒梅之香,字字若璎珞敲冰”。这些中肯的评价是对她诗意散文的感性素描,也可以帮助我们赏读此文。作者用比较的方法抓住花的异同点,展开丰富的联想和比喻:树上的花像小说,草花如诗,爬藤类花如散文,昙花如舞台剧,仙人掌花好像文学批评,水生花犹如极鲜润的泼墨画。这些贴切的描摹、奇特的比喻为我们挥洒出一幅意蕴悠远、花团锦簇的“百花图”。本文利用多角度摹状和想像丰富的比喻来写景状物,这正是我们写作中需要借
张晓风,台湾十大散文家之一。余光中曾称其文字“柔婉中带刚劲”,也有人称她“笔如太阳之热,霜雪之贞,篇篇有寒梅之香,字字若璎珞敲冰”。这些中肯的评价是对她诗意散文的感性素描,也可以帮助我们赏读此文。作者用比较的方法抓住花的异同点,展开丰富的联想和比喻:树上的花像小说,草花如诗,爬藤类花如散文,昙花如舞台剧,仙人掌花好像文学批评,水生花犹如极鲜润的泼墨画。这些贴切的描摹、奇特的比喻为我们挥洒出一幅意蕴悠远、花团锦簇的“百花图”。本文利用多角度摹状和想像丰富的比喻来写景状物,这正是我们写作中需要借
树上的花像小说
作者简介 张晓风江苏铜山人毕业于台湾东吴大学并曾执教于该校及他处现任台湾阳明医学院教授。六十年代中期即以散文成名1977其作品被列入《台湾十大散文家选集》编者管管称“她的作品是中国的怀乡的不忘情于古典而纵身现代的。 内容概要 经典是时间淘洗后留存的精品它们是人性的画像是人性的注解。经典的意义在于常读常新无论时光如何流转它们依然是读书人书架上不变的风景……
摘抄
1、如果五月的花香有其源自如果十二月的星光有其出发的处所我知道你便是从那里来的。
2、这些日子以来痛苦和欢欣都如此尖锐我惊奇在它们之间区别竟是这样的少。每当我为你受苦的时候总觉得那十字架是那样轻省于是我忽然了解了我对你的爱情你是早春把芬芳秘密地带给了园。
3、写到这里我又模糊地忆起江南那些那么好的春天而我们总是伏在火车的小窗上火车绕着山和水而行日子似乎就那样延续着我仍记得那满山满谷的野杜鹃满山满谷又凄凉又美丽的忧愁
4、春天必然曾经是这样的满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪压犹自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢然后忽然有一天桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了--春天有如旌旗鲜明的王师团长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。
感悟 每一个生命都是父母的初雪纯洁而高贵。黑夜中雪压下了整个世界在这样的世界里爱如雪花般漫天飞舞成为世界的主角。 我不奢望每一位父母如张晓风那样令自己的生命的延续可以拥有自己的世界无需为了父母间的虚荣心而感到肩膀如石头般沉重。在初雪之后孩子的梦如同雪般在樱花的国度中飘忽不定。雪因为温度而融化于水樱花会因为寿命而凋零于地母亲的爱会因为孩子而酿造于纯。我想诗诗会很幸福的在她的世界里可以独跳一支舞;可以将花瓣组成一片天地尽情的在书海中遨游;可以将自己的爱好追求到极点…… 言辞只为词藻的编华现实只为理想的化身。 诗诗虽生活战争年代与我们的安逸稍有逊色。而诗诗的母亲一直在给予她希望为孩子点灯。使黑暗照亮光明迎来。最为重要的则是她照亮了一位纯洁的心灵让那颗幼小的心如星星般闪烁。我明知黑暗毕竟略有暗色宇宙之中一片廖茫这颗星需要更多的同伴一起照亮整个世界评论|赞同02021-04-21 16:291418411379|二级张晓风,台湾十大散文家之一。余光中曾称其文字“柔婉中带刚劲”,也有人称她“笔如太阳之热,霜雪之贞,篇篇有寒梅之香,字字若璎珞敲冰”。这些中肯的评价是对她诗意散文的感性素描,也可以帮助我们赏读此文。作者用比较的方法抓住花的异同点,展开丰富的联想和比喻:树上的花像小说,草花如诗,爬藤类花如散文,昙花如舞台剧,仙人掌花好像文学批评,水生花犹如极鲜润的泼墨画。这些贴切的描摹、奇特的比喻为我们挥洒出一幅意蕴悠远、花团锦簇的“百花图”。本文利用多角度摹状和想像丰富的比喻来写景状物,这正是我们写作中需要借=-=

如何理解洛夫的《水与火》?

纵览全诗,共9行,分上下两节,上写水,四行,下写火,五行。全篇主体,两人,一是我,一是你,属于我写给你的对象之作。

如上文,结构上,9行,2节,上下分写水火,水之节对应诗中四行之称,火之节对应诗中五行之称,结构与内容呼应,除整齐外,给人一种此诗即是诗中所写之诗的感觉,如同俄罗斯套娃一般,具有层次感。

内容上,上节写水,一共四行水,水具有温润之感。自己一口气喝了三行,其中一口气突出我心中的复杂,忐忑,因为所写之水,我想要送给你,但不知道你收不收,内心里挣扎,纠结,如此下,自己为平复紊乱的内心,一口气喝了三行,然后留下一行,送给了你。

但这水却在你的身体里冻成了冰,没有起到丝毫反应,我也没有收到一丁点儿反馈。我与你之间仍然没有我所期盼的交集。于是乎,我写我胸中赤诚的火焰,但我仍旧如写水一般温润,不急于全部给你,自己留下两行烧茶,留下两行取暖,只送出剩下的一行。

让你在停电的时候,身边的喧嚣都安静的时候,这最后一行火给你照明,让你慢慢的,先看到我,再品读我,之后了解我。其中两行烧茶,可以看做是等待中所做的事,在等待你停电的时候,你读我的时候所做的事,表现内心的不确定感需要在外的事物来平复。

而留到冬天的两行则是怕你如果没有遇到停电没有读我的机会,或者停电后,读我了,但仍然看不见我后,我对你的思恋进入寒冬后取暖的方式。

整体来看,洛夫的这首小诗描写了一个男子对女子的爱慕之情,用水与火两种意象为代表,把男子心中爱慕,纠结,复杂的心理和所送水送火的行动结合起来,为我们展现了一个温柔似水,为爱慕对象着想,真情如火,患得患失,心情忐忑的单恋男子形象。

作者评价

余光中先生刚走不久,洛夫先生又走,一个时代结束了!他们是这个时代诗的高峰,我们高山仰止,景行行止!默哀!致敬!诗人洛夫千古。——刘正成(书法家、作家,《中国书法全集》主编)。

惊闻洛夫先生逝世,甚哀甚叹!1988年中秋,洛夫一行首次回大陆,我携妻杨泥,从四川赶到桂林,与湖南李元洛教授同陪洛夫一行漓江上中秋赏月,这是台湾开禁后,两岸诗人首次相聚在李白的月光下。我写了一短文记念这次聚会。

当年中共中央最重要的机关刊物《求是》刊出了此文,足见洛夫先生为两岸文化交流所做的贡献!将 三十年前这篇短文奉于洛夫先生灵前,先生不朽,诗歌万岁!——叶延滨(诗人、作家,原《诗刊》主编)。

描写初雪的古诗

  冬天,大雪纷飞。人们好像来到了一个幽雅恬静的境界,来到了一个晶莹透剔的童话般的世界。下面我带来的是描写初雪的古诗,希望对你有帮助。

  江雪

  唐代:柳宗元

  千山鸟飞绝,万径人踪灭。

  孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

   译文

  所有的山,飞鸟全都断绝;所有的路,不见人影踪迹。

  江上孤舟,渔翁披蓑戴笠;独自垂钓,不怕冰雪侵袭。

   注释 绝:无,没有。

  万径:虚指,指千万条路。

  人踪:人的脚印。

  孤:孤零零。

  蓑笠(suō lì):蓑衣和斗笠 笠:用竹篾编成的帽子。(“蓑” ,古代用来防雨的衣服;“笠” ,古代用来防雨的帽子。)

  独:独自。

   赏析

  柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点,那就是把客观境界写得比较幽僻,而诗人的主观的心情则显得比较寂寞。甚至有时不免过于孤独,过于冷清,不带一点人间烟火气,这首《江雪》正是这样。诗人只用了二十个字,就描绘了一幅幽静寒冷的画面:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的,是这样一些内容:天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声;渔翁的生活是如此清高,渔翁的性格是如此孤傲。其实,这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界,比起陶渊明《桃花源记》里的人物,恐怕还要显得虚无缥缈,远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单;不过是一条小船,一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁,在大雪的江面上钓鱼,如此而已。可是,为了突出主要的描写对象,诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景,而且使这个背景尽量广大寥廓,几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大,主要的描写对象就越显得突出。首先,诗人用“千山”、“万径”这两个词,目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字,下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇,没有什么感染力了。其次,山上的鸟飞,路上的人踪,这本来是极平常的事,也是最一般化的形象;可是,诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面,再加上一个“绝”和一个“灭”字,这就把最常见的、最一般化的动态,一下子给变成极端的.寂静、绝对的沉默,形成一种不平常的景象。因此,下面两句原来是属于静态的描写,由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下,倒反而显得玲珑剔透,有了生气,在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说,前两句本来是陪衬的远景,照一般理解,只要勾勒个轮廓也就可以了,不必费很大气力去精雕细刻。可是,诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影,用放大了多少倍的特写镜头,把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致,就越显得概括夸张。而后面的两句,本来是诗人有心要突出描写的对象,结果却使用了远距离的镜头,反而把它缩小了多少倍,给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写,才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成,主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾,并且同“江”字连起来所产生的效果。

  在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪;可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反,在这个画面里,只有江,只有江心;江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也立刻会变成水;然而作者却偏偏用了“寒江雪”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉。这就形成了远距离的镜头,这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪;这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了,把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了;至于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候。但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界;试想,在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲;甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见,这“寒江雪”三字正是“画龙点睛”之笔;它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。

  用具体而细致的手法来摹写背景,用远距离画面来描写主要形象。精雕细琢和极度的夸张概括,错综地统一在一首诗里,是这首山水小诗独有的艺术特色。

怎么评价诗人洛夫?

记得第一次读洛夫的诗是《漂木》,直把我震到沙发上,后来才知凭这首3000行的长诗,他获了诺贝尔文学奖的提名。同时被评选为台湾当代十大诗人之首。

洛夫的经典作品很多。出版的诗集有《时间之伤》等37部,散文集《一朵午荷》等7部,评论集《诗人之镜》等5部,译著《雨果传》等8部,其中《石室之死亡》也广受诗坛重视。

‍‍‍‍他的诗歌界位置,他的文学史位置,都有一定共识。他同张默、痖弦合办的“创世纪诗社”,深深影响了台湾的现代诗。他在台湾诗歌界的影响不亚于纪弦,痖弦等人,至于在大陆更有知名度的余光中在诗歌界的影响也并不比洛夫大,余光中的诗歌在诗歌圈的评价也并不如洛夫。“下山,仍不见雨/三粒苦松子/沿着路标一直滚到我的脚前/伸手抓起/竟是一把鸟声(《随雨声入山而不见雨》)”,等诗歌中的意象,远接古人,又能看到自然的场景。‍‍‍‍
洛夫的诗,是泪珠的结晶。诗人离桑田而赴沧海,走上一条身不由己的漂泊历程,诗便成为背井离乡后的家园。他面对人生中的悲剧情境,创造生命的本真境界,其意象语言也就表现出超越困境的艺术精神。于是天涯游子的身世之感造就了文化移民心态,这使诗人洛夫带有重建精神秩序的文化创造者风范
‍‍在诗歌艺术上,洛夫认为好的诗歌必须有所追求:用以载道、抒情和表现观念的;有感而发、对于生命充满体悟的,并且必须重视诗歌的艺术表现形式。“现在流行的许多口水诗中,完全看不到艺术感染力,这是非常危险的信号。”而各种形式的语言实验中,诗歌意义的淡化也是他所一直焦虑的:“境界、诗情、诗意这些很美的东西是诗人应该追求的,我们不能过于强调诗歌的语言性,诗是有意义的。”‍‍
‍‍洛夫在大陆名气不大,许多人不认识他,但在台湾洛夫和余光中一直被世界华文诗坛誉为双子星座,洛夫的《边界望乡》和余光中的《乡愁》一样脍炙人口。台湾诗界洛夫的名望在余光中之上。1979年3月,洛夫访问香港时创作《边界望乡》,诗人余光中陪同他去边界落马洲用望远镜看大陆,洛夫离乡三十年,近在咫尺却过不去,有家不能归,近乡情切。于是写下了震撼人心的诗——《边界望乡》,传神地表达了游子怀乡咫尺天涯的伤痛、落寞和无奈。‍‍
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