洛天依的《女孩你为何踮脚尖》这首歌的意思、背景是什么？好希望能彻底了解这首歌与有关这首歌的一切。整首歌围绕着女孩以及提出“女孩你...
洛天依的《女孩你为何踮脚尖》这首歌的意思、背景是什么？
好希望能彻底了解这首歌与有关这首歌的一切。整首歌围绕着女孩以及提出“女孩你为何踮脚尖”的发问者展开，而提及到第三部分女孩的自问自答，我们可以相信，无论是提问者，还是“你”所指代的女孩本人，都是指女孩自己，或者挑明了说，这首歌是那些介乎于孩子与成人之间的那些人对自己的质问。
洛天依的《女孩你为何踮脚尖》是一首非常哥特式的歌曲，这首歌一点都不隐晦，直接描述的就是边缘人群和动物们被人们消费的可悲现实。
动物被人们驯养用来表演取悦人们，飞刀表演或许还要蒙上眼睛只为让台下的人感到惊险刺激，观众在台下屏住呼吸不是担心出事而是盼望出事，小丑面具下是什么表情都会演化出一张绘制的笑脸。
扩展资料：
《女孩你为何踮脚尖》是 2021 年 4 月 18 日由“Ddickky”(代投)上传至哔哩哔哩弹幕视频网的原创Vocaloid中文曲。该曲由洛天依演唱，收录于《平行四界Quadimension 2》专辑中。本曲目已经拥有了超过 10 万次播放，获得了Vocaloid中文殿堂曲的称号。
这首作品秦楼凤吹的作曲、作词、编曲配合得天衣无缝，歌曲主歌部分的军鼓层层推进，既有进行曲的感觉，又有马戏团表演的变奏。
第二段缓缓加快的节奏，情绪的推动，歌词中女孩踮起脚尖慢慢地被马戏团吸引以及两个夜晚之间心情和心态的变化，马戏团百年如一日的反复滚动，都带来了对人性深深的拷问、悲衷和绝望。
《女孩你为何踮脚尖》
演唱：洛天依
作词：秦楼凤吹
编曲：秦楼凤吹
暮色微启，听一声叹息
女孩的童话书被重新合起
窗外的华灯，衬一丝幽静
关上推开门走进夜的游戏
旋转木马，为什么停下
一个人的跷跷板无力挣扎，开演前的时间滴答滴答
烟花回答，马戏团开场啦
啦啦啦啦啦啦，猴子身下骑着马
啦啦啦啦啦啦，尾巴被融化
表演苹果插飞刀，幕布落下很蹊跷
气氛推向了高潮，小丑发出尖笑
女孩你为何踮脚尖，是否想看到小丑的笑脸
马戏团世界很善变，面具后表情你看不见
女孩你为何睁大眼，看到的虚伪实在太明显
他们距你有很多年，和你不同他们没有明天
啦暮色重临，又一轮月明
女孩的童话书，被昨夜封印
窗外的华灯，印一朵背影
推开关上门，变成夜的精灵
旋转木马，能不能停下
迷宫内有好多人，无声喧哗
开演前的时间，滴答滴答
烟花回答，马戏团开场啦
啦啦啦啦啦啦，猴子头上顶南瓜
啦啦啦啦啦啦，突然开了花
飞刀表演前祷告，观众表情很微妙
气氛推向了高潮，小丑发出尖笑
女孩你不用踮脚尖，三英寸外是小丑的笑脸
滑稽的动作再一遍，面具后表情你看不见
女孩你不用闭上眼，水晶球摇摆的怀表催眠
晦涩面具掩盖容颜，来吧让我们狂欢到明天
女孩你为何踮脚尖，为何不逃离小丑的笑脸
喧闹却温暖这里好过，冰凉的世界
女孩你梦中童话里面，温暖如春天
醒不来的梦再温柔也不可信，让它沉睡在回忆里
女孩请你踮起脚尖，狐步舞的节奏起点终点
错过的演出再一遍，面具后表情你看不见
女孩请你慢慢睁眼，水晶球摇摆的怀表催眠
晦涩面具掩盖容颜，来吧让我们狂欢这华年
扩展资料：
《女孩你为何踮脚尖》是洛天依演唱的一首非常歌特式的歌曲，收录在《平行四界Quadimension 2》专辑中，这首歌一点都不隐晦，直接描述的就是边缘人群和动物们被人们消费的可悲现实。
歌词大意是描绘动物被驯养学会表演用来取悦人们，观众在台下屏住呼吸不是担心出事而是盼望出事，观众的“小丑面具”下是什么表情都会演化出一张绘制的笑脸，歌曲意在促使人们反思人与自然界的关系。
参考资料来源：百度百科-女孩你为何踮脚尖
小女孩慢慢长大（被封印的童话书）步入了这个社会（迷宫里面有好多人无声喧哗），她不用踮起脚尖就能看见这虚伪的“马戏团”和“小丑”。女孩虽然想逃避这个社会，但是她也不想回去那个孤单的童年（旋转木马，能不能停下）所以她又来到了“马戏团”她在这看见了滑稽的猴子，看见了祷告的飞刀。然后被“小丑”催眠，然后被晦涩的面具掩盖容颜。
这时候就有人问了，女孩你为什么要踮起脚尖，为什么不逃离小丑的笑脸呢？你为何不回到温暖梦境呢，但是已经不行了女孩已经被这个世界给同化，所以那些温暖和美好只能存在在回忆里面了。
最后小女孩成为了虚伪的“小丑”融入进了虚伪的“马戏团”（这里狐步舞可以证明，狐步舞蹈是结婚典礼上、宴会上和社交会上的流行舞蹈。）复制的
然后，猴子动了一下，然后发出难听的怪叫，随着怪叫，猴子的尾巴开始血肉模糊，一大摊鲜红的血溅在鲜红的幕布上，甚至开始出现白色的骨架。猴子的表情也渐渐扭曲，小女孩吓得闭上了眼。
接下来可是表演飞刀的时候了，飞刀师手里握着沾满血的刀，向幕布那边扔去，啊啊啊啊！几声惨叫，小女孩吓得捂住了耳朵，飞刀师继续扔，惨叫声越来越大，最后拉开了幕布，一个血肉模糊的人被钉在了十字架上，身上爬满了蛆虫，眼珠都从眼眶掉了下来。
在舞台中央微笑的小丑突然表情扭曲，发出了刺耳的尖叫。突然，女孩刚想走，结果被一个人的手塔上了双肩，女孩鼓气勇气慢慢的转过头只有一具白色的骨架，小女孩发出了尖叫，她想逃离这里，使劲一征，小女孩跑进了迷宫，只留下了一堆白色闪着银光的骨头在她身后，她看了一下迷宫，这哪是迷宫，分明就是坟墓！
突然，安静的迷宫里吵闹起来，骨头的摩擦声，棺材的过缘也在摞动。她立刻往回跑，结果看见，刚刚那具猴子尸体 顶着南瓜，怪异的弯曲着身体。突然，澎！猴子的脑浆映满了整个幕布，到处都有血肉和尸体，突然小丑的脸快速靠近，带着诡异的笑看着小女孩。
女孩马上闭上眼，可是被水晶球里的怀表催眠了，一下倒下去，小丑微笑的看着小女孩，拿了一把锯子砍下了小女孩的腿，却把脚留下了。小女孩也没有明天了，因为她成为了他们的一员 为什么要踮起脚尖呢？ 因为，我没有腿啊。
诗经《美女篇》的写作背景
美女篇》是乐府歌辞，属《杂曲歌.齐瑟行》， 以开头二安为题。这首诗以美女盛年不嫁，比喻志士怀才不遇。
曹植是建安时期的杰出诗人，他的诗"骨气奇高，词采华茂"（钟嵘《诗品》上），对五言诗的发展起了很大的推动作用。同时，他还具有政治才能，曹操曾认为他在兄弟之间"最可定大事"(《三国志.魏书.陈思王传》注引《魏武故事》），打算立他为魏太子。后在与其兄曹丕的竞争中失败。建安二十五年(200) ，曹丕篡汉自立，从此，对曹植进行一系列的迫害。直到曹丕之子曹叡即位（即魏明帝），情况也没有改变。曹植是一个有政治理想的人，他渴望在政治上有所作为，但是，在曹丕父子的迫害下，他过着如同"圈牢之养物"的生活，有才能，得不到施展的机会。终于在魏明帝（曹叡）太和六年（232年）， "汲汲无欢"地离开了人间，卒年仅四十一岁。刘履评论《美女篇》说："子建志在辅君匡济，策功垂名，乃不克遂，虽授爵封，而其心犹为不仕，故托处女以寓怨慕之情焉。"（《选诗补注》卷二）结合曹植的遭遇看，刘履的理解是有道理的。 "美女妖且闲，采桑歧路间。"这是交代人物、地点。人物是一个美丽姑娘，她的容貌艳丽，性格娴静。地点是"歧路间"，即岔路口，她在采桑。"歧路间"是来往行人较多的地方，这就为下文"行徒"、"休者"的倾倒预作铺垫。"柔条纷冉冉，落叶何翩翩。"紧接"采桑"，写柔嫩的桑枝轻轻摇动，采下的桑叶翩翩飘落。这里明是写桑树，暗是写美女采桑的优美动作。景物的描写对表现人物起了烘托作用。
"攘袖见素手，皓腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉休，珊瑚间木难。罗衣何飘飖，轻裾随风还。顾盼遗光彩，长啸气若兰。"主要写美人的服饰，也写到神情。"攘袖"二句，上承"柔条"二句，美女采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑，素手必须高举，这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当，次第井然。因为是采桑，所以先写美女的手和腕，然后写到头和腰，头上插着雀形的金钗，腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠，还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品，多为静态的描写。"罗衣"二句，写美女轻薄的丝罗上衣，衣襟随风飘动，是动态的描写。动静结合描写美女的服饰，写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。"顾盼"二句，以精妙的字句，勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩，长啸时呼出的气息，芬芳如幽兰。使人感到如见其人，如闻其声，能不为之倾倒吗？所以，"行徒用息驾，休者以忘餐"。行路的人见到美女停车不走了，休息的人见到美女忘了吃饭，从侧面描写美女的美貌。应该指出，曹植的这段描写，显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的：
罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著绡头。耕者忘其犁，锄者忘其锄，来归相怨怨，但坐观罗敷。这是描写罗敷的美丽，并不直接描写她的容貌，而是描写她用的器物（" 笼系""笼钩"）和穿戴的服饰（"倭堕髻""明月珠""下裙""上襦"）之美及"行者""少年""耕者""锄者"四种人见到罗敷以后的反应，从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《美女篇》的描写对比起来，二者在内容上虽然基本相同，但是写法却不尽相同，表现了曹植诗的一些变化和发展。
"借问女安居？乃在城南端。青楼临大路，高门结重关。"交代美女的住处，点明她的高贵门第。美女住在城南大路附近的高楼里。"青楼""高门""重关"，说明她不是普通人家的女儿，而是大家闺秀。"容华耀朝日，谁不希令颜？"美女的容光如同早晨的阳光，谁不爱慕她的美貌呢？上句写美女容貌之美，可与前半首合观；下句说无人不为之倾倒，引起下文。这里写美女高贵的门第和美丽的容颜，是隐喻诗人自己的身份和才能。有才能而没有施展的机会，所为他不能不慨叹英雄无用武之地。
"媒氏何所营？玉帛不时安。佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观。"媒人都干什么去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约呢？诗人对媒人的责怪，反映了自己内心的不平。媒人不来行聘，这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人，要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想，但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的，可而吵吵嚷嚷，议论纷纷，他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。"盛年处房室，中夜起长叹。"美女正当青春盛年，而独居闺中，忧愁怨恨，深夜不眠，发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
这首诗通篇用比，比是我国古代诗歌的传统手法，《诗经》、《楚词》多用之。《美女篇》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士，以美女不嫁，比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉，意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。所以，清人王尧衢说："子建求自试而不见用，如美女之不见售，故以为比。"（《古唐诗合解》卷三）
这首诗语言华丽、精炼，描写细致、生动，塑造了一个美丽而又娴静的姑娘，写得栩栩如生，跃然纸上。清代叶燮推为"汉魏压卷"，并且说："《美女篇》意致幽眇，含蓄隽永，音节韵度皆有天然姿态，层层摇曳而出，使人不可仿佛端倪，固是空千古绝作。"绝不是偶然的。
杏花吹满头这句诗出自哪里？表达了怎样的思想感情？
这个问题，我从将“杏花吹满头”的出处、原诗的释义和诗中表达的思想感情三个方面来。
“杏花吹满头”这句诗出自晚唐诗人韦庄的《思帝乡 春日游》，原诗如下：
春日游，杏花吹满头。
陌上谁家年少，足风流？
妾拟将身嫁与，一生休。
纵被无情弃，不能羞。
这首诗的写作背景是这样的：
作者韦庄，经历了大唐灭亡后，苦难中辗转多地，最后到了巴蜀。在那里他投靠了当时的西川节度使王建，在他的幕府中当起了掌书记。后来王建在成都登基，国号大蜀，也就是五代十国中的“前蜀”政权。
王建建国后，不断给韦庄加官进爵，而韦庄虽然感激王建的赏识，但内心很是怀念曾经的长安。他思前想后，一直拿不定主意。在这种情况下，在一个春意融融，杏花开得正好的时节，他打算出门散散心，回来再来做决定。也就在这次踏青归来后，韦庄写下了这首著名的《思帝乡 春日游》。
这首《思帝乡 春日游》描述的是一个怀春少女对爱情的大胆表白。这个女孩在踏青时，巧遇了一个让自己怦然心动的少年。为了不让爱情溜走，她不仅主动对少年袒露了自己的爱意，并表示愿以身相许，即便将来被遗弃，也不会后悔。
杏花簇簇挂满枝头，一阵俏皮的春风拂过，粉嫩的杏花便落在游人头上。“杏花吹满头”一句，既隐含着花开满树、极尽繁盛的景象，又巧妙地将物与人联系起来，在游春之人的心底种下了一颗思春的种子。
“陌上谁家年少，足风流”写得是少女对爱情的美好期望，而“妾拟将身嫁与，一生休”写得则是少女为了追求爱情，不惜奉献自己的无限向往。表现了少女的意志之坚决、感情之深挚。
结尾的“纵被无情弃，不能羞”，是一句殉身无悔的誓词。纵使他薄情无义抛弃我，也不后悔也不害羞。
《思帝乡 春日游》这首词虽然写的是男女间的情爱，但从作者的写作背景看，实际上是他写给王建的一首明志词。
韦庄的意思是想告诉王建，你就是那位“足风流”的少年郎，而我遇到了你这样的明主、受到你的赏识，无以为报，只有“将身嫁与”，为你肝脑涂地。
他想表达的意思是：从今天起，我就是你的人了“纵被无情弃，不能羞”，即使将来有什么变故，我也会一往无前、义无反顾。
之后，韦庄就接受了王建给他的官职，定居于成都直到终老。正像他在《思帝乡 春日游》一词中描述的那样，嫁给了这个国家，把自己最后的生命气息留在了那里。
舒婷的代表作是什么?
《致橡树》
我如果爱你——绝不象攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止象泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止象险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下，叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人，听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干，象刀，象剑，也象戟；我有我红硕的花朵，象沉重的叹息，又象英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。
扩展资料：
1、《致橡树》的创作背景
舒婷曾经谈过《致橡树》这首诗的创作背景：“实际上，这首诗的产生既简单又普通。”舒婷回忆说。1975年，福建有位曾经在写作上给予她很大帮助的归侨老诗人蔡其骄到鼓浪屿作客，一天晚上，舒婷陪他散步时，蔡其骄向她说起这辈子碰到过的女孩。
在20世纪70年代公开谈论喜欢的女孩子是件大胆的事。蔡其骄说，有漂亮的女孩子，却没有才气；有才气的女孩子又不漂亮；又漂亮又有才气的女孩子，又很凶悍，他觉得找一个十全十美的女孩子很难。
舒婷说，当时她听了后很生气，觉得那是大男子主义思想，男性与女性应当是平等的，于是，当天晚上，她就写了首诗《橡树》交给蔡其骄，后来发表时，才改作《致橡树》。
“实际上，橡树是永不可能在南国跟木棉树生长在一起的，在这首诗中，是将它俩作为男性与女性的指代物。”她补充说。
2、作者介绍：
舒婷（1952~），原名龚佩瑜，福建厦门人。朦胧诗派的代表人物之一，诗作在朦胧的氛围中流露出理性的思考，擅长运用比喻、象征等艺术手法表达内心独到而深刻的感受，是浪漫主义和现代主义风格相结合的产物。
诗歌代表作有《致橡树》、《祖国啊，我亲爱的祖国》、《这也是一切》等。已出版诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》等。
3、写作风格：
舒婷擅长于自我情感律动的内省、在把捉复杂细致的情感体验方面特别表现出女性独有的敏感。
她的诗歌充盈着浪漫主义和理想的色彩，对祖国、对人生、对爱情、对土地的爱，既温馨平和又潜动着激情。她的诗擅长运用比喻、象征、联想等艺术手法表达内心感受，在朦胧的氛围中流露出理性的思考，朦胧而不晦涩，是浪漫主义和现代主义风格相结合的产物。
舒婷又能在一些常常被人们漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理（《神女峰》、《惠安女子》），并把这种发现写得既富有思辩力量，又楚楚动人。
参考资料来源：百度百科—致橡树
参考资料来源：百度百科—舒婷
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