说实话 我看到过许多诗 写过许多诗 你要抓住主题发散你想要表达的事情 不能要语言表达你的诗的格式意境与思想 因为每个写诗的习惯于风格不同而决定诗的环境 总体来说 绵绵 呼唤 呼唤对着挣扎辞藻归于简单 而不懂你想说一些什么 近代诗人徐志摩 是很好近代诗的典范 建议多看看 对你写诗有很大的帮助

后现代风格啊又是风的绵绵，又沉重这岂不矛盾啊~ 郁达夫都不能理解啊

绵绵和缓缓用的有点不妥，换个词试试

你要表达什么啊？我读了3遍没看懂

久久（XX）着

果然是不会写啊！
首先，你这首诗不押韵，诗歌是讲究押韵的。就你这首诗而言，应该是七言绝句，七言绝句的规则是第一句，第二句和第四句的最后一个字要在一个音上，也就是所谓的押韵。比如王昌龄的《出赛》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”这首诗的第一句第二句和第四句的最后一个字分别是“关、还、山”，它们都押an韵。
第二，你的这首诗有些不知所云，也就是说不知道你要说什么，看字面的意思是两个人分别了，彼此写下对方的名字，有人暗中流下了伤心的泪水，分别之后就很难在相聚了，不求什么，唯有祝福对方。但是用词太过直白，反而显得有些浅薄。诗歌和普通说话最大的区别就是诗歌的语言很有内涵，短短几十个字会有普通语言几百字都表达不出来的意思，但是很遗憾，你的这首诗语言方面还有待于加强。
第三，这首诗还是有可取之处的，就像第一句和第四句，互相写下对方的名字，暗中祝福，这是很有写头的地方。
就这些吧，我也是刚入门，一些建议和批评，还忘恕罪。

一笔一划彼此名 离泪暗起竟言歉 与君一别难再聚 不忮不求唯祝福
你的诗主要是写你和你的朋友分别时候的难舍的心情，题目就当《离别》吧，首句说你们互相写双方的名字，这个应该是回忆你们在一起的过程，因此想到分离有了第2句的离泪暗起，但言道歉的竟字不妥，因为和第一句的回忆够不成起伏，两个朋友因为分离而互相自责是人之常情，因此这句可改为“离泪暗起歉语临”，34两句说我们这次分别不知何时再聚，不忮不求用在这里很明显如果你没用错的话就是说你和你的恋人朋友了。不求天长地久，只求曾经拥有的一种祝福的心情吧，这2句没什么问题，改下韵脚，全诗为：
一笔一划彼此名
离泪暗起歉语临
与君惜别难再聚
不忮不求唯心晴

一笔一划彼此名
离泪暗起竟言歉
与君一别难再聚
不忮不求唯祝福

整体来看，没有韵脚，所以读起来不是很顺畅，但中心还是很容易让人明白，意境方面较欠缺，不能让人产生离愁的凄凉干于美感，另外首联不免让人有些迷惘，不知道写的是什么．或许是给彼此留名吗．尾联不忮不求指不妒忌,不贪求，用在这里似乎不太恰当．一楼所说过于直白我不赞同，有很多古诗都有直抒胸臆的方式，这不是个大问题．

一笔一划落信笺
离泪染醉柳絮晚
与君一别难再聚
唯有祝福伴夜眠

一笔一划彼此名
离泪暗起竟歉言
与君一别难再聚
不忮不求唯祝福

既然是诗 就先押韵
自己觉得符合心情和口吻 即可
古人对如此情节，一定也是信手写来 不加斟酌的
直白既有直白的好 纯真流露的情感
所以把言歉两字 互换，我觉得还是这样最好．
可是 绝句漫兴

一横一竖提长笔
撇捺相交话泪离
说是如何相见否
不言不答默祝福～～突的感慨，自一诗

困惑

真的有所谓的诗？
亦或一切只是形式？
残缺者有破败的美，
什么才是最好的诠释？
鄙薄的对待一切，
但我只要真实。
也许 诗
只是随随便便
堆砌起来的文字

我写点酸段子，不过被同僚们称作“断句散文”

看楼主的意思了，你要说自己写的是现代诗对格律韵脚啥的要求的差一些也行，不过如果写格律诗韵脚还是必须要考虑的。您上边写的明显是格律诗，所以。。。。
或者您可以试试和我一样些点“短句散文”。
呵呵，不过话说回来，写东西不过是一种发泄，一杯水满了往外溢出些是正常的，又何必在意形式呢？

例如 评论 李商隐的锦瑟

锦瑟

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。

《锦瑟》文字锦绣华美，情意缠绵迷离，字面意义易于理解而内容极深，中心意义究竟是什么谁也说不准，故有“一篇锦瑟解人难”之称。对这首诗的解释，历来各家无定论。或以为是悼亡之作，或以为是爱国之篇，或以为是自比文才之论，或以为是抒写对令狐家的侍儿锦瑟的思念之情，但以为悼亡诗者为最多。

这首诗的每一联都是朦胧的。自联两句，聆锦瑟之繁弦，思年华之往事。音繁绪乱，惆怅难言。千重往事，九曲情肠，形成了诗的多层次朦胧的内蕴。

颔联由庄周梦蝶，写到杜宇化为鸟。庄周在虚缈的梦境中，忽而梦为蝴蝶，栩栩然自己就是一只蝴蝶。忽而又醒来，发现又是自己又是庄周了。于是他不知是庄周梦为蝴蝶呢，还是蝴蝶梦为庄周了？这是朦胧的意境。杜宇号望帝，死后化为杜鹃，每年暮春三月啼鸣求偶，口中流血，声哀情苦。这里写的是空灵虚幻的人魂化鸟。诗人写梦迷，写冤禽，所要表达的，仍然是朦胧的内心世界的悲戚与怨愤。

颈联以“泪”、“暖”为诗眼，写了明珠和良玉。月为天上明珠，珠似水中明月，皎月落于沧海之间，明珠溶于泪波之中------形成了一个月、珠、泪三者难解的朦胧妙境。下一句写的则是“蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也”的朦胧景象。纵观全联，写的是阴阳冷暖，美玉明珠，境界虽异，而怅恨则一。朦胧的自然 景象 所体现出的，是朦胧的感情世界。

尾联两句更是多层次的、曲折的感情世界的剖析：如此情怀，今朝已化为不堪回首的往事，然而，当初是何等的使人怅惘迷恋呵!

通读全诗，我们便会发现：诗人托物传情、一往情深所追求的对象，究竟是一位情人呢，还是某种令其神往、促其献身的政治目标？诗中没有明说，也未曾暗示。诗人反这最大的“一团模糊不清”交给了读者。总起来看，《锦瑟》不可能不是一首“自道平生之诗也”。

据胡仔的《苕溪渔隐从话》转述，东坡认为：“此出《古今乐志》，云：”锦瑟之为器也，其弦五十，其柱如之，其声也适、怨、清、和。“大抵李商隐拟想着自己手抚素女所鼓锦瑟的一弦一柱，想像中听到了瑟的曲调 。音乐语言与往事的回忆相融合，遂形成了颔腹二联的种种意象。如“庄生晓梦迷蝴蝶”适也；“望帝春心托杜鹃”怨也；“沧海月明珠有泪”清也；“蓝田日暖玉生烟”和也。

不过，作为表现一般的“适、怨、清、和”情致的四句诗，对于李商隐来说，又当有它特定的含义。所谓“庄生晓梦迷蝴蝶”，在“适”中又蕴含了“迷惘”的成分，这是“当时已惘然”这句诗所特限了的；所谓蓝田日暖玉生烟”，在“和”中又孕育着“可望 而不可及”和短暂希望和最终破灭，这同样是被“当时已惘然”所限制了的。

我们也不能不看到，李商隐这首《锦瑟》诗的中间两联四句中，似乎还存在偶然随机 的痕迹 。唐宋人作诗每有先得佳句而后成篇的。这自然就增加了索解的困难。金代元好问对《锦瑟》早有论定：“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。”他的见解，应当是颇有见地的。总起来说，《锦与》的主旨是“怅触 人生，情怀历乱”，有着高远深沉的意境。它向读者传达的是一种人生的感受、感悟和迷惘之情。虽有感伤，却不限于 “自伤”。而对人生的感悟和迷惘，乃是人所共有，古今中外，概莫能外 的。正因如此，《锦瑟》才会历久常新，具有永恒的魅力。