请问各位知友,我写的诗有什么问题和优势吗 (真心求教)

发布时间: 2021-03-20 20:08:24 来源: 励志妙语 栏目: 散文 点击: 98

何去何从何拘谨,今生今世求真心,这句诗什么意思?一个人要去到哪里,为什么这么拘谨,今生今世想求一下真心。写了个诗词,请点评(初学...

请问各位知友,我写的诗有什么问题和优势吗 (真心求教)

何去何从何拘谨,今生今世求真心,这句诗什么意思?

一个人要去到哪里,为什么这么拘谨,今生今世想求一下真心。

写了个诗词,请点评(初学者真心求教)

刚开始学,只会尾字的押韵,下一步应该怎么提升呢?rnrn明天rnrn拖着疲惫身体回到家里rn似乎丢失了白天的记忆rnrn每个午夜都在悄悄哭泣rn不明人生如何不由自己rnrn我的明天难道就像星星rn绚烂美丽却又遥不可及rnrn想想自己已经三十好几rn却总在辜负长辈的期许rnrn是否还要继续留在这里rn对于未来我已不敢希冀rnrn明天太阳还会照常升起rn伴随着星空的悄然离去rnrn每个晚上都会想到这里rn思绪伴随我的点点泪滴rnrn总怕未来依旧一品如此rn梦想,就像那绚烂的星星,总会在我的明天离去
首先声明:我是来交流,不是来点评。
1、诗词重在主题思想和意境,这就跟个人的学历、阅历有关了。学历,在这里指的是所学到的各种知识,是诗词写作的基础;阅历,指的是人生经历(社会经历、生活经历)以及形成的思维方式和理解方式,是诗词创作的根本。
现代诗的格式自由、写法随意,要求没有古诗那么严格,特别是不用讲究什么平仄,但读起来也要朗朗上口,尽量意简言骇,用字用词要精准,不一定要华丽,切不能记流水账似的去表述自己的观点、情感。其实要写好现代诗,亦非易事。因为现代诗更容易让人阅读和理解,所以要给人更好的感觉,需要的可不是平平仄仄平平仄那么简单了。

2、如你所写的,每句字数都一样(这无所谓的),我想你是古诗接触的比较多(题外话),只是感觉有些字词过于直白或使用不当,给人的感觉没有诗的美感,严格来说这不是诗。可能有些人会说,现代诗或者现在的诗,是自由的,是没有框框条条的,但我想说的是,没有严谨,就没有精品。如果不管怎么写都可以算是诗,那也太泛滥了。每一个人都可以是诗人,但不是每一个人都写得出诗。总觉得中华的优良传统文化在慢慢消失了,如果再让一些次品赝品来滥竽充数、混淆视听,那毒害的是我们的下一代。听说现在大多书刊都是这样,你成了会员,你的作品就可以发表,而很多青少年无法去判断优劣,久而久之便可能把不好的东西潜移默化了,可怕!当然了,相信现在的青少年,没有几个人会去看书了,就算看书,也不一定是看“好书”。

3、回到正题,你能够学习写诗,这是一件值得坚持的事。向你致敬!
建议多看些近代诗,如鲁迅、老舍、胡适、艾青等等,我个人认为那可以提升人的洞察力和精神境界,如果要更美感的,我认为徐志摩、席慕容、汪国真等人的是首选。国外的也可以多看看,如普希金、泰戈尔等,可以的话看原文更好。古诗也要多看看多学学,很有帮助的。一些教写诗歌的、诗词鉴赏的,也可以看看,但要切记:尽信书,不如无书。有些书名我忘了,如果你有需要我回头找了发给你参考参考。自取所需吧!
其实写作这玩意,说白了,还是那么几句老话,就是多看、多写、多思考、多交流。写诗,就是在诗海里找寻适合自己、属于自己的那一叶扁舟。

4、一时有感而发,啰啰嗦嗦那么多,非专业人士意见,请多多指正!同时呢,做人要乐观积极,可不要像海子那样,太可惜了!
我也是野路子。可以一起交流呗~
虽然你的字句很白但是是处于你的真情实感,只要能抒发你的感情就是好的作品。别人的辞藻华丽是建立在阅读量和知识量上的。想要提高多看看书是个不错的选择~
读起来很流畅,措辞略显平淡,很朴实但少了些意境,下一步你应该多读些这方面的书,每次读完尽量多体会诗人的情感,而不是急于去写诗,诗人在表达情感时会借助很多意象,你就要试着去用这些意象来表达自己的情感,从而使自己的诗更有意境和深度,如果你觉得有些难的话,可以先尝试去仿写,然后加一些自己的理解和感悟在里面!望采纳!
现代诗不一定是每一句的字数都一样的,现代诗还是讲究意境比较多, 劳坡林的《怎样理解英美诗歌》是教人家写英美诗的,方文山也写过一本书可能对你有帮助,好像是叫《关于方文山的素颜韵脚诗》。其实现代诗有些也是不用押韵的。古体诗则对韵脚有很严格的要求,像是二十四韵之类的就很麻烦了。我个人认为写诗其实最重要的就是个人的感情,如果单纯是为了写诗而写诗,只一味的堆砌语句,就失去了本意所在。。。贴吧里会有很多的吧,你可以去看看。我国新月派诗人的诗也还不错。海子,席慕容,汪国真的我也很喜欢的,国外的我看的泰戈尔比较多,大爱《新月集》和《飞鸟集》。
你的诗太平白,现代诗不用排的太齐,意向运用也有点少,建议多读一些现代诗,只要开始写了,并且坚持就会有成效的,有很多现代诗的贴吧你可以其看看。

生日快乐写一首诗

祝卿水灵花香楼
贾梦雨帘愿颦儿
一丝彩烛朦星辰
真心问语听暖冷
生虽非院往来神
日辉月明杯点灯
快曲知友庆欢歌
乐逢良宵酒言谢

诗歌中反复与复沓、叠句的区别是什么?

这三者的区别是:

1、使用方式不同:反复是让一个句子或一个词语在诗句中多次重复使用,复沓是让一个句式在诗歌中多次重复使用,叠句是让诗歌小节的最后一句话在下一小节的第一句话出现。

2、表达效果不同:反复通过一个句子货一个词语的多次出现进而突出作者的某种情感;复沓通过句式的重复使用使得作者的情感如同潮汐般,层次分明;叠句通过让诗歌小节首尾相溶,使得诗歌更具整体感。

3、性质不同:反复是一种修辞手法,而复沓、叠句都是一种艺术手法,不属于修辞。

详细解释如下:

一、反复,是根据表达需要,有意让一个句子或词语重复出现的修辞方法,反复就是为了强调某种意思,突出某种情感,特意重复使用某些词语、句子或者段落等。

例如:

大堰河,为了生活,在她流尽了她的乳液之后,她就开始用抱过我的双臂劳动了;

她含着笑,洗着我们的衣服,

她含着笑,提着菜篮到村边的结冰的池塘去,

她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,

她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,

她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,

她含着笑,背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦,

——艾青《大堰河——我的保姆》

艾青在这首诗的这一截取部分一连反复使用了六个“她含着笑”,突出了诗歌所歌颂人物的人物特征与精神面貌,使无私的大堰河形象跃然纸上。

二、复沓

复沓,又叫复唱,语出:《庄子·田子方》,可以这么理解,就是不断使用相同的句式组合成“句子潮汐”,使得文章情感如潮汐一样一浪又一浪,浪浪相叠,从而分清文章层次,加强节奏,突出作者绵绵不绝的情感。

例如:兼葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

《蒹葭》中全诗都是采用上述句式,连续三个句式构成了复沓手法,将诗中男子对心上人的绵绵不绝的思念表达的淋漓尽致。

三、叠句

在一定间隔(如一段歌曲末尾的副歌) 之后重复的歌曲或赞美诗的一部分 (chorus)。 诗或歌的叠句,尤指在每节诗歌后重复的诗句叠句的音乐配曲 (refrain reiterative sentence)

这个修辞用一个童谣“萝卜蹲”来完美解释,童谣萝卜蹲是这样的:“萝卜蹲,萝卜蹲,萝卜蹲完西瓜蹲,西瓜蹲,西瓜蹲,西瓜蹲完苹果蹲,苹果蹲,苹果蹲,苹果蹲完……”

例子中,几句一样的话叠加在一起,就是叠句。

参考资料:

反复-百度百科

复沓-百度百科

叠句-百度百科

区别:

1.运用场所不同。反复主要应用于诗文,复沓是诗歌或散文创作中常用的一种艺术表现手法,而叠句主要用于歌曲末尾的副歌或是每节诗歌后重复的诗句叠句。

2.运用目的不同。反复为强调某种意思,突出某种情感,特意重复使用某些词语、句子或者段落等,增强语气或语势,起到反复咏叹,表达强烈情感的作用。同时,还可以使诗文的格式整齐有序,而又回环起伏,充满语言美。

复沓起到突出思想,加重感情,分清层次,加强节奏和提醒读者的效果。叠句常常用于表现人物的一种回环往复的强烈感情,给人以“百转千回”、“绕梁三日”的感受。

3.归属手法不同。复沓和叠句均属于一种艺术表现手法。而反复是一种修辞手法。

扩展资料

复沓又叫复唱,是诗歌或散文创作中常用的一种艺术表现手法。它可以起到突出思想,强调感情,分清层次,加强节奏和提醒读者等效果。

反复与排比相通之处,如果间隔反复的各项有相同或相似的语法结构,意义相关,语气一致,同时有相同的同语,可以构成“排比式反复”。否则不可将反复视为排比。反复和排比两种修辞手法都含有相同的词语,形式上相似,容易混淆,两者的区别关键在于其表达的侧重点不同。

反复是为了强调某个意思或突出某种情感而重复使用某些词语或句子,所要表达的侧重点在于重复的词语或句子上;排比则是把结构相同或相似、内容相关、语气一致的三个或三个以上的短语或句子排列起来使用,侧重点不在相同的词语上。

例如:

(1)终于自由啦!终于自由啦!感谢全能的上帝,我们终于自由啦!(马丁·路德·金《我有一个梦想》)此句三次咏叹“终于自由啦”,表达对自由的期盼和渴望,侧重点就是“终于自由啦”,所以此句的修辞手法为反复。

(2)她没有陪嫁的资产,也没有什么法子让一个有钱的体面人认识她,了解她,爱她,娶她。(莫泊桑《项链》)这句含有相同词语“她”,但是所要强调的词语不是“她”,而是“认识”“了解”“爱”和“娶”,所以该句为排比。

1.构成的因素不同。

反复,是相同的词语或句子的重复。例如:“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。”

排比,是结构相似、意思相关的短语或句子的排列。例如:“假山怪石,花坛盆景,藤萝翠竹,点缀其间。”

2.数量不同。

反复,相同的词语出现两次就行。如上例“盼望着,盼望着”。

排比,结构相似的短语或句子必须三项,或三项以上。如上例“假山怪石,花坛盆景,藤萝翠竹”。

3.修辞的效果不同。

反复,所用的词语往往在表达时带有关键性质的,是需要予以强调和突出的。

排比,则是利用语句的节奏感,音律美,作透彻的阐述或强烈的抒情,以产生语意贯通、气势刚劲的修辞效果。

4.有时反复和排比两种修辞方法也可以交织在一起。

例如:“狂风吹不倒它,洪水淹不没它,严寒冻不死它,干旱旱不坏它。”这个排比句,描写松树顽强的生命力,其中“它”也用了反复的修辞方法

参考资料:

百度百科-反复

百度百科-叠句

百度百科-复沓

1.含义不同。

反复:通过一遍一遍地重复个别词语或句子,以达到强调的目的。

复沓:句子和句子之间可以更换少数的词语,是诗歌或散文创作中常用的一种艺术表现手法。

叠句:在一定间隔 (如一段歌曲末尾的副歌) 之后重复的歌曲或赞美诗的一部分。 诗或歌的叠句,尤指在每节诗歌后重复的诗句叠句的音乐配曲。

2.重复的内容不同。

反复:可重复词语、句子、段落,可连续反复,也可间隔反复。如"即使雪山变成酥油/也被官老爷所占有/即使大海变成乳汁/我们也无权喝一口/" 含有词语和句子反复的特点。

复沓:重复句子,但句子和句子之间可以更换少数的词语。如北魏·佚名《木兰诗》:"问女何所思,问女何所忆。 女亦无所思,女亦无所忆。" 

叠句:可重复语意对应、句式相同的句子,也可重复文字相同的句子。

如元·马致远《汉宫秋》:"他他他,伤心辞汉主;我我我,携手上河梁。他部从入穷荒,我銮返咸阳。返咸阳,过宫墙;过宫墙,绕回廊;绕回廊,近椒房;近椒房,月昏黄;月昏黄,夜生凉;夜生凉,泣寒螀;泣寒螀,绿纱窗;绿纱窗,不思量!"

3.作用不同。

反复:强调感情,突出意思,有利于分清语言的层次,从而加强诗歌的节奏感。重复过多,会使读者感到意思雷同,罗嗦累赘。

复沓:可以起到突出思想,强调感情,分清层次,加强节奏和提醒读者等效果。

叠句:常常用于表现人物的一种回环往复的强烈感情,给人以"百转千回"、"绕梁三日"的感受。叠句运用得好,会使作品产生强烈的艺术魅力。

区别:

1、运用场所不同。反复主要应用于诗文,复沓是诗歌或散文创作中常用的一种艺术表现手法,而叠句主要用于歌曲末尾的副歌或是每节诗歌后重复的诗句叠句。

2、运用目的不同。反复为强调某种意思,突出某种情感,特意重复使用某些词语、句子或者段落等,增强语气或语势,起到反复咏叹,表达强烈情感的作用。同时,还可以使诗文的格式整齐有序,而又回环起伏,充满语言美。

复沓起到突出思想,加重感情,分清层次,加强节奏和提醒读者的效果。叠句常常用于表现人物的一种回环往复的强烈感情,给人以“百转千回”、“绕梁三日”的感受。

3、归属手法不同。复沓和叠句均属于一种艺术表现手法。而反复是一种修辞手法。

扩展资料:

一、反复的类型

1.词语反复

为凸显某种感情或某种行为,连续两次以上使用同一词语,达到强调的目的。

例如:沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。(鲁迅《记念刘和珍君》)鲁迅先生在这里多次使用“沉默”一词,表达自己对段祺瑞政府的愤怒和对民众觉醒的期盼之情。

2.词组或句子反复

有时为了表达内容或者结构安排的需要,要连续两次以上使用同一个词组或句子。

例如:“大山原来是这样的!月亮原来是这样的!核桃树原来是这样的!香雪走着,就像第一次认出养育她成人的山谷。”(铁凝《哦,香雪》)这里连续三次反复使用“原来是这样的”,表明了香雪此时的快乐心情。

3.语段反复

在诗歌和小说中最为常见。

鲁迅在小说《祝福》中,不惜笔墨,连续两次重复以“我真傻,真的”开头的一大段,一方面表达祥林嫂丧夫失子后的痛苦心情,同时也反映鲁镇上的人们对她的冷漠,有力地批判了摧残中国劳动妇女的封建礼教。

二、叠句按照重叠的内容形式分两类,分别是重章叠句和重词叠句。

重章叠句是相同或相近的诗句、诗段重复出现的一种表现手法;而重词叠句是相同的词语重复出现的一种表现手法。

用法:

1、语意对应、句式相同的句子重叠应用。 

杜甫 《石龛》诗“熊罴咆我东,虎豹号我西。我后鬼长啸,我前狨又啼” 清 仇兆鳌注:“《楚辞·九思》:‘将升兮高山,上有兮猿猴;将入兮深谷,下有兮虺蛇。左见兮鸣鵙,右睹兮呼枭。’此东、西、前、后叠句所本。”

⒉、文字相同的句子重叠应用。 

诗中叠句成文者甚多,如《中谷有蓷》篇叠‘嘅其叹矣,嘅其叹矣’两句,《丘中有麻》篇叠‘彼留子嗟,彼留子嗟’两句,《东方之日》篇叠‘在我室兮,在我室兮’两句,《汾沮洳》篇叠‘美无度,美无度’两句,皆是也。”

三、复沓

语出:《庄子·田子方》:“列御寇为伯昏无人射,引之盈贯,措杯水其肘上,发之,适矢复沓,方矢复寓。”成玄英疏:“沓,重也。寓,寄也。弦发矢往,复重沓前箭。”

句子和句子之间可以更换少数的词语,叫复沓;无更换词语叫做叠句或反复。

复沓又叫复唱,是诗歌或散文创作中常用的一种艺术表现手法。它可以起到突出思想,强调感情,分清层次,加强节奏和提醒读者等效果。

复沓有时也叫反复,它经常出现在各种文体中。按形式可分为词语反复、句子反复,段落反复,连续反复,间隔反复等数种。如“即使雪山变成酥油/也被官老爷所占有/即使大海变成乳汁/我们也无权喝一口/” 含有词语和句子反复的特点。

反复与排比相通之处,如果间隔反复的各项有相同或相似的语法结构,意义相关,语气一致,同时有相同的同语,可以构成“排比式反复”。否则不可将反复视为排比。

参考链接:百度百科--复沓百度百科--叠句百度百科--反复

一、复沓:

又叫复唱,语出:《庄子·田子方》,指句子和句子之间可以更换少数的词语,是诗歌或散文创作中常用的一种艺术表现手法;它可以起到突出思想,加重感情,分清层次,加强节奏和提醒读者的效果。

二、叠句:

1. 在一定间隔 (如一段歌曲末尾的副歌) 之后重复的歌曲或赞美诗的一部分 (chorus)。

2. 诗或歌的叠句,尤指在每节诗歌后重复的诗句叠句的音乐配曲 (refrain reiterative sentence)。

意义相同的句子前后呼应地重叠。它常常用于表现人物的一种回环往复的强烈感情,给人以“百转千回”、“绕梁三日”的感受。叠句运用得好,会使作品产生强烈的艺术魅力。

三、反复:

是根据表达需要,有意让一个句子或词语重复出现的修辞方法,反复就是为了强调某种意思,突出某种情感,特意重复使用某些词语、句子或者段落等。

例如:大堰河,为了生活,在她流尽了她的乳液之后,她就开始用抱过我的双臂劳动了;她含着笑,洗着我们的衣服,她含着笑,提着菜篮到村边的结冰的池塘去,她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,她含着笑,背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦,(艾青《大堰河——我的保姆》)为了赞美保姆——大堰河的勤劳和善良,艾青在这里一连反复使用了六个“她含着笑”,使无私的大堰河形象跃然纸上。

1、强调,增强语气或语势。

2、起到反复咏叹,表达强烈情感的作用。同时,反复的修辞手法还可以使诗文的格式整齐有序,而又回环起伏,充满语言美。

扩展资料

用高度凝练的语言,形象表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。

诗歌是一种抒情言志的文学体裁。《毛诗-大序》记载:“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗”。南宋严羽《沧浪诗话》云:“诗者,吟咏性情也”。只有一种用言语表达的艺术就是诗歌。

参考资料:百度百科-复沓百度百科-叠句百度百科-反复百度百科-诗歌

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