前天写完文章，得出的结论是认真活着，好好珍惜每个当下。当时我就在想什么是活在当下？“活”的意思是流动的，有生命的，“当下”指的是此时此地。活在当下，可以理解为在此时此地是有生命的，或者说是体验和感受此时此地。

  为什么我会得出要活在当下的结论，因为我和大多数人一样，认为“明天还未到来，昨天已成过去”，不如好好把握当下。那是不是在说无论我在今天做什么，都无法改变或者影响明天或昨天呢。比如我昨天吃了一盒巧克力，我今天后悔了，希望昨天没有吃，但实际上我就是吃掉了。所以无论我今天做什么也改变不了“昨天自己吃了一盒巧克力”这个事实。但我能做什么呢，我后悔可能是因为怕长胖，那么我今天可以补救的是什么呢，是一个小时的慢跑或有氧锻炼，以此用来消耗掉昨天的热量。这么说来，我“今天”还是可以做些事情的。不过我今天做的是消耗热量，让身体保持平衡，昨天吃进去热量这件事还是发生了。我的身体可能因为今天的运动重新回归了平衡，但我昨天吃了一盒巧克力，热量曾进入我体内这件事还是无法改变的。无论我今天做了什么，昨天那件已经发生过的事情其实是无法抹去的。

  那么明天呢，我今天可以做哪些有利于明天的事情么，比如说我明天有个大的比赛，我今天在刻意练习，这是否意味着可以改变明天呢。今天的刻意练习有可能让自己更加熟练，更有利于赢得比赛，很可能就改变了明天的结果。那么是否就意味着我不必活在当下呢，肯定不是。假如没有认真活在今天，没有刻意练习，那么明天还是很难赢得比赛。所谓的活在当下，是说专注在眼前的练习，而不是专注在思考明天的比赛结果上。

  为了论证这个，我们还可以用时间来举例。比如2021年3月9日9点9分在昨天已经过去了，我们今天做任何事情都无法让时间逆转，也无法重新体验2021年3月9日9点9分。所以王家卫那部《阿飞正传》里，张国荣饰演的阿飞才能用一分钟俘获张曼玉饰演的女孩吧。阿飞说“十六号，四月十六号。一九六零年四月十六号下午三点之前的一分钟你和我在一起，因为你我会记住这一分钟。从现在开始我们就是一分钟的朋友，这是事实，你改变不了，因为已经过去了，我明天会再来。”

  因为时间的不可逆转性，所以每一分钟、每一秒都具独特的价值，只不过人的一生，有太多的分钟组成（假如人可以活80岁，那么一生会经历4204.8万个1分钟），以至于人们渐渐忽略了时间，只记得哪些特别的时刻。明天也是一样，无论我们做什么也无法让明天尽快到来，或者推迟到来，时间总归会以它的节奏，不紧不慢地到达。所谓地感觉时间过得快或慢，都可以用爱因斯坦的相对论来解释，那不是真相，只是你的感觉。很显然，这样看来我们的感觉很多时候并不准确。我七八岁的时候，有次被铁钩子直接刺伤了手腕，当时我看着那么坚硬的钩子刺入在手上，一点都没感觉到疼，直到家人把我送去医院，好像才开始疼。其实呢，在这之前，肯定也疼了，但我为什么没感受到呢，因为我在极度的恐惧中，就暂时感觉不到疼痛了。

  那么为什么我想活在当下呢，还有一个最重要的原因，就是我没有做到。

  一个天天可以吃到肉的人，很可能不会还天天在叫嚷“我要吃肉”，反而是哪些整天吃不上肉的人，才会立下誓言说要吃肉。

  那为什么我没做到呢？

  因为我从来没真正想过这个问题，我只是告诉自己“要活在当下”，得出这个结论或者告诉自己这个结论然后就可以了，我从未思考如何去做。果然大部分人都无法做到“知行合一”。甚至我连“知”是什么都没完全拆解清楚，只是模糊的告诉自己这个概念，而且很可能这个概念是我从书上、从他人那里得来的，然后我就直接接受了，并且把这个模糊的概念内化为自己的规则。然后我偶尔还会用这个模糊不清的规则当做判断的标准，然后让自己更加困惑，更加梳理不清了。

  我以为自己有原则，其实呢，根本还没搞懂它到底是什么。我为什么会这样对自己不负责任呢，因为我想偷懒不去思考，因为我屈从权威和书籍，我认为权威和书籍上讲的绝大部分都是对的，我全盘接受作者的想法和结论，也就是二手、三手的信息，然后自己不去体验和感受。这样我可以省力，不去思考和判断，我可以过得轻松。毕竟亲自去实践或调查一件事太费心费力了。追求快乐，逃避痛苦原来时刻也都发生在我身上呀。

但到底怎么是活在当下，其实我从来没想过。活在当下，就是认真感受和体验当下吧。什么情况下，我在认真感受和体验呢，在我第一次做某件事的时候。这个时候事情是新鲜的，而且我有好奇心，我的大脑还没有存储相关经验可以借鉴。因为是第一次，所以每一分每一秒都是未知的，所以我会调动各种感官来感受和体验，也正是因为这样，第一次的印象也都是最深的。那么其他不是第一次的时刻呢，比如我们走路这件事，第一次我们直立行走时，可能很紧张和恐惧，也会伸直两个手臂在前面借以保持平衡（看我儿子刚学习走路时是这样的姿势，我自己刚学会走路的样子是不记得了）。那么到现在，走路已经是无需我思考的事情了，我可以自动自发的迈开步子，从这边走到那边，根本不用我有任何思考，不用考虑先迈开那条腿，也不用考虑我要如何调动身体，如何下达命令，如何保持平衡？那如果我散步呢，我在干什么，如果是我第一次到这个地方散步，我会四处观望，观察周围的景色、树木、小草、鲜花…。如果我已经来过很多次了呢，那么我在散步的时候很可能脑子里在想别的事情，比如刚遇见的某个人，早上发生的某件事，马上要做的某件事，或者接下来要吃什么等等。反正就是我的大脑和我的散步行为基本是脱离的。

  还有开车这件事，刚学会开车时，我是非常紧张的，而且开快的话，会觉得是否会撞上路栏或者他人车辆，感觉无法掌控这个庞然大物，时刻会保持警惕。但是熟练了，就基本不会再恐惧和担心了，而且开车的同时，可以跟车内的人正常聊天，甚至想工作或者别的。

  除了这个我还会有哪些行为呢，比如我在看电视剧，但我很可能同时还在用手机刷朋友圈或者新闻。我打扫卫生时，会想着接下来要做什么饭，我做饭的时候会想着孩子在干吗，是否该叫回来吃饭了，他有没有洗手？吃饭的时候，我会跟家人谈论新闻，这段时间会谈论疫情进展。这样看来，我根本就没有活在当下的时刻呀，好奇怪，这么多年我也一直活着，就是不知道都活在哪里了，哈哈。

  也就是我的生活中，专注的时候很少，基本都是在三心二意，朝秦暮楚中。那怎么才能做到专注呢，怎么才能一心一意，一次只做一件事，一次只专注一件事呢？

  于是我再次去读《正念的奇迹》，然后看到书里解释活在当下，就是随时随地保持正念。所谓正念就是时时刻刻都专注于当下，分分秒秒保持警醒且一切就绪，掌握各种可能会发生的状况，随机应变──这就是正念。其实这真的都是我们第一次做某件事的写照呀，尤其是我们第一次独自在马路上开车时。书里还介绍了保持正念的练习方法，就是通过关注呼吸。书里说“呼吸能自然且极为有效地防止心思涣散，因此你该知道怎么用呼吸来维持正念。呼吸是连结生命与意识的桥梁，能统合你的身体和思绪。不论何时，只要你心思游离不定，都可以拿呼吸当工具，重新掌握你的心。轻轻地深吸一口气，且觉知你正在深吸一口气的事实。现在，吐出肺中所有的气，整个呼气的过程要保持觉照。”

《正念经》教导我们用下面的方式控制呼吸︰ 吸气时，觉知你在呼气；呼气时，觉知你在呼气。

深深地吸进一口气时，你知道，「我正深深地吸进一口气」。

深深地呼出一口气时，你知道，「我正深深地呼出一口气」。

浅浅地吸进一口气时，你知道，「我正浅浅地吸进一口气」。

浅浅地呼出一口气时，你知道，「我正浅浅地呼出一口气」。

「吸气，了了分明地觉知整个身体，」你就这样训练自己。

「呼气，了了分明地觉知整个身体，」你就这样训练自己。

「吸气，让整个身体平静下来，」你就这样训练自己。

「呼气，让整个身体平静下来，」你就这样训练自己。

  我尝试了，发现自己大概只能专注最初的一两个呼吸，很快就又涣散了注意力。是否还有其他方法可以帮助我们专注，真正活在当下，我还需要继续思考，今天就先写到这里吧。

不要在感叹过往的事情。如果一个人一直沉浸于过往所发生的事情的话，那么情绪肯定会比较低落或者感伤，无论过往生活是风光的还是凄惨的，过去了就过去了，无法再回去。
对未知的事情不要过于憧憬和迷茫。很多人对未来很向往，也很憧憬，但是也会充满着迷茫。对未来有过多展望的话也很容易让自己处于一种很不知道该做什么的状态下，这对自己的生活是没有什么帮助的，反而会影响自己现有的生活。因此对于未来未知的事情不要过多的猜测和迷茫，否则当下生活就不能过好了。
调节好当下的情绪。目前所面对的事情时自己要应对的，不要一直往后拖，也不能报以颓废的态度。调节好此刻的心情，为了自己美好的生活而有一个良好的情绪来应对。

享受现有的生活。现在的生活状态无论是好或者坏，都要尽情去享受其中，这是非常重要的事情。
克服所遇到的困难。当下生活肯定会有一些事情时需要我们去处理的，因此要懂得尽自己的力量去处理一些事情，想要处理一些事情的话就要有应对的能力，因此自己自身的能力也要有所提高，这样才能让自己的生活变得更好一些的。

有三种活在当下：第一种当然是心流时间，第二种是当下就是曾经播种后收获的来临，于是享用它，第三种是已实在没有未来了，只剩当下有效，于是过好它。如果既没收获也没心流，人也年轻只是单纯想躺平，应该不算活在当下。 ​​​