见异思迁的意思是什么？见异思迁的意思是看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。【出自】：管子·战国《管子·小...
见异思迁的意思是什么？
见异思迁的意思是看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。
【出自】：管子·战国《管子·小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。”
【译文】：而学习，他的心怎么了，不看见另一个事物就想改变原来的主意。
【近义词】：朝秦暮楚、朝三暮四、三心二意
【反义词】：矢志不移、一心一意、忠贞不二、安然若素、安之若素
扩展资料：
见异思迁的近义词
1、朝秦暮楚
【解释】：战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。比喻人反复无常。
【出自】：宋·晁补之《鸡肋集·北渚亭赋》：“托生理于四方，固朝秦而暮楚。”
【译文】：有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。
2、朝三暮四
【解释】：原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
【出自】：庄子·战国《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”
【译文】：猴子公赋芧，说：玩弄手法欺骗人。猴子们愤怒。说：那么早上四个，晚上三。猴子们听了都很高兴。名义和实际都没有亏损而喜怒为用，也就是因为这样的。
3、三心二意
【解释】：又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。
【出自】：元·关汉卿《救风尘》第一折：“争奈是匪妓，都三心二意。”
【译文】：奈何是匪妓，都不安心，不专一。
生词本
基本释义
迁:变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。
用 法
易受贬义。形容人意志不坚定；易受外物引诱；就变化想法。一般作谓语、宾语、定语。
近反义词
近义词
喜新厌旧 三心二意
反义词
忠心耿耿 忠贞不渝 专心致志 全心全意 坚忍不拔 一心一意
例 句
学习知识和培养能力，要持之以恒，不能～。
【出自】：管子·战国《管子·小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。”
【译文】：而学习，他的心怎么了，不看见另一个事物就想改变原来的主意。
【近义词】：朝秦暮楚、朝三暮四、三心二意
【反义词】：矢志不移、一心一意、忠贞不二、安然若素、安之若素
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见异思迁的近义词
1、朝秦暮楚
【解释】：战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。比喻人反复无常。
【出自】：宋·晁补之《鸡肋集·北渚亭赋》：“托生理于四方，固朝秦而暮楚。”
【译文】：有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。
2、朝三暮四
【解释】：原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
【出自】：庄子·战国《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”
【译文】：猴子公赋芧，说：玩弄手法欺骗人。猴子们愤怒。说：那么早上四个，晚上三。猴子们听了都很高兴。名义和实际都没有亏损而喜怒为用，也就是因为这样的。
3、三心二意
【解释】：又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。
【出自】：元·关汉卿《救风尘》第一折：“争奈是匪妓，都三心二意。”
【译文】：奈何是匪妓，都不安心，不专一。
(jiàn yì sī qiān )
解 释
异：不同的；新奇，奇特的。迁：改变，变动。看见别的事物就改变原来的主意。指意志不坚定，喜好不专一。
出 处
先秦·管仲《管子·小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。”
用 法
连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义
示 例
毛泽东《纪念白求恩》：“这对于一班～的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。”
近义词
三心二意 ，朝三暮四
反义词
一心一意、专心致志
歇后语
这山看着那山高；秋后的野鼠
灯 谜
这山望着那山高
故 事
春秋时期，齐国相国管仲为国家的强盛做出重要的贡献，齐桓公问管仲是如何使民众安居乐业？管仲说把民众分士、农、工、商四个行业分开居住，使他们便于学习与钻研本行业的技能，而不会“见异物而迁”，这样可以安居乐业。
文献资料
原文：桓公曰：“定民之居，成民之事，奈何？”管子对曰：“士，农，工，商四民者，国之石民也。不可使杂处。杂处则其言咙，其事乱，是故圣王之处士必于闲燕，处农必就田壄（ye 三声 通假字 同 野），处工必就官府，处商必就市井。今夫士群萃而州处闲燕，旦昔从事于此，少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。”
译文：桓公说：“划定人民居处，安排人民职业，应怎么办？”管子回答说：“士农工商四民，是国家的柱石之民，不可使他们杂居，杂居则说的话做的事都不一样。因此，圣王总是安排士住于闲静之地，安排农住近田野，安置工匠靠近官府，安置商人靠近市场。使士人们居处相聚而集中，闲时父与父言义，子与子言孝，事君者言敬，长者言爱，幼者言悌。朝夕从事于此，以教其子弟，从小时就习惯了，思想安定，不会见异思迁。因此，其父兄的教导，不严也能教好；其子弟的学问，不劳苦也能学会。所以士人的子弟常为士人。使农家居处相聚而集中，分别四季，安排用具，置备器械。搞齐全耒耜枷镰等等。在天气尚冷的时候。就铲除杂草修整土地，以待时而耕，耕得深，种得均，盖土又快。在降雨之前就除草松土，以等待时雨。时雨—‘来，就带上各种农具，早晚在地里从事农活，脱下常服，以就功役，分别苗的好坏，排好苗的疏密。他们头戴草笠，身披蓑衣，一身泥水，暴露发肤，竭尽其四肢之力，而积极在地里劳动。他们从小时就习惯了，思想安定，不会见异思迁。”
造句：班级就是我们的家，做什么事我们都应该精益求精，这样我们的家才会变得更美好。在这个大家庭里，自私自利、见异思迁的人是不受欢迎的。我们就算做不到毫不利己、专门利人，最起码在做值日生打扫班级卫生时不能拈轻怕重，挑肥拣瘦的。
见异思迁jiàn yì sī qiān
【解释】：迁：变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。
【出自】：《管子·小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。”
【示例】：因此满胸抑郁，终不免宗旨不定。～，是个自然的道理。 ◎清·黄小配《大马扁》第七回
【近义词】：三心二意
【反义词】：一心一意、专心致志
【语法】：连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义
见异思迁什么意思?
意思是：见到别的事物就改变心意，比喻意志不坚定。
一、拼音
见异思迁 [ jiàn yì sī qiān ]
二、出处
先秦·管子《管子·小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。”
释义：
人在年幼时就开始学习，他们的心安定了，不会看见另一个事物就想改变原来的主意。
三、例句
1、学习不能见异思迁，朝三暮四，而应脚踏实地，锲而不舍。
2、一个人不能有见异思迁的念头，志向才能坚定。
扩展资料一、近义词：
朝三暮四 [ zhāo sān mù sì ]
释义：原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
出处：先秦·庄子《庄子·齐物论》：“狙公赋芧曰：‘朝三而莫（暮）四。’众狙皆怒。”
翻译：管理猴子的人给猴子喂食橡实时说：“早晨喂三个晚上喂四个。”众猴子闻之则大怒。
二、反义词：
一成不变 [ yī chéng bù biàn ]
释义：成：制定，形成。一经形成，不再改变。
出处：西汉·戴圣《礼记·王制》:“一成而不可变，故君子尽心焉。”
翻译：一旦刑罚加到身上，就不可能再改变了。所以一个君子在裁定刑罚之前，必定会竭尽心力来审理案件。
见异思迁的意思是看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。
【出自】：管子·战国《管子·小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。”
【译文】：而学习，他的心怎么了，不看见另一个事物就想改变原来的主意。
【近义词】：朝秦暮楚、朝三暮四、三心二意
【反义词】：矢志不移、一心一意、忠贞不二、安然若素、安之若素
扩展资料：
见异思迁的近义词
1、朝秦暮楚
【解释】：战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。比喻人反复无常。
【出自】：宋·晁补之《鸡肋集·北渚亭赋》：“托生理于四方，固朝秦而暮楚。”
【译文】：有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。
2、朝三暮四
【解释】：原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
【出自】：庄子·战国《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”
【译文】：猴子公赋芧，说：玩弄手法欺骗人。猴子们愤怒。说：那么早上四个，晚上三。猴子们听了都很高兴。名义和实际都没有亏损而喜怒为用，也就是因为这样的。
3、三心二意
【解释】：又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。
【出自】：元·关汉卿《救风尘》第一折：“争奈是匪妓，都三心二意。”
【译文】：奈何是匪妓，都不安心，不专一。
类似朝三暮四，三心二意，为贬义
见异思迁可以说对待某件事意志不坚定，容易被新事物迷惑，也可以说在感情上对某个人喜新厌旧，朝三暮四
见异思迁的意思：见到另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。
【拼音】［jiàn yì sīqiān ]
【解释】见到另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。
【出处】清·李伯元《文明小史》：“怕的是他们小孩子们，见异思迁，我这个馆地就坐不成了。”
【近义词】喜新厌旧、朝秦暮楚、朝三暮四、筑室道谋、二三其德、三心二意、三心两意、一心二意。
【反义词】矢志不移、一心一意、忠贞不二、安然若素、始终不渝、忠贞不渝、海誓山盟、海枯石烂、专心致志。
见异思迁造句
1、设计一个危机的状况，看他会不会临阵脱逃，见异思迁。
2、学习不能见异思迁，朝三暮四，而应脚踏实地，锲而不舍。
3、这个故事告诉了我们，见异思迁的结果是什么也得不到。
4、几十年来，她一心一意演唱群众喜闻乐见的民歌，从不见异思迁，这一点在当今歌坛来说，是非常难得的。
5、他有见异思迁的毛病，经常被新鲜事物所迷惑。
见异思迁的意思是什么?
见异思迁的意思是，缺乏主见，这山望着那山高，遇到不一样的就改变趋向。
这是个汉语成语，读音为jiàn yì sī qiān。
出自 ：管仲《管子·小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。”
释义：管仲《管子·小匡》：“人在年幼时就开始学习，用心容易专一，没有别的事情干扰，所以容易学成。”
见异思迁的成语故事：
春秋时期，齐国相国管仲为国家的强盛做出重要的贡献，齐桓公问管仲是如何使民众安居乐业？管仲说把民众分士、农、工、商四个行业分开居住，使他们便于学习与钻研本行业的技能，而不会“见异物而迁”，这样可以安居乐业。
见异思迁的例句：学习知识和培养能力，要持之以恒，不能见异思迁。
参考资料：百度百科-见异思迁
见异思迁的意思是看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。
【出自】：管子·战国《管子·小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。”
【译文】：人在年幼时就开始学习，用心容易专一，没有别的事情干扰，所以容易学成。
【近义词】：朝秦暮楚、朝三暮四、三心二意
【反义词】：矢志不移、一心一意、忠贞不二、安然若素、安之若素
扩展资料
见异思迁的反义词：矢志不移
【解释】：发誓立志，决不改变。
【出自】：清·蒲松龄《聊斋志异·仇大娘》：“仲叔尚廉利其嫁，屡劝驾，邵氏矢志不摇。”
译文：仲叔还锋利的嫁，多次劝说皇帝，邵氏立志不动摇。
【示例】：他是以这样的精神品质来～地为人民服务。 ◎冯雪峰《论》
【近义词】天长地久、排除万难、坚韧不拔、不到黄河心不死、坚忍不拔、海枯石烂、坚定不移、矢志不渝、海誓山盟、精卫填海
【反义词】朝三暮四、见异思迁
见异思迁，意思是看见别的事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。
拼音：jiàn yì sī qiān。
出处：春秋管仲《管子·小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。”
译文：人在年幼时就开始学习，用心容易专一，没有别的事情干扰，所以容易学成。
语法：连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义。
扩展资料
近义词
喜新厌旧
拼音：xǐ xīn yàn jiù。
释义：喜欢新的，厌弃旧的（多指爱情不专一）。
出处：清·文康《儿女英雄传》：“不怕你有喜新厌旧的心肠，我自有移星换斗的手段。”
例句：当今世上，像陈世美那样喜新厌旧的，也不乏其人。
见异思迁的意思：见到另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。
【拼音】［jiàn yì sīqiān ]
【解释】见到另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。
【出处】清·李伯元《文明小史》：“怕的是他们小孩子们，见异思迁，我这个馆地就坐不成了。”
【近义词】喜新厌旧、朝秦暮楚、朝三暮四、筑室道谋、二三其德、三心二意、三心两意、一心二意。
【反义词】矢志不移、一心一意、忠贞不二、安然若素、始终不渝、忠贞不渝、海誓山盟、海枯石烂、专心致志。
见异思迁造句
1、设计一个危机的状况，看他会不会临阵脱逃，见异思迁。
2、学习不能见异思迁，朝三暮四，而应脚踏实地，锲而不舍。
3、这个故事告诉了我们，见异思迁的结果是什么也得不到。
4、几十年来，她一心一意演唱群众喜闻乐见的民歌，从不见异思迁，这一点在当今歌坛来说，是非常难得的。
5、他有见异思迁的毛病，经常被新鲜事物所迷惑。
见异思迁是什么
见异思迁的意思：见到另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。
【拼音】［jiàn yì sīqiān ]
【解释】见到另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。
【出处】清·李伯元《文明小史》：“怕的是他们小孩子们，见异思迁，我这个馆地就坐不成了。”
【近义词】喜新厌旧、朝秦暮楚、朝三暮四、筑室道谋、二三其德、三心二意、三心两意、一心二意。
【反义词】矢志不移、一心一意、忠贞不二、安然若素、始终不渝、忠贞不渝、海誓山盟、海枯石烂、专心致志。
见异思迁造句
1、设计一个危机的状况，看他会不会临阵脱逃，见异思迁。
2、学习不能见异思迁，朝三暮四，而应脚踏实地，锲而不舍。
3、这个故事告诉了我们，见异思迁的结果是什么也得不到。
4、几十年来，她一心一意演唱群众喜闻乐见的民歌，从不见异思迁，这一点在当今歌坛来说，是非常难得的。
5、他有见异思迁的毛病，经常被新鲜事物所迷惑。
出自《管子·小匡》
桓公曰：“定民之居，成民之事，奈何？”管子对曰：“士、农、工、商四民者，国之石民也。不可使杂处，杂处则其言哤，其事乱。是故圣王之处士必于闲燕，处农必就田墅，处工必就官府，处商必就市井。今夫士群萃而州处闲燕，则父与父言义，子与子言孝。其事君者言敬，长者言爱，幼者言弟，旦昔从事于此，以教其子弟，少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。是故其父兄之教不肃而成，其子弟之学不劳而能，夫是故士之子常为士。
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