宁拆一座庙,不毁一桩婚。这句话保护了谁的利益

发布时间: 2022-06-07 13:00:12 来源: 励志妙语 栏目: 情感文章 点击: 94

“宁拆十座庙,不毁一桩婚”是什么意思?寺庙是最近的传统人民的寺庙,因为有些东西必须是得,而菩萨和佛陀则扩大了。因此,在我们的传统...

宁拆一座庙,不毁一桩婚。这句话保护了谁的利益

“宁拆十座庙,不毁一桩婚”是什么意思?

寺庙是最近的传统人民的寺庙,因为有些东西必须是得,而菩萨和佛陀则扩大了。因此,在我们的传统概念中,这座寺庙是最神圣的地方。有些人可以告诉你,这是最神圣的寺庙,但你可以去除十个寺庙。我宁愿坐在寺庙里的菩萨服务,不应该带一个家庭。这告诉你,如果家庭的破坏仍然比寺庙差,那么据说,在人们的传统概念中,婚姻的完善是最向前的,而且它也是最多的支持。如果被摧毁的人的幸福是副人。

事实上,十个寺庙永远不会被摧毁,而不是摧毁这一点,它是给那些不想成为一个小三个的东西,想成为一个情妇。只想听听来自优惠券的朋友的人。所以我说,自从我们有这个想法,我们有别人的婚姻,我说现在人们应该记得自己的射精,满足他们的道德,不应该被拆除拆除他人的家庭,不应该建议他人离婚什么,这对您自己的美德来说是非常不利的。并影响你自己的好运,所以不要做任何让人们的两人悲伤的事情。这些人认为,人民的破裂,人们不能成为属,或让那些已经成为一个属的家庭,这种行为比10寺庙更糟糕,而阴伦道艺要大得多。

十个寺庙,不要打破婚礼,不仅仅是农村人坚持,而且这个城市也追求这个民间小镇。核心是说服人们,成年人的美丽,不要摧毁人。在农村,引言的对象,男女都必须去询问询问其他家庭。有点像微型服务私人访问,看看这是一个人的问题。在调查中接受采访的人必须为此婚姻添加美好时光,我希望我希望是一个双重的。因为婚姻与每个家庭结婚,所以它是关于崛起和堕落的。所以你可以拆除寺庙来不尊重众神,没有人说你是邪恶的。如果你打破婚姻,你必须被谴责。一个句子可以粘附,必须是一个人的心,以及方便方便的哲学,这是很长一段时间。

这句话的意思是宁愿拆十座庙也不去劝一家离婚或者说不阻止一家人的结合。庙拆了可以重盖,毁一桩婚可是罪孽深重的
意思就是宁可拆掉10座庙,也不要毁掉一桩婚姻。因为两个人组成一个家庭,非常的不容易。
就是婚姻对于每个人来说都是非常宝贵的,每个人都应该做撮合的工作,而不应该拆散一桩婚姻。

农村老话“宁拆十座庙,不拆一家婚”,这话有什么道理?

字面的意思就是宁可拆除十座庙,也绝对不会毁掉一桩婚姻,可能在古时候婚姻是很神圣得把,不也有句话说百年修得同船渡千年修得共枕眠吗。


两个人相遇相知相爱结婚不容易,既然结婚了,那么就好好的维系下去。我们周围的人都需要给他们创造这种“将爱情进行到底”的环境,和言论基础。毕竟,中国是一个非常注重婚姻稳定的国家,你看但凡领导干部出事,第一条基本就是男女关系混乱,国内凭借这个就可以让一个干部落马。而美国克林顿在白宫里和女实习生玩“咬鹅”,搞得连我们这边隔了大半个地球地外国人都知道了,还不一样继续当总统么。所以,在中国,帮助朋友亲属维系他们的婚姻稳定,是一件胜造七级浮屠样的功绩。


中国有句老话“宁拆十座庙,不拆一桩婚”,我个人认为姻缘是天意,是上天给与人类的一种高尚的精神物质,是神圣的,不是任何人类可以任意控制和改变的。你的感情是好、是坏、是幸福、是痛苦。。。前世的因果有一定的原因,后世的修为也有一定的因素,你自身姻缘的好与坏,其实不是上天对你的恶作剧和惩罚,是你自己早就给你自己写好了剧本,只是大多数的人自己都不认可。

自从人类有记录以来,就有记录着人类的男女之间情欲,有皇朝权贵,有平民百姓。可以证明:人类几千年的历史,都脱离不了男女私情。

农村老化,说宁拆十座庙,不拆一家婚,这句话是有道理的,就是告诉别人不要随便拆散别人的家庭
就是宁愿拆十座庙,也不要拆一个姻缘,这句话的意思就是不要轻易的去拆除两个人的姻缘。
因为有许多婚姻出现矛盾的时候都是一时冲动,而能挽救一段婚姻是可以造福很多人的。
因为他们觉得拆散别人的婚姻是非常不道德的,这样做只会让人看笑话而已。

宁拆十座庙不毁一桩婚的意思是什么?

意思是宁愿拆十座庙也不去劝一家离婚,或者说不阻止一家人的结合。这句话最早以前是媒人说出来的。

婚姻对夫妻二人是人生中最重要的事,不能随意的抛弃或背叛,也更不能去破坏别人的婚姻。维护婚姻是功德无量的一件善事,破坏婚姻有损阴德,故有“宁拆十座庙,不毁一桩婚”的说法。

婚姻的感悟

很多婚姻的小舟触礁搁浅,乃至沉没,不是因为没有爱,而是对婚姻缺乏必要的敬畏感,婚姻仿佛成了一件穿旧的衣服,想脱就脱,想换就换。

婚姻是需要敬畏的。岁月是小偷,当轰轰烈烈的爱情变成平淡如水的婚姻生活,它常不经意间就偷走了我们的幸福。当婚姻走到十字路口,我们要做的,不是抱怨,不是指责,而是要学会敬畏婚姻,懂得修复自己的婚姻。

1、是宁拆一座庙不毁一庄婚,意思是宁可拆毁十座寺庙,也不要破坏一桩婚姻。

2、这体现出了人们对婚姻的的高度重视和对美满婚姻的共同维护的认识和行为。

3、古代一对夫妻如果要离婚,它的代价太大,社会地位高的男性还可以自处,但如果是女方被迫离婚或是主动休夫,如果没有意外的话,她这一辈子都要在别人的指指点点下生活,再嫁基本没指望了。

婚姻在古代有着极其崇高的地位

1、在《礼记》中有这么一段话:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。”昏礼指婚娶之礼,婚姻不仅仅是夫妻两个人的事,它还担负着上要奉祀宗庙、祭祀祖先,下要传宗接代的责任。

2、在以儒家思想为主的古代,婚姻成为当时社会制度的基石。所以破坏别人婚姻也是对和谐社会的一种破坏,道教劝善典籍《太上感应篇》认为,破坏别人的婚姻的行为是一种恶行,不可为之。

宁拆一座庙,不破一桩婚。什么意思?

"宁拆一座庙,不破一桩婚″,这是一句传统的俗语。意思呢是讲你如果毁一桩婚,就是毁了一个家,破坏了别人的婚姻是极大罪过的,造成的孽障是很重的,会折损很多的福报,而毁坏庙宇在以前看来也是罪无可恕的,但两者比较毁坏十座庙也不能破坏别人一桩因缘,因为庙拆了可以盖,而且神本来就是宽容的,有大爱。只要是一个有良知的人就不会去破坏别人的婚姻,由此可见,破坏姻缘是不道德的,是不容人们原谅的。
宁拆十座庙,不毁一桩婚的意思,主要是毁坏别人的婚姻,罪孽很大,甚至比拆掉十座寺庙的行为还要恶劣。不过这只是一个比方。在古代,婚姻成为当时社会制度的基石,所以破坏别人婚姻,也是对和谐社会的一种破坏。
而且婚姻来之不易,就应该好好珍惜,所以说宁拆十座庙也不毁一婚,而且在家庭破裂时,受伤最大的就是孩子
这是我国古代儒家思想的传统理念,也是民间的民俗传统,不是出于典故。
这是一种夸张与比喻的修辞手法。
意思是拆散别人的婚姻是很恶劣的事,比拆庙还坏要受到报应的。
众所周知,拆坏庙宇的罪业巨大;而破坏人家婚姻的罪业相比拆坏庙宇的罪业更大。
通过这个俗语就告诉您:破坏人家婚姻的罪业也很大。
所以,因此我们不应当邪淫,不应当做第三者,......以免造业受极大苦报。
庙拆了可以再盖,神本来就是宽容的伟大的善解人意的大爱众人的。而毁人一桩婚,是毁了一个家庭上下三代人的幸福,造成的痛苦和过失无法弥补。
就是对别人夫妻之间的矛盾多说好话,千万不能说坏话拆散别人,破坏一对夫妻比拆一座神庙的罪还大。
婚姻的神圣,一段幸福结合起来不容易。不要动不动谈离婚,也不要去挑拨人家。

宁拆十座庙 不毁一桩婚什么意思

它的意思是宁愿拆十座庙也不去劝一家离婚或者说不阻止一家人的结合。这句话最早以前是媒人说出来的!

1、拆,读作chāi。本意是把合在一起的弄开,分散,毁掉。引申意是方言,流氓骗取财物。

2、毁:破坏损害,~灭。~害。~弃。销~。烧掉:烧~。焚~。把成件的旧东西改造成别的东西:一张旧桌子~成两个小凳子。诽谤,说别人的坏话:~谤。~誉。诋~。

庙拆了可以盖,而如果毁一桩婚,可是毁了一个家,这样造成的孽障是很重的,一个有良知的人都不会去破坏别人的婚姻。

扩展资料

常用词组:

1、拆白 chāi bái

释义∶指流氓诈骗钱财。

2、拆白党 chāi bái dǎng

释义:指骗取财物的流氓集团或者个别的骗子。

他是个拆白党。

3、 拆除 chāi chú

释义:拆卸掉,拆除临时建筑物,拆除城防工事。

婚姻,泛指适龄男女按照婚姻法在经济生活、精神物质等方面的自愿结合,并取得法律、伦理、医学等层面的认可,一方到另一方家落户成亲,共同生产生活的一种社会现象。形成人际间亲属关系的社会结合或法律约束。

婚姻从表现形式上看,是双方财富、心理和生理的结合;从本质上看,是双方的一种特定的社会盟约。从人类社会出现以来,使双方结合趋于规范化的主要手段是风俗、伦理和法律。

现在的婚姻,结婚有点儿戏,但是离婚更是常见,结婚的时候,提各种要求,一有不爽就想离婚,事实上,个人认为现在离婚居高不下主要有下面几点原因。

首先,现在婚姻中的女性都比较独立,而且社会对于离婚这种情况对于女性也是比较宽容的。一般来说,在之前的社会结构中,婚姻稳定主要在于整个家庭的支出全部由男方负责,女方更多的是一种附属,而在现在的婚姻中,男女之间大致是平等的,男女共同负责养家,同时,整个社会对于女性离婚是持一种宽容的态度,在之前的社会结构中,女性一旦离婚,生存是比较困难的,而现在则比较容易,女性离婚之后很容易就会找到一份工作,即使收入有限,但是仍够养活自己。

其次,闺蜜这种生物的出现,也是许多婚姻最后破碎的原因所在。以前的社会中,女性也有闺中益友,但大多都是正能量,而现在的闺蜜,说真的不敢恭维,一般从男女双方交往开始,女性的闺蜜就会发光发热,一直持续到男女双方离婚,仍然继续发光发热,甚至很多时候,离婚的起因就是所谓的闺蜜引起的。一般来说,在离婚的边缘,男性都是劝和不劝分,而女方的闺蜜,大多是劝分不劝和,甚至最后会出现翻转,总之有的时候,闺蜜演绎的角色简直可以拍电视。

最后,高额彩礼以及婚后生活中的各种“作”累积起来的。现在的婚姻,基本上都是建立在一定的物质基础、彩礼基础上的,婚姻必须要有物质基础,但是却不一定要彩礼基础,可在实际的婚姻中,往往是彩礼大于一切,即使男方忍痛筹钱结婚之后,都会在心里埋下一根刺,再有就是结婚之后的双标生活以及女方的各种“作”,最终会将男方逼到一个死角,致使婚姻破碎。

当然,出轨也是一个重要的因素,但是这种情况下,离婚倒是和“宁拆十座庙,不毁一桩婚”这句话没有多大的关系了,毕竟在婚姻中,忠诚才是婚姻继续下去的基础。

民间有句古语“宁拆十座庙,不毁一桩婚”,意思是说,一个人如果不得不去做坏事,那么,宁愿去拆毁十座庙,也不能拆散一桩婚事。那么,这是为什么呢?

第一,古时,庙在人们心中的地位。

古代的中国,国民信奉的宗教主要有佛教与道教两大教,其中以佛教最为普遍。而“庙”,原来是指供奉祖先的的地方,奉祀宗庙、祭祀祖先都是头等大事。


后来”庙“就是神仙居住的、神圣不可侵犯的地方。也是指宗教圣地,就是举行正规宗教仪式的场所,而民间的庙多和佛教有关,即,”庙“多是和尚居住的地方。

过去因为生产力非常落后,社会发展缓慢,人们比较迷信,只要有什么解决不了的事,都会去庙里求神问卜。

可以说,去庙里烧香,求吉祥,几乎成了当时人们生活的一部分。在人们的心中,大大小小的事情之所以能够顺利做好,完全是神的旨意,是神的庇佑。


第二,古时候,婚姻在人们观念中的位置。

所以,过去的庙就是神的代名词,非常神圣了。那么古语中的“宁拆十座庙“,拆十座庙就是罪大恶极了,毕竟,古时的佛教几乎统治着全国大众,庙几乎是至高无上的地方。那么为什么还会有“宁拆十座庙,不毁一桩婚”,这种说法呢?

过去能把拆庙当作儿戏吗?那是不可能的。因此,能有这种说法,就证明了古时候,把婚姻看得多么神圣,在古人的观念中,对婚姻是多么的看重。如果破坏别人的婚姻,那么罪恶相当于杀人。


古代,虽然妇女的地位很低,但是婚姻是另外一回事。除非婚姻中的一方犯了不可饶恕的错误,才能解除婚约。

民间有”一女不嫁二夫“的说法,所以对不忠于婚姻的人,特别是女性,比如潘金莲,才会留下千古骂名,即使潘金莲被武松所杀,也得不到世人的同情。所以人们对拆散了别人家庭的王婆,更是深恶痛绝。因为“宁拆十座庙,不毁一桩婚”啊!

一、宁拆十座庙,不毁一桩婚他的意思是说,宁可拆了10座庙,也不能去破坏一桩婚姻,如果庙宇被拆了,还可以重建,但是婚姻被破坏了,他没办法再续前缘,其实拆散婚姻是一件十分缺德的事情,婚姻是来之不易的,不要轻易的去毁坏它。


二、什么样的婚姻让人觉得他们必须离婚,爱情有时是突然的。每个人都会爱上自己的大脑,他们都会说甜言蜜语,有时候爱情太晚了,但在爱之后呢,到结婚时,这个家庭已经有了孩子,随着爱情的逐渐加深,所有的恋人都将面临婚姻的现实问题。


三、婚姻不是两个人的问题,而是两个家庭的问题,婚姻需要自己站在对方的位置考虑问题,需要彼此之间,要尊重双方,还要去孝顺,体贴他的父母,如果这方面都没有做到,那你们的婚姻就走到了尽头。


四、其实一个离婚的家庭对孩子来说也是拥有一个不幸福的家。因为孩子在这个家里边儿遭遇了很多激烈的言辞,看到了爸爸妈妈每天都在家里边儿互相伤害,没有得到爸爸妈妈更多的保护,大人在吵架的时候一定要避开孩子,不要给孩子心理上带来伤害,要让孩子感到更多家庭的温暖。

其实离婚是一件很正常的事情,并没有哪条法律来规定,人的一生只能结一次婚,有一个伴侣,我们的余生还有很长,我们每个人都有寻找自己幸福的权利,也要承担自己选择的承后果。

以前相传破坏别人婚姻是极大罪过的,会折损很多的福报,而毁坏庙宇在以前看来也是罪无可恕的,两者比较毁坏十座庙也不能破坏别人一桩因缘,可见破坏因缘有多犀利。
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