是信天主教,还是东正教,还是基督新教?
我是信基督新教的.里面又分三自教会,还是蒙//////头教会.我是三自的.
======
我对得救的定义是,首先,就是承认相信基督是救主,其次,就是要遵守上帝十诫,然后,再是忍耐到底,并且要遵循神的话语行事,相信神,并按神的话语行事,当然还要受洗.这样必然得救.
===
楼上那位,为何抨击神?
这样对圣灵不尊重,不可以的!不要侮辱神的名!你辱骂基督徒,你去相信你那猴子变人的传说吧!猴子本来就是畜生,所以叫你畜生,理所当然,楼上那位骂基督徒畜生的畜生,你好啊!你不认神,你自己承认是畜生,和我们无关!你不仅仅侮辱了基督徒,更是侮辱了上帝,我们的神!你不认神,小心神也不认你!你那撒旦魔鬼的儿子,邪灵的子嗣.将来要被丢进了色场的东西,没有必要和你争.

我也是个基督徒，真的我能感觉到神的存在，因为我被撒旦魔鬼捆绑的时候，当我叫了主耶稣救我，魔鬼便松开了捆绑，主耶稣我感谢赞美你。

我们应当赞美神，因他是配得称颂的，但愿你的理解不单单只停留在表面，而是一种谦卑的顺服，全然的委身向神献上你的一生。

祝贺你，因为神拣选了你，使你的人生有了美好的归宿，你已经有了很好的理解，看来你是一个很聪明的人，好好读圣经吧，多与信徒沟通，你会大有长进的。

您说对了真理的一面，而真理是平衡的，您没有看到另一面。
完全靠自己的人生、事业、婚姻的成功来向别人证明神荣耀神的，这样的信仰会不会演变为功利主义？这样，先知以赛亚如何？耶利米如何？耶稣自己又如何？

但是，您对于这一面的见解是完全正确的。基督徒的世界观，不是消极的，而是积极的。

信基督的人周日有礼拜~雷打不动~周中有一次聚会,平常会祷告~
信基督的人最喜乐的是周围的朋友,家人都信~这也是神所喜悦的.
所以如果她能准确明白基督的话,她一定喜悦你能和她一起去礼拜,因为我也希望我男朋友能和我一起去:]
因为两个相信神,爱神的人结合~神一定会亲自看顾保守他们,光会洒向他们,黑暗不得靠近,因此背叛,离弃绝不会发生~@_@

基督徒相信上帝创造了宇宙万物，但人犯了罪与上帝隔绝了。所以上帝将他的独生子耶稣赐给世人，耶稣被钉在十字架上为人受死，赦免了人的罪，拯救了人的灵魂，使人与上帝能够重新回复关系，使人不至灭亡反得永生。得到救赎的方法只有一个：就是相信。

基督徒每个礼拜日要去教会做礼拜，敬拜上帝
基督徒每天应该读圣经，做祷告，寻求上帝的话语，寻求上帝对自己的旨意。
基督徒人生的意义在于荣耀神的名，爱神，传扬神的福音。
基督徒最重要的是要做到爱人如己。

我觉得你应该劝她不信。你可以假装对基督教很感兴趣的样子，然后问她：“请给我讲一讲亚当与夏娃的故事。”你可以让她解释一下，“耶稣是童女玛丽亚受圣灵感孕而生的”是怎么一回事，和现代的“人工授精技术”有什么联系。基督教侵入中国，原本也是西方对中国政权的一种颠覆手段而已，信则被利用。劝大家看清这些西方邪教的本质，爱我中华。

信与不信不可同负一轭2007-02-26 04:07如果一个信徒结婚只是为了满足自己生理，心理，情感和物质等的需要和好处，和这样的信徒强调和谈论“信与不信不可同负一轭”有什么意义呢？
我们这里所说的轭就单单指着婚姻这件事情吗？婚姻的意义（特别是属灵的意义）是什么？
神对他的子民和儿女的企盼是什么？
神的子民的“轭”就是神给我们的使命－－爱灵魂，传扬福音，使万民作主的门徒，分别为圣，造就信徒建立教会，警醒等候主的再来，等候完全得赎！

试问，作为基督徒的你，可以和不信的人共同完成神的使命尊行神的旨意吗？可以和不信的人一同与神同工吗？
如果你的婚姻只是为了满足你自己的心意和需要，并没有把婚姻交在主的手中，也没有希望在婚姻中荣耀主的名为主作见证，也没有一颗和你的另一半一同以婚姻和家庭来侍奉主的心，也没有希望养育敬虔的儿女，那“信与不信不可同负一轭”对你有什么意义呢？神的心意和旨意对你又有何重要呢？你的需要和满足不是比神的心意和旨意更重要吗？ 唐崇荣：

可跟非基督徒结婚吗？

答：你要跟谁结婚是你的自由，但是婚姻是最大的责任，也是最大的幸福也是最大的危机。
圣经说 信与不信不可同负一扼。为这个缘故你应当要谨慎行事。

如果你说：个性还有喜好，还有很多的事情都很相合，而且我们真正有爱情，难道不可以结婚吗？我告诉你，如果你因为一时个性相合而结婚，你要知道每一个结婚的人都登广告：我俩情投意合，结果离婚的时候：我俩情不投，意不合。所以你要谨慎。与其以后用眼泪洗脸，不如三思而后行。让上帝和共同的信仰成为你们之间结合和建立家庭的基础。

“信与不信不能同负一轭”请问此适合于婚姻吗?若与非基督徒相爱该如何?

答：婚姻是一切社交的活动中最亲密、最长久、最严肃、最负责任，也是最危险的一种社交活动，个人与个人在暂时之间的永恒。所以不要随便。也并非凡是信与不信结婚一定没有好结果，如果一个真正明白圣经原则的基督徒，如果爱对方爱到不能离开的话，又认为你的爱一定是从神而来的话，无论如何应发乎情、止于礼。第一圈只作朋友，第二圈是知己朋友，第三圈是终身朋友，在未将福音传给对方前，真正感到他在神恩典中有长进，直到领受基督生命之前，最好不要进入嫁娶。这种严肃、很慎重、实在尊贵生命的爱虽然不容易接受，但是他会从内心生命尊重你。

请问“信与不信不能同负一轭”，用来指信与不信不可以结婚，正不正确？如今教会姐妹多于弟兄，如果这样，是否大多数的姐妹都得预备独身了?

答：我的教会里有不少弟兄，可能因为我的讲道比较适合男人听。如果讲台只重感性，没有理性的成份．只重福音、属灵的范围而没有文化使命的成份，那么男人就不太喜欢听。神不但给我们福音使命、属灵的教导，也给我们在社会的责任、对学问的追求、对世局的剖析……等等；所以男女都应当从神的道领受真理的教导。

“信与不信不能同负一轭”这是最严格的要求，应当信的与信的结婚，因为宗教信仰是一切观念中最基本的、最有支配性的观念；宗教观念的错误、不同，会导致其它许多生活层次的不协调，结果是很危险的。宗教要求的是绝对和信仰，这方面若妥协，就会产生很痛苦的相处生活。“信与不信不能同负一轭”这句话也可放在婚姻中，但如果有一些人比较软弱，或父母亲逼她非嫁不可，结果她就嫁给一个不信主的人，怎么办呢?神是会给你许多容忍和继续的帮助，但是可能你会经过—段以泪洗面的日子，你会面临一段心灵痛苦折磨的时间。但是很可能到最后，因为你伟大的忍耐、见证，愿意甘心受苦、为基督持定真理，结果感化你的丈夫有一天归主。这一天也许是在你生前，但也可能是你死前一秒钟他才接受主也不一定。所以对那些软弱没有办法遵守这一条规矩．就与不信的人结婚的姐妹，我们特别为她祷告．求主给她能够勇敢作见证。神知道我们是软弱的，但是不要因为我们是软弱的，就永远甘愿作软弱的人。
陈终道：

1.与非基督徒恋爱
问：基督徒可以和非基督徒结婚吗？如果一对青年男女，在已经彼此相爱之后，其中一人信了主，这样，他们难道要因此分开么？林后六章十四节的话，是专指男女结合说的么？

答：基督徒不应当与不信的人结合，圣经有清楚的吩咐："你们和不信的原不相配，不要同负一轭。" （林后6：14）。这节经文虽未指明是对男女结合说的，但无疑的它是很合宜用于男女结合方面。因为它所说的"相配"、"同负一轭"、"相交"、"相通"，已包括夫妇结合的道理在内。旧约中也有好些经文表示神不喜欢他的选民娶外邦女子为妻。如：王上11：7 ～8；拉9：1 ～4，10：1 ～15；尼13：23 ～27。所以依照圣经的教训，基督徒不应当与非基督徒结合是无可置疑的。
恋爱和信仰，似乎没有什么相干，实则大有关系，因为恋爱的最终日的是结婚，结婚是夫妻共同生活的开端；而共同生活却与共同的信仰有密切的关系。信仰若不相同，必然在生活习惯、兴趣、处事的观点、儿女教养等事上，各持不同的见解。这些不相同，在恋爱期间，不大觉得它们对彼此间的感情有什么伤害；但在结婚以后，在漫长的夫妇共同生活中，却常常成为破坏家庭幸福的因素；所以不同信仰的结合，不但不合圣经的教训，在实际生活上也是不完美的。
至于一对已经在相爱中的男女，其中一人信了主，他或她应当下最大的决心，在未结婚之前引领对方归信基督，否则就只有走那需要最大牺牲的路，放弃你所认为可爱的人。

2.基督徒与非基督徒结婚

问：基督徒可以和非基督徒结婚吗？苦有一对恋爱中的青年，其中一人信了主，而另一人不信，这已信主的基督徒应当怎样行呢？

答：圣经对于基督徒不应与非基督徒结合的吩咐是相当清楚的："你们和不信的原不相配，不要同负一轭；义和不义的有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？基督和彼列有什么相和呢？信主的和不信主的有什么相交呢？" （林后6：14 ～15）所以基督徒不应当和非基督徒结婚是无可置疑的。并且每一个基督徒在选择配偶之时必须严谨地遵照这原则，干万不要存取巧的心理，才不至在婚姻的事上得罪了神。
至于已经在相爱中的青年，其中一人信了主，那么在信徒方面只能作两项选择：1. 在未结婚前引领对方信主。2. 忍痛放弃。

你女友是基督徒啊?你跟着她做就行了,相信她知道你因为她改变信仰会很感动的

佛说:"他是一个懂得全宇宙真理的人"其实不然!!
既然是人,那他就不是造物主！而且佛说的众生平等，狼吃羊，难道羊能吃狼吗？所以众生永远不会平等，佛也并没有懂得全宇宙的真理！
什么叫中国人不适合信耶稣呢？一切救援都要从一个点开始。如果救援在中国也是可以的！你知道咱们在古代有多落后！福音跟本传不出来~更无法传到地级！所以神选的国家是有道理的！
有一位老人他把捡破烂积攒下来的钱全部捐给附近20多所学校的贫困生
信佛能做什么？在家吃斋打坐？
一位海归的基督徒退休回来在山区免费教英语，并且资助许多学生！
信佛能做什么？还是在家吃斋打坐？
能感动一些人的人很多，能感动天下每一个人，包括罪犯、战犯、杀人犯的只有她，天主教的特瑞莎修女。
她在全世界 127 个国家，有 600 多个分支机构，她用最快的速度，最高的效率在全世界发展机构，仅 1960 年一年，就在印度建起了 26 所收容中心和儿童之家。平民窟、弃婴院、临终医院、麻疯病院、收容院、爱滋病收容所……1979 年，特瑞莎修女获得诺贝尔和平奖。她穿著一件只值 1 美元的印度纱丽走上领奖台，不管是和总统会见，还是服侍穷人，她『 都 』穿著这件衣服。
为什么当官的有钱的喜欢信佛？因为大家觉得信佛最容易。贿赂点香油钱，或是放在家里拜一拜，或是放生个花鸟鱼虫就会有功德？比上帝要人们爱人如已是不是容易很多呢？
关于神并不是你信则有不信则无，神不管你信不信他是真的有！！！

进化论者把“进化”说成是一个“物竞天择，适者生存”的过程。
不过，严肃的科学家们认为，这一变化要全部通过随机事件按随机概率去自我实现，排除一切外在智能生命的参与，其成功的可能性几乎是零。有位科学家打了个形象的比喻，说这种可能性，就象在餐桌上放一袋面粉，一盒巧克力，一袋糖和几个鸡蛋；等到许多意外事故相继发生完了以后，你就发现餐桌上摆着一盆可口的巧克力蛋糕。
从无神论的那套理论上看形成巧克力蛋糕是可能的！！但实际上，按随机概率来计算，你就等到天荒地老，也没法吃到这盆蛋糕的。如果再考虑到目前越来越多人接受的地球周期性毁灭的理论来看，哪怕从理论上讲，那盆巧克力蛋糕也没法作成。因为还没等到那盆蛋糕自己形成，地球已经毁灭了多少次了。
为什么人们极力的反对造物主的存在呢？万一有一天你死了才发现真的有神有耶稣那你岂不是后悔莫及了吗？你犯了法你能说你不懂法律就不受制裁了吗？上帝会因为你不信他就不审判你了吗？上帝给人悔改的机会，活着的人都有机会。但有多少人认为人不为已天诛地灭？有多少人能在临终前忏悔？我从不认为不信就下地狱，信了就能上天堂，信了犯罪不改仍然要下地狱。我也一直在说基督徒传的是福音不是对别人的诅咒，所以在传福音的时候我从不提及地狱，但事实上，上天堂的人是极少的，下地狱的是真的很多。
在现在社会上好人不是没有是越来越少。我们会说不坏你的就是好人！！不坏你的是有很多，但是这些人里有几个做过好事呢？上帝的国是要行爱德才能进的去的。我们自已为事的说自己是好人！到了面对上帝的那天有用吗？
说到这提问者的问题还一句没答呢！说这么多都是下面那位老兄的一句中国人不适合信基督教！！！！对于了解耶稣多少总之一言难尽，我知道耶稣很爱我们，很爱天父所造的万物！但是动物、植物、自然都被“我们”迫害成这样!心里难过，不说了！！！！

中国人决对不适合，基督教，

你想知道什么，我是基督徒

佛陀才是最懂基督的人，基督徒根本不懂