完全是真的，作者安徒生，阅读答案。写的好加分（加20）没分了，作好任务的20分全部给你们rn那真是一件可怕的事情！”母鸡说。她讲...
完全是真的 作者安徒生 阅读答案。写的好加分（加20）
没分了，作好任务的20分全部给你们rn那真是一件可怕的事情！”母鸡说。她讲这话的地方不是城里发生这个故事的那个区 rn域。“那是鸡屋里的一件可怕的事情！我今夜不敢一个人睡觉了！真是幸运，我们今晚大伙 rn儿都栖在一根栖木上！”于是她讲了一个故事，弄得别的母鸡羽毛根根竖起，而公鸡的冠却 rn垂下来了。这完全是真的！ rn 不过我们还是从头开始吧。事情是发生在城里另一区的鸡屋里面。太阳落下了，所有的 rn母鸡都飞上了栖木。有一只母鸡，羽毛很白，腿很短；她总是按规定的数目下蛋。在各方面 rn说起来，她是一只很有身份的母鸡。当她飞到栖木上去的时候，她用嘴啄了自己几下，弄得 rn有一根小羽毛落下来了。 rn “事情就是这样！”她说，“我越把自己啄得厉害，我就越漂亮！”她说这话的神情是 rn很快乐的，因为她是母鸡中一个心情愉快的人物，虽然我刚才说过她是一只很有身份的鸡。 rn不久她就睡着了。 rn 周围是一起漆黑。母鸡跟母鸡站在一边，不过离她最近的那只母鸡却睡不着。她在静听 rn——一只耳朵进，一只耳朵出；一个人要想在世界上安静地活下去，就非得如此做不可。不 rn过她禁不住要把她所听到的事情告诉她的邻居： rn “你听到过刚才的话吗？我不愿意把名字指出来。不过有一只母鸡，她为了要好看，啄 rn掉自己的羽毛。假如我是公鸡的话，我才真要瞧不起她呢。” rn 在这些母鸡的上面住着一只猫头鹰和她的丈夫以及孩子。她这一家人的耳朵都很尖：邻 rn居刚才所讲的话，他们都听见了。他们翻翻眼睛；于是猫头鹰妈妈就拍拍翅膀说： rn “不要听那类的话！不过我想你们都听到了刚才的话吧？我是亲耳听到过的；你得听了 rn很多才能记住。有一只母鸡完全忘记了母鸡所应当有的礼貌：她甚至把她的羽毛都啄掉了， rn好让公鸡把她看个仔细。” rn “Prenezgardeauxen�eants，”（注：这是法文，意义是“提 rn防孩子们听到”，在欧洲人的眼中，猫头鹰是一种很聪明的鸟儿。它是鸟类中的所谓“上流 rn社会人士”，故此讲法文。）猫头鹰爸爸说。“这不是孩子们可以听的话。” rn “我还是要把这话告诉对面的猫头鹰！她是一个很正派的猫头鹰，值得来往！”于是猫 rn头鹰妈妈就飞走了。 rn “呼！呼！呜——呼！”他们俩都喊起来，而喊声就被下边鸽子笼里面的鸽子听见了。 rn“你们听到过那样的话没有？呼！呼！有一只母鸡，她把她的羽毛都啄掉了，想讨好公鸡！ rn她一定会冻死的——如果她现在还没有死的话。呜——呼！” rn “在什么地方？在什么地方？”鸽子咕咕地叫着。 rn “在对面的那个屋子里！我几乎可说是亲眼看见的。把它讲出来真不像话，不过那完全 rn是真的！” rn “真的！真的！每个字都是真的！”所有的鸽子说，同时向下边的养鸡场咕咕地叫：“ rn有一只母鸡，也有人说是两只，她们都把所有的羽毛都啄掉，为的是要与众不同，借此引起 rn公鸡的注意。这是一种冒险的玩意儿，因为这样她们就容易伤风，结果一定会发高热死掉。 rn她们两位现在都死了。” rn “醒来呀！醒来呀！”公鸡大叫着，同时向围墙上飞去。他的眼睛仍然带着睡意，不过 rn他仍然在大叫。“三只母鸡因为与一只公鸡在爱情上发生不幸，全都死去了。她们把她们的 （写不下了。。。。）rn1.这个故事的开头在叙述顺序上有什么特点？rn2.简单叙述故事的起因，经过和结局rn3.评析下列加点词语的表达效果。rn（1）于是她讲了一个故事，弄的别的鸡羽毛根根树起，而公鸡的冠却垂下来了。（加点字：根根竖起 垂下来了）rn4.文中的传话者都有什么共同特点？rn5.完全是真的 用这句话作题目有什么作用？rn6.作者用这个故事讽刺了什么？2.一只很有身份的母鸡啄掉了自己一根羽毛，她安慰自己"越把自己啄得厉害，我就越漂亮！”,这句话经过她旁边的母鸡、猫头鹰、鸽子、公鸡的传话，最终改变了原话的意思，结果（你没打出来，不知道结果``）
3.(这个也要结合故事的结局来看，不然我不知道是要强调公鸡母鸡的什么情绪```)
4.传话者都将原话夸张化，并且加入了自己的想法，导致将原话失真，并且他们都强调自己说的完全是真的
5.“完全是真的”这句话是传话者传话时一直强调的，但实际上，他们所传的话并不是真实的，这里将其作为题目，一是起到了强调的作用，因为这句话间接点出了文章的主题；二是起到了讽刺的作用；三是引起读者的好奇心，让他们想知道到底什么“完全是真的”，引起读者的阅读兴趣
6.讽刺了不加体会就把本来就不正确的话又错误地传开去，越传越错，即以讹传讹的行为。
2.一只很有身份的母鸡啄掉了自己一根羽毛，她安慰自己"越把自己啄得厉害，我就越漂亮！”,这句话经过她旁边的母鸡、猫头鹰、鸽子、公鸡的传话，最终改变了原话的意思，结果（你没打出来，不知道结果``）
3.(这个也要结合故事的结局来看，不然我不知道是要强调公鸡母鸡的什么情绪```)
4.传话者都将原话夸张化，并且加入了自己的想法，导致将原话失真，并且他们都强调自己说的完全是真的
5.“完全是真的”这句话是传话者传话时一直强调的，但实际上，他们所传的话并不是真实的，这里将其作为题目，一是起到了强调的作用，因为这句话间接点出了文章的主题；二是起到了讽刺的作用；三是引起读者的好奇心，让他们想知道到底什么“完全是真的”，引起读者的阅读兴趣
6.讽刺了不加体会就把本来就不正确的话又错误地传开去，越传越错，即以讹传讹的行为。
以上只是个人理解啊~做的不好请海涵~
安徒生父亲是丹麦欧登赛城的一个贫苦鞋匠，他读过不少书，想像力丰富并有点浪漫气质，不过这些在他来说并不是值得庆幸的事情。他的妻子是一个质朴的女人——并不美，但很耐劳，很容易相信一切，包括上帝。
这个春天，鹳鸟再次飞来，庭院里的醋栗树重新皱起细小的新叶，小小的安徒生知道自己已经6岁了。他故作正经地走在父亲身边，指点着收拾旧巢的鹳乌。当听说夏天以后，体弱的小鹳鸟因为无力飞到埃及过冬，会被啄死的时候，他忧愁起来：“让它们到咱们的顶楼上来吧，冬天里我一定会分点东西给它们吃的。”
欧登塞是个封闭的小镇，人们坚信上帝和女巫，。许多神秘的传说在空气中荡漾不绝。纺纱室的阿婆们有时会把《一千零一夜》中的离奇故事讲给来玩耍的小安徒生听，使这个原本喜欢空想的脑子更加丰富了。小家伙多么奇怪啊：许多人听着这些可怕的故事都无限叹息，担惊受怕，可是过后却好像没事儿似的。在他来说，他所听到的一切都带着鲜明的神奇色彩，仿佛真的一样重现在眼前。有时他会被树林中自己想象出来的精灵吓得飞奔回家，魂不附体。多年以后，这些古老的传说和童年的幻想，都成为他创作的源泉。
母亲对柔弱的独生儿子充满怜爱，为了让他逃过学校坏脾气老姑婆的肉体虐待，6岁的安徒生被送到年轻的卡尔斯倩斯那里读书，成为年纪最小的学生。这位以公平温厚而备受尊敬的教师很喜欢女孩般文静的新学生，课间时常牵着他的手在校园里散步，并不时对嬉闹的学生们喊一句；“安静点，淘气鬼们，别把这孩子推倒了。”
安徒生经常偷看学校里唯一的女孩子萨拉，他把她想象成童话中的公主，渴望接近这个黑眼睛的小姑娘。有一次，他们一起回家，其实他的家早就走过了，可是他一声不吭。同样贫苦出身的萨拉发誓自己将来会成为某农场的女管事。安徒生睁大双眼：“那多乏味！”公主怎么能当管事呢？“我长大以后，要把你接到我的城堡里。”他告诉女孩子他的家原是贵族的分支，只是因为某种原因……，总有一天……萨拉笑起来，这小家伙一定是疯了。第二天，一个磨坊主的儿子奥来揪着安徒生的头发嚷道：“日安，公爵大人！你漂亮的城堡在哪儿呢？”周围的人捧腹大笑。
安徒生的爱情黯然退却。但在幻想中，他让自己在大火中救下萨拉，并接受了她的道歉。他甚至原谅了欺侮嘲笑他的奥来，当这个顽童被罚站在桌子上时，小安徒生设身处地地想象奥来羞辱的处境，以至于被罚者还没有哭，他就哭出声来，并苦苦哀求老师原谅他的“敌对行动人”。这件事后，作坊主的儿子就成了小个子安徒生的保护人了。
时光过得飞快，在学校里安徒生十分快乐，然而时世的艰难使学校关闭了，他只好回到家里。父亲为他做的几只木偶给儿子带来极大的满足，他给小人们缝制了漂亮的衣裳，让木偶们在“舞台”上尽情发挥他的幻想。
不久，一种更美好的东西闯入他的生活——他读到了威廉·莎士比亚的作品，那神奇瑰丽的情节深深使他迷醉。很快，他就能整段背诵《李尔王》；他那些木偶，也都沉浸在威廉·莎士比亚激情的海洋中了。
他开始想编自己的戏——他把父亲教给他的几句德语词汇讲给木偶。你听，“Besen！”这个词多么响亮，可是你无论如何也想不到，这个木偶最爱说的字眼，其实就是“扫帚”的意思。
1813年，拿破仑·波拿巴发动战争，困窘的家境和冒险的渴望促使鞋匠走上了战场。两年以后他回到家中，从此一病不起。当雪花飘起的时候，出现在小安徒生幻想中的冰姑娘带走了父亲，留下无助的妻儿和彻骨的寒冷。
父亲死后，生计日下，母亲唯一的谋生手段就是每天给别人洗衣服。在寒冷的冬天里河水的温度无法想象，她只好喝几口酒来驱寒。这在体面人看来，是多么粗鄙的行为！刻薄的流言不胜而走，城里的人们都在窃窃私语——“鞋匠的老婆玛利亚是个嗜酒如命的女人！”安徒生为母亲感到无限屈辱。多年以后，在童话《她是一个废物》中，他表达出深深的愤慨。
玛利亚本是想拼死独立支撑一家的，可镇里的长舌妇们嘲笑她的儿子游手好闲，母亲只好忍痛把瘦小羞怯的儿子送到工厂里做童工。11岁的安徒生被沉重的活计搞得头晕眼花，然而他的歌声救了他。当一次间歇时他唱起来。工人们从此不再让他干活，只要他那清脆、响亮的歌声能打破工地的沉闷，还要求这个小家伙做什么呢？小安徒生心满意足，因为他向来就喜欢在大庭广众面前表演，他甚至独个演起了威廉·莎士比亚的《麦克白》。
一个工人对他说：“干嘛你不去当演员？”
是的，那对他再适合不过了，如果不能导演命运的话，那么在舞台上演出命运不是也很好吗？这是多么奇妙的设想！于是，当安徒生14岁受过坚信礼以后，他对母亲安排他做裁缝学徒的计划表现出惊人的执拗——“不，妈妈，我要当演员。”
尽管安徒生向妈妈保证一定会成名，又是哀求又是哭泣，母亲毫不让步。然而算命的女巫帮助了他；“孩子的幸福之花不在这里开放，得离开此地到远方去寻找！”
携带着30个银毫子和心爱的木偶，年轻的安徒生在马车上回首故乡。他曾经写下过这样的句子：“当我变得伟大的时候，我一定要歌诵欧登塞。谁知道，我不会成为这个高贵城市的一件奇物？那时候，在一些地理书中，在欧登塞的名字下，将会出现这样一行字：一个瘦高的丹麦诗人安徒生在这里出生！”
这是一个准确的预言。然而此时，1819年9月6日当那个14岁的瘦高个儿的男孩手里拿着一个包袱，眺望着已展现在他面前的哥本哈根时，故乡却仿佛已遥不可及，这个巨大而陌生的城市使他感到渺小而孤独。但他立刻擦去眼泪，告诉自己，现在不是哭泣的时候，要行动，信心百倍地行动。
这个来自小镇的男孩子，像《天方夜谭》中的贫苦少年阿拉丁一般，开始为自己的神灯而奋斗了。
他苦心求人写给著名芭蕾舞演员沙尔夫人的介绍信并未达到拜师的效果，便又去求见皇家剧院的经理霍尔斯坦请求做一名演员。经理打量了一下这个鹳鸟一般细高的孩子以后说道：你长得太瘦了，演起戏是会被观众嘘下台来的。”少年仍未失望，主动建议道：“这个好办，只要您给我100块钱一个月的薪水，我很快就会长胖的。”经理恼怒了——这个穷小子若不是白痴，就是来寻开心的，立时便发出逐客令，沮丧的安徒生只好离开。
舞蹈学校五月才招生，而安徒生手里的钱已所剩无几。经一位熟人介绍，他做了几天小工，又因为满口乡土口音而被人当作笑料，只好气愤地离开作坊。他流浪街头，茫然无措，突然想起在报上看到过意大利歌唱家西博尼教授在哥本哈根演出和开办歌唱学校的消息，于是便不顾一切地闯进了教授正高朋满座的家。好奇的宾客们被这个在哥本哈根孤身奋斗的少年吸引，何况，他的歌声的确展示着一颗热爱缪斯的心。大家纷纷解囊，安徒生终于如愿以偿，进入西博尼的歌唱学校。
然而幸运不会总跟着一个人，虽然安徒生勤奋超人，但一场大病损害了他的声音，学声乐已毫无希望。接下来的挫折使他发现，自己也缺少舞蹈和演戏的天份。他终于明白，自己不属于舞台。
4年离乡奋斗使安徒生深刻感受了这个更为广阔、充满悲欢离合的社会。在学校里，他阅读了莎翁、歌德等人的名著以及丹麦的古典作品，深深体验到写作的魅力。他突然清楚地知道他所要追求的“神灯”是什么了——那就是“文学”。只要有百折不回的勇气和一颗真诚易感的心灵，就一定能够攀上文学的顶峰。
1822年，几位评论家读到了一个叫《阿芙索尔》的剧本，这是一个冒失的年轻人送来的。剧本韵律不齐，有许多语法错误——当然，作者毫无修养是有目共睹的。不过且慢，这其中有许多火花真实地、生动地闪烁着，也许这个微不足道的小家伙可以给戏剧界带来点清澈的东西。于是剧本的作者，汉斯·安徒生被送进拉丁文学校深造，国家顾问古林先生为他申请了一笔皇家公费以支付用度。
17岁的安徒生高高瘦瘦，坐在低年级教室里和孩子们一起上课对他来说可并不是一件愉快的事情。孩子们嘲笑他是乡下笨汉，因为他丝毫不懂上流社会的礼节，在他们眼里，他就是那只不受欢迎的“丑小鸭”；同时，那些繁复的拉丁文修饰语多么无聊：空洞的语言即使矫柔造作地装饰起来，也没有灵魂，而他必须背诵它们！
不过，经过考验和磨难，他总算在1828年通过了毕业考试。而且这几年中，他阅读了不少诗人和作家的作品，拜伦、海涅、司各特，他们才是真正的瑰宝啊！
在学校里，安徒生没有忘记他的创作，他的诗作《傍晚》和《垂死的孩子》发表在作家海登堡的刊物上，大受好评。1829年，安徒生的喜剧《在尼古拉耶夫塔上的爱情》公演，听着观众的喝彩，年轻的剧作家滚滚泪下——十几年前，正是在同一家戏院中，他曾受到尖刻的鄙薄和否定，而今天，他终于成功了，得到了公众的承认和欢呼。
“旅行就是生活”，安徒生这样说过。从1831年，安徒生开始了他第一次国外漫游，终其一生，他携着一把雨伞，一根手杖和简单的行囊访问了欧洲的所有国家，先后完成了《阿马格岛漫游记》、《幻想速写》、《旅行剪影》等作品，1835年，他带有自传性的长篇小说《即兴诗人》出版，受到了热烈的欢迎。
安徒生是诗人、剧作家、游记作者，他多才多艺，还剪得一手好剪纸。在纪念他的博物馆中，展出了他剪的各种图案，有挂在圣诞树上的舞蹈者，有各种花卉和动物，甚至大门上的门徽，也是他的人头剪纸。
但童话是安徒生一切创作中的皇冠。1835年，安徒生写信给女友说：“我要为下一代创作了。”从自己的童年体验中，安徒生深深理解穷苦孩子生活的寂寞和痛苦。他认为，在诗歌的领域中，没有哪一样能像童话那样无限包容。童话，会给孩子们一点快乐、希望和教益吧？他开始用一切感情和思想来创作。
1835年，安徒生的第一本童话集问世，其中收入《打火匣》、《小克劳斯和大克劳斯》、《婉豆上的公主》、《小伊达的花儿》四篇童话。这些童话来自安徒生自己的人生经历，“它们像‘种子’一样藏在我的思想中，一股涓涓细流、一束阳光，或一滴苦酒，就能使它们破土而出。”
从这一年起，每一个圣诞节都有一本新童话来到孩子们身边。他整整写了43年，直到生命结束共创作了168篇作品，那诗一般的语言、宛转曲折的情节，使他的童话在他生前就已成为世界上拥有读者最多的读物。“丑小鸭”、“坚定的锡兵”、“野天鹅”、“夜莺”……他赋与一切事物鲜活的灵魂，让它们歌唱。他把它们献给一切人——孩子们为那奇异动人的故事而神迷；成人则徘徊在他深深的人生哲思之间，流连不去。
安徒生的童话中不仅充满了奇异的梦幻般的火花，而且这位从苦难中生长起来的作家对劳动人民和那些生活在痛苦中的孩子也寄予深切的同情。在《卖火柴的小女孩》中，整天没有卖掉一根火柴的小女孩蜷缩在墙角划燃一根根火柴，在微光中，她幻想着圣诞夜的欢乐：桌上铺着雪白的台布、身上插着刀叉的烤鹅冒着热气蹒跚走来……可幻景一闪即逝，元旦的清晨，人们发现她已冻死街头。谁也不知道，还有多少同样的孩子赤足冬夜，安徒生没有办法解决这深刻的社会问题，只好带着深深的悲哀寄希望于天国。
安徒生晚年有一篇最长的童话《幸运的贝儿》颇具自传色彩。童话的主人公贝儿一生追求至美，追求充满美的艺术境界，当他成功的时刻，当观众们向他欢呼的时刻，当他心爱的女孩将花束向他抛来的时刻，“像索福克里斯在奥林匹亚竞技的时候一样，像多瓦先生在剧院里听到交响乐的时候一样……他心里的一根动脉管爆裂了。像闪电一般，他在这里的日子结束了——在人间的欢乐中，在完成了他对人间的任务以后，没有丝毫痛苦地结束了。他比成千上万的人都要幸运！”这正是安徒生自己一生的追求。
安徒生并不漂亮，而且并非出身名门，在女性面前，他有一种深深的自卑。求学时，他生活在古林家人之间，古林先生的女儿，温柔美丽而又具有很深文学修养的露易莎·古林深入了年轻人的心头，他爱恋她的一举一动，一言一笑。鉴于以往与女性交往的几次失败，安徒生不再希望人们知道蕴于他心中的爱情，哪怕是一点痕迹。但炽烈真诚的感情是密封不住的，它在童话湿润的氛围中绽开，凝成了凄凉美丽的《海的女儿》。
在童话中，那位优美、高贵、智慧的王子就是露易莎的化身；而安徒生自己，则是远远望着他的海的女儿。美丽的小人鱼天真、善良、无私，她浓郁的爱情如此坚韧而纯净。她不惜付出一切代价追求生命中那件最宝贵的东西——灵魂。这也正是安徒生艺术上的追求——永恒的、真挚的、人的灵魂。
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材料作文 台湾作家席慕容说：人的一生应该为自己而活，应该学会着喜欢自己，欣赏自己，应该不要太在意
材料作文 台湾作家席慕容说：人的一生应该为自己而活，应该学会着喜欢自己，欣赏自己，应该不要太在意别人怎么看我，或者别人怎么想我。其实，别人如何衡量你也全在于你自己如何衡量你自己！爱因斯坦说：只有为别人而活的生命才是值得的。法活思想家蒙田说：只为自己活着的人是渺小的。以上三句名言引发你怎样的思考？请自拟标题，自定立意，写一篇不少于800字的议论文求采纳
1，
在年生里，我们因无知荒唐而美丽。——题记
年月里，五味杂陈。十八岁，青春的稚气未脱，我们有同幼儿稚嫩的想法，有同中年成熟的嗓音，有着不同年龄阶层应有而我们现阶段去不应有的一切，这是青春的气息，是青春特有的香甜。这就是我们自己。
我们年轻，我们有年轻的资本。我们要做自信的自己。
乔·吉拉德，三十五以前是个全盘的失败者。他患有严重的口吃，换过四十个工作仍一事无成，甚至曾经当过小偷，开过赌场。然而，有谁能够想象得到，像这样一个谁都不看好，又被负重大债务几乎走投无路的人，竟然在短短三年内排上世界第一，并被吉尼斯世界纪录称为“世界最伟大的推销员”。他是怎样做到的呢？虚心学习，努力执着，注重服务与真诚分享是乔·吉拉德成功的奥秘。放手去做，一切皆有可能！这是乔·吉拉德给我们最大的启示。
如果你的出身比乔·吉拉德，没有偷过东西；如果你不口吃，那你就没有理由不成功，除非你对自己没有信心，除非你没有努力过、奋斗过，否则你必然成功！
没有自信，越王勾践怎能砍断吴王的金戈？没有自信，区区西秦如何东出函谷而一统天下？没有自信，百二秦关怎能更换上刘汉的旗号？没有自信，成吉思汗的铁骑又如何能踏上多瑙河的土地？
自信人生二百年，会当击水三千里。
世界着名指挥家小泽征尔在一次大赛中，根据评委会交给他的一张乐谱指挥演奏。但发现有不和谐的地方，于是他指挥乐队停下来重新演奏，但仍觉得不自然。这时候，在场的作曲家和评委会权威人士都郑重声明：乐谱没有问题，是小泽征尔的感觉出了错误。小泽征尔十分难堪，但他考虑再三，坚信自己的判断是正确的，于是大吼一声：“不！一定是乐谱错了！”他的喊声一落，评委们立即站起来热烈鼓掌，祝贺他大赛夺魁。小泽征尔很疑惑。
原来这是评委们精心设计的圈套，以试探指挥家在权威前能否坚信自己的评判。敢不敢坚持自己的主张，特别是在权威面前敢不敢坚信自己的主张，这在创造性思维过程中十分重要。当然，这样做的基础是自己的主张有科学的依据，而不是胡乱瞎想。
十八岁的人生值得我们去努力奋斗，加油鼓劲。我们要做自信的自己。尽管有一天，不论是升华还是浮华，一切的一切都会成为过去，但是现在还是清如水明如镜的春天，我们应当是快乐的，因为我们年轻，我们有年轻的资本，我们，有自信，我们做自信的自己！
2.
人总是不能避免挫折和贫困，而好政策就是我们漫漫求学路上的一片阳光，她温暖了千千万万的像我这样的贫困学生，她让我们发奋图强。她像是那初春里的第一场春雨，洒在你人生干旱的桑田里，瞬间发芽，让你茁壮成长。
记得那年的我与中考失之交臂后，每天都躲在自己那间房间，我颓废了，那时的我像是一个无助的颤栗者，等待着无情的洗礼，想到我那四十几岁的父母，他们没有文化，没有一样特别的技能，他们每天辛辛苦苦靠着自己的双手，每天起早贪黑的撑起这个简单的四口之家，我觉得自己很没有用，不能帮助他们什么。我很感谢我的母亲，在我最失落的时候，是她陪着我安慰我，在我最没有自信的时候，是她在肯定我，在你成功的时候，谁都会是你的朋友，但是只有母亲是你失败的伴侣。现在的我根本无法面对母亲，无法面对她眼眶里泛着的点点泪光，还有那种悲怜的眼神，是她的那句“孩子咱失败了可以再来。”唤醒了那个自私的我，那个懦弱的我。亲情，是人世间最温馨、最甜蜜的感情，是一种与生俱来就十分撼动人心的情感。每当我看见母亲那日亦增多的白发，我的心在滴血，我怎么可以这么懦弱，那么经不起挫折？我要振作，我不能让那么一点点的挫折就打败我。所以我从新站了起来，我知道我上高中是不可能的了，于是我选择了中职学校，正所谓条条大路通罗马，我坚信只要我用新学习几年后一样可以考上大学的。每一条创伤，都是一种成长!创伤是一种历练，而不是一种惩罚，不要为自己遭受的挫折.而贬低.否定.惩罚自己；所谓“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤“我应该坚强的带着这种创伤留下的疼痛和成熟继续上路，去寻找生命里的另一方沃土。
九月的一天，我背上了行囊，也背上了父母对我的期望，坐上了驶像省城的客车，奔向了能再一次实现梦想的地方。但是当我来到城市的时候，才发现农村和城市的差距是那么的大，自卑占据了我整个心灵，使我感觉无法和同学拥有相同的高度，我显得是那么的卑微，那么的渺小。城市里的物价很高，所以我每天都啃着馒头和泡面，计划着明天，过着艰难的日子，我强忍着自己，为的是可以不向父母要钱来增加他们的负担。就在我的生活费快要用完的时候，班主任带来了国家开展的助学金资助贫困生活动的消息，只要通过审核的学生就可以拿到国家每年资助的1500元的助学金，我听到了这个雪中送碳的好消息，它能解开我的燃眉之急，我开心得不知道怎么用言语来表达我此刻的心情。但是我那颗小小的虚荣心差点打败了我，如果我去申请了助学金，同学们会不会嘲笑我家里穷，因此看不起我呢？我在和那颗虚荣心做作斗争，就在我徘徊不定的时候，细心的班主任看出了我的情绪变化，询问了我的原因，我把我所想的吐露了出来，班主任笑着问我，到底是我那无知的虚荣心重要，还是我那含辛茹苦的父母重要，没有人说家里穷别人就被别人看不起。我后来想了很久，终于，我打开了心里的那个结，坦然地接受了国家的助学金资助。
想要成蝶的蛹就要破茧，想要重生的凤凰就要蘖磐，是鹰就该去翱翔天宇，我只需要做好我自己！生活所迫又怎样，环境不好又怎样，困难大又怎样，这一切都需要我自己去打拼！娇艳的花朵总是能开在需要她的地方，社会需要各种人才，我会珍惜这一场来之不易的春雨，我会坚持努力，我会用心编织我的梦想，然后悄然绽放，美丽在那需要我的地方。
3
自信与谦虚
自信是现代人应当具有的一种生活态度，反过来说就是信自，即相信自己。我们应当相信自己，假使你连自己都不相信，这个世界上还有什么值得你信任的呢？只有相信自己，才会建立起成功的信心，才会取得成功。很多人不自信是因为自卑心理，自己认为自己不行，自己都放弃了希望，那么又能期望从别人那儿获得希望吗？所以我认为相信自己是取得成功的基石。但这并不代表我们可以拒绝听取别人的意见。“走你自己的路，让别人说去吧！”听起来固然十分潇洒，但并不没有人能够真正做到。诚然，我们应当坚持自己的信念，不为外人所干扰。但当别人是真诚地向你提出建议时，我以为我们应当虚心接受。“满招损，谦受益”指的就是过度的自信会招致损失，而虚心地接受他人的意见则会得当好处，这就要求我们要学会正确处理相信自己与听取别人意见的关系。
相信自己而不盲目自信，谦虚地接受别人意见而不盲目听从，要充分地了解和认识自己，知道自己的能力和善长的方面，在能够自信并且善长的方面充分地相信自己，而在不太了解的领域或是不太懂得的时候适当地听取他人的意见，结合自己的想法做出正确的判断。
人生的道路十分漫长，前进中布满了荆棘。我们总是面临着一次又一次的转折。如何迈进每一步都要我们自己做出抉择。没有人能够帮助我们，我们必须依靠自己，必须相信自己踏出的每一步都是正确的，无悔地走下去。“常问路的人不会迷失方向”，我们不能依靠他人，但我们可以征求他人的意见，寻找最好的方法。在成长的过程中，我们已经逐渐明白如何相信自己，正如听取别人善意的建议那样，我们走着自己的道路，接受别人理性的指正，道路似乎不再崎岖，我们仿佛可以看到彼岸的希望。
“相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。”我们反对极端的想法，我们也拥有辩别是非的能力。正确地认知自己的位置和想法，仔细地思考他人的意见，将相信自己与听取别人的意见结合起来，作到谨言慎行，坚实地迈出你人生的每一步，在不远处一定会看见彩虹。
就这篇了，找了很多地方都没有，你自己加几段上去吧
4
谈自信
就像席慕容曾说的人的一生应该为自己而活，应该学会着喜欢自己，欣赏自己，应该不要太在意别人怎么看我，或者别人怎么想我。其实，别人如何衡量你也全在于你自己如何衡量你自己！这就明明白白的告诉了我们自信就是美。
自信，它是我们成功的秘笈，是我们不可或缺的一个主体。小时候，接到这样的作文命题，便以考试“名落孙山”而后不气馁，又“东山再起”的素材告终了。初中时，同样的话题，我便会处于一种显露的得意，用上些修辞，藻饰的句子满足当时的骄傲。而今，又是同一个话题，自信究竟是什么？我想尽可能的辨证的分析这个问题。
自信可以分为两种，一种是适中的自信，含有谦虚、谨慎这样的褒义词的杂质。另一种，是纯洁无暇的自信，这应该是一种饱和的状态，久而久之的产物，固然就是自负。
饱和状态下的自信，在《皇帝的新装》中，皇帝在众臣的吹捧下，鼓翻了自己干瘪的自信，带着饱和的状态骄傲的走在街上，展示自己“华美的新装”。一路自信满满，却以一个孩子的童声戏谑的打扁了他的饱和。一朵娇羞的玫瑰，自以为自己“天生丽质”，可游人们总是没有对她的赞美。便以为自己之所以这样被“冷落”的原因，“归功”于身边的丑青蛙。便说，“你走吧，你太赘我了。”青蛙自卑的离开。数日后，玫瑰奄奄一息，百孔千疮的凋零而去。青蛙无奈的说：“我一直在为你捉虫，而今，虫子更加的侵蚀你……”俩则寓言，言简意赅。如果从皇帝与花朵间选一个，你选哪一个？
我更加的倾向于皇帝，至少坐拥天下的皇帝是在大家的吹捧下“变质”的，这也从此面说明他的自信度是可以调整的，而玫瑰终究会因为自信度过于膨胀而香消玉损。朋友，有时，自信过度并不为过，关键看你是否可以调整。
混合物的自信，每当我们受到别人赞赏时，总会谦虚的说：“哪里，您过奖了。”之类的。其实，这是冥冥之中对自己成绩的肯定，说的高深一点就是对自己的成绩充满着自信。李四光先生，曾不服中国是的“贫油国”而跋山涉水，给外国人一个有力的回击。他不相信外国人的断言，发现了第四纪冰川。这不是靠着对自己的自信，一步步坚定的走下来的吗？残疾的海伦，同样怀着自信走向了文学界的顶峰，她的成绩超过了正常人所可以做到的。
拨转时间的年轮，倒退他们的那个世纪，你会做那一个？我会两个都做，用自信挑战传统，用自信不向命运低头。朋友，其实，我们只要做他们其中的一人就好关键是，我们怎样做。
我依然不能知道什么是自信，因为它的无形无色。或许，我相信今天我能写完作业，就是自信，或许，我相信我能考上大学，也是自信，或许，朋友，我们每天都曾对自己充满自信。你有自信吗？每天按照我说的做吧：
在镜子面前，对自己微笑，并说：“我要为这个世界做点儿什么。！”
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很多事实证明，自信是大多数有所共同具备的品质，也是一个人获得成功的重要因素。人们常说，一个人在生活中不怕被别人击倒，他会再次爬起来，最可怕的是自己把自己击倒，他也就再也没有希望了。怎样才能避免“自己把自己击倒”呢?那就需要自尊自信。 自信不仅能改变周围的环境，还能改变自信者自己。
比如，有这么一个典型的例子：一位心理学家从一班大字生中挑选出一个最愚笨、最不招人喜欢的姑娘，并要求她的同学们改变以往对她的看法。在一个风口丽的日子里，大家都争先恐后地照顾这位姑娘，向她献殷勤，陪她回家，大家以假作真地打心里认定她是位漂亮聪慧的姑娘。结果怎么样呢?不到一年，这位姑娘出落得很好，连她的举止也同前判若两人。她聪明地对人们说：她获得了新生。确实，她并没有变成另一个人--然而在她身上却展现出每一个人都蕴藏的潜质，这种美只有在我们自己相信自己，周围的所有人也都相信我们、爱护我们的时候才会展现出来。
很多人自信心是很低的，特别经过一番生活折腾，尝到一些生活的苦辣酸甜，有人就自惭形秽起来。还有的人竟然学会如何自己贬低自己，以此来预防生活的失败，他们认为，自信是一种危险的品质，人越自信，就越容易碰钉子，越容易成为众矢之的，所以最好是夹着尾巴过日子。
还有的人，从小就失去了自信，因为大人们总是这样训斥他们：“瞧，你这个笨蛋，傻瓜，窝囊废，将来顶多是个扫大街的!”久而久之，他也就真的认同了这些话，以后稍微碰上个小失败，他就会这样宽慰自己：“反正我从小就是一个笨蛋和窝囊废，怎么能异想天开呢?”
自信是人生成功的奠基石，人的成功之路必须踏着自信的石阶步步登高。有了自信，人才能达到自己所期望达到的境界，才能成为自己所希望成为的人，坚持自己所追求的信仰。无论在什么情况下，自信者的格言都是：“我想我能够的，现在不能够，以后一定会能够的!” 人生，是一场战斗的过程，时而平稳顺利，时而坎坷残酷，谁也不能卜知自己的命运，要想前进，要想成功，自信是必备的。人，只有相信自己，才能实现自己的理想。同时，人生又像一座险峻的山峰，只有自信地向上攀登，才能无限风光尽览眼底。
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自信是成功的秘诀。参透了自信的真谛，就算是已定的事实也有翻身的希望。自信是一种力量。一种潜在的、可贵的、强大的力量，有了它，就可以干出一番惊天动地的伟大事业来。自信是做人的原则。一个人不可能事事顺利，不管遇到什么困难，不管历经多少失败，都要努力去战胜困难，要像那无所畏惧的苍松一样，傲然挺立。自信是一种拥有，一股勇气。就是凭借着这股激情，我们才能开拓自己的人生道路，尽情描绘明日的七彩世界。
没有自信，越王勾践怎能砍断吴王的金戈？没有自信，区区西秦如何东出函谷而一统天下？没有自信，百二秦关怎能更换上刘汉的旗号？没有自信，成吉思汗的铁骑又如何能踏上多瑙河的土地？
自信是失败的支柱，是成功的基奠。自信，它给我以勇气与力量，有了它，失败不再追随我，胜利不再躲避我；有了它，生活更充实有趣，学习更富有生机。自信，是一颗火热的太阳，使我享受了它的温暖；自信，是心底的一颗宝珠，什么时候用它，什么时候就会发光；自信，是征途的导航灯，指引我跨过一道道艰险的门槛。
我们要学会欣赏自己，表扬自己，把自己的优点、长处、成绩、满意的事情，统统找出来，在心中“炫耀”一番，反复刺激和暗示自己“我可以”、“我能行”、“我真行”，就能逐步摆脱“事事不如人，处处难为己”阴影的困扰，就会感到生命有活力，生活有盼头，觉得太阳每天都是新的，从而保持奋发向上的劲头。“天生我才必有用”。自己给自己鼓掌，自己给自己加油，自己给自己戴朵花，自己给自己发锦旗，便能撞击出生命的火花，培养出像欧基米德“给我一个支点，我将移动地球”的那种豪迈的自信来！
自信不是孤芳自赏，也不是夜郎自大，更不是得意忘形，毫无根据的自以为是和盲目乐观；而是激励自己奋发进取的一种心理素质，是以高昂的斗志、充沛的干劲、迎接生活挑战的一种乐观情绪，是战胜自己、告别自卑、摆脱烦恼的一种灵丹妙药。自信，并非意味着不费吹灰之力就能获得成功，而是说战略上要藐视困难，战术上要重视困难，要从大处着眼、小处动手，脚踏实地、锲而不舍地奋斗拼搏，扎扎实实地做好每一件事，战胜每一个困难，从一次次胜利和成功的喜悦中肯定自己，不断地突破自卑的羁绊，从而创造生命的亮点，成就事业的辉煌.
天空因白云而蔚蓝,生命因自信而精彩.
《家》的阅读题目和答案
觉新是封建制度的继承者，同时是封建制度的受害者。 作为在“五四”之前成家立业的人，她接受了封建正统观念，奉为行动的准则。被克明选为接替他挽救高家命运的人。同时，他又是封建制度最大的受害者，双方父母的小小意见，毁灭了他和梅的婚姻，愚昧的封建迷信，又夺去了他爱妻的生命，虽然五四运动的新思潮对他有所触动，但他难以摆拖封建思想的束缚。（他本来跟梅是青梅竹马的一对，有一天梅的母亲在牌桌子上跟现在的觉新的母亲有了意见，自以为受了委屈，才拿拒婚的事来报复，他们也没有反抗，痛苦的接受了，觉新娶了瑞珏，梅后来郁郁而死；瑞珏生产的日子近了。这件事情引起了陈姨太、四太太、五太太、和几个女佣的焦虑，起初她们还背着人暗暗地议论。后来有一天陈姨太就带着严肃的表情对克明几弟兄正式讲起“血光之灾”来：长辈的灵柩停在家里，家里有人生产，那么产妇的血光就会冲犯到死者身上，死者的身上会冒出很多的血。唯一的免灾方法就是把产妇迁出公馆去。迁出公馆还不行，产妇的血光还可以回到公馆来，所以应该迁到城外。出了城还不行，城门也关不住产妇的血光，必须使产妇过桥。而且这样办也不见得就安全，同时还应该在家里用砖筑一个假坟来保护棺木，这样才可以避免 “血光之灾”。五太太沈氏第一个赞成这个办法，四太太王氏和克定在旁边附和。克安起初似乎不以为然，但是听了王氏几句解释的话也就完全同意了。克明和大太太周氏也终于同意了。长一辈的人中间只有三太太张氏一句话也不说。总之大家决定照着陈姨太的意见去做。他们要觉新马上照办，他们说祖父的利益超过一切。这些话对觉新虽然是一个晴天霹雳，但是他和平地接受了。觉新回到房里，把这件事情告诉了瑞珏，瑞珏也不说一句抱怨的话。她只是哭。后来瑞珏难产，她叫着觉新，要他进来，可是封建思想和两扇大门却把他关在了外面，瑞珏终于死了。） 他终于明白了，这两扇小门并没有力量，真正夺去了他的妻子的还是另一种东西，是整个制度，整个礼教，整个迷信。这一切全压在他的肩上，把他压了这许多年，给他夺去了青春，夺去了幸福，夺去了前途，夺去了他所最爱的两个女人。 觉民身体矫健，目光深邃，正直、聪明、冷静、外表显出一些内敛的气质。他不像觉新那么软弱、中庸，也没有觉慧那么好斗、冲动。他是个怀疑主义者。 觉民身上有着强烈的叛逆因子，但在行动上，他讲究策略，更重行为结果。觉民与觉慧的愤怒不同，觉民更多的是轻蔑。没有效果的反抗和斗争，他是不会轻易干的。觉民决不作无谓的牺牲，更不会作祭品。 觉民的爱情缺乏情趣，共同的境遇促使他与琴走到了一起，为共同志向奋斗取代了谈情说爱。 觉民有理性、有勇气和顽强的生命力，觉新在"家"中渐渐"死"去，他却在"家"中成活，并走向成熟。他的思想和行为都留下了“五四”初期青年人从觉醒到反抗的发展趋势，他敢于从封建家长手中争夺自己的幸福，在死气沉沉的家庭里，代表着一种生气勃勃的青春力量。 觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象。“五四”新思潮给了他民主主义、人道主义的思想武器，这使他逐渐认清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪恶。正因为如此，他积极投身学生运动，热心办刊物，宣传进步思想。在家中，他有正义感，同情下层人物，勇于反对封建束缚。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱，同时积极支持觉民抗拒包办婚姻。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。最后，他义无返顾地走出了家庭。当然，觉慧性格中除了有大胆叛逆的一面，也有单纯幼稚的一面。这主要表现在他对周围的一切（包括“家”）虽然愤恨，但还不能作出完全科学的分析，有时感到“这旧家庭里面的一切简直是一个复杂的结，他这直率的热烈的心是无法把它解开的”。他与鸣凤相爱，又经常处于矛盾中，下不了最后决心。最后，只是因鸣凤被逼投水自杀，这段爱情突然失去了，他才感到莫大的震动。他虽然恨高老太爷，认为在家中他与祖父“像两个敌人”；但在高老太爷临终时，他又曾有过“现在的确是太迟了。他们将永远怀着隔膜，怀着祖孙两代的隔膜而分别了”的想法。这想法很幼稚，其实高老大爷即使不死，他们祖孙两代人的隔膜也是无法消除的，因为他们各自代表的是不同的社会力量。作者对觉慧的塑造完全是忠实于生活的。尽管觉慧身上有着明显的幼稚，但他却真实地反映出了“五四”时期我国觉醒了的一代青年人的某些精神面貌
2、简述张太太对琴要求上学堂学习的态度变化。（5） 答：最先，张太太顶住了亲戚们的压力，让琴上学堂。但这并非意味着她认为上学堂是正确且有意义的，这仅仅是出于对唯一女儿的疼爱。 后来当琴要求上男校的时候，张太太非常坚决地反对了，因为这在封建礼教根深蒂固的她看来是不能理解的。但后来出于相同的原因，张太太不忍琴十分难过，所以体贴地安慰她说上男校的事以后再商量，还说她总会替琴想办法的。
3、《家》中有这样的描写：“可是后来他回到自己的房里，关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭，为了他的破灭了的幻梦而哭。”（6） 文中的“他”指的是谁?“他”有什么幻梦?他的幻梦是怎样破灭的?请简要回答。 答：“他”指的是觉新。（1 分）他打算中学毕业以后到有名的大学里继续深造，还想到德国（外国）留学，梦想与表妹结婚。（2 分）由于他的祖父想抱重孙，他父亲便给他定了一门亲事，结婚的对象不是自己所爱的表妹，而且年内就要结婚，婚姻和升学的希望都成了泡影。（2 分）
4.高老太爷希望有一个重孙子，想早日给高觉新提亲。“他(觉新)的相貌清秀和聪慧好学使某几个有女儿待嫁的绅士动了心。给他做媒的人常常往来高公馆。”高觉新的亲事最终是怎么决定的?请简要叙述。（6） 答：来说媒的人很多，觉新的父亲和继母商量、选择后，只剩两家，而这两家请来的媒人情面同样大，他父亲就用拈阄的办法，把两个姑娘的名字分别写在两方红纸上，在祖宗的神主面前祷告后，拈起一个，亲事就这样决定了。
5、请简述觉新对于婚事的态度。（6） 答：觉新性格懦弱，所以他虽然很想娶梅，却接受了父亲抓阄后的决定——娶一个不了解的女子，而后只是在自己的房中痛苦了一场。订婚之后，开始扮演一个傀儡的角色，不大用思想也不敢用思想，做别人要他做的事，或者干脆去看戏、打牌、喝酒等。没有快乐与悲哀，剩下的最多的只是疲倦。当然后来瑞珏给予他的爱情也给他带来了不少的欢乐与满足。
6、请简述觉慧等人在督军署门前的广场上请愿的过程。（简述觉慧请愿的故事。）（8） 答：当兵的打了学生，学生们到督军署请愿。张惠如邀请觉慧一同前去。他们来到督军署门前的广场时，天已晚了，一排兵士端着枪等候他们。学生们推举代表进去谈判。督军署的赵科长答应代表的条件，承诺第二天派人慰问受伤的同学。于是学生们离开广场。但请愿并没有结果，诺言也不曾履行。觉慧回到家被高老太爷训斥，不许出门。
7、请简述觉慧与高老太爷就觉慧参加学生运动一事的矛盾冲突。（8） 答：高老太爷认为学生在学堂里整天不读书，只爱闹事，并且不准学生出门参加学生运动。而觉慧认为他们本来是在学堂里好好地读书，而且他们的活动是自卫的活动，他很想加入，盛怒的高老太爷叫来觉慧，让他看管觉慧。
8、请简述觉慧与鸣凤花园定情的经过。（10） 答：觉慧到花园帮鸣凤折完梅之后，就在石凳上坐下聊天。觉慧因为鸣凤的冷淡，所以故意说要把她早早地嫁出去，这让鸣凤十分难过，觉慧自己也很后悔。他连忙说那是开玩笑，他要接鸣凤做三少奶奶。鸣凤相信他的真心，把他当成救星，但也知道两人的差距，表示只要当他一辈子的丫鬟就足够了。在听到觉民的歌声之后，两人匆匆道别。
9、请简述觉慧在日记本上记下的遭遇。（11） 答：早晨给祖父请安，并且收到一本旧书——《刘芷唐先生教孝戒淫浅训》，他看都不看把它扔在桌上，到花园里去散步。碰到为觉新折梅的瑞珏与海臣。过了一段时间，瑞珏邀他下棋。看到梅花帐檐，谈起作画，引起了瑞珏的感伤回忆。觉慧觉得自己这种浪费青春生活实在不能忍受，他想要反抗。
10、请简述除夕吃午饭时两桌人的不同表现。（13） 2 高老太爷一桌，比较拘束，清清静静的，直到高老太爷很高兴地吩咐仆人给各老爷斟酒时，他们才开始有了一点生气。 年轻一桌则热闹些，先是行飞花令，后来行急口令，大家都痛快地笑着，忘记一切地笑着，直到散席为止。
11、简述高家吃年饭的情景。（13） 答： 除夕的前一天是高家规定的吃“团年”——年饭的日子。吃年饭的时候，根据辈份分上下两桌，座位有严格的安排，连上菜的仆人也是指定的、最有身份的老仆人。 大家小心翼翼。高老太爷望着满堂子孙，想到这个家“四世同堂”，脸上浮起了笑容。一家人看到老太爷笑了，才放松地谈笑吃酒，高家一派喜庆
12、简述《家》中除夕夜一个令你感动（难忘）的情景？（13） 答：①《家》中觉慧和鸣凤在大年夜祝福的见面情景令人感动。在节日的气氛中，这一对年轻纯洁的恋人怀着紧张的心情在接近，他们先与别人行过礼之后，再羞涩又庄重地行他们之间的祝福礼，他们甜蜜地微笑着，心意互通。小说细腻而微妙地写出了初恋男女的心灵默契和爱情的纯真无邪。 ②除夕夜，高家一派节日的喜庆，一家人欢乐地谈笑吃酒。散席后，觉慧带着酒意在大门口看见一个讨饭的小孩在哭。他摸出两个半元的银币，放在小孩的手里。静寂中好像有人在他的耳边大声说：“你这个伪善的人道主义者！”
13、请简述梅在张家看到觉新三兄弟的不同反应。（15） 答：梅不敢在门缝里看觉新一眼，只是等他走的时候，才敢偷偷地看了看他的背影。而当觉民、觉慧来的时候，他们互相交换着别后的心情，梅还跟他们分享了自己现在的凄凉心境，回忆往事，对梅来说是很快乐的，虽然往事不堪回首，接着梅很亲切地向觉民兄弟絮絮地询问他们大哥和嫂嫂的事情。
14、简述鸣凤与婉儿的谈话内容。（16） 答：婉儿告诉鸣凤说冯老太爷决定要娶一个小老婆，就在他们二人之间选择。她们都明确表示不愿当什么小老婆，哪怕就此就不用再愁吃穿。没过多久，她们的谈话就转到谈心上人之类等一些快乐的少女的心事上。
15、简述高家正月初八晚上所进行的节目。（17） 答：初八日的晚上，除了祖父受不住夜间的寒气没有来以外，所有的长辈都在年轻人的热烈请求下来到花园看表演。等了很久，终于看到了烟花的盛放。除了烟花以外，还有年轻人的笛子胡琴演奏，独唱合唱等。在这些表演结束之后，水面上又接连浮起了红绿色的小灯笼，变幻着奇异的颜色。总之，这些节目给年轻一代人的生活带去了很多的快乐。
16、请简述高家看龙灯的情景。（18） 答：克定做东，请大家看龙灯。因意外龙灯队伍在晚上十点才来到了高家，一刻钟后，本来安静的高公馆突然变得热闹起来，全家人，除高老太爷外，其他人都聚在看台上看龙灯。龙灯舞了一段时间之后，人们开始把鞭炮、花炮，朝着龙灯，更朝着舞龙灯的人乱射。看到这些，很多人都高兴地笑着，唯独觉慧，认为这样做是把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，所以很是愤懑，一点都不快乐。
17、“真不愧为一位千金小姐，觉慧冷笑地赞了一句，‘像你这样聪明的人也看不出来。 你以为一个人应该把自己的快乐建筑在别人的痛苦上面吗？你以为只要出了钱就可以把别人的身体用花炮乱烧吗？这样看来，你的眼睛还没有完全睁开嘞！” （《家》）（第18 节） 觉慧所说的千金小姐是谁？觉慧为什么会这样指责她？ 答：是“琴”。 （1 分）因为看龙灯时，大家把花炮对着耍龙灯的人身上拚命地射，烧得他们哀叫奔逃，还惋惜花炮太少，没烧够。对此，觉慧很气愤，认为人没有同情心，（2 分）而琴却说这跟同情心没关系，玩龙灯的人得到赏钱，观赏的人得到满足，各人得到了自己所要的东西。所以觉慧就这样指责她了。（2 分）
18、请简述大家逃到花园避难前一天高家的情景。（20） 答：听说战争失利，大家都十分担心，连午饭也不想吃。觉慧比较大胆，第一个走出去吃饭。到了晚上，大家都带着疲倦的眼和恐怖的心来挨漫漫长夜，克明带着紧张的表情转述老太爷的话，要大家随时小心。枪声终于打响了，瑞珏宁愿全家人死在一起，也不愿觉新一人到外面去，认为外面更危险。觉民兄弟也脸色苍白地在房里惊恐着，但觉慧终于克服恐惧，睡着了。
19、战乱让曾经的苦命鸳鸯不期而遇，请简述觉新和梅在花园里相遇的情形。（21） 答：觉新与梅在花园里相遇，梅并不说什么就转身走开了。觉新追上去，看到梅只是抚弄掌心垂死的蝴蝶，并没有很认真地回答觉新的话。梅本来想再次离开，却被觉新叫住，梅忍不住伤悲，低声哭泣，觉新情不自禁用 3 手帕去为她擦泪。二人相对而泣，互诉几年来的相思之情。
20、高家内部在兵变时出现大难临头各自飞的情形，请加以简述（23） 答：为了躲避传言中的抢劫，每个人各尽其能地逃难：高老太爷去他表弟唐家，陈姨太回到他母亲那儿。三房、四房、五房的太太带着孩子回各自的娘家，克定和克安也先后离开家，到各自的老丈人那儿，只有克明还留在书房写信。而觉新这一房因无处可去，只好留在家听天由命。
21、请简述面对连张太太入住高公馆，克字辈三弟兄的反应（23） 答：克明无法容忍土娼女人入住高公馆，义正言辞地反对连长太太入住：克安在革命中丢了官印，很胆小，几次在后面扯克明的袖子要他住口，无用之下怕惹事上身便惊慌逃开了；克定站在克明背后对连长太太发生了兴趣，注意连长太太的举动并拿她和妻子对比，想入非非。
22、瑞珏和梅有过一次倾心交谈，请简述交谈情况。（24） 答：看到觉新和瑞珏打牌时亲密的样子，梅心痛得厉害，躲到淑华房间哭了一场。瑞珏前来安慰，她说想帮助觉新和梅在一起，自己离开。梅告诉瑞珏自己与觉新缘分之浅是必然的，请她不必悲伤和同情自己，也请她原谅自己对觉新复杂的心情。两人情感上的同病相怜，使她们像亲姐妹一样亲切交谈。
23、“跟着时代走的人，终于得到回报”，作为剪发先锋的许倩如安慰琴时这么说。张太太支持女儿剪发吗？琴的反应如何？ 答：张太太反对女儿剪发，认为像许倩如那样剪发是没有家教的体现，她绝不允许女儿那么做。 琴为自己无法加入剪发行列感到羞耻和悔恨，又听到母亲的反对及想要给她谈门亲事，觉得自己未来的路和那些几千年来的妇女所走的路将会是一样的，于是悲声痛哭。但她决心要走新的路，做一个跟男人一样的人。
24、鸣凤被逼嫁冯乐山的前一夜，满怀诉说的期望找到了觉慧，觉慧当时的反应怎样？（26） 答：觉慧听到鸣凤的脚步声并未抬头，只顾专心写文章，鸣凤的一句话还没讲完，觉慧就说了一大堆的话，说让鸣凤等他两天，现在让他安静地做事情。看到鸣凤闪着泪光的眼睛，觉慧莫名地给了鸣凤一吻，听到觉民的脚步声后就催鸣凤离开。这个晚上觉慧没有听鸣凤说完一句话，为了自己周报的事，暂时放弃了鸣凤，即使这时的鸣凤是委屈的。
25.简述鸣凤之死的情节。（26） 答：鸣凤已被安排嫁给冯老爷做小老婆，而她深爱的觉慧却对此一无所知。出嫁前的一个晚上，鸣凤鼓足勇气来到觉慧面前，想把心里话告诉他，可觉慧正赶着写稿，没有听完鸣凤的衷诉就把她遣走了，鸣凤不无留恋地看了觉慧几眼往湖边去了，最终她明白她和觉慧间永远隔着一堵墙，她应从他的生活中消失，她无限留恋地看了这世界最后一眼，叫了声：“三少爷，觉慧??”投进了晶莹的湖水中。
26、家中有这样一段话，对她来说，他比自己更宝贵，她甘愿牺牲自己，她这样想着，就定下了最后的决心。这“最后的决心”指什么事，她为什么要下最后的决心？请简述。（第26 节） 答：“最后的决心”指鸣凤跳湖自杀。（1 分）作为高家的婢女，与觉慧的爱情，给鸣凤的生活带来一缕阳光，使她感到生命的欢乐（1 分），高老太爷却要把她当礼物送给封建遗老冯乐山做姨太太（1 分），她的苦苦哀求丝毫不能改变高老太爷法律一般的命令（1 分），而鸣凤又不愿因自己的原因毁了觉慧的前程，只好用生命来保护自己所爱的人（1 分）。
27、在践踏中生长起来的剑云，不曾抱怨过生活，在看到觉慧对鸣凤死的反应后，他对觉民倾诉了什么？（27） 答：剑云感激觉民兄弟在病中看望，并且向觉民诉说他对琴的暗恋，认为自己是一个被幸福遗弃的可怜人，常常在病中想念琴，希望琴能够来看望他。并恳求觉民和琴在将来他死后能够一起到坟上看他，在觉民答应之后，他几乎都要哭起来了。
28、鸣凤的死给觉慧很大的刺激，请简述觉慧的梦境。（28） 答：觉慧梦中的鸣凤是有钱人家的小姐，在被送给冯乐山做姨太太的前一天被父亲赎走了，觉慧与鸣凤情投意合，但是后来鸣凤被安排嫁给一个中年官吏，于是觉慧带着鸣凤划船逃婚。然而最终鸣凤还是给家人抢回去了，而自己也被大浪吞没。
29、“觉慧从此不再提鸣凤的名字，他好像把她完全忘记了。”发生了什么事让觉慧没时间悲悼鸣凤。（29） 答：《黎明周报》第八期发表了觉慧撰写的《读警厅禁止女子剪发的布告》惊动了警察厅，他们派人取走了剩下的所有报纸，并送来公函，称周报言论偏激，妨碍社会秩序，下令停刊。大家筹备改刊为《利群周报》，改周报社为阅报处，传播新文化，觉慧积极投身其中。 4
30、简述觉慧参与周报工作的故事情节。 （29） 答：战争结束后，觉慧瞒着家人参加《黎明周报》的工作，撰文介绍新文化运动，抨击不合理的旧制度和旧思想。不久，《黎明周报》因言论过激被查封。觉慧等几个中坚分子又决定筹办《利群周报》。报刊内容一如既往。他们还设立了阅报处，积极传播新文化思想。
31、简述觉民抗婚的故事情节。（30） 答：高老太爷要觉民娶冯乐山的侄孙女。正在与琴处于热恋中的觉民当即表示反对。反对无效后在觉慧的帮助下逃婚。逃婚后，觉民与琴互相鼓励，互相支持。特别是梅的死，更加坚定了他们反抗的决心，觉民写信给觉新，表示决不让琴做第二个梅。要为自己的幸福抗争到底。最后迫使高老太爷在临死前作出让步而胜利告终。
32、觉民对祖父安排的亲事是如何做出反抗的？（30） 答：觉民对自己的亲事很关心，跟琴和觉慧一起商量反抗的对策。第一步向大哥表示自己的态度，要求继母打消这门亲事；第一回合失败后，觉民在外扬言要采取最后的手段，但是没有用；最后他和觉慧商量着逃婚，为了自己的幸福他坚决不向家庭妥协。
33、觉民逃婚，得益于琴和觉慧的精神支撑，请简述觉民与琴秘密相见的情形。（31） 答：在觉慧的安排下，趁着张太太不在家，觉民和琴见面，两人没有抱头痛哭，而是很默契地牵着手在床沿上亲密地聊天，他们几乎忘记了觉慧的存在。分别之时，二人更是依依不舍，琴向觉慧兄弟述说最近周围人发生的事，其实只是为了多留觉民一会儿。
34、请简述觉新听说梅死后的表现。（32） 觉新马上让人准备轿子前往钱家，在出门的时候，他感到全身无力吐了口血痰，但是他没有让别人看到。到钱家时，看到梅死时的惨状，他很想抚尸长哭，琴劝慰他先为梅办理后事，于是他怀着悲痛的心情有条不紊地为梅办好后事。
35、向梅的灵柩告别时，觉慧的态度怎样？（32） 答：向灵柩告别时，觉慧没有哭，也没有悲哀，他有的是满腹的愤怒。他用一种交织着爱和恨的声音说道：“一些哭声，一些话，一些眼泪，就把这个可爱的年轻的生命埋葬了。梅表姐，我恨不能把你从棺材里拉出来，让你睁开眼睛看个明白：你是怎样给人杀死的！”
36、发生了什么事让高老太爷深受打击，从此一病不起。（33） 答：高老太爷从五媳妇那得知克定在家骗妻子的金银首饰当卖，在外包养小老婆，同时克定还承认借着父亲的名义借债，而且克安也参与了这些糜烂的事。儿子们坐吃山空的不争气让高老太爷感到自己已经力不从心，无法拯救这个正在没落的大家庭，失望感和幻灭感让他从此一病不起。
37、简述“克定受罚”的大概情节（第33 节） 答：觉慧的五叔克定在外面讨姨太太（礼拜一），住小公馆，把五婶陪嫁过来的金银首饰偷去还赌债，，高老太爷非常愤怒，让他自己打自己的嘴巴，克定身子挺直地跪在那里，两只手左右开弓地打自己的脸颊，他那张白皙的、清秀的长脸被打得通红，他还是不停地打着。老太爷仍不满足，于是可定就毫不隐瞒地叙说一切来，说自己打着高老太爷的招牌到处借债，还有克安在外的丑事等。封建礼教的虚伪和必然消亡在这里得到最精彩的展示。
38、简述“捉鬼风波”的大致经过。（第34 节） 【参考答案】高老太爷受克安、可定浪荡败家的刺激而病倒了。陈姨太提议请巫师捉鬼，为高老太爷驱病，。晚上，高家关紧所有房门，巫师披头散发，穿着奇怪的法衣，拿着松香，洒着粉火，在院子里怪叫着跑来跑去，又到病人的房间里跳着，叫着。这样还不够，第二天继续，要捉尽每个房间里的鬼，闹得家宅不宁。只有觉慧挺身而出痛骂陈姨太和众人，戳穿了这场闹剧。
39、高老太爷病倒后，高公馆上演了一幕幕丑剧，在一次什么事件中觉慧意外的大获全胜。（简述觉慧反对“捉鬼”行径的故事情节）（34） 答：捉鬼事件。高老太爷病倒了，高家长辈请道士来捉鬼，一次捉鬼不够，第二次再捉鬼，把高公馆弄得乌烟瘴气，当到觉慧房间时，觉慧拒绝开门，并与长辈项起嘴来，打开门后，愤怒地斥责了包括克明和觉新在内的所有不反对迷信事件的人，宣称谁进房间就先给谁一巴掌，最后迫使长辈退去。
红楼梦人物赏析
就红楼梦里不同女性作简短赏析 每位大概300字左右,共六位!谢谢1、林黛玉
林黛玉的艺术形象深入人心，打动了读者，令人同情。但这个形象同时又是鲜活的。她那纷繁复杂的性格，明显的弱点，和敢于反抗、追求爱情的鲜明个性组成了一个活生生的个体。使我们感到，她就我们所熟识的人，是为我们深深喜爱的人。
2、薛宝钗
“会做人”的确是薛宝钗的性格特点，这与她“温柔敦厚”的外露特征相融合，使得她为人人所夸赞。宝钗“会做人”，“不关已事不开口，一问摇头三不知”的为人处世原则，让她凡事不像黛玉一样用尖酸刻薄的话语指出，而是充闻耳不闻，装作看不见，只为心里明白也就罢了。
宝钗另一个主要性格特点就是虚伪，她虽然说过，对和尚道士所说的“金玉良缘”认为是胡说，又说金锁沉甸甸的戴着无趣，但实际上并非如此。
3、王熙凤
在《红楼梦》中，作者为大家塑造了一个成功的反面形象，那就是凤姐。在她的身上，集中地体现了封建统治阶级的贪婪、凶婪、凶残、狠毒、阴险狡诈的阶级本质。可以说通过作者成功的描写，使读者在看到的同时也就看到了统治阶级本身。
4、刘姥姥
刘姥姥这个人物，并不属于宁、荣二府这个圈子里的，她的出场看似无关紧要，就像一个处处搞笑的丑角儿；实则思虑严谨，她承担着见证贾府兴衰的重任。贾府由兴盛转向败落的这一过程，竟被这个老村妇尽收眼底，甚至能够在危难之际，救人于水火。这个勤劳淳朴、聪明善良，具有侠义之风的老人留给我们太多太多的启示。
5、妙玉
她如兰如仙、高洁孤僻，在她眼里，乡野村妇刘姥姥喝过茶的杯子就已脏得不能再用，就连“阆苑仙葩”般的林黛玉，都是“大俗人”，平常世人自然更难进入她的“法眼”了。反过来，正如曲名所说，妙玉也因太过高洁，无法得到世人的理解和容忍。
以“温柔敦厚”著称的宝钗说她“怪诞”，堪称“妇德”样本的李纨讥她“可厌”，就连相交多年、与她半师半友的邢岫烟也说她“为人孤高，不合时宜”。妙玉正是因为过于孤傲、过分矫情，注定落得“可怜金玉质，终陷淖泥中”的命运。
1、林黛玉
林如海与贾敏的独女。因父母先后去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养。虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕宦道路。
2、薛宝钗
金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富。她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的，谈讲谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥之为“混帐话” 。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。
3、贾元春
贾政与王夫人之长女。自幼由贾母教养。作为长姐，她在宝玉三四岁时，就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子。后因贤孝才德，选入宫作女吏。
4、迎春
是贾赦与妾所生的，排行为贾府二小姐。她老实无能，懦弱怕事，有“ 二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。
5、贾探春
贾政与妾赵姨娘所生，排行为贾府三小姐。她精明能干，有心机，能决断，连王夫人与凤姐都让她几分，有“ 玫瑰花”之诨名。她的封建等级观念特别强烈，所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶，冷酷无情。
6、贾惜春
金陵十二钗之一，贾珍的妹妹。因父亲贾敬一味好道炼丹，别的事一概不管，而母亲又早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。
《红楼梦》全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰时代的特征。它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事。
而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。小说的巨大的社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧，而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰。
其中又以贾府为中心，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。
参考资料：百度百科-红楼梦
1、薛宝钗
她是一个封建礼教的守护者，是封建势力的帮凶，但同时，她也是受封建势力压迫，毒害的千万个人物的其中一个。作者同情她，她也是“薄命司”里“有命无运的人。”
作者也赞美她，她的才，她的貌，是有目共睹的。她博学多才，琴棋书画，诗词歌赋无一不晓，各地风土，处世之万般皆通。就连医药之理。宝钗也略知一二。
因此宝玉常常为之赞叹。她的艺术造诣很深，大观园里是有口皆碑的。诗才敏捷，常常独占鳌头，足可与黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具一种妩媚风流”的容貌神韵也常令宝玉羡慕得发呆。的确，薛宝钗是一个才貌双全的少女。
在《红楼梦》中，宝钗很少直接宣扬和维护封建礼教，而是通过她日常生活中的一言一行为反映她的真实个性。
2、林黛玉
林黛玉的性格与她所生长的环境有着很密切的关系。由于她出身在贵族世家，自幼受父母的痛爱，因此养成了她贵族小姐的性格也就不足为怪了。不过，在她性格中最突出的一点也就是她对封建礼教的叛逆。
林黛玉出身于世袭侯爵的“清贵之家”。由于生活在思想最先到达的，思想环境比较开放的南方，加之父母钟爱，把她当作男孩来培养教育，使得她的思想比较开放，才华横溢。后由父母早丧，她寄居到每日每时都发生仇恨、倾轧、争夺、欺诈的“本也难站”的贾府内。
“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，“一家子亲骨肉，一个个象乌眼鸡似的，奶恨不得你吃了我，我吃了你”。在这样一种险恶的环境下，黛玉得不到一点欢乐幸福。但同时，险恶的环境也培育了她的叛逆性格。她永远也学不会薛宝钗的处事圆滑，也学不会讨好封建统治大家长。
她眼里揉不得沙子，心里装不下尖埃。无视“温柔郭厚”的封建规范的存在。她用她那“比刀子还厉害”的言语对贵族家庭中种种黑暗和丑行揭露和嘲讽。我们常说，黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其实我们应该看到，她正是用她这种独特的方式来反抗封建礼教的束缚的。
3、王熙凤
凤姐性格的充分描写，有力地暴露了封建统治阶级的丑恶和封建社会的黑暗，作者给王熙凤的“判词”是“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前已心研碎，死后性空灵。
家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心：好一似荡悠悠三更替。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定。”从这可以看出，作者对其还是很婉惜的。凤姐越是能干，就越加速了贾家这座破败大厦的崩塌，而她自己也同归于尽。
4、史湘云
湘云刚直率真、热情豪爽，实为粉黛群中性格最难得之人。“襁褓之间父母违”的孤苦无助以及“在家里一点做不得主”的生活阴影一点也没有影响湘云“英豪阔大宽宏量”的性格。
湘云在书中首次亮相，就形容“大笑大说的”出场来。爱说爱笑是她的天性，哪里有史大姑娘的踪影，哪里就会充满欢声笑语，她就像是大观园里的一颗开心果。
湘云给众人带来的快乐不仅缘于她的笑，更皆出语谐趣。如她用《点绛唇》编出了刁钻古怪的谜语惹得众人大笑。她的酒令也比有说不尽的俏皮！
史湘云心意明媚， 行动亦不屑犹抱琵琶半遮面，举手投足，痛快淋漓。第49回三进荣府在芦雪庵赏雪时，她也是一身男装，逗得黛玉打趣她，说她是“孙行者”，众人也赞她“只爱打扮成个小了样儿，原比打扮女儿更俏丽了些。”这与封建社会对女子所要求的那种“坐莫动膝，立莫摇裙，喜莫大笑，怒莫高声”简直南辕北辙，相去甚远。
史湘云这种豪秀表现在待人接物上就成为纯真直爽，无事不可对人言的纯真直爽。她胸无鲜尘，也胸无芥蒂，率诚在性。
5、贾元春
贾元春在书中出场不多，但她既是贾府的政治靠山也是封建家族制造的“金玉良缘”婚姻的支持者。她在一次赏赐礼物给众人礼物的时候，独宝玉与宝钗的相同。这就显示了宝玉择偶问题上的倾向。贾府通过这个贵妃娘娘的关系，促使了贾赦，贾珍，贾琏等人有恃无恐地进行打点进贡，太监勒索，开支日繁。也加速了这个封建家族的衰落灭亡。
6、贾宝玉
贾玉玉的叛逆精神不仅表现在他坚决不肯走封建主义人生道路，还表现在他对“男尊女卑”的封建传统观念大胆地提出了挑战。当然，在他的性格当中，给人印象最深的也就是对于世俗男性的憎恶轻蔑以及与之相反的对于女孩子的特殊亲爱和尊重。
在第二回中，他发表了自己离经逆道的独到见解：“原来天生人为万物之灵，凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”“女儿是水做的骨肉，男人是泥做为骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉得浊臭逼人。”
后来随着宝玉逐渐长大，他的思想也日趋成熟，他又发现“女儿”也是不断变化的，所以又有女儿由出嫁前的“无价宝珠”到出嫁以后变成“死珠”再最后竟变成“鱼眼睛”的看法。这表明，他在成和或逐渐认识到在封建社会中受压迫最深的就是女孩。因此，他在行动上才表现出了对女儿不同一般的温柔体贴。
再有，样宝玉极其轻视尊卑有序、贵贱有别的封建等级制度。贾环既是他弟弟，又是庶出，“他家规矩，凡做兄弟的都怕哥哥”，“须要为子弟之表率”，但宝玉却是“不要人怕我”，所以贾环他们并不甚怕他，甚至得寸进尺还想割害死他和凤姐。
即使被贾环有意用滚烫的蜡油烫伤，他还在为贾环打掩护。他还对仆人没有主奴界限，直接破坏封建秩序。对茗烟“没有没下，大家乱玩一阵，”“撕扇子千金一笑”使晴雯转恼为笑；金钏受辱身死，宝玉念念不忘，不顾给凤姐过生日这等大事，偷偷跑到郊外冷清之处洒泪祭奠。
“态生两靥之愁，娇袭一身之病”
林黛玉就这样向我们一步一盈的走来，她是那么的娇嫩，她是眼泪的化身，是多愁的别名。脂砚斋说，林黛玉是一首诗，还泪便是她的诗眼。她无论是痛惜亲人的早逝，悲叹自身的孤寂，抑或悲秋雨、泣残红，甚至在得到同情和爱情的时候也会情不自禁地流下泪来。即使平白无故，也是“终日只以泪洗面”。她是因未来悲剧深重而痛哭，她的泪水实质上就是龚自珍笔下的“病梅”，是那个病态社会的曲折反映，林黛玉在《红楼梦》中所有的女性里面，是最能够也是唯一能够清醒地认识自己作为一个女性的悲剧命运之不可避免性何在——因而不能无她一生之哭泣——一生之控诉。在那样一个戕杀个性、禁锢自由、摧残青春和生命的囚笼里，除了眼泪，林妹妹还能做些什么呢！
林妹妹的美也在于她当哭则哭，当笑则笑，当嗔则嗔，当恼则恼。有时是那样脆弱，有时又是那样刚强；有时那样尖刻，有时又那样笃实宽厚。她柔弱、清秀、飘逸，她的灵魂是那样的贞洁和纯净，三从四德、男尊女卑的观念并没有在她的心中占据要地。但她却生活在一个相倾相轧、相攘相穷的世界，因而她孤独、愁苦和不幸。因为父母早逝，她不得不自己把握自己的命运，而正因为寄人篱下，才更要维护自己的人格尊严；正因为身处污秽之中，才更寻求保持自己的高洁；正因为孤独忧伤，才更渴望寻求知己得到温暖的爱。
在追求爱情的道路上林黛玉始终是沉郁的、内在的。她的爱情始终只在内心燃烧，徒使其拖着沉重爬犁的心备受煎熬，却不敢越雷池一步。
从“意缠绵静日玉生香”到“共读西厢”再到“诉肺腑心迷浩宝玉”，他们的心不断地接近。送帕定情之后，双方都已确认对方的情感，但并不用实际去追求“古今快事”。在“你证我证”、“心证意证”之后，他们逐渐使感情区别于一般亲情，使思想更趋一致，但始终停留在精神领域。因为现实却是“病潇湘痴魂惊恶梦”，四面的魔爪、四面的凄风苦雨，随时会把情网撕毁，把花朵蹂躏。在变幻莫测的生命感受中，当那曾有的美丽却已流逝，那记忆里的永恒也化作痛苦的烙印，一切都那么冰冷，一切都充满了反讽时，她只好以死来显其志向和高洁。最后催魂夺命的一击降临了，“金玉良缘”即将成为现实，于是她留下了最后两次痴情的傻笑，泪尽生亡。她的美貌，她的诗情，她的爱，全化作“香魂一缕”，随风而散去。
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