你相信什么 (是事物不是人)

发布时间: 2021-10-09 22:03:47 来源: 励志妙语 栏目: 励志文章 点击: 98

你相信世间一切事物是命中注定的吗?我的观点是相信的,我是从现代科学的角度来理解,如果这个世界真的可以都用物理、化学、生物等这些科...

你相信什么 (是事物不是人)

你相信世间一切事物是命中注定的吗?

我的观点是相信的,我是从现代科学的角度来理解,如果这个世界真的可以都用物理、化学、生物等这些科学知识解释,那么其中的规律就应该是确定的,这就像一个化学实验当你没有做它时,你凭借已经掌握的知识就已经可以判断出来这个反应是怎么样的。同理,如果世界也是有这些规律主导的,那么一切就应该是注定的,虽然我们即使是连下一秒会发生什么都无法预知,但这或许并不能改变世界发展的的方向。
还是相信的。世间有很多东西是解释不了的。所以对宇宙万物始终怀一颗敬畏之心,做人不卑不亢,既不欺软,也不怕硬。做好自己就够了。

相信。我认为,对于人来说,一切几乎是命中注定,人先天己注定了基因,后天成长环境及社会资源也己注定,之后人的一切行为都受前二者决定,所谓努力改变命运只是自欺欺人地把努力独立于命运之外。

相信。过去和未来是注定的,但过去不可推,未来不可测。在宏观尺度上,不存在真正的随机。在微观领域,物质粒子虽然不能同时得到精确的动量与位置(不确定性原理),但它的运动符合波函数,测不准亦不是真正的随机。具体到个体思想身上,你所想所闻所感,是个体和整个环境共同作用的结果,化学物质的分泌,神经冲动的传导,都是符合基本的物理定律的。但是因为变量过多(比如具体到作用于每一个粒子的引力波)故而不可预测。

相信这世间的许多事情都是注定的,命运会让你在不知不觉中走上既定的轨道,无论好坏。所有的遇见,一切的经历,无不如此,如果没有上天的安排,微妙的差别也会让事不成,与此相反,只要有缘就会遇见,这些都是很奇妙的事情,明明觉得不可能发生,却偏偏就那么发生了,的确有时候很不可思议!

事物是什么意思!包括人吗

事物指客观存在于自然界的一切物体或现象。也包括人。

基本解释

1、客观存在于自然界的一切物体或现象。 

2、事务,事情。

3、指尘世,世事。

引证解释

郭小川《新路歌》:“事物的变化,由于它有矛盾斗争在内。”

扩展资料

近义词

东西:

释义

从西到东的距离。

基本解释

(1)方位名。东方与西方,东边与西边,东部与西部等。

(2)、 从东到西。

(3)、近旁,旁侧。

(4)、 犹四方。

(5)、指七、八十岁。

(6)、物产于四方,约言称之为东西。古代亦以指产业。

(7) 、泛指各种具体或抽象的人、事、物。

(8)、特指人或动物(含爱憎、感情)。

引证解释

①、叶圣陶 《黄山三天》:“ 文殊院前边的文殊台比较宽阔些,可是靠南突出的东西两块大石,顶部凿平,留着边缘作自然的栏杆,那地位更窄了。”

②、 沙汀 《闯关》一:“感情真是一种奇怪的东西。”

③、老舍 《二马》第三段一:“看那个老东西的脸,老像叫人给打肿了似的!”

参考资料来源:百度百科-事物

参考资料来源:百度百科-东西

因物质属哲学范畴,而哲学上“事物”的概念也是既定的,它是人类思想认识活动的结果,是人类通过思想认识活动所发现的影响人类生存发展的自然对象,同人脑中形成和产生的关于自然对象的观念或知识组成的对立统一体。从这一点来说,哲学上的事物指的是自然对象,而不包括人类社会或者人。

你之所以有此疑惑,根源就在于,你运用了哲学上的物质概念,并把人也囊括到哲学的范畴,只是并没有把“事物”哲学化,既然是两个体系的东西,理解起来难免会出现矛盾。这亦如“斗争”的含义,哲学上的斗争无疑不可与现实的斗争混为一谈,这是一样的道理。

按照泛化理解,事物是客观存在的一切事情和物体,那么无疑是包含人类在内。只是我想强调的是,我们日常生活中很少说“人与事物”,而是“人与事”,比如对人不对事,对事不对人;又比如“那是让我难忘的一年,特别是那一年的人和事,让我无比感动”。“事”和“事物”的差别就在于少了“物”的范畴,自然就不包括人在内了。

最后总结一下,在哲学范畴的“事物”限定于自然界,不涉及人类社会以及人类;而在现实生活中,事物是涵盖所有物质定义的,此时就包含了人类。

不知是否如此,一家之言,仅供参考。
你好。
事物一般都是指人以外的事情。
所以,人一般都会用人物来形容。
事物指的是除了人以外的。
包括人
事物是指客观存在的一切事情和物体,是人的对象关系的一切。人本身也是物,人的一切行为可以用事来描述,人所认识的可以用时间和空间概念来描述的一切对象就是事物本身。

有什么事物是你不会感到厌倦的?

这是我朋友今天跟我说的一句话。我在心里想了一下,每天都重复一样的日子,怎么会不厌倦?但是你怎么知道我每天都在重复一样的事情呢?你只是看到表面的,其实你并不知道我每天过的是不一样的,眼睛看到的未必就是真实的。 每天下午上完课我就赶到午托,到了规定时间就回去上晚自习。表面上我是很累,但是我更能感受到生活中的小点滴,看到不一样的事物,得到不一样的心得。所以我并不会对生活感到厌倦。虽然每一天都是走同一条路,但是我每天晚上遇到的人都是不一样的,感受到的又是不一样的。况且我和学生接触的作业不可能每天都是相同的啊,聊的话题也是不一样的,对一个话题都能有说有笑,所以我真的不会对生活并不会感到厌倦。 世界那么美好,生活那么多彩,我又怎么可能会对生活感到厌倦呢?怎么会觉得累而对生活无味呢?又怎么单看表面就知道我的想法呢?很多事情不能单单用眼睛来判断,因为眼见不一定为实。人一定会有执着的东西的,至少你不会失去生的希望吧,如果觉得自己每天过的很乏味很无力的话,试着找一些目标一些活动让自己参与其中,有时候缺乏兴趣是我们自己造成的,长期的不主动与外界交流我们可能会习惯孤独的。
当今社会由于竞争的激烈,人们的心理承受着巨大的压力。也许没有人喜欢自己的生活充满压力,但我们的一些举动和习惯又往往不自觉地为我们带来压力。可我们应该学会去适宜这些压力,调解这些压力。每一种事物都有它的辩证性,俗话说“有压力才会有动力”,压力是成就一个人事业的根本保障,正确运用压力可以使一个人不断的进步,不断提高自身素质,学会面对压力利用压力;而反过来说,不能驾驭压力的人,只会觉得压力越来越沉重,直至压得自己喘不过气来,它所带来的结果却是一个天上一个地下。
或许你可以正好在这个时候给自己一个放松的空间,就这样什么也不想,什么也不做;或许你这是在养精蓄锐,后面可能有更多的事让你努力、让你拼。新鲜感过了自然有个调试阶段! 希望你可以尽快调试好自己。
怀着一份乐观的事情看待周围的一切,对你嘲笑的人,不疼爱你的人,你可以先主动一定表示你的友善,以一颗宽容大度的心胸去原谅那些人,朋友喜新厌旧,你可以好好的珍惜他们,对他们好,他们自然就会很珍惜你的。
希望你拥有一份好的心情做好自己的事情,不要在意别人的眼光,不要在意别人的嘲笑,做好自己就可以了!逃避只会让自己更加孤单,更加寂寞。真正的享受生活,你会 发现生活很美。人也就不会这么累了。

龙应台的 (不)相信和想表达什么 看不懂...

整篇文章中龙应台一直在传递这样一种理念:年轻的时候,我们因为这样或那样各种原因相信了一些东西,可是到长大后我们发现,当初相信的东西是不可信的,譬如所谓的公平,所谓的正义。

这个时候人人都会有困惑,不知道究竟应该相信什么,不相信什么。在这种徘徊之中,我们继续前行,随着阅历的增加,我们重新对应该相信什么,不应该相信什么有了认知。

文章前面多涉及政治,道德等巨大话题,体现出青年人年轻时候对此类的关心以及成长后对自己年轻时候价值观的反思。后文涉及佛道等人生道理,个人理解是在人老的时候参悟的东西。

那个时候不会有很多激进的想法,对于一些事物也不甚关心,而是更关心性格,人生此类话题。而最后在此类话题中找到了依托,即可以相信的东西。

扩展资料

创作特色

温柔纤细,深情动人,其《孩子你慢慢来》与《目送》均是以温柔笔触描写亲子间的亲密互动,《亲爱的安德烈》是数封写给儿子的坦率的几乎痛楚的信。

身为父母与子女双重身份的她逐渐明了人世中亲情的牵绊,不仅是当下的感动,亦是渐行渐远的必经路程,龙应台一反批判犀利的笔调,描写诸多生活中有情细节,反映出其细腻的情感,读起来温馨有味,情意盎然。

被誉为华人最有力的一支笔,针砭时事,鞭辟入里,以有情眼光观察社会,其《野火集》、《百年思索》、《面对大海的时候》讨论的均是台湾面对国际面对世界时人民应有的自我反省与探讨,她举出无数台湾社会现象来作为讨论。

并以中国人文化的心理角度深入解释台湾政府的作为和人民的表现,其中辛辣讽刺的文笔虽遭人反对、谩骂、或密投书至政府单位,但她仍秉著客观批判的精神,持续而正中要害地不断写出她的社会观察,龙应台无所畏惧,因为她笔下台湾的丑恶和腐化,是源自于她爱台湾的不舍与心疼。

参考资料来源:百度百科-龙应台

作者二十岁之前相信的很多东西,二十岁前不相信的,现在却信了,说明人的思想认识是随着经历和实践不断的发展变化的,即使同一个事物,同一个人在不同的时期,不同的现实环境下也会有前后不同的认识。

简而言之, 相信与不相信是可以变通的,曾经也许不相信的东西,也许经历一些事之后,就会相信了。
她也不一定要表达什么思想,我觉得她只是在陈述自己几十年来观点的转变
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