冬至（公历12月21－23日交节），是干支历二十四节气中表示季节变迁的其中一个特定节令，斗指子为冬至，亦即太阳运行至黄经270°时（冬至点），冬至标示着寒冷的冬天来临。

冬至被称为“小年”：

1、说明年关将近，冬至一到，新年就在眼前，所以古人认为冬至的重要程度并不亚于新年。

2、表示冬至的重要性。冬至兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是一个传统的祭祖节日。

扩展资料

冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今

《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气。汉朝以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，例行放假。

唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。古人认为，冬至是阴阳转枢的日子，这一天之后，阴气渐消，阳气渐长。冬至，皇帝到天坛祭天，第二天就在太和殿里接受文武百官的朝贺。

参考资料来源：百度百科-冬至

《木兰王妃》最新txt全集下载

木兰王妃 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：

内容预览：
木兰王妃
作者：一把小扇摇的勤
第一章 凯旋归来
更新时间2008-7-9 17:27:09 字数：1349
　年关将至，每家每户都忙着赶置年货，张灯结彩热闹非凡。而大将军耶律缚府邸比京都任何一家都要喜庆繁忙，原来耶律家的二少爷耶律寒汐领军征讨凯旋而归。皇帝龙颜大悦亲临大将军府要为他接风洗尘，人还为达，声名却早以家喻户晓。
　　大将军甚是高兴，却也郁闷，为何大儿子耶律齐没有这般才能。
　　其实京都的人都知道，这大儿子耶律齐才是大将军的亲生儿子，是已逝的原配夫人所生，而二少爷耶律寒汐却是现在的夫人兰佩妤带嫁过来的。天意弄人，自己的儿子只喜欢诗词歌赋，那寒烯看起来盈盈弱弱却精通兵法，武艺过人。哎……但自己痴爱佩妤便早已爱乌及乌而且寒汐也是给耶律家争光,如此一想,耶律缚心下便也释然，继续张罗布置准备迎接爱子归来。
　　看着丈夫忽喜忽忧的脸，一旁的美妇人却陷入沉思，虽年过30但时间却没在这女子的身上留下太多痕迹，雍容华贵，倾城之颜，顾盼之间都让人痴迷，这便是兰佩妤，也只有这样的绝代风华才能带有一子还能登上将军夫人之位。此时她柳眉紧锁，似乎寒汐功成名就不是她所乐见的。
　　未近黄昏，寒冬的天色却已渐黑，只见北门浩浩荡荡的驶近一队人马，虽个个戎装加身，英姿勃发，但人们的目光还是被为首的那人吸引。看那人并不高大，甚至可以说是单薄纤细。但银色头盔下露出的面容还是让人倒吸了一口气，这将军竟美艳的胜过女子。但要说她是女……

有关水仙花的传说100字左右谢谢

传说水仙是尧帝的女儿娥皇、女英的化身。她们二人同嫁给舜，姐姐为后，妹妹为妃，三人感情甚好。舜在南巡驾崩，娥皇与女英双双殉情于湘江。上天怜悯二人的至情至爱，便将二人的魂魄化为江边水仙，她们也成为腊月水仙的花神了。

传说崇明水仙来自福建。那是唐代武则天女皇要百花同时开放于她的御花园，天上司花神不敢违旨，福建的水仙花六姐妹当然也不例外，被迫西上长安。小妹妹不愿独为女皇一人开花，只行经长江口，见江心有块净土，就悄悄溜下在崇明岛。

扩展资料：

水仙花价值

1、观赏

中国水仙花独具天然丽质，芬芳清新，素洁幽雅，超凡脱俗。因此，人们自古以来就将其与兰花、菊花、菖蒲并列为花中“四雅”；又将其与梅花、茶花、迎春花并列为雪中“四友”。它只要一碟清水、几粒卵石，置于案头窗台，就能在万花凋零的寒冬腊月展翠吐芳，春意盎然，祥瑞温馨。

2、药用

水仙以鳞茎入药，春秋采集，洗去泥沙，开水烫后，切片晒干或鲜用，有小毒。具有清热解毒，散结消肿等疗效。用于腮腺炎，痈疖疔毒初起红肿热痛等症。

3、经济

水仙花花香清郁，鲜花芳香油含量达0.20%-0.45%,经提炼可调制香精、香料；可配制香水，香皂及高级化妆品。水仙香精是香型配调中不可缺少的原料。水仙花清香隽永，采用水仙鲜花窨茶，制成高档水仙花茶，水仙乌龙茶等，茶气隽香、味甘醇。

参考资料来源：百度百科-水仙

只爱一人的诗句

1、卜算子·我住长江头

宋代：李之仪

我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

译文：我居住在长江上游，你居住在长江尾底。日日夜夜想你，却不能见你，却共同饮着长江之水。悠悠不尽的江水什么时候枯竭，别离的苦恨什么时候消止。只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。

2、行行重行行

汉代：佚名

行行重行行，与君生别离。

相去万余里，各在天一涯。

道路阻且长，会面安可知。

胡马依北风，越鸟巢南枝。

相去日已远，衣带日已缓。

浮云蔽白日，游子不顾反。

思君令人老，岁月忽已晚。

弃捐勿复道，努力加餐饭。

译文：你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生分开了你我。从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。路途那样艰险又那样遥远，要见面可知道是什么时候？北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。

彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。飘荡游云遮住了太阳，他乡的游子不想回还。只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。

3、鹊桥仙·纤云弄巧

宋代：秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。

译文：纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必、贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

4、上邪

汉代：佚名

上邪，

我欲与君相知，

长命无绝衰。

山无陵，

江水为竭。

冬雷震震，

夏雨雪。

天地合，

乃敢与君绝。

译文：上天啊，我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞。除非天地相交聚合连接，我才敢将对你的情意抛弃决绝。

5、江城子·乙卯正月二十日夜记梦

宋代：苏轼

十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

译文：你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念。可终究难相望。千里之外那座遥远的孤坟啊，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。

纵然夫妻相逢你也认不出我，我已经是灰尘满面，两鬓如霜。昨夜我在梦中又回到了家乡，在小屋窗口。正在打扮梳妆。你我二人默默相对惨然不语，只有相对无言泪落千行。料想得到我当年想她的地方，就在明月的夜晚，矮松的山冈。

春节手抄报写什么

春节简介

春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。

春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。

千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国人民素有的传统习惯。

然后就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。

在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。

春节的另一名称叫过年。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。树木凋蔽，百草不生；年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢？需用鞭炮轰 ，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。

春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团圆夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，和字就是合；饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。

待第一声鸡啼响起，或是新年的钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了，男女老少都穿着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话，祭祖等活动。

节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。

春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古，瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗，只是过节的形式更有自己的民族特色，更蕴味无穷。

春节的由来与传说

春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。

1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。

传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

春节传说之一：熬年守岁

守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：

太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。

算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今

你自己再简化一下吧

参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/19681936.html?si=2

冬至一阳生是什么意思

冬至一阳生是一个俗语，意思是古人认为自冬至起，白昼一天比一天长，阳气回升，天地阳气开始兴做渐强，代表下一个循环开始，是大吉之日。

冬至日太阳直射南回归线（又称为冬至线），阳光对北半球最倾斜，北半球白天最短，黑夜最长。

冬至过后，太阳又慢慢地向北回归线转移，北半球的白昼又慢慢加长，而夜晚渐渐缩短，所以古时有“冬至一阳生”的说法，意思是说从冬至开始，阳气又慢慢地回升。

扩展资料：

冬至气候特征，平气法划分的节气将冬至分为三候：

一候蚯蚓结：传说蚯蚓是阴曲阳伸的生物，此时阳气虽已生长，但阴气仍然十分强盛，土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体；

二候麋角解：麋与鹿同科，却阴阳不同，古人认为麋的角朝后生，所以为阴，而冬至一阳生，麋感阴气渐退而解角；

三候水泉动：由于阳气初生，所以此时山中的泉水可以流动并且温热。

参考资料来源：百度百科-冬至

基督教圣剧、小品、三句半有没有，适合过年在教会联欢会用得？

新年感恩赞美神（快板）

1． 新春佳节到圣殿，赞美耶稣施恩典，

欢度新年献礼物，弟兄姐妹齐颂赞。

2． 颂赞救主有权柄，造山造水造生灵，

六日再造主形象，吹口生气人苏醒；

3． 苏醒众生要做工，享受神赐大权柄，

掌管生灵并享用，伊甸园里多宁静；

4． 宁静生活不敬虔，毒蛇引诱把罪犯，

被神赶出伊甸园，从此人类遭灾难；

5． 灾难临到人世间，女子多生男耕田，

男人每日汗流面，不然必遭饥和寒。

6． 神人被罪隔绝了，无力再回神乐园，

整日以泪来洗面，满目尽是灾与难；

7． 天灾人祸常泛滥，烧杀掠抢也不断，

贪官污吏到处有，罪恶世道难改变；

8． 改变人心是关键，洗涤灵魂是手段，

每日思念尽是恶，苦无尽来难无边；

9． 无边人生何时完，苦海度日如度年，

光阴似箭又如梭，怎能留住人少年；

10． 少年易失永不返，后悔自责也枉然

速劝众人快悔改，做主门徒莫迟延；

11．基督耶稣是至宝，耶稣能力真奇妙，

他能改变你生命，他能救你离烦恼；

12．认罪悔改祷告全，上帝垂听罪赦免。

诗篇箴言和经卷，神的话语如灯盏；

13．灯盏明亮光照咱，旧人行为要改变，

今天明天和后天，天天以新代旧颜；

14．旧颜脱去神喜欢，神的能力大无边，

你要发光并作盐，天堂冠冕赐给咱；

15．给咱全家带福气，给咱儿孙带平安，

信靠耶稣是正路，行在其间主记念。

16．新春佳节已来临，上帝教诲记在心，

莫敬假神莫烧香，信靠救主乐无疆；

17．无疆喜乐神给咱，牢记神的大恩典，

谨慎自己莫犯罪，讨神喜悦得平安；

18．平安莫忘传福音，逢年过节是佳机，

劝勉世人归向主，接受救恩神赐福；

19．赐福颁布十条诫，遵守十戒神喜悦，

上帝赐咱喜和乐，入世出世离罪恶；

20．远离罪恶神人喜，上帝赐咱福满溢，

跟着耶稣实在好，今生今世不动摇！

结束：说到这里算一段，希望大家提意见，

虚心接受再改进，我们主里再相见！

神奇妙的创造（三句半）

1. 新春到圣殿，姐妹台前站，说段三句半，把神赞，对把神赞！

2． 神造人奇迹，眼耳鼻双的，唯独口单的，真稀奇，对真稀奇；

3． 双眼观六路，看清神的路，辨别真与假，莫偏差，对莫偏差；

4． 双耳要听清，辨清神的声，天父在呼唤，快跟从，对快跟从；

5． 鼻要变好坏，不可胡乱猜，信息送大脑，细思考，对细思考；

6． 舌头虽然小，坏事少不了，克制这器官，少事端，对少事端；

7． 口要把好关，杜绝污秽言，把神的福音，传讲全，对传讲全。

8． 上帝的创造，实在是奇妙，三双就一单，提醒咱，对提醒咱！

9． 双眼要多看，看事莫要偏，权衡利与弊，再发言，对再发言；

10． 双耳要多听，全收在心中，分辨是与非，再出声，对再出声；

11． 嗅觉要灵敏，看好主羊群，嗅到狐狸味，逐出门，对逐出门；

12． 看家护好院，看好葡萄园，挺身堵破口，应当先，对应当先；

13． 多看并多听，发言少而精，炭火洁净口，主先行，对主先行；

14． 凡事要交托，莫要凭己作，上帝常带领，不偏行，对不偏行。

15． 感谢圣天父，慈悲常看顾，一生心靠主，蒙大福，对蒙大福！

齐说：歌颂赞美神，欢喜又精神，越活越年轻，荣耀归真神！！

欢庆圣诞（三句半）

1． 今日阳光明媚，昨晚通宵没睡，为着圣诞聚会，预备，对预备！

2． 普天同庆圣诞，心情特别舒畅，宇宙万物齐唱，颂赞，对颂赞！

3． 寒冬腊月夜间，古城正在睡乡，救主离开天堂，降生，对降生！

4． 真神从天而降，道成肉身显现，圣经预言实现，应验，对应验！

5． 恩典从此开始，信者满有恩赐，请你不要推辞，接受，对接受！

6． 耶稣满有大爱，受刑十架还债，为我并为子孙，万代，对万代！

7． 主恩够你所尝，爱就在你身旁，接受就有奖赏，天堂，对天堂！

8． 信主重见光明，从此天路上行，主手把你牵引，高兴，对高兴！

9． 各位亲人来宾，请你赶快来听，将此真理福音，接心，对接心！

10． 我们活在世上，都要做光发亮，还要做盐防止，腐烂，对腐烂！

11． 读经祷告认真，灵命日渐进深，在主真道扎根，献身，对献身！

12． 欢乐圣诞今天，喜乐充满人间，享受永褔甘甜，无边，对无边！

13． 平安满我心怀，节目后更精彩，要跟大家说声，拜拜！拜拜！！

感谢你---耶稣

（配乐散文朗诵）

1. 遥望星空，繁星是梦。

梦回你的故里，是那伯利恒永不磨灭的晨星！

是你——明亮的星辰，带给我生命希望的亮丽；

是你——圣洁的君王，在你荣耀的光里再也没有叹息与哭泣。。。。。。

当琴声悠扬，当歌声嘹亮，

你的爱早已化作甘霖暖暖地在我心底荡漾！

因为有了你，我的脚步才坚定不移；

因为有了你，我的笑靥才如花绽放！

是你走进了我的生命，伴我度过：

每一个朝朝暮暮，每一个春夏秋冬；

使我的人生，从此走向灿烂，走向曙光！

我此刻只想对你说：

你是我最真的思念，就像鱼儿离不开大海；

你是我最深的眷恋，就像鸟儿离不开蓝天；

你是我最美的诗篇，让我唱不尽你的恩典；

点点滴滴都激励着我生命中的每一个小站。。。。。。

那么纯，那么久，那么美，那么甜。。。 。。。

总有千言万语，总有千恩万谢，

怎化得开你这道成肉身的恩重！

怎解得了你这舍身救人的情怀！

2. 闭上眼，我又看见你那慈爱的笑脸。

是你洁净了我，使我不在罪中生活；

是你医治了我，使我从疾病中得以解脱；

是你安慰了我，是我告别了忧伤痛苦的生活。。。。。。

你伸出了钉痕的手，抓住了我生命的脉搏，

你伸出了慈爱的手，递给了我慈縄爱索；

我伸出了手就牢牢抓住了：

一生的平安，一世的祝福，永远的承诺！

你就是上帝的儿子——耶稣基督！

听啊！鸽子的哨声传来了；

看啊！福音的队伍起来了；

还有风儿和着宇宙万物也在不停的诉说：

那年那月的那一天，在伯利恒那冰冷的马槽里，

为你们生了救主，就是主基督！看到一个婴孩抱着布，

卧在马槽里，那就是记号了。。。。。。

3. 岁月流转，时光如飞。

历史的年轮，碾过岁月的沧桑，驶进新的世纪！

这一天我们相对笑脸，这一天我们欢欣鼓舞，

我们翘首期盼新年的钟声。。。。。。

这一刻我想对你说：感谢你，耶稣！

三句半“庆圣诞”

序： 圣诞佳节台前站，姐妹来段三句半，

共同庆贺主降生，齐颂赞，对齐颂赞！

1． 回想当年伊甸园，天堂生活多留恋，

可恨毒蛇来引诱，把罪犯，对把罪犯；

2． 始祖赶出伊甸园，从此人类遭灾难，

罪恶吞噬人灵魂，世道变，对世道变；

3． 人心诡诈太阴险，烧杀掠抢也不断，

每日思念尽是恶，不平安，对不平安；

4. 天灾人祸常泛滥，男盗女娼无人管，

贪官污吏到处有，太危险，对太危险；

5. 如此乱世何时完，苦海度日如度年，

满目尽是灾与难，怎没办，对怎没办？

6. 上帝后悔又作难，差派儿子下凡间，

儿子取名叫耶稣，来救咱，对来救咱；

7. 顺从父命听召唤，可怜降生马槽间，

神子临凡降尘世，天下传，对天下传；

8. 短暂岁月在人间，孝敬父母人夸赞，

遵守天父的旨意，孝为先，对孝为先；

1

9. 三十三年多苦难，遭受逼迫无怨言，

为了完成救赎功，多艰难，对多艰难；

10. 三十三年把道传，受尽屈辱和摧残，

遍体鳞伤十架钉，把身献，对把身献；

11. 主把宝血撒人间，圣洁灵体又上天，

天父右边常祷告，求赦免，对求赦免；

12. 唤醒万民快悔改，上帝开恩罪赦免，

远离恶事敬畏神，报恩典，对报恩典；

13. 诗篇箴言和经卷，神的话语如灯盏，

灯盏明亮光照咱，要改变，对要改变；

14. 脱去旧貌换新颜，咱要发光并作盐，

信靠耶稣是正路，代代传，对代代传；

15. 人生不过几十年，抓紧时间把道传，

奉劝世人快悔改，主等咱，对主等咱；

16. 人数添满主接咱，接咱同赴主婚筵，

新天新地新乐园，真喜欢，对真喜欢

结束语：（四人一起说）

说到这里算一段，大家接着往下看，精彩节目在后边，

再见，再见，再见！

2

圣诞佳节颂主恩（快板）

1. 又是一年圣诞到，信徒个个喜眉梢；

年老我也到圣殿，为主献礼表心愿。

2． 从青年我到老年，接受救恩几十年；

黑发早已变白发，主的恩典说不完。

3． 漫漫岁月主相伴，疾病患难有主怜；

心中愁苦主帮助，主恩主爱大无边。

4． 记得信主那一年，病魔缠身苦难言；

耶稣伸手来医治，竟然恢复如从前。

5． 立志决心跟从主，救主是俺全家福；

一切平安在主手，无人能胜主耶稣。

6． 主耶稣他是真神，拯救世上多少人；

平安喜乐常得着，感恩献祭报主恩。

7． 主的恩典何其大，信徒都伸拇指夸；

七嘴八舌不停口，越说越甜乐开花。

8． 得救途径有不同，各种经历记得清；

主藉各样患难事，拯救灵魂传父名。

1．

9． 父名尊贵人称颂，得着耶稣大救星；

一生跟随主耶稣，至死忠心不偏行。

10． 殷勤为主多作工，蒙主纪念不争竞；

是非曲直由主定，荣耀冠冕天国领。

11． 天国荣美是我家，寄居在地向往她，

耐心等候主接咱，荣归天家我笑哈哈！

12． 我笑哈哈，我笑哈哈，哈哈哈哈，

我笑哈哈，那可真的发！！

2.

信主要真心《三句半》

序：（开始四人齐说四句）

圣诞佳节到圣殿，我们来段三句半，

信耶稣你要真心，才能对起耶稣恩！

1北风刮来刺骨寒，圣婴降生马槽间，神子临凡降尘世，救咱对救咱。

2主在天堂多富贵，为尊父旨降人间，来世受贫传福音，呼唤对呼唤。

3主耶稣他是义人，来到世上救罪人，快快悔改跟主走，聪明对聪明。

4他用生命作救赎，他用宝血洗我罪，他用宝血洗我身，清心对清心。

5他奉天父的命令，他叫魔鬼离我身，他叫心灵得安慰，可信对可信。

6主耶稣他教导咱，爱人如己记心间，可叹世人心诡诈，虚假对虚假。

7神的恩典赐给他，他还说些风凉话，可叹世人心刚硬，可怕对可怕。

8神的救恩传他听，又装哑来又装聋，不留意也不爱听，刚硬对刚硬。

9灵胞们要发热心，读圣经你要认真，明白道理转福音，荣神对荣神。

10主耶稣他心喜欢，把咱带到神乐园，乐园里神光照，奇妙对奇妙。

11无嫉妒无争吵，无忧无虑无烦恼，跟着耶稣实在好，逍遥对逍遥。

尾：（结束四人齐说四句）

说到这里算一段，咱们接着往下看，

精彩节目在后边，弟兄姐妹明年见，明年见！

象征美好爱情的古诗词有哪些？

象征美好爱情的古诗词:

一.《三五七言》唐 李白

秋风清，秋月明，

落叶聚还散，寒鸦栖复惊。

相思相见知何日?

此时此夜难为情!

入我相思门，知我相思苦。

长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

早知如此绊人心，何如当初莫相识。

二.《卜算子》 唐 李之仪

我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意。

三.《诗经·邶风·击鼓》 宋 苏轼

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

四.《上邪》

上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

【译文】上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山磨平峰棱，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑翻飞白雪，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生之时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！

长沙王吴芮有一个非常有才华的妃子叫毛苹，在去世那年过生日时，吴芮与毛氏苹泛舟湘江。远望青山，近看碧水，想想这么多年征战在外，打打杀杀，夫妻聚聚散散，毛氏和吴芮都陷入了一种未可名状的伤感境界。毛氏对着丈夫即兴吟道：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”其情深深，其意切切，吴芮听罢竟然想到了死，称：“芮归当赴天台，观天门之暝晦。”

本篇是汉乐府民歌《饶歌》中的一首情歌，是一位痴情女子对爱人的热烈表白，在艺术上很见匠心。诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了“与君相知，长命无绝衰”的愿望之后，转而从“与君绝”的角度落墨，这比平铺更有情味。主人公设想了三组奇特的自然变异，作为“与君绝”的条件：“山无陵，江水为竭”——山河消失了；“冬雷震震，夏雨雪”——四季颠倒了；“天地合”——再度回到混沌世界。这些设想一件比一件荒谬，一件比一件离奇，根本不可能发生。这就把主人公至死不渝的爱情强调得无以复加，以至于把“与君绝”的可能从根本上排除了。这种独特的抒情方式准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理。深情奇想，确实是“短章之神品”。

这首古诗对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发：“枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底桔。白日参辰现，北斗回南面，休即未能休，且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的，并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。

五.《行行重行行》

行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

【译文】你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生分开了你我。从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。路途那样艰险又那样遥远，要见面可知道是什么时候？北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。飘荡游云遮住了太阳，他乡的游子不想回还。只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。