走过青城有谁记得我，曾经来过，来过这座青色的城我的脚步，流浪者的足迹就象那塞外的风闪过城市的背影不会带走一点点
走过青城
有谁记得
我，曾经来过，来过
这座青色的城
我的脚步，流浪者的足迹
就象那塞外的风
闪过城市的背影
不会带走一点点
城市里的记忆，繁华和芜杂
那一张定格了的胶片
显示着
青色的高楼大厦
灰白的沥青马路
五彩的西洋壁画
更远处，是灰色的天空
那是青城在蓝天下的倒影
我看不清
哪一点，是曾经的历史
哪一点是历史的辉煌
走过晋商齐聚的土地
拾不起当年挥洒的驼铃
碎片散落后的赶圩声
从手指飞舞的空间里
静静的远离
有谁记得
我，曾经来过，来过
这座青色的城
在这片已经融化了的土地上
我一样开始融化着
剥落了的岁月
正在轻轻的，沉重的
将我掩埋
于是，我选择了最后的离开
在文明的碎片下
像汗水一样
蒸发
青城之恋
可有 久别的人忽然到达你的城市
可有 久违的流星划过你头顶的上空
然后你艰难打开门
为他倒一杯酒 看他一饮而尽
呼和浩特 青色的城
在朔风中孤独的守望
你的身躯如此单薄 怎能敌它寒气逼人
我爱 南下吧
这里有我坚强的思念和如水的温柔
可以筑成另外的城
你来 你就是国王
统率我的诗歌文字还有酒和一地芳草
但你始终不肯抛弃生你的泥土
你答应过大漠风沙
你答应嫁给一个骑手
一个引弓长啸壮怀激烈的男人
嫁给他的牛羊和风吹草低
为他延续马头琴的悲鸣
我心成灰 此生不待
不要说来生 来生我仍然改变不了这座城的颜色
改变不了他的出现在我之前
我只有拖着瘦弱的笔
为你描画 一个伤兵的模样
他眸子里有一滴清泪
折射出烟雨江南 和一个浣纱的人
象极了你
呼和浩特
满城的灯火从北吹向南
风和风里的恐惧来自北面
北面是阴山，是一把战死的骨头
一张发白的羊皮丢在阴山更北
被重棰轮番击响时那是一面大鼓
把马蹄和冷兵器煽动为恣肆千年的洪水
如今人们称之为草原
冷冷的阳光照在劫后驯服的草上
风起于比草更辛酸更久远的地方
漫过草地和阴山不停地向城里吹来
满城的耳朵向风张开
灯火向南流去
灯火向南流去
可灯火从来没有流过黄河
灯或此前火把下的兄弟是早被遗弃的部落
流放的马群和羊群无言啃雪由来已久
向南面的太阳张望还是向北面的寒风嘶鸣
是一个游疑千年的选择
好在黄河水灾后的红泥地上可以植上红柳
可以建造村庄安置平安的炊烟
可以用马皮换来南方的茶叶和丝绸
噢，细腻而隽永的茶叶，柔软而光滑的丝绸
南方的品质饱含诱惑
灯火一直向茶叶和丝绸所来的南方流去
可从来流不到黄河以南
流不到黄河以南
返不回阴山以北
黄河和阴山之间
是我局促而犹豫不决的呼和浩特
我局促而犹豫不决的呼和浩特
前面被越来越新鲜的阳光照着
背后被越来越深遂的寒风吹着
天空蓝得发青，贫穷而简单
莫测的云阵不时从远方逼近
降下昂贵的雨水，或是寒冷的大雪
满街不耐寒的杨树和同样不耐寒的垂柳
慌乱不止，他们惊魂未定
耐寒的是我的兄弟和他们的女人
模仿着早已失散的羊群，阳光下低头吃草
风雨中或雪地上平静地反刍
不再想向南走过黄河，向北翻过阴山
或向前更接近梦想，向后更守牢传统
只在回民区的清真饭馆里，玉泉区的小巷子里
新城区的写字楼里，托克托和土默特的玉米地里
操持二十一世纪当年当月当天的生活
而新华广场上，奔腾的马群不只是雕塑
半夜总有清醒的蹄声穿过整个城市
关于呼和浩特的古诗
钱良择，字玉友，一字木庵。游踪历四方，善诗，有《抚云集》。清代康熙二十七年（1688年）五月随索额图大臣出使俄罗斯，路经归化，写山川景物、民俗民风之作颇多，皆收入《出塞纪略》中。其中《登归化城纳凉望阴山》一诗如下：
远衬孤城叠翠浮，
大荒形胜此山留。
半天高截来鸿路，
万古寒凝战士愁。
对面石欹蹲怪兽，
荡胸云出奋潜虬。
斜阳屏障苍茫里，
有客披襟独倚楼。
高其倬，康熙年间进士，工部尚书，有《味和堂诗集》。其做有《青城怀古》一诗可：
筑城绝塞跨冈陵，
门启重关殿百层。
宴罢白沉千帐月，
猎回红上六街灯。
夜江欲渡金源马，
秋使方征渤海鹰。
劫火东延名胜尽，
前尘难问再来僧。
徐兰，清代江南常熟人，有《出塞诗》。大诗人王士祯为其集作序。徐兰的《归化城杂咏》如下：
祁连呼吸与天通，
不与人间节候同。
后骑解衣风柳下，
前军堕指雪花中。
发离汉地根先白，
泪过秦山色变红。
驺伍漫劳歌况瘁，
侯王犹自佩雕弓。
刘统勋，清代雍正年间进士，乾隆时官至东阁大学士兼军机大臣，写有《归化城晚行》：
蹇驴破帽独冲风，
路指阴山落日红。
行客不须悲塞北，
版图先已属辽东。
王嘉谟，字显廷，湖北宜城人。清光绪庚寅进士。其诗《白塔耸光》：
宝塔庄严接巨灵，
尽梯独上览空冥。
九重阊阖才寻尺，
万里河山列画屏。
极目都疑天有柱，
举头常见月穿棂。
凌风我欲飘然去，
间说仙人进道经。
范大元，生平不详。呼和浩特西北大青山上曾有喇嘛洞，洞在高山之巅，满山松柏苍翠。洞下原有寺庙多处。喇嘛洞建于明代中叶，最盛时有喇嘛500人。今已圮毁。范大元有《喇嘛洞》一诗：
洞里人何在？
寻来总未逢。
石床高卧处，
只有绿苔封。
赞美呼和浩特的句子有哪些？
呼和浩特有两千多年的文字记载，文化遗存具有很高的历史价值。
呼和浩特很宁静，没有嘈杂的叫嚣声，人们生活得安然平静，连街上的车流似乎都在无声地流动着。
在呼市，你会感到这些气息扑面而来，这里绝少有市井的叫骂和浅薄的争执。这里的热情厚道和粗犷豪放正是其他城市中难以寻觅的。
呼和浩特的植物在秋天总是过早地死亡，树叶昨天还绿着，今天就被寒流冻得蔫蔫的，也许明天就只剩下光秃秃的树干。呼和浩特的植物在忍耐了一整个秋天和冬天之后，在春天和夏天都疯了，花儿过分热烈地开放油松拼命地吐芽拔节。
如若是天晴时，呼和浩特那气候便十分宜人。天空清澈悠远，美丽冰蓝。看不到一点杂质。天空中更没有几丝云，那样空灵纯净。
呼和浩特市有许多名胜古迹，有昭君墓，将军衙署，大召寺，五塔寺，公主府，还有风景优美的公园。
呼和浩特是一座拥有400年历史的塞外名城，主要景点有明代大召，小召，清代五塔寺，清真大寺，博物馆，昭君墓等。
冬天的呼和浩特变成了粉妆玉砌的世界。远处的山村，河流银装素裹，近处的城市洁白无瑕，小孩子在雪地中打雪仗。
我的家乡呼和浩特是座美丽的城市，他虽然不像北京那样，名胜古迹无处不在，也不像上海那样，高楼大厦随处可见。但是，他有一个独特的景观，一年四季的美。
呼和浩特有“青城”和“三娘子城”两个别名，这让人生出许多美丽的遐想。这个城市并不是很繁华，但生活在这里的每个人看起来都是那么悠然自在。
呼和浩特，蒙古语意为“青色的城”，是内蒙古自治区的首府，也是自治区政治，经济，文化，科技中心。
在一年最多彩的季节，又一次走进了呼和浩特茫茫草原，走进了梦的海洋。那绿绒似的草地，洒落着朵朵白莲般的毡房。
呼和浩特的草原雄壮豪阔，那里的游人去了那里就不想只是成为过客，想变成流连忘返的居民。
呼和浩特的天很低，低到好像随时可以砸在自己的头顶，却又那样蓝，蓝到像将大海的水打翻了一样。
呼和浩特好似是另一个时空里的城，走进那里，仿佛就可以去窥探历史的神秘。
赞美呼和浩特句子
内蒙古呼和浩特最吸引人的当属独特的自然风光,境内同时并存有大面积的草原和沙漠,以及上千个大小湖泊.其北部草原居全国牧场之首,呼伦贝尔大草原,中部的锡林郭勒草原、希拉穆仁草原都是感受草原风光的好去处.在零星散落的蒙古包映衬下,天空纯净明亮、草地辽阔壮丽、空气清新、牛羊成群,对久居都市的人来说,这一切都是那么遥远而亲切.内蒙古的沙漠主要分布在西部地区,比较著名的有巴丹吉林沙漠、腾格里沙漠、库布齐沙漠的响沙湾等.而以蒙古族为主体的民族风情更为内蒙古草原增添了淳朴自然的神韵.
赞美呼和浩特词语
描写高山的成语： 山高水险；突峰兀石；悬崖峭壁 崇山峻岭 山明水秀 山穷水尽 大好山河 刀山火海 地动山摇
高山深涧 悬崖峭壁 峰峦雄伟 漫山遍野 江山如画 锦绣山河
高山流水 崇山峻岭,山高水低、悬崖峭壁 ,跋山涉水、登山临水 翻山越岭 关山阻隔 ,峰峦雄伟
锦绣河山 重峦叠嶂 山明水秀 湖光山色 山南海北 山清水秀 山峰陡峭 高不可攀
形容呼和浩特的句子
1954年改名为呼和浩特，蒙古语意为“青色的城”。
呼和浩特是国家历史文化名城、国家森林城市、国家创新型试点城市、全国民族团结进步模范城市、全国双拥模范城市、中国优秀旅游城市和中国经济实力百强城市，被誉为“中国乳都”。同时也是呼包银城市群核心城市，呼包鄂城市群中心城市
赞美呼和浩特的演讲稿
“呼和浩特”是蒙古语，意为青色的城市，故也称作“青城”。这里曾经是远离汉地的草原部落，2000多年的金戈铁马，不知几多大漠英雄折戟沉沙，埋骨荒原。公元前306年，赵武灵王在阴山下筑长城，并设云中郡，郡治故址在今呼和浩特市西南的古城。唐太宗贞观年间，大将李责率兵至云中，大败突厥于白道（今名蜈蚣坝，在呼和浩特市北）。明隆庆六年（1572），蒙古土默特部领主阿勒坦汗来丰州一带驻牧，不久统一了蒙古各地和漠南地区。万历九年（1581），阿勒坦汗和他的妻子三娘子在这里正式筑城，城墙用青砖砌成，远望一片青色，“青城”之名由此而来。我倒觉得阴山又称大青山，青山脚下云中城，称作青城不也是顺理成章吗？那么昭君葬于这大青山下，昭君墓称青冢也是自然。青山、青城、青冢，合成为这大漠荒原中钟灵毓秀之地。如古人所说“青山环峙、黑水回流、天造地设、振古如兹。西临黄河，东连岱海。”当然现在史书并不如此解释，我倒宁愿用这样一种浪漫和联想来描画心目中的青青之城－呼和浩特。这里2300多年的赵长城其实并没有阻隔住什么，多民族文化的融合更使她成为草原文化和黄河文化的交汇点。如今的呼和浩特已不似想象的那么遥远，黄河就从她的身边经过，阴山站立在她的背后。从北京到这里飞行只要40分钟，正在建设的多条高速公路将进一步缩短她与世界各地的距离。 内蒙古首府呼和浩特是非常美丽的城市,其最大特色是建筑物上部多有蒙古包式的园顶。因为蒙古人崇尚兰色和白色，其建筑也多用兰色和白色装饰。据说去年在自治区成立60周年时自治区重点装饰了市区伊斯兰一条街，从而使呼和浩特市容显得更加具有民族风情。
描写内蒙古大草原的诗词
1、牛羊散漫落日下，野草生香乳酪甜。
出自元代诗人萨都剌的《上京即事》
原诗
《上京即事》
牛羊散漫落日下，野草生香乳酪甜。
卷地朔风沙似雪，家家行帐下毡帘。
译文
牛羊在落日下散步，空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作，沙尘像雪一般袭来，家家都把帐篷的毡帘放下来。
2、天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
出自南北朝乐府诗集《敕勒歌》
原诗
《敕勒歌》
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
译文
辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
3、敦弓既句，既挟四鍭。
出自先秦佚名的《行苇》
原文
《行苇》
敦彼行苇，牛羊勿践履。方苞方体，维叶泥泥。戚戚兄弟，莫远具尔。或肆之筵，或授之几。肆筵设席，授几有缉御。或献或酢，洗爵奠斝。醓醢以荐，或燔或炙。嘉肴脾臄，或歌或咢。敦弓既坚，四鍭既钧，舍矢既均，序宾以贤。敦弓既句，既挟四鍭。四鍭如树，序宾以不侮。曾孙维主，酒醴维醹，酌以大斗，以祈黄耇。黄耇台背，以引以翼。寿考维祺，以介景福。
译文
芦苇丛生长一块，别让牛羊把它踩。芦苇初茂长成形，叶儿润泽有光彩。同胞兄弟最亲密，不要疏远要友爱。铺设竹席来请客，端上茶几面前摆。铺席开宴上菜肴，轮流上桌一道道。主宾酬酢共畅饮，洗杯捧盏兴致高。送上肉酱请客尝，烧肉烤肉滋味好。牛胃牛舌也煮食，唱歌击鼓人欢笑。
雕弓拽满势坚劲，四支利箭合标准；发箭一射中靶心，较量射技座次分。雕弓张开弦紧绷，利箭四支手持定。四箭竖立靶子上，排列客位不慢轻。宴会主人是曾孙，供应美酒味香醇。斟满大杯来献上，祷祝高寿贺老人。龙钟体态行蹒跚，扶他帮他侍者仁。长命吉祥是人瑞，请神赐送大福分。
4、逐有水草兮安家葺垒，牛羊满野兮聚如蜂蚁。
出自两汉蔡文姬的《胡笳十八拍》
原文节选
《胡笳十八拍》
日暮风悲兮边声四起，不知愁心兮说向谁是！原野萧条兮烽戍万里，俗贱老弱兮少壮为美。逐有水草兮安家葺垒，牛羊满野兮聚如蜂蚁。草尽水竭兮羊马皆徙，七拍流恨兮恶居于此。
译文
黄昏北风呼啸边声四起，不知心中忧愁与谁说！原野景象一片萧条设置的防守哨所遍布万里，匈奴习俗喜好青年崇尚力量，低贱老弱病残。哪里水草丰美就在哪里驻扎安家，牛羊遍地，聚在一起就像那蚁穴跟蜂巢。等到喝光水源吃光丰草再迁徙走，七拍唱尽更是悔恨居住于此。
5、长淮望断，关塞莽然平。
出自宋代诗人张孝祥的《六州歌头·长淮望断》
原诗
《六州歌头·长淮望断》
长淮望断，关塞莽然平。征尘暗，霜风劲，悄边声。黯销凝。追想当年事，殆天数，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。看名王宵猎，骑火一川明。笳鼓悲鸣。遣人惊。
念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成。时易失，心徒壮，岁将零。渺神京。干羽方怀远，静烽燧，且休兵。冠盖使，纷驰骛，若为情。闻道中原遗老，常南望、翠葆霓旌。使行人到此，忠愤气填膺。有泪如倾。
译文
伫立漫长的淮河岸边极目望远，关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡，寒冷的秋风在劲吹，边塞上的静寂悄然。我凝神伫望，心情黯淡。追想当年的中原的沦陷，恐怕是天意运数，并非人力可扭转；在孔门弟子求学的洙水和泗水边，在弦歌交秦的礼乐之邦，也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐，黄昏落日进牛羊返回圈栏，纵横布置了敌军的前哨据点。
看金兵将令夜间出猎，骑兵手持火把照亮整片平川，胡笳鼓角发出悲壮的声音，令人胆战心寒。想我腰间弓箭，匣中宝剑，空自遭了虫尘埃的侵蚀和污染，满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失，壮心徒自雄健，刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远，边境烽烟宁静，敌我暂且休兵。冠服乘车的使者，纷纷地奔驰匆匆，实在让人羞愧难以为情。
传说留下中原的父老，常常盼望朝廷，盼望皇帝仪仗，翠盖车队彩旗蔽空，使得行人来到此地，一腔忠愤，怒气填膺，热泪倾洒前胸。
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