为何武侠小说的结局往往是男女主角归隐山林

发布时间: 2023-07-05 20:00:45 来源: 励志妙语 栏目: 故事 点击: 94

《且试天下》大结局两人归隐山林,这样的结局你满意吗?《且试天下》大结局两人归隐山林。在原著中是这样写的,白风夕在帮助丰兰息得到了...

为何武侠小说的结局往往是男女主角归隐山林

《且试天下》大结局两人归隐山林,这样的结局你满意吗?

《且试天下》大结局两人归隐山林。

在原著中是这样写的,白风夕在帮助丰兰息得到了半壁江山之后,最终还是选择和他一起归隐山林,将江山拱手让给了皇朝。

《且试天下》是一部怎样的作品?

《且试天下》是根据倾泠月同名小说改编,讲述了丰兰息和白风夕携手闯荡天涯的故事,是一部古装武侠言情剧。武林中白风黑息中的黑息,兰息公子。一手创办墨羽骑。容貌绝世,心机极深,似乎每个人都在他的算计之中,被白风夕称为“黑狐狸”。以“仁王”之名极受百姓爱戴。一心夺得天下,以兰息公子身份迎娶风王惜云(白风夕),用八年为惜云培育出绝世之花“兰因璧月”。十年相处,与白风夕之间仍有隔阂,但在东旦之战惜云受伤后,认识到自己的真心,不惜用自己全部的精气神发动“雪老天山”,救活了惜云,却使自己的容颜老了三十年,但经久微救治后还原如初,放弃了最后的争霸和手中的半壁江山,与惜云双双归隐。

对于两人归隐山林,这样的结局你满意吗?

这个结局无疑是最好的结局,我非常的满意。既然是江湖儿女那就应该有江湖儿女的作派才对。这个结局无疑是最贴合江湖二字的。如果他选择要江山,那么就违背了这部作品的本意了。从整体的剧情上来看,为了爱情而放弃江山是非常感人的,我在看小说的时候都被感动到了,再次看电视剧想不到还是把我感动了。

总结。

《且试天下》的这部电视剧从整体上来看还是很不错的。将小说还原的比较好,没有太多的剧情出入。看过小说的人再来看电视剧也会被很多细节所感动。

满意,因为男女主角相爱并相守,尽管故事有些遗憾未能圆满,但是有情人终成眷属的结局让人感动。
我对这个结局还是挺满意的,因为两个人经历了太多的恩恩怨怨,最后能归隐山林,也是与过去一切恩怨做了断,能过上自己的生活。
我觉得这个结局我还是非常满意的,因为归隐山林,远离城市的纷纷扰扰,也远离了危险,两个人可以过自己的生活。

《天龙八部》中虚竹最后的结局是什么?

小说里并没有交代虚竹的去向,现在网上的去向大都是人们自己想出来的。主流认可的结局有两种,一种是他东渡日本修习佛法,成了一代佛学大师;另一种是他与梦姑回到缥缈峰,过上了幸福的生活。虽然虚竹一身功力大都是来自他人,但是他却没能找到一个合适的传承者,导致一个冠绝武林的门派,到了《射雕英雄传》中完全消失了。

1、东渡日本

这种说法主要是参考的历史,因为人们在史书上发现,真有个叫虚竹的和尚,所以这种说法也被主流认可。虚竹和梦姑回到缥缈峰后,遇到了一个日本的僧人叫觉心,此人是法灯派的开山祖。虚竹跟着他去了日本,常驻于明暗寺传承佛法,成了一代佛法宗师。而且书上也有记载,他的四个仆人就是“梅兰竹菊”。这种说法现在被大多数人认可,至于是不是金庸先生安排的,就没人知道了。毕竟书中没有记载,谁也说不清楚。

2、归隐山林

由于金庸先生是先写的《射雕英雄传》,所以在后来的修订中,结局也有了变化。乔峰把降龙十八掌传给了虚竹,虚竹就有了把降龙十八掌传给丐帮的任务。据说丐帮之后出了个天才叫洪七公,去缥缈峰学习降龙十八掌。可是虚竹的儿子天分不够,只记得十五掌。之后洪七公凭借自己的天赋,又自创了三掌。而虚竹一身的绝世武功,也因为没有合适的传人而消失了。

3、书中结局

书中结局很简单,乔峰为了天下百姓自杀,段誉回归大理继承王位,虚竹看淡世俗带梦姑隐居。后来段誉在老的时候出家,把帝位传给了儿子。《射雕英雄传》里的南帝一灯大师,就是段誉的孙子。虚竹的介绍就比较少,应该是过了上隐居生活,不问江湖时事。

虚竹是天龙三兄弟中最为神秘的一个,而对于虚竹后来去了哪里也成为一个谜,因为在金庸武侠小说中,没有找到虚竹的存在,虚竹的角色在《天龙八部》中是十分重要的,而且他还修炼了绝世武功,当初虚竹跟随师父下山,误打误撞的破解了逍遥派无崖子摆下的玲珑棋局,成为了逍遥派的嫡传弟子。

虚竹其貌不扬,原是少林寺的一个普通小和尚,却因机缘,习得无崖子百年功力,获得逍遥派绝学,成为逍遥派门主。后又被天山童姥带在身边,得到天山童姥的功力,又称为灵鹫宫的主子。虚竹修炼了逍遥派的武功,要知道逍遥派的逍遥三仙是当时赫赫有名的江湖高手,虚竹不仅掌握了绝世武功还拥有了一个漂亮的公主妻子,但是在《天龙八部》之后,虚竹就没有踪影了,他到底去了哪里了,要知道在金庸笔下,所有高深的武功都得到了传承,包括在后人的言语中都能被提及。

对于虚竹的踪迹有两点猜测,当时的逍遥派有几处宫殿,而虚竹和梦姑极有可能去了万恶岛,因为这个岛存在的可能性极大,当时他不让木婉清前去,为的就是和自己心爱的人浪迹天涯,虚竹放下那些虚无缥缈的东西,抛弃了权力富贵,对于虚竹而言这些都是浮云。

第二个原因是虚竹当时想到了西夏皇宫上刻的武功,又想到了自己的一身武功不能被埋没,于是将自己的武功刻在了石岛上,希望后世的有缘人能够修炼武功并将它发扬光大,而百年之后确实有两个人找到了这个石岛,并且发现了虚竹刻画的武功,将这个石岛命名为侠客岛屿,而《侠客行》中的武功,与虚竹所记录下来的武功极为相似。所以由此猜测,虚竹最后一定是和自己心爱的人浪迹天涯去了,并将自己的武功刻在了一个岛屿之上。

天龙八部的最后,虚竹坐上了灵鹫宫宫主的宝座。他一身武功汇聚逍遥派,丐帮诸多绝艺之长,因此,成为了后世武林中传奇一般的人物。谈及《天龙八部》,坊间一般认为这是金庸最具代表性的一部长篇小说。

不论是格局,还是气魄,天龙都毋庸置疑可以坐上金书NO.1的宝座。书中所描述的“三兄弟”豪气干云,在少室山并肩作战的场景,更是被许多读者铭记在心。尤其是虚竹,他的武功,在书末已经接近了登峰造极的最高境界。

用原著的话说,就是“从心所欲,无往而不利”。试想一下,普罗天下,高手何其之多,而虚竹却能“无往而不利”,这么高的评价,纵观十五部小说,我们也只在张三丰,郭靖的身上见到过。虚竹尽管对武功不感兴趣,也不想背叛少林寺;

却机缘巧合之下,得到了逍遥派三大高手的两百年内力。无崖子,天山童姥,李秋水,这三人论单体战力,都可以傲视群雄;而虚竹,却汇聚他们的绝艺于一身,后来,武功和萧峰相差仿佛的“天龙四绝”鸠摩智;

在少室山和虚竹大战,连他的防都破不了!

在新修版的《天龙八部》中,后来,萧峰更是把丐帮的“降龙二十八掌”和“打狗棒法”传授给了虚竹,希望他能为丐帮培育下一代的传人。于是,虚竹就将“降龙二十八掌”的精髓,和天山童姥赖以成名的“天山六阳掌”相结合;

开创出了掌力更加醇厚,威力堪称无双无对的“降龙十八掌”。此时的虚竹,贵为灵鹫宫的宫主;同时,也是丐帮的半个帮主,堪称“武林盟主”级别的人物。

由于他也修炼了长春功,所以得以“长生不老”,永葆青春。后世武林中,虚竹虽然厌倦了争名夺利,鲜少出现;但有些地方,仍然有着他的影子!

比如说,他曾经化无名僧,与王重阳斗酒,开创了《九阳真经》的神功!

《天龙八部》里的虚竹一开始是在少林寺里长大的,后来因为天山童姥破了戒,后来找到梦姑以后他就还俗了,和梦姑一直在一起,虚竹的结局还是很不错的。
在《天龙八部》的最后,虚竹应该是成为了了逍遥派的掌门,但是具体的去处在小说里面并没有具体说明,所以是未知的。

金庸的15部武侠小说的结尾是怎么写的?

“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”。金庸的十五部武侠小说,仅就其结尾法看,方法各异,旨趣不同。

除去极短的《越女剑》,我把剩下的十四部从内容的角度,大致分作如下五类。
1、团圆结局
《射雕英雄传》,第四十回“华山论剑”,欧阳锋癫狂,成吉思汗逝世,宋蒙战争暂告段落,郭靖黄蓉携手南归。

《倚天屠龙记》,第四十回“不识张郎是张郎”,蒙古败退,朱元璋兴起,张无忌厘清与众女纷乱的关系,终和赵敏琴瑟和鸣。

《笑傲江湖》,第四十回“曲谐”,任我行病故,江湖纷争意外地烟消云散,令狐冲和任盈盈结潘杨之好。

《鹿鼎记》,第五十回“鹗立云端原矫矫,鸿飞天外又冥冥”,韦小宝摆脱了与所有人的纠缠,带着七个老婆归隐。

一个明显的事实是,这四部小说都是至少四十回的鸿篇巨制。这一类长篇作品共性的一个特点就是人物众多,线索纷杂,最终主要矛盾消弭,正义战胜邪恶,爱情收获圆满。这是长篇小说最常用的写法,中国古典的如《三国演义》《西游记》,外国小说如《战争与和平》《十字军骑士》等等均是如此。据说好莱坞电影有一个原则——绝不跟观众为难,也就是不让观众在看完电影之后添堵,大概也是相同的创作理念。

金庸的这四部小说还有两个特点:

首先是其背景多与 历史 相关。《射雕》《倚天》均涉及了宋蒙战争,也出现了成吉思汗等 历史 人物;《鹿鼎记》几乎就是一部康熙王朝的兴盛史;《笑傲江湖》纯属虚构,但其被称为是金庸作品中政治影射最为明显的一部。因为有宏大的 历史 作衬托,所以主人公们虽大多身负绝世武功,但在现实中都显现出深深的无力感——郭靖无奈之下要去刺杀结拜兄弟拖雷,张无忌被朱元璋欺骗,令狐冲面对日月神教的咄咄之势已经无计可施,韦小宝在他曾经游刃有余的江湖里也感到格外的困顿。

在 历史 的大格局里,个人无论能力如何强大,其本质上也是渺小而卑微的。一个人超人的力量在面对其他个体或者小群体的时候可能是有效的,但面对 社会 的洪流,那种深深的无力感是无可避免的——小说中那些极其感性的主人公郭靖、张无忌、令狐冲们是这样的,他们面对政治的漩涡,尤其是还要保持自身纯洁精神的持续性时,最终结局要么无奈归隐,要么就只好期待偶然因素的出现了。而那些极端理性、极端冷酷的人又何尝不是如此呢?成吉思汗临终前的悲叹,左冷禅、岳不群、任我行等人的宏图伟业,不是最后都化为滚滚东逝水了吗?一个好的小说家,即使是在虚构的文学作品中,也在有意或无意地揭示着 历史 的规律。

第二个特点是在大事件之后,往往有一个尾声,这个尾声或沉静,或温馨,或戏谑。这是我极其喜欢的一种写法,但中国的古典长篇似乎多不善于此(《水浒》的“蓼儿洼”是个例外,不过是悲剧)。这种写法能带给读者一种余味无穷的感觉。我个人特别喜欢《魔戒》的结局,托尔金不仅用相当的篇幅写英雄们荣归故里,还要意犹未尽地去写精灵们远赴海外。这种写法对中短篇来说是蛇足,但对长篇而言,让读者们在高潮与激越之后,逐渐地趋于平静,还能回味无穷。这就有如好饮者咂摸瓶底最后的几滴,其滋味若非同道中人,是不能真正体会的。

2、悲剧结局

《书剑恩仇录》,第二十回“忍见红颜坠火窟,空来碧血葬香魂”,香香公主殒命,陈家洛与红花会西遁回疆。

《碧血剑》,第二十回“空负安邦志,遂吟去国行”,闯军溃败,阿九出家,袁承志率众人远赴海外。

《飞狐外传》,第二十章“恨无常”,胡斐虽击退强敌,但程灵素死去,圆性远走,胡斐的 情感 里一片空白。

《连城诀》,第十二章“大宝藏”,众人找到大宝藏,但均中毒殒命,狄云远走藏边,找到水笙。

《天龙八部》,第五十回“教单于折箭,六军辟易,奋英雄怒”,乔峰、阿紫身亡,段誉、虚竹南归,慕容复疯癫。

毫无疑问,世界上最伟大的文学作品大多为悲剧,而悲剧的两大主题就是死亡和缺憾。雨果创作的五部长篇小说,最终的结局都是主人公的死亡;莎士比亚的四大悲剧,其影响力也远远大于四大喜剧。

古希腊的哲人总结过,悲剧有的源自于人性的弱点,有的源自于造化弄人,有的则源自于 社会 根源。上面列举的几部金庸小说中,《书剑恩仇录》和《碧血剑》均与 历史 相关,《书剑》更是根据传说写就,某些结局是作者也无法改变的,其悲剧性先天注定。

《飞狐外传》中的程灵素是金庸笔下一个非常另类的女主角,平凡的外表,瘦弱的身体,缜密的心思,还有就是那份痴绝的情义。她是很多金庸迷最喜欢的女子——我个人亦是如此。这里无意探讨人物的塑造,但小说中她的死,真的是让人胸堵气闷的,因为她身上不是体现着小说人物通常渲染的外在美貌和内在修养,而是真正描绘出一个平凡女子毫不矫饰的自然美和深沉的内心世界。真正好的小说,不是在迷幻和取悦读者,而是在更高层次上引导读者的审美。

我一直固执地认为《连城诀》的男主人公不是狄云,而是丁典——虽然丁典在这个十二回故事的第四回就去世了。我把《连城诀》放在悲剧部分,也是源自于此,事实上《连城诀》的故事在丁典去世之后就完全可以结束了。丁典这个形象有两个特殊性,首先,他是金庸小说中唯一有生活原型的人物,他的动人之处不在于武功,而是爱情。第二,他是还没有来得及复仇的爱德蒙·邓蒂斯(《基督山伯爵》),他和心爱的人先后死去,仇恨这个武侠小说最常见的主题,在他的身上几乎失去了意义。

乔峰是真正意义上的悲剧英雄——于情于义都是如此。“乔帮主”这个形象是如此的伟岸,以至于无论是读者还是作者,都意识到最终杀死他的一定不能是某个具体人物,而只能是命运和道义。从命运的角度看,乔峰是中国版的俄狄浦斯王;从道义的角度看,他是雨果笔下的郭文和西穆尔登(《九三年》)。这份兼具的悲剧感,让乔峰的死带给读者的不是英雄殒命的惨烈,而是人格升华的悲壮。
3、怅惘结局
《白马啸西风》,姑娘所爱的男孩却爱着别人,这个姑娘孤独地走向远方。

《神雕侠侣》,第四十回“华山之巅”,这一回是大结局后的尾声,众人聚会华山,张君宝出场,为《倚天屠龙记》铺垫。杨过、小龙女偕隐,郭襄黯然神伤。

伟大的小说,都会带着一种自觉或者不自觉的伤感意识。从人生的角度说,“叹人生、不如意事,十常八九”,命运无常,生活复杂,站的再高的人,也有看不到的风景;能力再强的人,也有得不到的东西。从作者的角度,好的作者多是心思细腻、 情感 丰富的人,且不说他自己的经历如何,单是他丰富的想象里,就必然带着很多忧伤和惆怅。再从读者的角度说,快乐都是速朽的,伤感和怅惘更容易打动内心,引发共鸣。

写完上面这句话,突然想到浅阅读、碎片化阅读的危害。这些东西要么是简陋的心灵鸡汤,要么是博人眼球的八卦,要么是格调不高的笑话……既然无法真正触动灵魂,又如何能在心床上扎根、生长?倒是这种一波又一波的庸俗、市侩、浮华,甚至是卑劣的东西充斥我们的视听,让人类 社会 整体变得肤浅躁动,我觉得实实在在是更为可怕的东西。

回到《神雕侠侣》,郭襄是在三十三回才真正登场的人物,却是小说后半部分无可争议的主角。固然杨过、小龙女夫妻重聚,白头相守令人宽慰,但郭襄情窦初开、心有所属,却终究形单影只、孤身一人的遗憾更让人神伤。

《神雕侠侣》的结尾句是“其时明月在天,清风吹叶,树巅乌鸦啊啊而鸣,郭襄再也忍耐不住,泪珠夺眶而出。”

《白马啸西风》的结尾句是“江南有杨柳、桃花,有燕子、金鱼……汉人中有的是英俊勇武的少年,倜傥潇洒的少年……但这个美丽的姑娘就像古高昌国人那样固执:那都是很好很好的,可是我偏偏不喜欢。”

有人在金庸的小说里读武功,有人读侠义,有人读情节,我却总是喜欢读一个“情”字。

欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
4、出人意料的结局
《鸳鸯刀》,众人为了一对据说可以“无敌于天下”的鸳鸯刀而拼至你死我活,最后发现这对刀的秘密只是上面刻着“仁者无敌”四个字。

出人意料的结局在短篇小说,特别是小小说里被广泛地使用。《鸳鸯刀》是一部不很成功的短篇,人物形象的塑造不是重点,作者追求的是情节的奇巧,故而采用这样的写法不足为奇。

但是“仁者无敌”四个字是颇有意蕴的。林鹏先生对孟子的这四个字有一段精彩的论述,摘录如下:

“仁者无敌”是一个颠扑不破的伟大真理。这个无敌不是打遍天下无敌手的无敌,不是以暴易暴的以武力经营天下的称王称霸的,那种外强中干、色厉内荏的虚弱,到不堪一击的号称强大,号称无敌于天下的无敌:所谓战无不胜的什么,实际上是从来没有胜过,即使偶然胜一回,也是侥幸而已,算不得什么胜利。仁者无敌的真正意义,真实意义,是仁者根本就没有敌人。革命需要敌人,也就是需要打击对象,需要不停的“立威”。所以希特勒说,“如果世界上没有犹太人,我也会把他制造出来”,多么干脆,多么坦白。仁者不然,他不需要敌人,他没有敌人,他有的是办法化解别人的敌意,他能消除敌对势力于无形,所以说“仁者无敌”。而不仁者有敌,有敌则必有一败,一败就是一败涂地。(林鹏《平旦札》)
5、悬疑式
《侠客行》,第二十一回“我是谁”,众人从海岛归来,梅芳姑自尽,石破天的身世终成一个永远无解的迷。

《雪山飞狐》,胡斐和苗人凤搏命比武,在生死攸关之际,小说戛然而止。

有一种小说的写法是解谜,类似于《福尔摩斯》,这样的小说多得很。还有一种写法是结尾故意设谜,让读者带着猜想放下书卷,这大概是比较虐心的一种写法。

《侠客行》本身没有太好的人物塑造,石破天的身世本身也不是关键情节,有没有结果并非大事。《雪山飞狐》则不然,胡斐、苗人凤,包括其他几个角色人物都是很个性化的。这个的怪诞结局法在小说中是比较罕见的,有点像断臂的维纳斯,或者是被丢失了四十回的《红楼梦》,不过维纳斯、《红楼梦》都非有意为之,而《雪山飞狐》却专意如此,不由得让读者心生怨恨。

在一般人的眼睛里,小说家是无所不能的。他可以决定自己的作品里谁好谁坏,决定谁生谁死,决定两个相爱的人是幸福地生活在一起,还是要痛苦地生离死别……但是事实上,小说家并非完全可以如此。作者也会困在小说所营造的逻辑里,在某些时候由他所创造的事实本身来推动情节,而非自己主观的臆想。

米兰昆德拉说:所有伟大的作品都包含一个未完成的部分。也许金庸在写作《雪山飞狐》的时候,确实只是想运用一种夺人耳目的写法,但当成书之后,很多人希望他能补写一个肯定的结局,此时的他也感到了自身的无力。金庸说:“在我自己心中,曾想过七八种不同的结局,有时想想各种不同的结局,那也是一种享受。”话是这么说的,可他终究没有呈现这些结局,我想还是他有无力再次操纵书中人物的感觉吧。

金庸的小说结尾是怎么写的?

其实并不复杂,当初金庸的武侠小说都是连载在报纸上的,就好像电视剧一样,每周看一回,读者看了之后就会给报社寄信,反馈一些想法,比如某一个角色好不好,女主角太善良了等等。

比如《神雕侠侣》就连载于《明报》,《神雕侠侣》这个名字现在看起来十分贴切杨过的人物形象,其实一开始金庸也没有想这么多,就是一心想着写一个特别虐心的古装爱情小说。

金庸就取名《天残地缺》,残的意思就是杨过被砍掉了一只胳膊,所以是天残;地缺对应的是那些曾经爱过杨过的女子。

整本小说就是写杨过如何被欺负,被虐,被爱情折磨,最后还不能和姑姑在一起。

金庸构想的就是男主角变成残疾,和自己心爱的姑姑分别,要让读者虐心虐到死。

连载的过程中,读者反响热烈,真的是太虐心了,杨过一开始就是一个孤儿,还要被黄蓉算计,去了终南山还要被臭道士欺负,说实话写虐文,金庸绝对是开山鼻祖。

最后的结局就是小龙女跳崖死了,杨过孤独终老。

金庸接收到读者来信,广大读者并不满意这样的结局,强烈反对。

金庸没有办法,就继续写了十六年后,杨过成了神雕大侠,小龙女在深潭下也没有死,杨过和郭靖一起抵抗蒙古大军,这个结局明显是大团圆的结局。

这样的结局并不是金庸的本意,这个结局的诞生是由于读者的不满,不能让杨过那么痛苦可怜。可以说是读者拯救了杨过!

所以你问金庸的武侠小说如何结尾,其实并没有什么复杂的过程,就是金庸按照自己的大纲计划写,如果读者强行干预的话,金庸也会改变剧情,简单说就是要写读者想看的结局。

反而金庸这样一改,效果出奇的好,才有了经典的神雕侠侣。

60,70年代人们还只能看报纸,反馈的时间比较慢,现在是网络时代,特别是网络小说,作者和读者的互动十分便利,有许多作者就是看读者的反应来创作小说,如果读者喜欢每一个角色,那么作者就会加大该角色的剧情。

其实不仅是金庸的小说,网络小说,就连美剧,英剧等等,他们也是先创作第一季,然后看市场效果如何,观众喜欢的角色是哪个,效果好的话就继续跟进第二季,如果效果一般般就不再拍摄第二机场了。

所以说你还是学会常规的结尾套路,然后按照当下读者的喜欢程度进行修改,如果读者都不喜欢的角色,你就没有必要重点描写了。读者喜欢的角色,你就塑造的高大一些。

现在不同于以往,现在信息飞速,每一天都会有许多作品被创作出来,只要你想赚钱的话,就一定要创作出符合读者口味的作品,好的作品不能脱离读者,也不能脱离现实世界的三观。

比如射雕英雄传,郭靖本来憨憨的,但是随着剧情的发展,读者越来越喜欢郭靖,金庸就开始提高郭靖的智商,郭靖的武功越来越厉害,你想如果按照郭靖一开始的设定,以他的智商就不可能成为武林高手的。

到了《鹿鼎记》的时候,金庸的套路基本都用完了,所以他塑造了一个油嘴滑舌的主人公,但他不会武功,没有什么降龙十八掌的盖世神功,他有聪明机灵的脑瓜,也能在皇帝身边,险恶的江湖混的风生水起。

韦小宝更是得到了读者的喜欢,成为了一个经典角色。

所以说结局其实不难,金庸的结尾也没有比你写的多么好,关键是他能够根据读者的喜好,自圆其说,写出读者喜欢的大结局,写出读者喜欢的结尾才是最好的结尾。

个人觉得圆满结局有两部

《射雕英雄传》,《笑傲江湖》

悲惨结局——《天龙八部》

乔帮主这样一个悲情英雄

很多回答已经答过这两段了。

这里只为了放在一起看,更格外有趣。值得注意,沈从文先生的故乡凤凰古城(即所谓茶峒的原型),和金庸笔下的麻溪铺,都是同属湘西阮陵县而又毗邻的。

金庸自承受沈从文影响很大,两人也算有私交。而把原处江南的老人的经历,写到湘西,并仅有地写了“乡下人”的情节,应也是如此。或也是不舍于边城结尾的无情?(笑)

倒不是要比高下之分,两种等候,一个惆怅余韵,一个温情微光,都极尽温柔。

(注:《连城诀》大家或不太了解。这里狄云回到雪谷,是因才经历一场残杀;水笙等在雪谷,是因为受到荡 妇羞辱。)

金庸小说的结尾,可谓是部部经典,当然这也需要结合整部作品来解读。

不过即便是单独拿出来,也可以幻化出一个个画面。

个人认为最好的结尾有三个

1.《雪山飞狐》,胡斐与苗人凤战到最后已经是英雄相惜,但最终胡斐那一刀到底有没有劈下来,几十年来都没个定论。

2.《倚天屠龙记》,幻想下张无忌心中一颤,笔都掉落了,当时赵敏和周芷若会各是什么表情和心情?短短一句话,让人遐想无限。

3.《白马啸西风》,这部结尾是文字最美,而且充满凄婉,正如那句普通却绝对真理的话“这一切都是极好的,可我偏偏不喜欢,又能怎么办?”

道家为何选择归隐和隐退?

道家原本无出家一说,只有隐遁和归隐,道家原本没有抛妻弃子的出家作法,而是带着妻儿老小一同退出江湖,隐遁和归隐田圆山林,共享天伦之乐,共享人间天堂!

比如,范大夫范蠡,字少伯,春秋末期的政治家、军事家和经济学家。在辅佐越王勾践灭吴后,范蠡以为大名之下,难以久居,遂乘舟泛海而去。后至齐,父子戮力耕作,致产数十万。齐人闻其贤,使为相。范蠡辞去相职,定居于陶(今山东定陶西北),经商积资巨万,称“陶朱公”。再后来带着西施美女一同归隐,退出江湖,不理天下纷争,功成名就之后,与美人一同隐遁和归隐田园山林,功成身退,天之道!

还有就是我们熟知的,金庸武侠小说《倚天屠龙记》第一卷的男主角,张无忌之父,武当派张三丰入室弟子之一,在武当七侠之中排行第五,人称张五侠张翠山。是武当七侠中天赋最高。初登场时,是个二十一二岁的文质彬彬、看似弱不禁风的少年,面目俊秀,虽然略觉清癯,但神朗气爽,身形的瘦弱竟掩不住一股剽悍之意。在王盘山上和殷素素被谢逊强行带至冰火岛,后与谢逊结为金兰之交。十年后回归中土,少林、昆仑等派借给张三丰祝寿为由逼迫张翠山说出谢逊藏身之所,其为力保谢逊,不肯透露其藏身,被逼自刎于武当山。

张翠山就是带自己自己的妻儿生活在武当山道观之中。

所以这就是道家的隐士风范,而不是抛妻弃子的出家!

另外的,我们可以说说,真武大帝和玉皇大帝修炼都是曾经隐遁在深山老林中修炼过,这和现在全真道的宗风相似,以前天师道张道陵也曾经隐遁深山修炼过,但是真武大帝和玉皇大帝并无家庭不理解和父母生活困难养老等这方面的纠纷,如是真武大帝和玉皇大帝生在我们这个时代,要他们剃光头当和尚出家,那估计他们打死也不会干,人情不同,他们要讲人情的!所以说,印度那套剃光头出家的做法是不符合我们中国的!

历经磨难、归隐山林的9对武侠情侣,诠释了爱情婚姻最美的结局

人生不易,生活实苦。熬得住,那些浸润在现实生活中的苦,终有一日会成为生活中的甜。爱情、婚姻皆如此,那些历经磨难,痴心不改,最终退隐的神仙眷侣,他们或在江湖、或在朝堂都曾过得如鱼得水,也曾爱得轰轰烈烈,但最终又全都携爱人退隐,回归二人世界,过上了平淡的生活,也许这才是爱情婚姻最美、最终的结局。

1.《笑傲江湖》任盈盈、令狐冲

一个是放荡不羁,豁达开朗的名门正派华山派的大弟子,一个是行事果断,阴险毒辣的魔教圣姑。本应是势不两立的两个人,却因《笑傲江湖》这本曲谱在洛阳郊外绿竹巷结缘。

此时,令狐冲心系小师妹岳灵珊,奈何“襄王有意,神女无心”,没办法,有时青梅竹马难敌一眼万年。岳灵珊终归爱的是林平之,即便知道林平之为练辟邪剑谱已自宫,还要继续留在他身边,最终被林平之杀死也不后悔,还阻止令狐冲杀林平之给自己报仇,这份飞蛾扑火的感情让人震惊,岳灵珊至死不悔,也算的上是痴人一个。

任盈盈在感情上也如岳灵珊般痴,只是这份痴中多了温馨、忍耐和包容。她也吃岳灵珊的醋,可更多的她对令狐冲的包容、爱护之心让饱受磨难的令狐冲感到了温暖。

历经五岳剑派的并派,仇杀,阴谋,最终令狐冲携任盈盈封剑隐居,笑傲江湖。或许令狐冲终其一生都无法忘记岳灵珊,但随着时间流逝,岳灵珊在他的记忆中一定会越来越淡,而任盈盈则会占据他整个的身心。

青梅竹马的缘分也不一定都能修成正果。最终岳灵珊有她的使君,令狐冲有他的罗敷。于很多人而言,如果最后那个人是她(他),那么相遇晚一点也没关系。

2.《神雕侠侣》小龙女、杨过

小龙女是古墓派第三代传人,杨过是郭靖送往重阳宫学艺的故人之子。机缘巧合,杨过成了小龙女的徒弟。古墓中,二人相依为命,小龙女教杨过武功,生性活泼的杨过给古板的小龙女带去了温暖。

他们是师徒,却罔顾人伦渐生情愫,却不被世俗所接受。年少真好,可以肆意妄为,可以不顾一切,轰轰烈烈的谈一场恋爱。杨过和小龙女则是如此,杨过为了姑姑不顾一切,小龙女为了杨过可以纵身一越,徒留十六年后再相逢的希望。

十年生死两茫茫,纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。可杨过和小龙女历经了十六年的生离死别,最终却又在绝情谷底重逢。此时,杨过已从桀骜不驯的少年变成了独臂的神雕大侠,白发渐生,他们错过了十六年的青春岁月。

人生没有圆满,杨过独臂,小龙女失贞,在彼此的缺憾中,这对难夫难妻终于修的圆满,携手回归终南山,隐居于活死人墓中,为后人留下“终南山下,活死人墓,神雕侠侣,绝迹江湖!”的神秘。

3.《倚天屠龙记》赵敏、张无忌

蒙古郡主赵敏,汝阳王 察罕特穆尔之女,身为女儿身,却有着男儿志向,在绿柳山庄的地牢中被张无忌说,比十个男子都厉害。

年纪轻轻的张无忌凭借九阳神功,天坤大挪移坐上了明教教主之位,成为推翻元朝的一大主力首领。他与小昭、殷离、赵敏、周芷若等几个女子的恩怨纠葛无法挣脱,尤其是在赵、周两个女孩子之间左右摇摆。

光明顶二女争夫,血染大殿,谢逊的一缕头发引得张无忌抛下即将拜堂的周芷若,随赵敏而去。

一句“我偏要勉强”是赵敏的自信和对幸福的追逐。这源于她了解张无忌甚于了解自己,所以她敢独身一人上光明顶去争取自己的幸福。谢逊的一缕头发让张无忌抛弃了即将拜堂的周芷若随赵敏而去。这让周芷若成了武林笑话,使得她在黑化的路上更近了一步。

周芷若因爱生恨,一步一步的走上了不归路。但她还是败在了杨过后人黄衫女之手。尘归尘,土归土,最后一个放弃了教主之位,一个放弃了郡主身份,2021版的赵敏和张无忌,二人归隐蒙古,而2003年苏有朋版的他们隐居在冰火岛。不管他们在那里隐居,但都称得上是得偿所愿。

4.《醉玲珑》凤卿尘、元凌

这部根据十四夜同名小说改编,由林玉芬担任总导演 , 刘诗诗、陈伟霆、徐海乔、韩雪、黄梦莹领衔主演的古装奇幻爱情剧,讲述了圣巫女凤卿尘(刘诗诗)与明君元凌(陈伟霆)在双时空出生入死相爱相伴的感人传奇故事。

巫族隐居世外的离境天,圣巫女凤卿尘掌管巫族圣物九转玲珑石,它有预知未来、扭转乾坤的能力。凤卿尘无意中救了被兄弟、父皇联手陷害的大魏四皇子元凌。二人渐生情愫,但碍于巫族不得与皇家通婚的阻力,二人倾尽全力。

元凌愿以十年阳寿,换一世相守,卿尘愿用半生灵力换一生相伴。 二人的感情终于打动了巫族大长老桃夭,只要卿尘能够闯过刀山火海阵就割去她圣巫女的身份,驱离巫族。

爱情的力量是伟大的,凤卿尘在元凌的帮助下,闯过了刀山火海阵,本以为可以相守一生,却没成想在她们的大婚上发生了政变,七皇子元湛煽动太上皇,让其以死相助他除去元凌登上地位。

危急时刻巫族长老桃夭带众巫女赶到,将九转玲珑石还给凤卿尘并助她开启九转玲珑阵,想要以境换境来改变今日之变动。

在另一时空凤卿尘与元凌相遇,二人又上演了另一场感天动地的爱情。最终凤卿尘再次开启九转玲珑阵。时空辗转,世间轮回,当她再次在天子山遇见元凌,他牵起卿尘的手说, 卿尘,朕以这个江山为聘,你可愿意当我的妻子,予我大魏,一场繁华盛世 。

卿尘自然愿意,只是条件是让元凌放弃江山。为爱元凌放弃了至高无上的权力,他将皇位交给了七弟元湛。从此,他与卿尘浪迹天涯,隐于长风万里,江山如画的大好河山中。

时空流转,岁月艰辛,愿所有真心相爱的人在尘世再次重逢,也愿时光深处,岁月静好,有情人共度白头。

5.《风中奇缘》莘月、卫无忌

《风中奇缘》是改编自言情作家桐华的长篇小说《大漠谣》,由刘诗诗、彭于晏、胡歌等人主演,主要讲述了大漠狼女瑾瑜因遭遇政变来到建安,改名莘月后,与南朝将军卫无忌和儒商莫循之间发生的传奇爱情故事。

大漠初遇,建安重聚。莘月对胡歌饰演的莫循一网情深,奈何莫循因身残疾令他自惭形秽,觉得自己不能给她幸福。于是他退,他躲,他抗拒,只是他从未征求过莘月是否介意。这给了深爱莘月的将军卫无忌可乘之机。待到莘月离开建安后,莫循才发觉要去争取。奈何一切都已晚矣,莘月与卫无忌定情。

错过了一生挚爱,却放不下心中执念。即使不能与莘月幸福一生,可看到莘月一生幸福也知足。莫循用他自己的方式爱着、护着莘月,帮着莘月、卫无忌一家三口远走高飞。

卫无忌对莘月一片痴心,即便直到她深爱莫循也不曾放弃,在莘月身边默默守护,终守得花开见月明,最终俘获了莘月的心,二人相爱并生下一子。厌倦了朝廷纷争的他在莫循的帮助下假死与莘月远赴边关,隐居世外。

6.《秦时明月》端木蓉、盖聂

根据中国3D武侠动画连续剧《秦时明月》系列改编的同名电视剧《 秦时明月 》,由陆毅、陈妍希、蒋劲夫、胡冰卿、孙艺洲、金晨等联袂主演。

该剧以秦始皇兼并六国之初,各方势力并存、百家学术争鸣的时期为历史背景,讲述荆轲之子荆天明、墨家巨子之女高月与楚国少主项少羽三位少年的成长故事,兼容亲情、友情、爱情、历史使命与江湖侠义。

墨家医仙端木蓉对秦国第一剑圣盖聂因误会产生敌意,然在误会解除之后,二人渐生情愫。其中掺杂了天明与高月的情感纠葛以及刘邦与项羽的楚汉之争。

待到一切尘埃落定,盖聂与端木蓉、天明与高月、卫庄一起隐居在镜湖医庄。从此江湖远,天下安,爱人在侧,岁月静好。

7.王艳版《流星蝴蝶剑》孟星魂、小蝶

王艳版的《流星蝴蝶剑》改编自古龙小说《流星·蝴蝶·剑》,讲述四大杀手之一的孟星魂,以结束杀手生涯为条件接受刺杀老伯之命,卷入了一个个背叛阴谋之中,却爱上了老伯之女小蝶,并在兄弟、朋友的帮助下,凭借高超的武功和过人的智慧,揭穿并粉碎种种阴谋,最后与小蝶远离江湖,隐居湖边。

8.蒋勤勤版《白发魔女》练霓裳、卓一航

《白发魔女》是根据梁羽生的武侠小说《白发魔女传》改编,由蒋勤勤、张智霖、陈俊生、林芳兵、顾宝明、张琴等联袂主演的的古装武侠电视剧。

该剧分为《一代侠女》和《白发侠女》两部分,讲述了武当派弟子卓一航违背师门与江湖侠女练霓裳相知相爱,却又因误会相爱相杀的动人武林故事。

练霓裳的师兄慕容冲实为女真密使,他为了实现自己的野心,一统武林,不惜协助女真人入侵中原,并用计使练霓裳与卓一航反目,致使练霓裳一夜之间青丝尽白,愤而出走塞外。痴情的卓一航远赴塞外寻找,二人最终冰释前嫌,合力抵抗女真的入侵,阻碍了皇太极入侵中原的步伐。

最终二人对明朝皇帝失望,退隐江湖,远赴塞外,永享神仙眷侣生活。

9.95版《香帅传奇》上官无极、楚留香

该剧根据古龙小说《楚留香传奇》改编,郑少秋、杨丽菁、沈孟生、康凯等联袂主演的古装武侠电视剧。讲述了由舍利子引出的楚留香与日月神教上官无极争斗纠缠,最终发现昭明太子的野心并粉碎阴谋的故事。

郑少秋饰演的楚留香与杨丽菁饰演的上官无极因一把扇子相识。集市上的初相见风流倜傥的楚留香对上官无极一见钟情,后来在相处中无极也爱上了他。大漠之行圣年公主的出现,让上官无极、楚留香之间产生了误会,在这段三角恋中,楚留香与上官无极情比金坚,最终粉碎了昭明太子的阴谋。

最后,楚留香与上官无极退隐江湖,过上了塞外牧羊的平淡生活。爱情、婚姻,或许会有着轰轰烈烈的过程,然而最终都会走向柴米油盐的琐碎、平凡,而在漫长的悠悠岁月中渐渐归于平淡,所以,爱情也好,婚姻也罢只要是幸福快乐的就是最美好的。

爱情、婚姻最美好的不是相爱,而是激情褪去后依然还能彼此相守。岁月悠悠,愿万丈红尘中的你我,也能邂逅一人,若不能归隐山林,也要平安喜乐,一生开心!
本文标题: 为何武侠小说的结局往往是男女主角归隐山林
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    玄幻小说是否还差一本“魔戒”希望各位大神给我指点一下网文写作
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