作文可以引用的夏天的神仙诗词句子作文可以引用的夏天的神仙诗词句子【篇一】，1.芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。——谢灵运《石壁精舍还...
作文可以引用的夏天的神仙诗词句子
1.芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。——谢灵运《石壁精舍还湖中作》
2.念彼荷戈士，穷年守边疆。——杜甫《夏夜叹》
3.清风无力屠得热，落日着翅飞上山。人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干?昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间?——王令《暑旱苦热》
4.节物相催各自新，痴心儿女挽留春。芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》
5.散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
6.若待得君来向此，花前对酒不忍触。——苏轼《贺新郎·夏景》
7.昊天出华月，茂林延疏光。——杜甫《夏夜叹》
8.酒盏旋将荷叶当。莲舟荡。时时盏里生红浪。——欧阳修《渔家傲·花底忽闻敲两桨》
9.松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。行人无限秋风思，隔水青山似故乡。——戴叔伦《题稚川山水》
10.乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半晴阴。东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。
11.梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿荫不减来时路，添得黄鹂四五声。——曾畿《三衢道中》
12.犹有遗簪，不展秋心，能卷几多炎热。——张炎《疏影·咏荷叶》
13.深居俯夹城，春去夏犹清。天意怜幽草，人间重晚晴。并添高阁迥，微注小窗明。越鸟巢干后，归飞体更轻。——李商隐《晚晴》
14.荷花娇欲语，愁杀荡舟人。____李白《渌水曲》
15.登楼逃盛夏，万象正埃尘。对面雷嗔树，当街雨趁人。檐疏蛛网重，地湿燕泥新。吟罢清风起，荷香满四邻。
作文可以引用的夏天的神仙诗词句子【篇二】16.况复烦促倦，激烈思时康。——杜甫《夏夜叹》
17.圆荷浮小叶，细麦落轻花。____杜甫《为农》
18.梅子青，梅子黄，菜肥麦熟养蚕忙。____祝允明《首夏山中行吟》
19.南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖《夏昼偶作》
20.四月清和雨乍晴，南山当户转分明。——更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。——司马光《客中初夏》
21.松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。——戴叔伦《题稚川山秀》
22.莲子已成荷叶老。青露洗、萍花汀草。——李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》
23.荷花开后西湖好，载酒来时。 —— 欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》
24.深夜无风新雨歇，凉月，露迎珠颗入圆荷。——阎选《定风波·江水沉沉帆影过》
25.感此怀故人，中宵劳梦想。 —— 孟浩然《夏日南亭怀辛大》
26.清风明月无人管，并作南楼一味凉。____黄庭坚《鄂州南楼书事》
27.香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。——苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》
28.夏半阴气始，淅然云景秋。——韩愈《送刘师服》
29.谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。
30.相思无因见，怅望凉风前。——李白《折荷有赠》
可以写进作文的神仙句子可以写进作文的神仙句子(一)
1.一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。
2.蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见有人来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。——李清照《点绛唇》
3.每个人都不是一座孤岛，一个人必须是这世界上最坚固的岛屿，然后才能成为大陆的一部分。
4.春水汤汤，一时无涯，柳絮轻软，流水尽飞花。
5.无须强求，最美好的总会在最不经意间出现。
6.你以为的极限，弄不好只是别人的起点。
7.直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》
8.世间有一种缘注定擦肩，有一些情注定遗憾，就任千缕愁思流淌于笔端，万般缱绻轻舞在指尖，待到鬓染霜华，回首际仍有暖意萦怀，更或浅笑凝眸间，一抬头便能看到华枝春满，天心月圆。
9.塞北黄沙，送我无尽风华叹。
10.我自是年少，韶华倾负。
11.锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
12.我忧伤的不是这夏天，而是未能与你一同走过这个夏天。在遇到你那一刻，我曾假如我是那一片落叶，但我不会停留于你的窗前，我会落于月下那一条你常走的曲径，凝视你的容颜，记下你的足迹，数着你的流年，伴着一阵阵夜风，紧跟你的影，流离于你的梦境，释一季情怀，解一程寂寞，诗意地迷恋于你的红尘。
13.树叶在明媚的秋阳中做自由的漂游，它深深懂得，如今放弃了在枝头了望灿烂的云霞和山岚炊烟，就是为了获得明天与太阳同升起，与明月共婵娟。老树也明白，没有忍痛割舍，哪有嫣然绽放?没有一次一次的放弃，哪有岁岁荣发，生生不息?岁月就在一次次放弃中轮回，生命也在一次次放弃中延续;
14.一川芳草，漫天流霞，暮色中是谁高楼独倚，一笛孤风引苍凉?一盅凉月，半盏浮生，月下是谁将千秋的寂寞尽饮，徘徊顾影黯成殇?
15.你不过惊艳了我的半载浮生，便自此以后让我求生不得，求死不能。
16.褪尽风华，我依然在彼岸守护你。
17.即使断了一条弦，其余的三条弦还是要继续演奏，这就是人生。
18.愁未满，心已乱;欲醉不成怨酒淡。
19.淡，是水与火的缠绵，火与水的较量，是碰撞，是交融，虽不互溶，却能你给我温暖，我给你清凉，相互依存，相互支撑，达到了完美的结合。人生，不温不火的淡，是一种人生心态，欲望无止境，淡定而从容。宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。
可以写进作文的神仙句子(二)1.君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。我生君未生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。《唐代铜官窑瓷器题诗》
2.听流年如歌，或悲或喜，从指尖滑落。成功的起点是在山穷水尽时，希望的萌生是在峰回路转时，只要心中有一轮太阳，又何惧世事沧桑，若能一切随它去，便是人间好时节，人生的最美，就是回眸一笑的洒脱。
3.现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。
4.人生真的撕心裂肺并非是分离，也并非是你身体承受多大的痛楚，而是你内心那种无声的哭泣，那种不甘与悔恨，悔恨自己当初的优柔寡断，悔恨自己的无能为力，更悔恨自己的倾心付出换来的轻蔑一笑……
5.删掉的是回忆，只是回忆还留在心里。
6.一个人只有今生今世是不够的，他还应当有诗意的世界。
7.你不曾给我一次回眸，我却始终在对你微笑。
8.命由己造，相由心生，世间万物皆是化相。心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
9.凋谢是真实的，盛开只是一种过去。
10.平庸将你的心灵烘干到没有一丝水分，然后荣光才会拨动你心灵最深处的弦。
11.我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。
12.有时候，我们需要一种斩断自己退路的勇气，和不撞南墙不回头的决心。
13.我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。
14.人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。
15.归去来兮，让我行尽梦里阡陌，舞落万丈红尘。遗世而立，箫剑独行。
16.残阳退没。
17.好久不见面，见面了也只是寒暄，你道好久不见，其实，你若想念，我必出现。
18.这个世界上没有什么事是做不到的，只看你想不想做。
19.回首望千山，多少繁华流云散，良辰美景奈何天，欲语心事已忘言。
可以写进作文的神仙句子(三)1.不问天涯，不诉离殇，千秋杨柳岸，万古晓风残，人间多少惆怅客，又何止昨日今朝?各自江湖各自歌，独自西风独自凉，沧海横流下，流年光转间，谁不是韶华暗逝，寂寥难逃。
2.世界这么大，能遇见，不容易。心若向阳，何惧忧伤。人只要生活在这个世界上，就有很多烦恼，痛苦或是快乐，取决于你的内心。人不是战胜痛苦的强者，便是屈服于痛苦的弱者。再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。
3.一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。
4.缤纷且浮华，不过情非得已。
5.爱一曲，唱尽心泪，血写情愁恨，彼岸花开无归期，读着自己的故事，一份爱情，一段情殇，让此生为之感动，让此刻为之落泪，让多少无悔墨笔为之抒写不老的怨曲。涅盘阙词，允我于冰冻三尺之下，任相思静水流深，夜又更深时，幽问帘外风，何人剪影，慰我薄凉?
6.生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。
7.我不必撑伞，我根本不必撑伞。那柔柔弱弱的雨丝，那绵绵缠缠的雨丝像是诉说着多少不舍和留恋。雨丝落到我的身上，落到我的脸上，凉凉的一丝微寒，我却很惬意这种微凉，给心降着温，顿感宁静致远。
8.一个人的行走范围，就是他的世界。
9.上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》
10.有人是不会选择，有人是不坚持选择，有人是不断选择。你要搞清楚自己走入了哪种误区，才能找到自己对的选择。选择正确的方向，往往比努力来得更重要。
11.反弹琵琶歌一曲，水袖飘然欲飞举，紫陌一骑绝尘去，雨寂烟泯万山青。
12.黑色的飞鸟掠过天空。我站在城中。看时间燃成灰烬。哗哗作响。
13.还能不动声色饮茶，踏碎这一场，盛世烟花。
14.沿着淡的流年、浓的思念，穿过不知谁裁出的细叶，踏过乔木投下的一地斑驳;顺着近的歌声，远的眷念，走过不知谁堆砌的青石，掠过清风扶柳似的小巷;这一季的江南行，把年轮敲碎，月儿捣桨，让思绪轻叩岁月的门楣，把船儿轻轻停靠，任匆匆岁月，都如似水悠悠。
15.时光悄悄地流，岁月静静地走。我们皆如一粒凡尘，不论步履深浅，管它路途远近，走过的多数被遗忘，任谁都无力在身后留下什么。有些时候，过去很模糊，不必时刻回忆它的形状;未来很遥远，无须疯狂想像它的模样。不懂的多了，烦恼反会少点，看透的多了，快乐躲得远些，生活本就如此，需要我们用心面对。
16.等待，不是因为那个人会回来，是因为还有爱。
17.你的路途，从此不见我的苍老。
18.我终生的等候，换不来你刹那的凝眸。
19.内心的安宁才是安全感的来源。
可以写进作文的神仙句子(四)1.读书本意在元元。
2.流年狠狠的冲刷记忆的彼岸，曾经花香肆意弥漫，而现在，岁月凋敝了鲜艳，一地落花，满眼狼藉，几次沦陷。
3.爱情是零度的冰，友情是零度的水，也许我们是最好的冰水混合物。走到一起后，升温，化为友情的水;降温，结成爱情的冰。不冷不热间，就是爱情与友情的暧昧。
4.江头风怒，朝来波浪翻屋。
5.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。
6.人生在世，要与无数的“不可能”遭遇。若一味胆怯退缩，你就无法战胜“不可能”。永远不要让“我不行”消磨自己的斗志不要让“不可能”束缚自己的手脚，有时只要再向前迈进一步，再坚持一下。不忠，感情的疑惑，善变，自相矛盾，内心所有的那些冲动不安，像世界一样古老。
7.雨依旧不急不缓地下着，你就这样在雨中傲然挺立，世间万物在雨中沉寂着，雨荷，这万丈红尘中，有你千年的回眸吗?是不是，一转身就是一辈子的等待呢?雨荷，在这人间的风雨里，你感受到我对你深情的呼唤吗?因为无人懂你的寂寞，你在孤独中绽放你的花期，孤芳自赏心最痛。
8.如果生活是一条单行道，就请你从此走在我的前面，让我时时可以看见你;如果生活是一条双行道，就请你让我牵着你的手，穿行在茫茫人海里，永远不会走丢。
9.雁南飞、楼台相送;天涯路、无悔英雄。怀古抚今，登高起舞，且将爱恨弃水中。写一段文字，情愫于指间流淌;掬一缕清风，梦醉于心中轻扬。字里行间闪烁的依旧是昨日覆水而倾的浮觞。在层层叠叠的遐思里，寻找一份超然的意境。
10.当你需要倾诉，我在这里;当你需要一个温暖的拥抱，我在这里;当你需要有人为你擦去伤心的泪水，我依然在这里;;一直都在，只因为你。
11.很想念很想念一个人的时候，抬头看空中偶尔飞过的飞机，就会觉得，某些人，迟早要在自己生命里消失的，就像那架飞机…我拼命的让自己走很长很长的路，看飞速而过的汽车及街头的风景，只为能淹没那些过往…-
12.一别蓬山独任远，两忘红尘烟水间。一曲骊歌，三千弱水，梨花舞泪，天上人间。让相思化一轮朗月高悬，明澈悠远。
13.世界上没有个永远不被毁谤的人，也没有个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有个不被批评的。不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
14.如果你能解释为什么会喜欢一个人，那么这不是爱情，真正的爱情没有原因，你爱他，不知道为什么。
15.古典感的美，可以在静默没有任何声响和要求的存在。暗中点燃的小小火焰，只能用来温暖自己的灵魂，照亮别人的眼睛。而洁净的爱，他也许会有盲目，犹豫，创伤，但一定不会有任何功利性的目的。
16.我时常回到童年，用一片童心来思考问题，很多烦恼的问题就变得易解。
17.我诅咒你们生生世世的相遇，却生生世世的别离，且生生世世的不可忘记。
18.一个人可以被毁灭，但不能被打败。
19.优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。
那些可以摘抄做素材的夏日诗词句那些可以摘抄做素材的夏日诗词句【篇一】
1.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。——唐·杜甫《夏夜叹》
2.雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤。——张元干《浣溪沙·山绕平湖波撼城》
3.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
4.梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。 —— 杨万里《闲居初夏午睡起》
5.绿遍山原白满川，子规声里雨如烟《乡村四月》
6.荷芰风轻帘幕香，绣衣鸂鶒泳回塘，小屏闲掩旧潇湘。——顾敻《浣溪沙·荷芰风轻帘幕香》
7.空擎承露盖，不见冰容，惆怅明妆晓鸾镜。——刘光祖《洞仙歌·荷花》
8.雨停荷芰逗浓香，岸边蝉噪垂杨。——阎选《临江仙·雨停荷芰逗浓香》
9.纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长《夏日登车》
10.憔悴江南倦客，不堪听急管繁弦。——周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》
11.喜静看、匹练秋光，倒泻半湖明月。——张炎《疏影·咏荷叶》
12.客衣尘土终须换，好与湖边长芰荷。——王守仁《春晴》
13.江南仲夏天，时雨下如川。卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。
14.映湖光，逞新妆。——薛昂夫《西湖杂咏·夏》
15.江南仲夏天，时雨下如川。——樊旬《仲夏》
那些可以摘抄做素材的夏日诗词句【篇二】16.毕竟西湖六月中，风光不与四时同。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
17.睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。——蔡确《夏日登车盖亭》
18.纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。——蔡确《夏日登车盖亭》
19.一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。——陈文述《夏日杂诗》
20.三十里，芙蓉步障，依然红翠相扶。——赵汝《汉宫春·着破荷衣》
21.窣窣珠帘淡淡风，香里开尊俎。——葛立方《卜算子·赏荷以莲叶劝酒作》
22.四月清和雨乍晴，南山当户转分明。——更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。——司马光《客中初夏》
23.回舟不待月，归去越王家。 —— 李白《子夜吴歌·夏歌》
24.竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳《即景》
25.世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。—— 唐婉《钗头凤·世情薄》
26.松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。——戴叔伦《题稚川山秀》
27.懒摇白羽扇，裸体青林中。脱巾挂石壁，露顶洒松风。
28.四月维夏，六月徂暑。
29.窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林。连雨不知春去，一晴方觉夏深。——范成大《喜晴》
30.云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。____白朴《天净沙·夏》
那些出自著名诗人的神仙夏天诗词 【荐】那些出自著名诗人的神仙夏天诗词(篇一)
1.首夏犹清和，芳草亦未歇。水宿淹晨暮，阴霞屡兴没。周览倦瀛壖，况乃陵穷发。川后时安流，天吴静不发。——谢灵运《游赤石进帆海》
2.夏潭荫修竹，高岸坐长枫。
3.芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。——宋·秦观《三月晦日偶题》
4.湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。——陆游《幽居初夏》
5.更无柳絮因风起，惟有葵花向日晴。
6.勿言草卉贱，幸宅天池中。——沈约《咏新荷应诏》
7.春至花如锦，夏近叶成帷。——李爽《芳树》
8.悄无人、桐阴转午，晚凉新浴。——苏轼《贺新郎·夏景》
9.叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》
10.夏半阴气始，淅然云景秋。
11.娇痴不怕人猜。——朱淑真《清平乐·夏日游湖》
12.酒盏旋将荷叶当。——欧阳修《渔家傲·花底忽闻敲两桨》
13.百战功成翻爱静，侯门渐欲似仙家。——张《夏日题老将林亭》
14.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。——唐·杜甫《夏夜叹》
15.酒盏旋将荷叶当。莲舟荡。时时盏里生红浪。——欧阳修《渔家傲·花底忽闻敲两桨》
那些出自著名诗人的神仙夏天诗词(篇二)16.绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘，水精帘动微风起，满架蔷薇一院香。
17.雁引愁心去，山衔好月来。 —— 李白《与夏十二登岳阳楼》
18.梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。——杨万里《闲居初夏午睡起》
19.清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求?——杜甫《江村》
20.孟夏草木长，绕屋树扶疏。
21.四月维夏，六月徂暑。——《诗经·小雅·四月》
22.江南仲夏天，时雨下如川。卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。
23.莫把碧筒弯，恐带荷心苦。——葛立方《卜算子·赏荷以莲叶劝酒作》
24.岩溜喷空晴似雨，林萝碍日夏多寒。——唐·方干《题报恩寺上方》
25.情随湘水远，梦绕吴峰翠。——谢逸《千秋岁·咏夏景》
26.圆荷浮小叶，细麦落轻花。____杜甫《为农》
27.长养薰风拂晓吹，渐开荷芰落蔷薇。
28.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
29.江南孟夏天，慈竹笋如编。蜃气为楼阁，蛙声作管弦。——唐·贾弇《孟夏》
30.竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳。谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。——朱淑真《初夏》
形容写作文需要有材料的成语
淋漓尽致、一气呵成、行云流水、朴实无华、妙笔生花
一、淋漓尽致
白话释义：形容文章、谈话表达得十分透彻，充分。
朝代：明
作者：李清
出处：明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》：“亦淋漓尽致；其为史家必采无疑。”
翻译：文章、谈话表达得十分透彻；其为史家必选取的无疑。
二、一气呵成
白话释义：比喻文章的气势首尾贯通
朝代：明
作者：胡应麟
出处：明·胡应麟《诗薮》：“一句之中字字皆律；而实一意贯穿；一气呵成。”
翻译：每一句之中字字都有规律；而实一意贯穿；气势首尾贯通
三、行云流水
白话释义：比喻文章的布局和发展，不加雕琢，就像云的运行，水的流动，非常自然
朝代：宋
作者：苏轼
出处：宋·苏轼《与谢民师推官书》：“大略如行云流水；初无定质；但常行于所当行；常止于所不可不止。”
翻译：大体上非常自然；本来没有固定的形式；而常常起于应当起的地方；常常停于不可不停的地方。”
四、朴实无华
白话释义：质朴实在而不浮华。
朝代：现代
作者：巴金
印证：巴金《〈爝火集〉后记》：“他只是平铺直叙，朴实无华地讲会见的事情。”
五、妙笔生花
白话释义：比喻杰出的写作才能。
朝代：五代
作者：王仁裕
出处：五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花后天才赡逸，名闻天下。”
翻译：李太白小时候，就以杰出的写作才能，名闻天下。”
2. 写作文常用的成语或语句有哪些长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——表示对前途充满信心
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——写清明节的常用开头
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——写春意盎然的诗句
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——写夏天的诗句
春花秋月何时了？往事知多少。——写秋天的诗句
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——写冬天景色的诗句
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——表示某事已有了转机
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——写春水的诗句
天街小雨润如酥，草色要看近却无。——诗中之雨
又送王孙去，萋萋满别情。
与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——诗中怅情
3. 选材于写作的成语有哪些如果我理解的不错，你要的是和“写作”有关的成语。
费了好大劲能想起的能找到的如下，但愿是你需要的。一字不易：文字精醇，一个字也不能更改。
也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。一字千金：损一字，赏予千金。
称赞文辞精妙，不可更改。形容说的话或写的字的价值很高。
一挥而就：就：完成。 一挥而就：形容文章、写字、绘画很快就完成。
一气呵成：一口气做成。形容文章结构紧凑，语气连贯。
也比喻做一件事安排紧凑，迅速不间断地完成。千篇一律：一千篇文章都一个样。
指文章公式化。也比喻办事按一个格式，非常机械。
下笔千言：千言：长篇大论。形容文思敏捷，写作迅速。
文不加点：点：涂上一点，表示删去，改动、修改的意思。文章一气呵成，无需修改。
形容文思敏捷，写作技巧纯熟，不假思索文从字顺：顺畅，明白的意思 指文章表义清楚，通顺。文情并茂：文：文采。
情：情感。指文章文采和感情兼备。
文章盖世：文章盖过世人。形容好得谁都比不上。
下笔有神：指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。
下笔成章：文章。一挥动笔，就写成文章。
形容文思敏捷，文章写得很快。下笔如神：指写起文章来，文思奔涌，如有神力。
形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。 笔走龙蛇：笔一挥动就呈现出龙蛇舞动的神态。
形容书法生动而有气势、风格洒脱，也指书法速度很快，笔势雄健活泼。 笔底生花：比喻文章写得生动、出色 笔扫千军：形容笔力雄健，如同有横扫千军万马的气势。
手不停挥： 手不停顿地挥写。形容不停地写作。
长篇累牍：累：重叠；牍：古代写字用的木板。指著作篇幅很长，内容很多。
言之有物： 物：内容。指文章或讲话内容具体而充实。
字里行间：指文章的某种思想感情没有直接说出，通过全篇或全段文字透露出来。 字斟句酌：斟、酌：反复考虑。
斟酌：推敲。指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。
妙笔生花：比喻笔法高超的人，写出动人的文章。也讽刺写作时夸大其辞，胡编乱造。
比喻杰出的写作才能。也指巧妙的润色文句。
梦笔生花：比喻才情横溢，文思敏捷。也可以理解为写作水平很高。
树碑立传：1.通过碑文、传记对一个人的事迹进行颂扬，使其流传久远。2.比喻用种种方法树立个人威望，抬高个人威望。
（含贬义） 著书立说：著：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说 著作等身：形容着述极多，迭起来能跟作者的身高相等。
大书特书：书：写。大写特写。
指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。 鸿篇巨制：鸿：巨，大。
制：写作，也指作品。规模宏大的长篇或大部头的著作。
大处落墨：落墨：落笔。原指画画或写文章要在主要部分下功夫。
比喻做事从大处着眼，首先解决关键问题。 史不绝书：书：指记载。
史书上不断有记载。过去经常发生这样的事情。
行云流水：①比喻自然流畅，不受拘束（多指文章、诗文、书法等）。（常用） ②形容事物流转不定，易于消逝。
（不常用） ③形容速度快，而且动作轻巧。（不常用） 阳春白雪：原指战国时代楚国的一种艺术性较高、有难度的歌曲。
现比喻高深的、不通俗的文学艺术。挥洒自如：挥：挥动笔杆。
洒：洒墨。做事技艺熟练，轻松利落。
写诗作画，运笔自如，不容拘束 ，也指言谈举止从容不迫。援笔立成：援笔：拿笔。
拿起笔立刻写成。形容才思敏捷。
亦作“援笔成章”、“援笔而就”。 信笔涂鸦：信：听凭，随意；信笔：随意书写；涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱涂乱画。
形容字写得很潦草。或胡乱地写文章。
也常用作自谦之词。 信手拈来：信手；随手。
拈：用手指取，随手拈取过来。多形容写作诗文时运用材料、驾驭语言随意自如。
涉笔成趣：涉笔：动笔。趣：风趣，意味。
一动笔就画出或写出富有意趣的东西。 跃然纸上：跃然：活跃地呈现出来的样子。
活跃地显现在纸上。形容刻画、描写得非常生动、逼真。
骚人墨客：骚人：屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》的作者为骚人。墨客：文人。
指诗人、作家等风雅的文人。意在笔前：①指写字构思在落笔以前。
②作诗文先作思想上的酝酿，然后着笔。亦作“意在笔先”。
雕章琢句：雕：雕刻；章：文章；琢：雕刻玉石；句：句子。像雕刻一样对文章的字句仔细斟酌修饰。
离题万里：离：离开；题：题目，主题；万里：很远。形容写文章或说话同题旨距离很远，毫不相干。
空洞无物：空空洞洞，没有什么内容，没有东西。
多指言谈、文章极其空泛或不切实际。废话连篇：形容文章或言谈中不必要的废话太多。
文不对题：文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
4. 写作文可以用到的材料《朱元璋放牛读书》 放牛娃出身的朱元璋，从小连私塾都没有念过，但是他聪颖过人，勤学好问，终于成为建立明朝的开国皇帝。
《柳公权戒骄成名》 柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋，他写的字远近闻名。他也因此有些骄傲。
不过，有一天他遇到了一个没有手的老人，竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。从此，他时时把“戒骄”记在心中，勤奋练字，虚心学习，终于成为一代书法大家。
《匡衡凿壁偷光》 西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
《屈原洞中苦读》 这个故事讲述了，屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。
《王十朋苦学书法》 王十朋从小聪颖过人，文思敏捷，可是书法却不如人意。于是，他痛下决心，一定要练好书法。
终于，宝印叔叔的指点下，他终于悟到了书法真谛，成为一名大书法家和文学家。 《王羲之吃墨》 被后人称为“书圣”的王羲之，小的时候是一个呆头呆脑的孩子，每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。
王羲之每天刻苦练字，却被老师卫夫人称作是死字，王羲之很是苦恼，在小鹅的启发下，王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字，但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。 《范仲淹断齑划粥》 范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。
终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。
经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。 《车胤囊萤照读》 车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。
囊萤照读到底是怎么回事呢？从我们要给大家讲的这个有趣的故事，你一定会明白。 《张三丰创太极》 张三丰，名全一，又名君实，号三丰，又号元元子，因不修边幅，又名张邋遢，辽东懿州（今辽宁彰武西南）人，明朝英宗时被封为“通微显化真人”。
关于他的传奇故事当时曾经广泛流传于民间，甚至把他看成了神仙。我们大家都知道太极拳吧？太极拳最大的特点就是柔中带刚！你知道张三丰到底怎么创造的太极拳吗？本片要说的，正是这个故事。
《诸葛亮喂鸡》 诸葛亮，字孔明，东汉三国时期徐州琅琊郡阳都县人，是我国历史上著名的政治家和军事家。如果你看过《三国演义》，肯定不会忘记诸葛亮。
至今，诸葛亮的智慧一直被后人所传颂，许多人甚至把他当作了智慧的化身。可是你知道吗，在诸葛亮的小时候，为了上学，发生过一些故事，好玩极了！ 《玄奘苦学佛法》 玄奖是唐代一位高僧，为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月离开长安，万里跋涉，西行取经，终于到达印度，历时十七年，著有《大唐西域记》，为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。
《文天祥少年正气》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。
《陈平忍辱苦读书》 陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
《岳飞学艺》 民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。
《贝多芬拼搏成长》 大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学，十七岁时患了伤寒和天花之后，肺病，关节炎，黄热病，结膜炎等又接踵而至，二十六岁不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折，在这种境遇下，贝多芬发誓"要扼住生命的咽喉".在与生命的顽强拼搏中，他的意志占了上风，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了.。
5. 请问形容文章写得好的成语有哪些行云流水、拍案叫绝、笔下生花、酣畅淋漓、淋漓尽致等等。
(1)行云流水是一个成语，读音是xíng yún liú shuǐ，意思是像天上的流云，江河中的流水。
出处：欧阳予倩《桃花扇》第一幕：“公子哥儿的事还不是行云流水。”
(2)拍案叫绝是一个汉语成语词语，读音是pāi àn jiào jué，意思是拍着桌子叫好。形容非常赞赏。可用于对某人的言语或佳作等。
出处：《儿女英雄传》第二三回：“当下邓九公听了，先就拍案叫绝，立刻便想拿说媒的那把蒲扇。”
(3)笔下生花是一个汉语成语，拼音是bǐ xià shēng huā，意思是指一个人的文笔很好或者写出来的作品或诗篇非常好。比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。
出处：五代·王仁裕《开元天宝遗事下》：“李太白少时梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”
(4)酣畅淋漓是一个成语，读音是hān chàng lín lí，意思是形容非常畅快、舒适。 常指文章绘画，文艺作品感情饱满，笔意流畅，情感得到充分抒发。
出处：宋·欧阳修《欧阳文忠公文集·释秘演诗集序》：“则往从布衣野花，酣嬉淋漓。”译文：穿着破旧的衣服在野花之间嬉戏，十分畅快。
(5)淋漓尽致是一个成语，读音为lín lí jìn zhì，意思是形容文章或说话表达得非常充分、透彻。也可以形容非常痛快。
出处：清·文康《儿女英雄传》第三十回再就让我说，我也没姐姐说的这等透彻，这等淋漓尽致。
6. 形容作文写得非常好的词语有哪些形容作文写得非常好的词语有：妙笔生花，行云流水，一气呵成，文笔极佳，酣畅淋漓，朴实无华，丹青妙笔，点睛之笔
妙笔生花 [ miào bǐ shēng huā ]
比喻杰出的写作才能。例句：他写的作文妙不可言，妙笔生花，让我自愧不如！
点睛之笔 [ diǎn jīng zhī bǐ ]
笔：文笔。指文章传神绝妙之处。例句： 这首诗中的“绿”字可谓是一字千金，画龙点睛之笔呀！
行云流水 [ xíng yún liú shuǐ ]
比喻诗文纯任自然，毫无拘执；
比喻无足轻重。
一气呵成 [ yī qì hē chéng ]
结构紧凑，文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑，迅速不间断地完成。
酣畅淋漓 [ hān chàng lín lí ]
酣畅：畅饮，引伸为舒适、畅快；淋漓：畅快的样子。 形容非常畅快。
7. 形容写作文好的成语[形容写作文好的成语]神施鬼设——形容诗文十分精妙，形容写作文好的成语.言语妙天下——形容言语非常精妙.一字连城——极言文辞的精妙.语妙天下——形容言语精妙无比.天机云锦——天机：天上的织机.云锦：丝织物名，锦丝瑰丽如云彩.天上织出的丝锦.比喻诗文华美精妙，浑成自然.文搜丁甲——文章精妙感动神灵.丁甲，神名，即六丁六甲神.一字千金——形容文辞精妙，不可更改.语妙绝伦——谓言语精妙，无与伦比.真知灼见——正确而透彻的见解.舂容大雅——指文章气度雍容，用辞典雅 戛戛独造——形容文章别出心裁，富有独创精神 金声玉润——比喻文章气韵优美 精彩逼人——形容人神采奕奕或文章言语精彩感人 沉博绝丽 ——指文章的含义深远，内容渊博，文辞美妙.金相玉质——比喻文章的形式和内容都完美.也形容人相貌端美.良金美玉——比喻文章十分完美.也比喻人道德品质极好.梦笔生花——比喻写作能力大有进步.也形容文章写得很出色.奇文瑰句——瑰：珍奇.优美的文章.沁人心脾——原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适.也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉.青钱万选——比喻文章出众，作文指导《形容写作文好的成语》.清音幽韵——比喻文章造诣极深.扬葩振藻——葩：华美；藻：文采.形容文章写得华丽多采.月章星句——形容文章优美，辞藻华丽.作金石声——金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美.比喻文章优美，音调铿锵.璧坐玑驰——形容文章的语言精采美妙.沈博绝丽——指文章的含意深远，内容渊博，文辞美妙.不关痛痒 （bù guān tòng yǎng）痛痒：比喻疾苦或紧要的事.比喻切身相关的事.指与自身利害没有关系.不痛不痒 （bù tòng bù yǎng）既不是痛，也不是痒.原形容说不出的一种难受.现多比喻不触及实质，不切中要害，不解决问题.创巨痛深 （chuāng jù tòng shēn）创：创伤；痛：疼痛.受了很大创伤，痛苦很深.原指哀痛父母之丧，犹如体受重创.后多比喻遭受很大的伤害和痛苦.好了疮疤忘了痛 （hǎo le chuāng bā wàng le tòng）比喻情况好转后就忘了过去的困难或失败的教训.黄垆之痛 （huáng lú zhī tòng）垆：放酒瓮的土墩子；黄垆：黄公酒垆；痛：悲痛.收集亡友的话.切齿痛恨 （qiè chǐ tòng hèn）形容愤恨到极点.切肤之痛 （qiè fū zhī tòng）切肤：切身，亲身.亲身经受的痛苦.比喻感受深切.亲痛仇快 （qīn tòng chóu kuài）做事不要使自己人痛心，使敌人高兴.指某种举坳只利于敌人，不利于自己.丧明之痛 （sàng míng zhī tòng）丧明：眼睛失明.古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛.后指丧子的悲伤.深恶痛疾 （shēn wù tòng jí）恶：厌恶；痛：痛恨.指对某人或某事物极端厌恶痛恨.十病九痛 （shí bìng jiǔ tòng）形容浑身病痛.痛不欲生 （tòng bù yù shēng）悲痛得不想活下去.形容悲痛到极点.痛定思痛 （tòng dìng sī tòng）指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦.常含有警惕未来之意. 〔形容写作文好的成语〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验.】。
8. 写作文可以用到的材料金兵未灭，何以为家
北宋末年的民族英雄岳飞，在金人入侵的动乱年代里，立下了“还我河山”的壮志，他一生征战沙场，死而后已。当岳飞率领军队屡败金兵，建有大功的时候，有人赠送美女以示慰劳，岳飞说：“金兵未灭，难道是大将安乐的时候吗？”宋高宗要为他建宅第、立家室，以褒奖他的赫赫战功，他又辞谢道：“金兵未灭，何以为家？”岳飞一生矢志不渝，终于留下千古美名。
分析：人生短暂，什么最重要？有的人选择及时行乐，有的人选择舒适安逸，岳飞选择的却是为了自己的理想和抱负，为了更多人的幸福而放弃小我。
话题：“生命的价值”“享乐与追求”
童第周新婚别爱妻
1930年，童第周刚结婚，为了深造，他毅然告别了妻子，到比利时留学。他们坚信：“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！”这一去，就是4年。妻子在家养育着孩子，还把菲薄的工资省下一些寄给国外几乎一贫如洗的童第周，他不禁热泪盈眶。4年后童回国，二人从此并肩在实验室探索着生物学的奥秘。
分析：求知者，有时近于无情者；看似无情，却是至情。
话题：“有情与无情”“追求”
李宁带伤比赛夺金牌
在奥运会上连夺3块金牌的李宁是带伤参加比赛的。1984年5月，严重的伤痛使他放弃了在南昌举行的全国体操赛。奥运会临近，伤痛稍有好转，他就参加训练，去洛杉矶后，有一天做双杠后滚翻直倒立拉臂时，一使劲，胸肌拉伤了，肩背也受伤，痛得他痉挛抽搐，攥紧拳头。可他瞒着教练，暗暗发誓：“拼吧，就是比赛后肩膀断了，我也认了！”就这样，李宁不仅靠他的体力、技术，还靠他的坚强意志夺得了3块金牌。
分析：金牌是重要的，比金牌更重要的是精神。体育场上最感动人们的，就是这种拼搏精神。
话题：“最重的金牌”“精神无价”
不达目的不罢休
语言大师侯宝林只上过三年小学，由于勤奋好学，他的艺术水平达到炉火纯青的程度，成为著名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来，他得知北京图书馆有这本书。时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连18天都跑到图书馆去抄书，一部10万字的书，终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的。
分析：语言大师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理：要想成就一番事业，一要勤奋好学，二要持之以恒。
话题：“笑声来自勤奋”“学习成就天才”
炙肘练笔
当代画家潘觐缋于上海艺专毕业后，回到家乡卖画为生。他在恶劣的环境下刻苦练画，常十几个小时不停地练。晚上他就在煤油灯下练画，还找到了治瞌睡的最好办法。每当夜间作画困意缠绕，难以自制时，他就把臂膀伸到灯罩上，滚烫的煤油灯玻璃罩发出“嗤”的一声。剧痛驱散了他的睡意，又提起精神继续作画。久而久之，他的左膀肘上留下几块黑色瘢痕。他刻苦学画作画，终获成功。他的鱼类画，风格特异，独树一帜，蜚声中外。
分析：学习既要讲究方法，也需要毅力。任何想投机取巧的人都不可能获得成功。
话题：“刻苦”“成功的法则”
西沙月.夜行黄沙道中 ,词中写了什么？突出江南水乡的特点；又借惊鹊、鸣蝉、蛙声，使农村夜景洋溢着什么？
详细一点明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
【赏析一】
这首词作于辛弃疾闲居上饶带湖期间。黄沙，即黄沙岭，在江西上饶县西，风景优美，所谓“溪山一片画图开”（辛弃疾《鹧鸪天 黄沙道中即事》）。辛弃疾在其附近建有书堂，经常往来于黄沙道中。辛弃疾在南宋曾做到封疆大吏，但他那英伟磊落的议论和果断干练的作风，特别是力主抗战恢复的政治主张，却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击。宋孝宗淳熙八年（1181），他终于被弹劾罢官，回到带湖家居，过着投闲置散的退隐生活。辛弃疾一直重视农业生产和同情民间疾苦。在任湖南转运副使期间，他曾奏进《论盗贼札子》，为民请命，历数百姓“嗷嗷痛苦之状”，指出“官逼民反”的事实，大声疾呼朝廷要“以惠养元元为意”。他在罢官闲居以前就说：“人生在勤，当以力田为先。”遂以稼轩名，自号稼轩居士。而长期的农村闲居生活，更使他接近了农村，和农民建立了较深的感情，以至农村的一事一物都引起他极大的兴趣。因而他对农民的疾苦很关切：“父老争言雨水匀，眉头不似去年颦。殷勤谢却甑中尘。”（《浣溪沙》）风调雨顺，老百姓不致饿肚子了，他也感到很高兴。在这些农村词中，辛弃疾是把和平宁静的农村同污浊倾轧的“市朝”对立起来的。“古今陵谷茫茫，市朝往往耕桑。”（《清平乐 题上卢桥》）他在官场里遭受排挤*，而在农村可以得到暂时的慰藉，寻求精神的寄托。正如他的朋友陆游说的那样：“农家农家乐复乐，不比市朝争夺恶”（《岳池农家》）。正是在这种复杂感情的促使下，辛弃疾才写出了像《西江月夜行黄沙道中》这样轻快活泼的农村词，也只有联系作者的身世遭遇和思想抱负，我们才能更深刻地体会到这类词的妙处。
这首《西江月》写的是作者夜行黄沙道中所经历的一个片段。在一个晴朗的江南夏夜，月光皎洁，照耀如同白昼，栖息在绿树枝杈上的乌鹊，以为曙光照临了，“呀呀”地惊飞而起，从这一枝跳到那一枝，弄得树枝还籁籁作响呢！当它发现自己判断错误时，才在另一根树枝上停息下来。清风徐来，树枝轻摇，惊得沉睡的夏蝉也在深夜里鸣叫起来。就在这醉人的晴朗月夜，我们的词人踽踽独行于黄沙道中，耳听着蝉鸣鹊叫，鼻闻着稻花的馥郁芳香，水国的骄子们似乎很理解我们词人欢悦的心情，于是为他奏起了欢快的交响曲。就从这青蛙的一片合唱声中，我们的词人已听到了丰收的消息。明月、清风、惊鹊、鸣蝉、稻香、蛙声，词人看到的、听到的、嗅到的、触觉到的，都是令人心旷神怡的，他全部身心都沉浸在江南夏夜的舒适之中，于是情不自禁地翘首遥望天际，那里只有稀疏的几颗星星挂在蔚蓝的天幕上。可是，“天有不测风云”，何况是江南的盛夏天气呢！不知什么时候，忽然飘来几片浮云，恶作剧似地洒下几点雨来。这突来的阵雨打破了词人的雅兴，使他不得不匆匆急步，躲避这夜来的飞雨。急于赶路，不暇四顾，路到溪桥一转弯，猛然抬头，嘿！一爿熟识的茅店就出现在土地庙的树林边。这简直是一幅优美动人、饶有情趣的江南山村盛夏月夜图！它充满诗情画意，给人以丰富的美的享受。
这幅江南山村月夜图，作者是运用哪些艺术手段来表现的呢？
首先在词调的选择上，作者选用了易于表现活泼欢快情绪的小令《西江月》。《西江月》词，为双调，五十字，上下阕各两平韵，结句各叶一厌韵。这首《西江月》的“蝉”“年”“前”“边”四字都在平声“先”韵内，而结句的“片”“见”两字虽属仄声，但在词韵中也属同部。这样平仄韵同部互协，可以增加词的声情之美，而这两个仄韵字都安排在上下阕的结句上，声调短促，戛然而止，使整首词更显得和谐有力。《西江月》每句字数大致整齐，为六、六、七、六句式。上下阕开头两个六字句，易于对偶。这首《西江月》上下阕开头两句对偶都很工稳。这里需要特别指出的，是关于“别枝”的解释问题。据我所看到的，大致有三种解释：一种是释“别”为“离开”，这里又有两种细微的不同说法，一是说月光“离别了树枝”，一是说乌鹊“离开枝头”；第二种是释“别枝”为“斜出的树枝”；第三种是释“别枝”为“另一枝”。我认为第三种解释是比较好的。因为“明月”两句对仗十分工稳。“明月”对“清风”，都是自然景象，真可谓清风明月不用一钱买；“惊鹊”对“鸣蝉”，“惊”“鸣”都是动词，而且都有使动的意思，“鹊”“蝉”皆属能飞善鸣的动物；“别枝”对“半夜”，“枝”“夜”都是名词，“半”在这里作形容词用，“别”亦应是形容词，若作动词，则与“半夜”不对偶。再说，词的下阕开头两句：“七八个星天外，两三点雨山前”，数量词对数量词，名词对名词，方位词对方位词，对仗非常工整。怎么能够设想，精通词学的辛弃疾会在同一首词的对偶处出现不对偶的现象呢？其实，这里的“别枝”，与唐代方干《寓居郝氏林亭》诗之“蝉曳残声过别枝”中的“别枝”是一个意思。苏轼的“月明惊鹊未安枝”（见《次韵蒋颖叔》《杭州牡丹……》两诗），周邦彦的“月皎惊乌栖不定”（《蝶恋花 早行》），说的也是明月使鹊惊起，不能安栖，意境也是相同的。
其次，是作者采用了侧面烘托和动静相映的表现手法。明月、清风、稻花、星雨、茅店、溪桥，原都是无情物，而惊鹊、鸣蝉、青蛙，自然也不会有人的感情。但对这些客观景物的描写，却可以反映出作者的思想和心情。对于夜行黄沙道中的作者来说，他所看到、听到、嗅到、触到、感觉到的一切，都是令人心情舒畅、欢欣鼓舞的。整首词的中心是“说丰年”，而着重表现的是作者因年丰而引起的欢快情绪。词的上阕着重于“面”的渲染，一、二两句静中有动，而偏重于静境的描绘，鹊惊、蝉鸣，则愈益显出环境的幽静；三、四两句动静交混，而着重于动静的点染，蛙声一片，稻香一片，都是为了突出“说丰年”三字。上阕对“面”的渲染，已形成欢快喜悦的氛围。词的下阕则着重于“点”的刻画。作者选取了夜行途中一个带有戏剧性的特写镜头，犹如在平静的湖面上投入一颗石子，激起层层涟漪。这个妙趣横生的小插曲，使全词声情为之一扬。词的下阕一、三两句写静，二、四两句写动，而一、二句的“四二”句式，节奏轻快，跌宕起伏，末句的“转”字、“忽”字，更使作者的喜悦心情跃然纸上。夜来飞雨，并没有使作者懊恼、扫兴，相反，更增加了词人的兴致。有的同志认为“七八个星天外”是“写云层之密”，只是从云层里透漏出来七八个星星。但从整首词看，这样解释则缺乏情致。这一句是和词的首句相照应的，写的正是“月明星稀”的实景。黄遵宪《早行》诗：“东方欲明未明色，北斗三点两点星。”写的也是这种情景。如果云层很厚很密，那么酝酿时间必然较长，星星只能透漏出七八个，那么月亮定是黯淡无光了，这样作者思想上必然早有防雨的准备，这与上阕所描写的悠然恬适的心境是不相称的。再说，作者经常来往于黄沙道中，对沿途景物非常熟悉，如早有准备，那结句的“忽”字就无着落。盛夏时节，天气多变，刚才还是月明星稀，清风徐徐，想不到刹那间飞来几片乌云，接着撒下“两三点雨”，作者猝不及防，不暇思索而匆忙躲雨，及至“路转溪桥”，“旧时茅居”才蓦然出现在眼前。“忽”字在这里用得是很传神的。所以我说这是“夜来飞雨”，是盛夏的阵雨。如果是未雨绸缪，大雨将至，那就未免有点大煞风景了，而与整首词轻快活泼的情调也不和谐。五代卢延让《松寺》诗云：“两三条电欲为雨，七八个星犹在天。”唐李山甫《寒食》诗亦云：“有时三点两点雨，到处十枝五枝花。”辛弃疾在遣词用字上显然是受了他们的影响，但不能据此断定“七八个星”是由“云层之密”所致。
再次，全词用语明白如话，而又灵活多变，这是为了更好地表现轻快活泼的情调。辛词好用典，好发议论，但这首小词，作者一不用典，二不发议论，而是采用白描的手法，把自己的所见所闻所感如实地描写出来，清新活泼，摇曳多姿，表现了作者对农村生活的热爱，使人读来感到异常亲切自然。应该说，像辛弃疾《西江月》这样描写农村风光的抒情小词，在整个古典词中是不可多得的。（张忠纲）
【赏析二】
《西江月》原题是《夜行黄沙道中》，记作者深夜在乡村中行路所见到的景物和所感到的情绪。读前半片，须体会到寂静中的热闹。“明月别枝惊鹊”句的“别”字是动词，就是说月亮落了，离别了树枝，把枝上的乌鹊惊动起来。这句话是一种很细致的写实，只有在深夜里见过这种景象的人才懂得这句诗的妙处。乌鹊对光线的感觉是极灵敏的，日蚀时它们就惊动起来，乱飞乱啼，月落时也是这样。这句话实际上就是“月落乌啼”（唐张继《枫桥夜泊》）的意思，但是比“月落乌啼”说得更生动，关键全在“别”字，它暗示鹊和枝对明月有依依不舍的意味。鹊惊时常啼，这里不说啼而啼自见，在字面上也可以避免与“鸣蝉”造成堆砌呆板的结果。“稻花”二句说明季节是在夏天。在全首中这两句产生的印象最为鲜明深刻，它把农村夏夜里热闹气氛和欢乐心情都写活了。这可以说就是典型环境。这四句里每句都有声音（鹊声、蝉声、人声、蛙声），却也每句都有深更半夜的悄静。这两种风味都反映在夜行人的感觉里，他的心情是很愉快的。下半片的局面有些变动了。天外稀星表示时间已有进展，分明是下半夜，快到天亮了。山前疏雨对夜行人却是一个威胁，这是一个平地波澜，可想见夜行人的焦急。有这一波澜，便把收尾两句衬托得更有力。“旧时茅店社林边，路转溪桥忽见”是个倒装句，倒装便把“忽见”的惊喜表现出来。正在愁雨，走过溪桥，路转了方向，就忽然见到社林边从前歇过的那所茅店。这时的快乐可以比得上“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”（陆游《游山西村》）那两句诗所说的。词题原为《夜行黄沙道中》，通首八句中前六句都在写景物，只有最后两句才见出有人在夜行。这两句对全首便起了返照的作用，因此每句都是在写夜行了。先藏锋不露，到最后才一针见血，收尾便有画龙点睛之妙。这种技巧是值得学习的。
这首词，有一个生动具体的气氛（通常叫做景），表达出一种亲切感受到的情趣（通常简称情）。这种情景交融的整体就是一个艺术的形象。艺术的形象的有力无力，并不在采用的情节多寡，而在那些情节是否有典型性，是否能作为触类旁通的据点，四面伸张，伸入现实生活的最深微的地方。如果能做到这一点，它就会是言有尽而意无穷了。我们说中国的诗词运用语言精炼，指的就是这种广博的代表性和丰富的暗示性。（朱光潜）
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
【赏析一】
这首词作于辛弃疾闲居上饶带湖期间。黄沙，即黄沙岭，在江西上饶县西，风景优美，所谓“溪山一片画图开”（辛弃疾《鹧鸪天 黄沙道中即事》）。辛弃疾在其附近建有书堂，经常往来于黄沙道中。辛弃疾在南宋曾做到封疆大吏，但他那英伟磊落的议论和果断干练的作风，特别是力主抗战恢复的政治主张，却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击。宋孝宗淳熙八年（1181），他终于被弹劾罢官，回到带湖家居，过着投闲置散的退隐生活。辛弃疾一直重视农业生产和同情民间疾苦。在任湖南转运副使期间，他曾奏进《论盗贼札子》，为民请命，历数百姓“嗷嗷痛苦之状”，指出“官逼民反”的事实，大声疾呼朝廷要“以惠养元元为意”。他在罢官闲居以前就说：“人生在勤，当以力田为先。”遂以稼轩名，自号稼轩居士。而长期的农村闲居生活，更使他接近了农村，和农民建立了较深的感情，以至农村的一事一物都引起他极大的兴趣。因而他对农民的疾苦很关切：“父老争言雨水匀，眉头不似去年颦。殷勤谢却甑中尘。”（《浣溪沙》）风调雨顺，老百姓不致饿肚子了，他也感到很高兴。在这些农村词中，辛弃疾是把和平宁静的农村同污浊倾轧的“市朝”对立起来的。“古今陵谷茫茫，市朝往往耕桑。”（《清平乐 题上卢桥》）他在官场里遭受排挤*，而在农村可以得到暂时的慰藉，寻求精神的寄托。正如他的朋友陆游说的那样：“农家农家乐复乐，不比市朝争夺恶”（《岳池农家》）。正是在这种复杂感情的促使下，辛弃疾才写出了像《西江月夜行黄沙道中》这样轻快活泼的农村词，也只有联系作者的身世遭遇和思想抱负，我们才能更深刻地体会到这类词的妙处。
这首《西江月》写的是作者夜行黄沙道中所经历的一个片段。在一个晴朗的江南夏夜，月光皎洁，照耀如同白昼，栖息在绿树枝杈上的乌鹊，以为曙光照临了，“呀呀”地惊飞而起，从这一枝跳到那一枝，弄得树枝还籁籁作响呢！当它发现自己判断错误时，才在另一根树枝上停息下来。清风徐来，树枝轻摇，惊得沉睡的夏蝉也在深夜里鸣叫起来。就在这醉人的晴朗月夜，我们的词人踽踽独行于黄沙道中，耳听着蝉鸣鹊叫，鼻闻着稻花的馥郁芳香，水国的骄子们似乎很理解我们词人欢悦的心情，于是为他奏起了欢快的交响曲。就从这青蛙的一片合唱声中，我们的词人已听到了丰收的消息。明月、清风、惊鹊、鸣蝉、稻香、蛙声，词人看到的、听到的、嗅到的、触觉到的，都是令人心旷神怡的，他全部身心都沉浸在江南夏夜的舒适之中，于是情不自禁地翘首遥望天际，那里只有稀疏的几颗星星挂在蔚蓝的天幕上。可是，“天有不测风云”，何况是江南的盛夏天气呢！不知什么时候，忽然飘来几片浮云，恶作剧似地洒下几点雨来。这突来的阵雨打破了词人的雅兴，使他不得不匆匆急步，躲避这夜来的飞雨。急于赶路，不暇四顾，路到溪桥一转弯，猛然抬头，嘿！一爿熟识的茅店就出现在土地庙的树林边。这简直是一幅优美动人、饶有情趣的江南山村盛夏月夜图！它充满诗情画意，给人以丰富的美的享受。
这幅江南山村月夜图，作者是运用哪些艺术手段来表现的呢？
首先在词调的选择上，作者选用了易于表现活泼欢快情绪的小令《西江月》。《西江月》词，为双调，五十字，上下阕各两平韵，结句各叶一厌韵。这首《西江月》的“蝉”“年”“前”“边”四字都在平声“先”韵内，而结句的“片”“见”两字虽属仄声，但在词韵中也属同部。这样平仄韵同部互协，可以增加词的声情之美，而这两个仄韵字都安排在上下阕的结句上，声调短促，戛然而止，使整首词更显得和谐有力。《西江月》每句字数大致整齐，为六、六、七、六句式。上下阕开头两个六字句，易于对偶。这首《西江月》上下阕开头两句对偶都很工稳。这里需要特别指出的，是关于“别枝”的解释问题。据我所看到的，大致有三种解释：一种是释“别”为“离开”，这里又有两种细微的不同说法，一是说月光“离别了树枝”，一是说乌鹊“离开枝头”；第二种是释“别枝”为“斜出的树枝”；第三种是释“别枝”为“另一枝”。我认为第三种解释是比较好的。因为“明月”两句对仗十分工稳。“明月”对“清风”，都是自然景象，真可谓清风明月不用一钱买；“惊鹊”对“鸣蝉”，“惊”“鸣”都是动词，而且都有使动的意思，“鹊”“蝉”皆属能飞善鸣的动物；“别枝”对“半夜”，“枝”“夜”都是名词，“半”在这里作形容词用，“别”亦应是形容词，若作动词，则与“半夜”不对偶。再说，词的下阕开头两句：“七八个星天外，两三点雨山前”，数量词对数量词，名词对名词，方位词对方位词，对仗非常工整。怎么能够设想，精通词学的辛弃疾会在同一首词的对偶处出现不对偶的现象呢？其实，这里的“别枝”，与唐代方干《寓居郝氏林亭》诗之“蝉曳残声过别枝”中的“别枝”是一个意思。苏轼的“月明惊鹊未安枝”（见《次韵蒋颖叔》《杭州牡丹……》两诗），周邦彦的“月皎惊乌栖不定”（《蝶恋花 早行》），说的也是明月使鹊惊起，不能安栖，意境也是相同的。
其次，是作者采用了侧面烘托和动静相映的表现手法。明月、清风、稻花、星雨、茅店、溪桥，原都是无情物，而惊鹊、鸣蝉、青蛙，自然也不会有人的感情。但对这些客观景物的描写，却可以反映出作者的思想和心情。对于夜行黄沙道中的作者来说，他所看到、听到、嗅到、触到、感觉到的一切，都是令人心情舒畅、欢欣鼓舞的。整首词的中心是“说丰年”，而着重表现的是作者因年丰而引起的欢快情绪。词的上阕着重于“面”的渲染，一、二两句静中有动，而偏重于静境的描绘，鹊惊、蝉鸣，则愈益显出环境的幽静；三、四两句动静交混，而着重于动静的点染，蛙声一片，稻香一片，都是为了突出“说丰年”三字。上阕对“面”的渲染，已形成欢快喜悦的氛围。词的下阕则着重于“点”的刻画。作者选取了夜行途中一个带有戏剧性的特写镜头，犹如在平静的湖面上投入一颗石子，激起层层涟漪。这个妙趣横生的小插曲，使全词声情为之一扬。词的下阕一、三两句写静，二、四两句写动，而一、二句的“四二”句式，节奏轻快，跌宕起伏，末句的“转”字、“忽”字，更使作者的喜悦心情跃然纸上。夜来飞雨，并没有使作者懊恼、扫兴，相反，更增加了词人的兴致。有的同志认为“七八个星天外”是“写云层之密”，只是从云层里透漏出来七八个星星。但从整首词看，这样解释则缺乏情致。这一句是和词的首句相照应的，写的正是“月明星稀”的实景。黄遵宪《早行》诗：“东方欲明未明色，北斗三点两点星。”写的也是这种情景。如果云层很厚很密，那么酝酿时间必然较长，星星只能透漏出七八个，那么月亮定是黯淡无光了，这样作者思想上必然早有防雨的准备，这与上阕所描写的悠然恬适的心境是不相称的。再说，作者经常来往于黄沙道中，对沿途景物非常熟悉，如早有准备，那结句的“忽”字就无着落。盛夏时节，天气多变，刚才还是月明星稀，清风徐徐，想不到刹那间飞来几片乌云，接着撒下“两三点雨”，作者猝不及防，不暇思索而匆忙躲雨，及至“路转溪桥”，“旧时茅居”才蓦然出现在眼前。“忽”字在这里用得是很传神的。所以我说这是“夜来飞雨”，是盛夏的阵雨。如果是未雨绸缪，大雨将至，那就未免有点大煞风景了，而与整首词轻快活泼的情调也不和谐。五代卢延让《松寺》诗云：“两三条电欲为雨，七八个星犹在天。”唐李山甫《寒食》诗亦云：“有时三点两点雨，到处十枝五枝花。”辛弃疾在遣词用字上显然是受了他们的影响，但不能据此断定“七八个星”是由“云层之密”所致。
再次，全词用语明白如话，而又灵活多变，这是为了更好地表现轻快活泼的情调。辛词好用典，好发议论，但这首小词，作者一不用典，二不发议论，而是采用白描的手法，把自己的所见所闻所感如实地描写出来，清新活泼，摇曳多姿，表现了作者对农村生活的热爱，使人读来感到异常亲切自然。应该说，像辛弃疾《西江月》这样描写农村风光的抒情小词，在整个古典词中是不可多得的。（张忠纲）
【赏析二】
《西江月》原题是《夜行黄沙道中》，记作者深夜在乡村中行路所见到的景物和所感到的情绪。读前半片，须体会到寂静中的热闹。“明月别枝惊鹊”句的“别”字是动词，就是说月亮落了，离别了树枝，把枝上的乌鹊惊动起来。这句话是一种很细致的写实，只有在深夜里见过这种景象的人才懂得这句诗的妙处。乌鹊对光线的感觉是极灵敏的，日蚀时它们就惊动起来，乱飞乱啼，月落时也是这样。这句话实际上就是“月落乌啼”（唐张继《枫桥夜泊》）的意思，但是比“月落乌啼”说得更生动，关键全在“别”字，它暗示鹊和枝对明月有依依不舍的意味。鹊惊时常啼，这里不说啼而啼自见，在字面上也可以避免与“鸣蝉”造成堆砌呆板的结果。“稻花”二句说明季节是在夏天。在全首中这两句产生的印象最为鲜明深刻，它把农村夏夜里热闹气氛和欢乐心情都写活了。这可以说就是典型环境。这四句里每句都有声音（鹊声、蝉声、人声、蛙声）。
编辑于 2021-09-16
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《西江月·夜行黄沙道中》是一首()突出了江南水乡的特点,作者又借()
《西江月·夜行黄沙道中》作者写茅店、社林、溪桥，突出了江南水乡的特点，又借“惊鹊”、“鸣蝉”、“蛙声”使这幅农村静谧的夜景洋溢着一片生机；更以稻花飘香，人们互说丰年显示了丰收丰望的喜悦。 采纳吧
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五年级下期暑假生活语文题
1.遗憾——（后悔）近义词 遗憾——（满意）反义词 2.巧填带马的成语（千）（军）（万） 马 马 （到）（成）（功 ） （猴）（年） 马 （月） （一） 马 （当）（先） （万） 马 （奔）（腾） （车 ）（ 水） 马 （龙 ） 马 （失）（ 前）（蹄） （ 心）（猿 ）（ 意） 马 3.根据意思写成语 ①深厚的情意（ 情深意重） ②专心注意（专心致志）③身体不结实，疲弱无力（精疲力竭）④迟疑不决（犹豫不决 ） 4.人体部位比喻猜猜看（照样子，写出人体部位名称） 例：交通险道——咽喉 代言人——嘴 谈话纠纷——舌头 心计——头脑 体面，面子——脸 活捉的情报员—— 眼睛 志向气量——胸 品质气概——肚子 刺探消息的人——耳朵 中心，重点—— 心脏 5.填有关看的词语 粗略地看叫——走马观花 仔细的看叫—— 明察秋毫 看书看报叫—— 阅览 亲眼看到叫—— 目睹 瞪着眼看叫—— 目瞪口呆 偷偷地看叫——窥视 注意地看叫——注视 集中的看叫——凝视 向远处地看叫——眺视视 向四方看叫——环视 高向低看叫—— 俯视 下向上看叫—仰视— 恭敬地看——恭视 6.我是阅读小能手，阅读后还能回答后面的问题 清贫乐.村居 茅檐低小， 大儿锄豆溪东， 溪上青青草。 中儿正织鸡笼； 醉里吴音相媚好， 最喜小儿无赖， 白发谁家翁媪。 溪头卧剥莲蓬。 ①词句意思我知道 （1）“醉里吴音相媚好” 相媚好：这里指互相逗趣、取乐。 句意：一对白发老夫妇亲热地坐在一起用吴地方言聊天，还带着几分醉意。 （2）“白发谁家翁媪” 翁媪：老翁、老妇。 句意：这是谁家，一对白发苍苍，公公，婆婆 ②把“白发谁家翁媪”一句改变语序，但意思不变 谁家翁媪白发 （3）词中表现了一家（ 5 ）口人（ 农家生活 ）的场景 （4）用自己的话说大中小儿都各自在干什么 大儿子在溪东豆地锄草；二儿子在家编织鸡笼,手艺那么巧；还有那调皮可爱的小儿子，正趴在草地上剥莲蓬。 5.西江月.夜行黄沙道中 词中写了（ 作者深夜在乡村中行路所见到的景物和所感到的情绪。 ），突出江南水乡的特点；又借“惊鹊”“鸣蝉”“蛙声”，使农村夜景洋溢着（ 安静，和谐 ）；更以稻花飘香，人们互说丰年，显示了（人与人之间的情谊 ） 6.下面的词各代表什么人 笑面虎——指外表善良而心地凶狠的人 铁公鸡—— 指一毛不拔、非常吝啬的人。 丧家犬—— 指失去靠山，到处乱窜的人 千里马——指有才干的人 漏网鱼——侥幸逃脱缉捕的人
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《西江月·夜行黄沙道中》“惊鹊”“鸣蝉”“蛙声”描绘了怎样的夏夜风光?它反映了夜行人怎样的心情?
“惊鹊”、“鸣蝉”、“蛙声”描绘乡村夏夜的宁静和优美，反映了夜行人对丰收之年的喜悦和对农村生活的热爱的心情。 诗歌：《西江月·夜行黄沙道中》宋代：辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 译文：天边的明月升上了树梢，栖息在枝头的喜鹊被惊的飞走了。清凉的晚风送来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像也在说着这是一个丰收年。 天空中漂浮着云朵，闪烁的星星忽隐忽现，山前下起了点点的小雨，那熟悉的茅店小屋仍旧坐落在土地庙附近的树林中，山路转弯的地方，曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。 扩展资料背景：辛弃疾在南宋做到封疆大吏，但他英伟磊落的议论和果断干练的作风，特别是力主抗战恢复的政治主张，却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击。宋孝宗淳熙八年（1181），他被弹劾罢官，回到带湖家居，过着投闲置散的退隐生活。 赏析：从表面上看，这首词的题材内容不过是一些看来极其平凡的景物，语言没有任何雕饰，没有用一个典故，层次安排也完全是听其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，却有着词人潜心的构思，淳厚的感情。在这里，读者也可以领略到稼轩词于雄浑豪迈之外的另一种境界。
63赞·891浏览2021-11-08
江月夜行黄沙道中，作者写月夜的惊鹊和鸣蝉作用是什么？
西江月·夜行黄沙道中，作者写月夜的惊鹊和鸣蝉作用是动中寓静，把半夜“清风”“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。 “明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”表面看来，写的是风、月、蝉、鹊这些极其平常的景物，然而经过作者巧妙的组合，结果平常中就显得不平常了。鹊儿的惊飞不定，不是盘旋在一般树头，而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。 因为月光明亮，所以鹊儿被惊醒了；而鹊儿惊飞，自然也就会引起“别枝”摇曳。同时，知了的鸣叫声也是有其一定时间的。夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣，而当凉风徐徐吹拂时，往往特别感到清幽。 原文： 西江月·夜行黄沙道中 宋：辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 译文： 天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛吹来了远处的蝉叫声。在稻谷的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。 天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，我急急地从小桥过溪想要躲雨。往日，土地庙附近树林旁的茅屋小店哪里去了？拐了个弯，茅店忽然出现在眼前。 扩展资料： 创作背景： 《西江月·夜行黄沙道中》是辛弃疾中年时代经过江西上饶黄沙岭道时写的一首词。辛弃疾在南宋做到封疆大吏，但他英伟磊落的议论和果断干练的作风，特别是力主抗战恢复的政治主张，却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击。 宋孝宗淳熙八年（1181年），辛弃疾因受奸臣排挤，被免罢官，回到上饶带湖家居，并在此生活了近十五年，过着投闲置散的退隐生活。在此期间，他虽也有过短暂的出仕经历，但以在上饶居住为多，在此留下了不少词作。 作品鉴赏： 辛弃疾的这首词前两句“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”表面看来，写的是风、月、蝉、鹊这些极其平常的景物，然而经过作者巧妙的组合，结果平常中就显得不平常了。 因为月光明亮，所以鹊儿被惊醒了；而鹊儿惊飞，自然也就会引起“别枝”摇曳。同时，知了的鸣叫声也是有其一定时间的。 夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣，而当凉风徐徐吹拂时，往往特别感到清幽。总之，“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静，把半夜“清风”“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。 接下来“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，把人们的关注点从长空转移到田野，表现了词人不仅为夜间黄沙道上的柔和情趣所浸润，更关心扑面而来的漫村遍野的稻花香，又由稻花香而联想到即将到来的丰年景象。 下阕开头，词人就树立了一座峭拔挺峻的奇峰，运用对仗手法，以加强稳定的音势。“七八个星天外，两三点雨山前”，在这里，“星”是寥落的疏星，“雨”是轻微的阵雨，这些都是为了与上阕的清幽夜色、恬静气氛和朴野成趣的乡土气息相吻合。 特别是一个“天外”一个“山前”，本来是遥远而不可捉摸的，可是笔锋一转，小桥一过，乡村林边茅店的影子却意想不到地展现在人们的眼前。 前文“路转”，后文“忽见”，既衬出了词人骤然间看出了分明临近旧屋的欢欣，又表达了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途远近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，体现了作者深厚的艺术功底，令人玩味无穷。 参考资料来源：百度百科-西江月·夜行黄沙道中
76浏览2021-09-29
西江月夜行黄沙道中。“惊鹊”“鸣蝉”“蛙声”描绘了一副怎样的夏夜风光。
描绘了一幅优美动人、饶有情趣的江南山村盛夏月夜风光。 宋·辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》原文： 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年。听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边。路转溪桥忽见。 白话释义： 天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。 天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中。拐了个弯，茅店忽然出现在眼前。 扩展资料写作背景： 这是辛弃疾中年时代经过江西上饶黄沙岭道时写的一首词。辛弃疾在南宋做到封疆大吏，但他英伟磊落的议论和果断干练的作风，特别是力主抗战恢复的政治主张，却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击。 宋孝宗淳熙八年（1181年），辛弃疾因受奸臣排挤，被免罢官，回到上饶带湖家居，并在此生活了近十五年，过着投闲置散的退隐生活。在此期间，他虽也有过短暂的出仕经历，但以在上饶居住为多，在此留下了不少词作。这首词即为其中之一。 文章赏析： 辛弃疾的这首词前两句“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”表面看来，写的是风、月、蝉、鹊这些极其平常的景物，然而经过作者巧妙的组合，结果平常中就显得不平常了。鹊儿的惊飞不定，不是盘旋在一般树头，而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。 因为月光明亮，所以鹊儿被惊醒了；而鹊儿惊飞，自然也就会引起“别枝”摇曳。同时，知了的鸣叫声也是有其一定时间的。 夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣，而当凉风徐徐吹拂时，往往特别感到清幽。总之，“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静，把半夜“清风”“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。
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西江月·夜行黄沙道中 ·辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
【赏析一】
这首词作于辛弃疾闲居上饶带湖期间。黄沙，即黄沙岭，在江西上饶县西，风景优美，所谓“溪山一片画图开”（辛弃疾《鹧鸪天 黄沙道中即事》）。辛弃疾在其附近建有书堂，经常往来于黄沙道中。辛弃疾在南宋曾做到封疆大吏，但他那英伟磊落的议论和果断干练的作风，特别是力主抗战恢复的政治主张，却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击。宋孝宗淳熙八年（1181），他终于被弹劾罢官，回到带湖家居，过着投闲置散的退隐生活。辛弃疾一直重视农业生产和同情民间疾苦。在任湖南转运副使期间，他曾奏进《论盗贼札子》，为民请命，历数百姓“嗷嗷痛苦之状”，指出“官逼民反”的事实，大声疾呼朝廷要“以惠养元元为意”。他在罢官闲居以前就说：“人生在勤，当以力田为先。”遂以稼轩名，自号稼轩居士。而长期的农村闲居生活，更使他接近了农村，和农民建立了较深的感情，以至农村的一事一物都引起他极大的兴趣。因而他对农民的疾苦很关切：“父老争言雨水匀，眉头不似去年颦。殷勤谢却甑中尘。”（《浣溪沙》）风调雨顺，老百姓不致饿肚子了，他也感到很高兴。在这些农村词中，辛弃疾是把和平宁静的农村同污浊倾轧的“市朝”对立起来的。“古今陵谷茫茫，市朝往往耕桑。”（《清平乐 题上卢桥》）他在官场里遭受排挤*，而在农村可以得到暂时的慰藉，寻求精神的寄托。正如他的朋友陆游说的那样：“农家农家乐复乐，不比市朝争夺恶”（《岳池农家》）。正是在这种复杂感情的促使下，辛弃疾才写出了像《西江月夜行黄沙道中》这样轻快活泼的农村词，也只有联系作者的身世遭遇和思想抱负，我们才能更深刻地体会到这类词的妙处。
这首《西江月》写的是作者夜行黄沙道中所经历的一个片段。在一个晴朗的江南夏夜，月光皎洁，照耀如同白昼，栖息在绿树枝杈上的乌鹊，以为曙光照临了，“呀呀”地惊飞而起，从这一枝跳到那一枝，弄得树枝还籁籁作响呢！当它发现自己判断错误时，才在另一根树枝上停息下来。清风徐来，树枝轻摇，惊得沉睡的夏蝉也在深夜里鸣叫起来。就在这醉人的晴朗月夜，我们的词人踽踽独行于黄沙道中，耳听着蝉鸣鹊叫，鼻闻着稻花的馥郁芳香，水国的骄子们似乎很理解我们词人欢悦的心情，于是为他奏起了欢快的交响曲。就从这青蛙的一片合唱声中，我们的词人已听到了丰收的消息。明月、清风、惊鹊、鸣蝉、稻香、蛙声，词人看到的、听到的、嗅到的、触觉到的，都是令人心旷神怡的，他全部身心都沉浸在江南夏夜的舒适之中，于是情不自禁地翘首遥望天际，那里只有稀疏的几颗星星挂在蔚蓝的天幕上。可是，“天有不测风云”，何况是江南的盛夏天气呢！不知什么时候，忽然飘来几片浮云，恶作剧似地洒下几点雨来。这突来的阵雨打破了词人的雅兴，使他不得不匆匆急步，躲避这夜来的飞雨。急于赶路，不暇四顾，路到溪桥一转弯，猛然抬头，嘿！一爿熟识的茅店就出现在土地庙的树林边。这简直是一幅优美动人、饶有情趣的江南山村盛夏月夜图！它充满诗情画意，给人以丰富的美的享受。
这幅江南山村月夜图，作者是运用哪些艺术手段来表现的呢？
首先在词调的选择上，作者选用了易于表现活泼欢快情绪的小令《西江月》。《西江月》词，为双调，五十字，上下阕各两平韵，结句各叶一厌韵。这首《西江月》的“蝉”“年”“前”“边”四字都在平声“先”韵内，而结句的“片”“见”两字虽属仄声，但在词韵中也属同部。这样平仄韵同部互协，可以增加词的声情之美，而这两个仄韵字都安排在上下阕的结句上，声调短促，戛然而止，使整首词更显得和谐有力。《西江月》每句字数大致整齐，为六、六、七、六句式。上下阕开头两个六字句，易于对偶。这首《西江月》上下阕开头两句对偶都很工稳。这里需要特别指出的，是关于“别枝”的解释问题。据我所看到的，大致有三种解释：一种是释“别”为“离开”，这里又有两种细微的不同说法，一是说月光“离别了树枝”，一是说乌鹊“离开枝头”；第二种是释“别枝”为“斜出的树枝”；第三种是释“别枝”为“另一枝”。我认为第三种解释是比较好的。因为“明月”两句对仗十分工稳。“明月”对“清风”，都是自然景象，真可谓清风明月不用一钱买；“惊鹊”对“鸣蝉”，“惊”“鸣”都是动词，而且都有使动的意思，“鹊”“蝉”皆属能飞善鸣的动物；“别枝”对“半夜”，“枝”“夜”都是名词，“半”在这里作形容词用，“别”亦应是形容词，若作动词，则与“半夜”不对偶。再说，词的下阕开头两句：“七八个星天外，两三点雨山前”，数量词对数量词，名词对名词，方位词对方位词，对仗非常工整。怎么能够设想，精通词学的辛弃疾会在同一首词的对偶处出现不对偶的现象呢？其实，这里的“别枝”，与唐代方干《寓居郝氏林亭》诗之“蝉曳残声过别枝”中的“别枝”是一个意思。苏轼的“月明惊鹊未安枝”（见《次韵蒋颖叔》《杭州牡丹……》两诗），周邦彦的“月皎惊乌栖不定”（《蝶恋花 早行》），说的也是明月使鹊惊起，不能安栖，意境也是相同的。
其次，是作者采用了侧面烘托和动静相映的表现手法。明月、清风、稻花、星雨、茅店、溪桥，原都是无情物，而惊鹊、鸣蝉、青蛙，自然也不会有人的感情。但对这些客观景物的描写，却可以反映出作者的思想和心情。对于夜行黄沙道中的作者来说，他所看到、听到、嗅到、触到、感觉到的一切，都是令人心情舒畅、欢欣鼓舞的。整首词的中心是“说丰年”，而着重表现的是作者因年丰而引起的欢快情绪。词的上阕着重于“面”的渲染，一、二两句静中有动，而偏重于静境的描绘，鹊惊、蝉鸣，则愈益显出环境的幽静；三、四两句动静交混，而着重于动静的点染，蛙声一片，稻香一片，都是为了突出“说丰年”三字。上阕对“面”的渲染，已形成欢快喜悦的氛围。词的下阕则着重于“点”的刻画。作者选取了夜行途中一个带有戏剧性的特写镜头，犹如在平静的湖面上投入一颗石子，激起层层涟漪。这个妙趣横生的小插曲，使全词声情为之一扬。词的下阕一、三两句写静，二、四两句写动，而一、二句的“四二”句式，节奏轻快，跌宕起伏，末句的“转”字、“忽”字，更使作者的喜悦心情跃然纸上。夜来飞雨，并没有使作者懊恼、扫兴，相反，更增加了词人的兴致。有的同志认为“七八个星天外”是“写云层之密”，只是从云层里透漏出来七八个星星。但从整首词看，这样解释则缺乏情致。这一句是和词的首句相照应的，写的正是“月明星稀”的实景。黄遵宪《早行》诗：“东方欲明未明色，北斗三点两点星。”写的也是这种情景。如果云层很厚很密，那么酝酿时间必然较长，星星只能透漏出七八个，那么月亮定是黯淡无光了，这样作者思想上必然早有防雨的准备，这与上阕所描写的悠然恬适的心境是不相称的。再说，作者经常来往于黄沙道中，对沿途景物非常熟悉，如早有准备，那结句的“忽”字就无着落。盛夏时节，天气多变，刚才还是月明星稀，清风徐徐，想不到刹那间飞来几片乌云，接着撒下“两三点雨”，作者猝不及防，不暇思索而匆忙躲雨，及至“路转溪桥”，“旧时茅居”才蓦然出现在眼前。“忽”字在这里用得是很传神的。所以我说这是“夜来飞雨”，是盛夏的阵雨。如果是未雨绸缪，大雨将至，那就未免有点大煞风景了，而与整首词轻快活泼的情调也不和谐。五代卢延让《松寺》诗云：“两三条电欲为雨，七八个星犹在天。”唐李山甫《寒食》诗亦云：“有时三点两点雨，到处十枝五枝花。”辛弃疾在遣词用字上显然是受了他们的影响，但不能据此断定“七八个星”是由“云层之密”所致。
再次，全词用语明白如话，而又灵活多变，这是为了更好地表现轻快活泼的情调。辛词好用典，好发议论，但这首小词，作者一不用典，二不发议论，而是采用白描的手法，把自己的所见所闻所感如实地描写出来，清新活泼，摇曳多姿，表现了作者对农村生活的热爱，使人读来感到异常亲切自然。应该说，像辛弃疾《西江月》这样描写农村风光的抒情小词，在整个古典词中是不可多得的。（张忠纲）
【赏析二】
《西江月》原题是《夜行黄沙道中》，记作者深夜在乡村中行路所见到的景物和所感到的情绪。读前半片，须体会到寂静中的热闹。“明月别枝惊鹊”句的“别”字是动词，就是说月亮落了，离别了树枝，把枝上的乌鹊惊动起来。这句话是一种很细致的写实，只有在深夜里见过这种景象的人才懂得这句诗的妙处。乌鹊对光线的感觉是极灵敏的，日蚀时它们就惊动起来，乱飞乱啼，月落时也是这样。这句话实际上就是“月落乌啼”（唐张继《枫桥夜泊》）的意思，但是比“月落乌啼”说得更生动，关键全在“别”字，它暗示鹊和枝对明月有依依不舍的意味。鹊惊时常啼，这里不说啼而啼自见，在字面上也可以避免与“鸣蝉”造成堆砌呆板的结果。“稻花”二句说明季节是在夏天。在全首中这两句产生的印象最为鲜明深刻，它把农村夏夜里热闹气氛和欢乐心情都写活了。这可以说就是典型环境。这四句里每句都有声音（鹊声、蝉声、人声、蛙声）。
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
宋词赏析 辛弃疾《西江月.夜行黄沙道中》朗读 张云奇
江月夜行黄沙道中，作者写月夜的惊鹊和鸣蝉作用是什么？
西江月·夜行黄沙道中，作者写月夜的惊鹊和鸣蝉作用是动中寓静，把半夜“清风”“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。
“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”表面看来，写的是风、月、蝉、鹊这些极其平常的景物，然而经过作者巧妙的组合，结果平常中就显得不平常了。鹊儿的惊飞不定，不是盘旋在一般树头，而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。
因为月光明亮，所以鹊儿被惊醒了；而鹊儿惊飞，自然也就会引起“别枝”摇曳。同时，知了的鸣叫声也是有其一定时间的。夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣，而当凉风徐徐吹拂时，往往特别感到清幽。
原文：
西江月·夜行黄沙道中
宋：辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
译文：
天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛吹来了远处的蝉叫声。在稻谷的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。
天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，我急急地从小桥过溪想要躲雨。往日，土地庙附近树林旁的茅屋小店哪里去了？拐了个弯，茅店忽然出现在眼前。
扩展资料：
创作背景：
《西江月·夜行黄沙道中》是辛弃疾中年时代经过江西上饶黄沙岭道时写的一首词。辛弃疾在南宋做到封疆大吏，但他英伟磊落的议论和果断干练的作风，特别是力主抗战恢复的政治主张，却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击。
宋孝宗淳熙八年（1181年），辛弃疾因受奸臣排挤，被免罢官，回到上饶带湖家居，并在此生活了近十五年，过着投闲置散的退隐生活。在此期间，他虽也有过短暂的出仕经历，但以在上饶居住为多，在此留下了不少词作。
作品鉴赏：
辛弃疾的这首词前两句“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”表面看来，写的是风、月、蝉、鹊这些极其平常的景物，然而经过作者巧妙的组合，结果平常中就显得不平常了。
因为月光明亮，所以鹊儿被惊醒了；而鹊儿惊飞，自然也就会引起“别枝”摇曳。同时，知了的鸣叫声也是有其一定时间的。
夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣，而当凉风徐徐吹拂时，往往特别感到清幽。总之，“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静，把半夜“清风”“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。
接下来“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，把人们的关注点从长空转移到田野，表现了词人不仅为夜间黄沙道上的柔和情趣所浸润，更关心扑面而来的漫村遍野的稻花香，又由稻花香而联想到即将到来的丰年景象。
下阕开头，词人就树立了一座峭拔挺峻的奇峰，运用对仗手法，以加强稳定的音势。“七八个星天外，两三点雨山前”，在这里，“星”是寥落的疏星，“雨”是轻微的阵雨，这些都是为了与上阕的清幽夜色、恬静气氛和朴野成趣的乡土气息相吻合。
特别是一个“天外”一个“山前”，本来是遥远而不可捉摸的，可是笔锋一转，小桥一过，乡村林边茅店的影子却意想不到地展现在人们的眼前。
前文“路转”，后文“忽见”，既衬出了词人骤然间看出了分明临近旧屋的欢欣，又表达了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途远近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，体现了作者深厚的艺术功底，令人玩味无穷。
参考资料来源：百度百科-西江月·夜行黄沙道中
“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静，把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。
【出处】《西江月·夜行黄沙道中》——宋代：辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
【译文】皎洁的月光从树枝间掠过，惊飞了枝头喜鹊，清凉的晚风吹来仿佛听见了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在讨论，说今年是一个丰收的好年景。天空乌云密布，星星闪烁，忽明忽暗，山前下起了淅淅沥沥的小雨。往日的小茅草屋还在土地庙的树林旁，道路转过溪水的源头，它便忽然出现在眼前。
扩展资料
1、《西江月·夜行黄沙道中》创作背景
公元1181年（宋孝宗淳熙八年），辛弃疾因受奸臣排挤，被免罢官，回到上饶带湖家居，并在此生活了近十五年。在此期间，他虽也有过短暂的出仕经历，但以在上饶居住为多，在此留下了不少词作。这首词即是其中年时代经过江西上饶黄沙岭道时写的一首词。
2、《西江月·夜行黄沙道中》鉴赏
从表面上看，这首词的题材内容不过是一些看来极其平凡的景物，语言没有任何雕饰，没有用一个典故，层次安排也完全是平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，却有着词人潜心的构思，淳厚的感情。在这里，读者也可以领略到稼轩词于雄浑豪迈之外的另一种境界。
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.稻花香里说丰年,听取蛙声一片.
七八个星天外,两三点雨山前.旧时茅店社林边,路转溪桥忽见.
【赏析一】
这首词作于辛弃疾闲居上饶带湖期间.黄沙,即黄沙岭,在江西上饶县西,风景优美,所谓“溪山一片画图开”（辛弃疾《鹧鸪天 黄沙道中即事》）.辛弃疾在其附近建有书堂,经常往来于黄沙道中.辛弃疾在南宋曾做到封疆大吏,但他那英伟磊落的议论和果断干练的作风,特别是力主抗战恢复的政治主张,却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击.宋孝宗淳熙八年（1181）,他终于被弹劾罢官,回到带湖家居,过着投闲置散的退隐生活.辛弃疾一直重视农业生产和同情民间疾苦.在任湖南转运副使期间,他曾奏进《论盗贼札子》,为民请命,历数百姓“嗷嗷痛苦之状”,指出“官逼民反”的事实,大声疾呼朝廷要“以惠养元元为意”.他在罢官闲居以前就说：“人生在勤,当以力田为先.”遂以稼轩名,自号稼轩居士.而长期的农村闲居生活,更使他接近了农村,和农民建立了较深的感情,以至农村的一事一物都引起他极大的兴趣.因而他对农民的疾苦很关切：“父老争言雨水匀,眉头不似去年颦.殷勤谢却甑中尘.”（《浣溪沙》）风调雨顺,老百姓不致饿肚子了,他也感到很高兴.在这些农村词中,辛弃疾是把和平宁静的农村同污浊倾轧的“市朝”对立起来的.“古今陵谷茫茫,市朝往往耕桑.”（《清平乐 题上卢桥》）他在官场里遭受排挤*,而在农村可以得到暂时的慰藉,寻求精神的寄托.正如他的朋友陆游说的那样：“农家农家乐复乐,不比市朝争夺恶”（《岳池农家》）.正是在这种复杂感情的促使下,辛弃疾才写出了像《西江月夜行黄沙道中》这样轻快活泼的农村词,也只有联系作者的身世遭遇和思想抱负,我们才能更深刻地体会到这类词的妙处.
这首《西江月》写的是作者夜行黄沙道中所经历的一个片段.在一个晴朗的江南夏夜,月光皎洁,照耀如同白昼,栖息在绿树枝杈上的乌鹊,以为曙光照临了,“呀呀”地惊飞而起,从这一枝跳到那一枝,弄得树枝还籁籁作响呢!当它发现自己判断错误时,才在另一根树枝上停息下来.清风徐来,树枝轻摇,惊得沉睡的夏蝉也在深夜里鸣叫起来.就在这醉人的晴朗月夜,我们的词人踽踽独行于黄沙道中,耳听着蝉鸣鹊叫,鼻闻着稻花的馥郁芳香,水国的骄子们似乎很理解我们词人欢悦的心情,于是为他奏起了欢快的交响曲.就从这青蛙的一片合唱声中,我们的词人已听到了丰收的消息.明月、清风、惊鹊、鸣蝉、稻香、蛙声,词人看到的、听到的、嗅到的、触觉到的,都是令人心旷神怡的,他全部身心都沉浸在江南夏夜的舒适之中,于是情不自禁地翘首遥望天际,那里只有稀疏的几颗星星挂在蔚蓝的天幕上.可是,“天有不测风云”,何况是江南的盛夏天气呢!不知什么时候,忽然飘来几片浮云,恶作剧似地洒下几点雨来.这突来的阵雨打破了词人的雅兴,使他不得不匆匆急步,躲避这夜来的飞雨.急于赶路,不暇四顾,路到溪桥一转弯,猛然抬头,嘿!一爿熟识的茅店就出现在土地庙的树林边.这简直是一幅优美动人、饶有情趣的江南山村盛夏月夜图!它充满诗情画意,给人以丰富的美的享受.
这幅江南山村月夜图,作者是运用哪些艺术手段来表现的呢?
首先在词调的选择上,作者选用了易于表现活泼欢快情绪的小令《西江月》.《西江月》词,为双调,五十字,上下阕各两平韵,结句各叶一厌韵.这首《西江月》的“蝉”“年”“前”“边”四字都在平声“先”韵内,而结句的“片”“见”两字虽属仄声,但在词韵中也属同部.这样平仄韵同部互协,可以增加词的声情之美,而这两个仄韵字都安排在上下阕的结句上,声调短促,戛然而止,使整首词更显得和谐有力.《西江月》每句字数大致整齐,为六、六、七、六句式.上下阕开头两个六字句,易于对偶.这首《西江月》上下阕开头两句对偶都很工稳.这里需要特别指出的,是关于“别枝”的解释问题.据我所看到的,大致有三种解释：一种是释“别”为“离开”,这里又有两种细微的不同说法,一是说月光“离别了树枝”,一是说乌鹊“离开枝头”；第二种是释“别枝”为“斜出的树枝”；第三种是释“别枝”为“另一枝”.我认为第三种解释是比较好的.因为“明月”两句对仗十分工稳.“明月”对“清风”,都是自然景象,真可谓清风明月不用一钱买；“惊鹊”对“鸣蝉”,“惊”“鸣”都是动词,而且都有使动的意思,“鹊”“蝉”皆属能飞善鸣的动物；“别枝”对“半夜”,“枝”“夜”都是名词,“半”在这里作形容词用,“别”亦应是形容词,若作动词,则与“半夜”不对偶.再说,词的下阕开头两句：“七八个星天外,两三点雨山前”,数量词对数量词,名词对名词,方位词对方位词,对仗非常工整.怎么能够设想,精通词学的辛弃疾会在同一首词的对偶处出现不对偶的现象呢?其实,这里的“别枝”,与唐代方干《寓居郝氏林亭》诗之“蝉曳残声过别枝”中的“别枝”是一个意思.苏轼的“月明惊鹊未安枝”（见《次韵蒋颖叔》《杭州牡丹……》两诗）,周邦彦的“月皎惊乌栖不定”（《蝶恋花 早行》）,说的也是明月使鹊惊起,不能安栖,意境也是相同的.
其次,是作者采用了侧面烘托和动静相映的表现手法.明月、清风、稻花、星雨、茅店、溪桥,原都是无情物,而惊鹊、鸣蝉、青蛙,自然也不会有人的感情.但对这些客观景物的描写,却可以反映出作者的思想和心情.对于夜行黄沙道中的作者来说,他所看到、听到、嗅到、触到、感觉到的一切,都是令人心情舒畅、欢欣鼓舞的.整首词的中心是“说丰年”,而着重表现的是作者因年丰而引起的欢快情绪.词的上阕着重于“面”的渲染,一、二两句静中有动,而偏重于静境的描绘,鹊惊、蝉鸣,则愈益显出环境的幽静；三、四两句动静交混,而着重于动静的点染,蛙声一片,稻香一片,都是为了突出“说丰年”三字.上阕对“面”的渲染,已形成欢快喜悦的氛围.词的下阕则着重于“点”的刻画.作者选取了夜行途中一个带有戏剧性的特写镜头,犹如在平静的湖面上投入一颗石子,激起层层涟漪.这个妙趣横生的小插曲,使全词声情为之一扬.词的下阕一、三两句写静,二、四两句写动,而一、二句的“四二”句式,节奏轻快,跌宕起伏,末句的“转”字、“忽”字,更使作者的喜悦心情跃然纸上.夜来飞雨,并没有使作者懊恼、扫兴,相反,更增加了词人的兴致.有的同志认为“七八个星天外”是“写云层之密”,只是从云层里透漏出来七八个星星.但从整首词看,这样解释则缺乏情致.这一句是和词的首句相照应的,写的正是“月明星稀”的实景.黄遵宪《早行》诗：“东方欲明未明色,北斗三点两点星.”写的也是这种情景.如果云层很厚很密,那么酝酿时间必然较长,星星只能透漏出七八个,那么月亮定是黯淡无光了,这样作者思想上必然早有防雨的准备,这与上阕所描写的悠然恬适的心境是不相称的.再说,作者经常来往于黄沙道中,对沿途景物非常熟悉,如早有准备,那结句的“忽”字就无着落.盛夏时节,天气多变,刚才还是月明星稀,清风徐徐,想不到刹那间飞来几片乌云,接着撒下“两三点雨”,作者猝不及防,不暇思索而匆忙躲雨,及至“路转溪桥”,“旧时茅居”才蓦然出现在眼前.“忽”字在这里用得是很传神的.所以我说这是“夜来飞雨”,是盛夏的阵雨.如果是未雨绸缪,大雨将至,那就未免有点大煞风景了,而与整首词轻快活泼的情调也不和谐.五代卢延让《松寺》诗云：“两三条电欲为雨,七八个星犹在天.”唐李山甫《寒食》诗亦云：“有时三点两点雨,到处十枝五枝花.”辛弃疾在遣词用字上显然是受了他们的影响,但不能据此断定“七八个星”是由“云层之密”所致.
再次,全词用语明白如话,而又灵活多变,这是为了更好地表现轻快活泼的情调.辛词好用典,好发议论,但这首小词,作者一不用典,二不发议论,而是采用白描的手法,把自己的所见所闻所感如实地描写出来,清新活泼,摇曳多姿,表现了作者对农村生活的热爱,使人读来感到异常亲切自然.应该说,像辛弃疾《西江月》这样描写农村风光的抒情小词,在整个古典词中是不可多得的.（张忠纲）
【赏析二】
《西江月》原题是《夜行黄沙道中》,记作者深夜在乡村中行路所见到的景物和所感到的情绪.读前半片,须体会到寂静中的热闹.“明月别枝惊鹊”句的“别”字是动词,就是说月亮落了,离别了树枝,把枝上的乌鹊惊动起来.这句话是一种很细致的写实,只有在深夜里见过这种景象的人才懂得这句诗的妙处.乌鹊对光线的感觉是极灵敏的,日蚀时它们就惊动起来,乱飞乱啼,月落时也是这样.这句话实际上就是“月落乌啼”（唐张继《枫桥夜泊》）的意思,但是比“月落乌啼”说得更生动,关键全在“别”字,它暗示鹊和枝对明月有依依不舍的意味.鹊惊时常啼,这里不说啼而啼自见,在字面上也可以避免与“鸣蝉”造成堆砌呆板的结果.“稻花”二句说明季节是在夏天.在全首中这两句产生的印象最为鲜明深刻,它把农村夏夜里热闹气氛和欢乐心情都写活了.这可以说就是典型环境.这四句里每句都有声音（鹊声、蝉声、人声、蛙声）,却也每句都有深更半夜的悄静.这两种风味都反映在夜行人的感觉里,他的心情是很愉快的.下半片的局面有些变动了.天外稀星表示时间已有进展,分明是下半夜,快到天亮了.山前疏雨对夜行人却是一个威胁,这是一个平地波澜,可想见夜行人的焦急.有这一波澜,便把收尾两句衬托得更有力.“旧时茅店社林边,路转溪桥忽见”是个倒装句,倒装便把“忽见”的惊喜表现出来.正在愁雨,走过溪桥,路转了方向,就忽然见到社林边从前歇过的那所茅店.这时的快乐可以比得上“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”（陆游《游山西村》）那两句诗所说的.词题原为《夜行黄沙道中》,通首八句中前六句都在写景物,只有最后两句才见出有人在夜行.这两句对全首便起了返照的作用,因此每句都是在写夜行了.先藏锋不露,到最后才一针见血,收尾便有画龙点睛之妙.这种技巧是值得学习的.
这首词,有一个生动具体的气氛（通常叫做景）,表达出一种亲切感受到的情趣（通常简称情）.这种情景交融的整体就是一个艺术的形象.艺术的形象的有力无力,并不在采用的情节多寡,而在那些情节是否有典型性,是否能作为触类旁通的据点,四面伸张,伸入现实生活的最深微的地方.如果能做到这一点,它就会是言有尽而意无穷了.我们说中国的诗词运用语言精炼,指的就是这种广博的代表性和丰富的暗示性.（朱光潜）
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