1.并没有想象中的那么轻松

加班加点写材料，填各种表格，加班开会等等，这些都是常有的事情，有的时候一个月休息只能休息两三天。

2.并没有传说中的那么好找对象

体制内单身真的很多，而且条件也不差，我们部门有很多30+的同事。

3.食堂真的很便宜、很好吃

我们单位餐厅是早餐2元，午餐5元，晚餐3元，物美价廉，营养丰富，而且全部自助哦。我入职半年多了胖了十斤了，BMI飙升。

4.停车免费，且不用愁车位

我以前的室友现在在私企上班，我俩每每聊天她都给诉说他们停车真的太难了，免费的停车位抢不到，收费的又觉得不划算，有车也不想开，每天上班还是做地铁挤公交，想想我自己还是幸运的，单位自有停车场，内部人员停车免费。

5.工资没有那么高，也没有那么差

体制内工资真的不高，一个月各种绩效综合拿到手里有4000左右，确实不高，但也不算很低，只能说够花。

6.没有传说中那么复杂的人际关系

我在没有上岸的时候就常听人说体制内是个大熔炉，不管做事还是说话都要小心翼翼。但是我正式工作之后感觉同事之间都还和睦的，虚心求教同事也都愿意帮忙，工作中也比较和和气气、有说有笑，我觉得挺好的。

7.原来产假可以休大半年

在体制内产假是可以休息6个月的，在企业的时候是想都不敢想的事情，我在企业的同事产假就休了两个月就直接过来上班了。

8.竟然还有探亲假

在企业工作的两天从来没有听说过探亲还有假，在体制内，竟然还有探亲假！我们单位探亲假有一个月左右，真的不要太爽。

9.谁的活谁来干

体制内真的不要当老好人，什么工作都抢着干，别人还觉得你在抢功呢，这样你以后的工作会越来越多。

10.年轻人多干点没坏事

刚进体制内，年轻人就多干点，这样能力、才华才能施展出来。而且单位很喜欢给年轻人机会，各种先进也都首推年轻人，所以努力勤快点对自己没坏处。

1.公务员的工作状态相对稳定。公务员属于事业单位的公职人员，工作状态是比较稳定的，一般情况下不会出现失业。
2.公务员的薪资待遇非常好。公务员可以享受到良好的薪资待遇，还可以享受到带薪休假、五险一金以及其他的福利补贴等等，对于自己的日常生活经济状况有很好的保障。
3.公务员的工作环境好。公务员的就业环境良好，大多都是在机关单位工作，不会受到风吹日晒，工作环境比较优雅，而且工作相对比较轻松一些。
4.公务员的工作比较体面。公务员的工作是比较体面的，还可以享受双休，除了特殊的岗位之外，工作时间方面还是比较有规律的同时也不用加班，工作非常的体面。
5、社会地位高

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成为公务员是让很多人都羡慕的，也是很有面子的。一是受人尊敬。提起公务员，别人都投来羡慕的眼光，竖起大拇指。二是户口有保证。做公务员是肯定能解决户口的，北京、上海等地户口就显得非常重要。三是周边延伸户口。孩子上学、医疗保险、申请经济适用房等等都与户口挂钩。四是高信用。银行卡、信用卡等额度都会很高、申请资金周转手续方便。五是找对象有优势。公务员是最受青睐的，特别是父母辈都喜欢为人民服务的公务员，他们印象中公务员是国家和人民的公仆，是最完美的。六是好办事。公务员工作中经常与其他部门，其他行业的人打交道，可以建立比较广的一个关系网，平时办起事来比较方便。
公务员是指的国家的事业单位的在职人员，可以享受到良好的薪资待遇、工作状态也比较稳定、工作环境良好等等，所以吸引了很多人加入到公务员的考试当中。

其实是非常单调，但是又非常安逸的生活。因为公务员的工作压力并不是特别大，但是里面的人事关系确实是比较复杂的。

压力也是比较大的，需要有一定的个人能力，需要有一定的沟通能力，否则会出现各种各样的问题。

这是一种非常爽的体验，因为我可以朝九晚五的上班，而且每周能休两天假。

汉代官员的工资是非常高的，一个普通的宫女都可以养活一大家人，就可以想象的！

很高的，官员的工资都不会低的，汉代也很发达。

工资应该都是很高，再加上当时汉朝的经济其实发展不错。

既然当官了，工资当然高。想要养活一家子很容易。

1．夏、商、周时代：“世卿世禄制”，盛行于夏、商、周时代。原始社会末期，“天下为公”选贤与能的禅让制破坏后，出现了“大人世及以为礼”的世袭制。世袭制的特点是王权与族权统一。它通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命，依血缘亲疏定等级尊卑和官爵高下。担任官员的大小贵族必须经国学教育，学习相关礼仪知识方可上任。即“三代以上出于学”。凡定爵位与官职者都世代享有采邑和封地。历史发展的角度看，它是历史的进步，其根源在于生产力的发展。2．秦国：按军功授爵，打破了奴隶主贵族世袭爵位的制度，有利于新兴地主阶级势力的增强。3．两汉：汉朝建立了一整套选举人才的选官制度，有察举制和征辟制。察举即选举，是一种由下而上推选人才为官的制度，是两汉选用官吏最主要的途径；察举制，初期以“乡举里选” 为依据，注重乡里舆论对某位士人德才评判的权威性，在选官制度日趋腐朽的情况下，出现了一批世代为官、把持中央或地方政权的豪门大族，累世公卿的世家地主因此形成并发展起来。后期，宦官把持用人大权，选官制度更加腐朽，出现“举秀才，不知书；察孝廉，父别居”的腐朽局面。另外，西汉皇帝还征召才能之士，令官吏陪同入京，授予官职。征辟是一种自上而下选拔官吏的制度，主要有皇帝征聘与公府、州郡辟除两种方式。皇帝征聘是采取特征与聘召的方式，选拔某些有名望的品学兼优的人士，或备顾问，或委任政事。征聘之方，由来已久，如秦孝公公开下令求贤即属征聘性质。秦始皇时叔孙通以文学征，王次仲以变仓颉旧文为隶书征，亦皆属征召性质。到了汉代，汉高帝十一年（公元前196年）求贤诏，也是继承了这一方式。以后自西汉武帝以至东汉，相沿成例。对于德高望重的老年学者，且特予优待。如武帝即位之初，即“使使者束帛加璧，安车以蒲裹轮，驾驷迎申公”，可谓开了汉代安车蒲轮以迎贤士的先例。皇帝征聘，为汉代最尊荣的仕途，被征者来去自由，朝廷虽可督促，如坚不应命，亦不能强制；且于既征之后，地位也不同于一般臣僚，大都待以宾礼。辟除是高级官员任用属吏的一种制度。汉代辟除官吏有两种情况：一种是三公府辟除，试用之后，由公府高第或由公卿荐举与察举，可出补朝廷官或外长州郡，故公府掾属官位虽低，却易于显达。一种是州郡辟除，由州郡佐吏，因资历、功劳，或试用之后，以有才能被荐举或被察举，亦可升任朝廷官吏或任地方长吏。4．魏晋南北朝时期：实行九品中正制，注重门第出身。中正官的设置，既保留了汉代乡闾评议的传统，又改变了汉末名士请议左右乡议和地方大族操纵选举的局面，把品评与选官的权力收归中央。这对杜绝朋党，破除门阀起了一定的作用。特别在实行初期，对加强曹魏政权起了一定的积极作用。起初，这一制度是致力于解决朝廷选官和乡里清议的统一问题，是对汉代选官传统的延续，也是对曹操用人政策的继承。但到魏晋之交，因大小中正官均被各个州郡的“著姓士族”所垄断，他们在评定品级时，偏袒士族人物，九品的划分，已经背离了“不计门第”的原则。此后的三百年间，出现了“上品无寒门，下品无势族”的门阀士族垄断政权的局面，而九品中正制一直是保护士族世袭政治特权的官僚选拔制度。因此当士族没落以后，九品中正制也被彻底废除了。5．科举制：隋炀帝以后至清末（唐朝时期是科举制的鼎盛时期）。（1）历史沿革：隋文帝废除九品中正制，开始采用分科考试的方法选拔官员；隋炀帝时，始建进士科，科举制形成；唐朝继承和完善科举制度：贞观年间，增加考试科目，以进士、明经两科为主；武则天时，增加科举取士的人数，首创武举和殿试；开元年间，任用高官主持考试，提高科举考试地位，后成定制。北宋的科举制比唐朝有了进一步发展：考试分为乡试、省试、殿试三级，严格科举考试程序，举人经礼部考试后须经殿试才算合格，录取权由皇帝直接掌握，殿试成为定制；考试科目逐渐减少，进士科成为最主要科目；实行糊名制，采取“弥封”“誊录”即将试卷上的姓名、籍贯密封，防止考官舞弊；录取名额比唐朝大大增加。明朝沿袭了前代科举取士制度。为严厉控制士人的思想，科举试卷仅从儒家的四书、五经中命题，而且只准用程、朱理学的观点，不许发挥个人见解；答卷的文体，有严格的规定，分八个部分，称为“八股文”。八股取士制度，严重地束缚了人们的思想。20世纪初，由于国内形势的剧变，封建科举制度已不适应形势的需要。1905年，清政府废除了科举制度。（2）评价：科举制的开创实质上是社会经济发展、阶级关系变动的产物。积极作用：开放考试，吸收了不少寒士进入政权，有益于扩大和巩固封建统治的政治基础，改变了封建前期世族门阀把持朝政的局面；广大庶族地主通过科举入士做官，给封建政权注入了生机和活力；选拔官吏从此有了文化知识水平的客观依据，有利于形成高素质的文官队伍；读书、考试、做官三者联系，把权、位与学识结合起来，营造了中华民族尊师重教的传统，刻苦勤奋读书的氛围；促进了文学的繁荣，如唐以诗赋取士，促进唐诗繁荣。消极作用：明清实行八股取士，从内容到形式严重束缚应考者，使许多知识分子不讲实际学问或束缚了知识分子的思想；八股取士所带来的脱离实际的学风，对学术文化的发展产生了极为消极的影响；清末科举制度严重阻碍了科学文化的发展，是导致近代中国自然科学落后的重要原因之一；科举制度不利于知识创新，更不利于创新人才的培养；明清八股取士为封建统治者培养的忠实奴仆，严重桎梏了人才的成长，是统治者加强专制主义皇权统治的重要手段。

科举，孝悌