封神演义算中国神话体系的一部分吗

发布时间: 2022-01-20 04:00:22 来源: 励志妙语 栏目: 故事 点击: 84

《封神演义》对中国神话体系的影响如题,尽量详细些。1.鸿钧道人为盘古前一团混沌之气所化,得道后并传道三清,盘古身损后一气化三清...

封神演义算中国神话体系的一部分吗

《封神演义》对中国神话体系的影响

如题,尽量详细些。
1.鸿钧道人为盘古前一团混沌之气所化 得道后并传道三清
盘古身损后一气化三清 可见鸿钧应与盘古一辈 为神话致高圣人
《演义》中有歌道“高卧九重云,蒲团了道真;天地玄黄外,吾当掌教尊。盘古生太极,两仪四象循;一道传三友,二教阐截分。玄门都领袖,一气化鸿钧。”

2.玉清、上清、太清地位稍高于女娲等圣
道理很简单因为三清是盘古所化 地位自然崇高 理应仅次于鸿钧道人
女娲与接引(如来)、准提(菩提)教主平辈 高于火云洞三老爷、燃灯等人
镇元子为地仙之祖 并没有出现在《封神演义》中
即使他再高也顶多属于燃灯这辈的 弥勒佛也和他类似……这以上都是圣人、教主级的并不是神……

3.《封神演义》中出现的主要散仙为“西昆仑陆压、终南山云中子、度厄真人、五夷山散人萧升和曹宝”实际上道行并不是非常高
即便是陆压道人主要也是靠钉头七箭书和斩仙飞刀的威力 在实战中被三霄娘娘用混元金斗拿住 实际实力可能相仿于于三清的一代弟子。
但陆压道人成名极早 有言道“先有鸿钧后有天,陆压道君还在前”但可能此人悟性较差 久未成道吧……(个人猜测,古典神话里谈到陆压的地方极少)
云中子和度厄真人实力稍强也仅达到十二仙水平
萧升和曹宝等人更是不济就是靠着几乎无敌落宝金钱 宝钱失势 轻松被赵公明拍死……

4.三清的一代弟子大老爷南极仙翁、昆仑十二金仙、赵公明(未上封神榜前)、三霄娘娘(未上封神榜前)等地位高于除陆压以外的散仙 低于燃灯等人……
但昆仑十二仙在黄河阵被浑元金斗削去顶上三花胸中五气 道行大减 大部分入道重修 另有慈航道人、文殊广法天尊、普贤真人、惧留孙皈依佛门 前三位成为佛门观音、文殊、普贤三大菩萨 后一位成为惧留孙古佛 地位仅次于佛门两教主燃灯和弥勒佛 都相当崇高 其他八大金仙地位类似……
姜子牙和申公豹地位更低 虽是位列一代弟子 但都没有成道 只是辈分比较高……

5.列为封神榜中大多数是三清的二代弟子“黄天化、杨任、土行孙、殷郊、殷洪、韦护……”和部分一代弟子(道行不深厚的)“赵公明、余化、火灵圣母、金光圣母、闻仲、申公豹……”
可见神低于封神演义时期的绝大部分仙……类似于萧升、曹宝一类的散仙地位 也不见得高于神……

6.齐天大圣是在灵台方寸山斜月三星洞跟随菩提祖师学艺
菩提祖师就是准提道人 释门的二教主
可见大圣的水平也就是近似于但尚未达到三清一代弟子的平均水平…
我怀疑是因为大圣得道时间太晚…
实际水平也就和最强的二代弟子杨戬(玉鼎真人之徒)相仿……
而且没有强力法宝(金箍棒除了可大可小就是沉 没有什么其它功能 和韦护的法宝降魔杵功用差不多)
由于杨戬是极少的肉身成神,封清源妙道真君。所以大圣爷实力理应强于天庭中的其他众神。

7.西天取经路上 孙大圣的武力是少有对手的
青牛是太清太上老君坐骑,理应算是三清一代弟子;孔雀大明王即原来的孔宣,师出截教一代在封神一战中被准提道人收去,也属三清一代弟子
孙大圣力敌不过此二人也是情理之中
但由于老孙的法宝太差 小妖小怪随便偷盗一件封神级法宝(玉净瓶 紫金葫芦 金刚镯 文仲袋……)就可以把师徒三人搞得灰头土脸。

8.后世成仙的实力更是弱 既没有圣人指点 又没有什么强力法宝。
比如汉钟离的东华帝君指点成仙(汉) 东华帝君何人 五岳正神东岳泰山天齐仁圣大帝黄飞虎是也 基本实力和地位还没有他儿子黄天化(三清二代弟子)高 何况他还上了封神榜 后世转世为吕洞宾得道(唐)
八仙中的张果老食千年灵芝得道(唐)
酒仙刘伶大醉成仙(西晋)
陈传老祖沉睡百年得道(宋)
所以得出结论 封神后得道成仙的仙人实力大弱于封神时期的仙、散仙
甚至还要弱于上了封神榜的神……

9.剩下的神一般都是天庭册封的普通神 并未上封神榜 如巨灵神等都是杰出的人死后受封 先天并未修练过 从《西游记》中无数场打斗中可见 法力仅可以实力强大的妖怪相比 不但与封神榜上的神无法相提并论(从巨灵神和四大天王的对比就可以看出) 其地位也远低于后世成仙之人……

简化来说自上而下就是:
鸿钧--三清--女娲、火云洞三圣、燃灯、镇元、弥勒佛--陆压--三清一代弟子、部分散仙--三清二代弟子、大部分散仙、齐天大圣--封神榜上的神--封神大战后修的仙--普通的神
简单的说,我个人认为啊,现在的神仙基本就是封的。比如说雷公电母,托塔天王,风神等在封神演义之前是没有的。封神演义奠定了天庭的官员、职能体系。
神话小说的根本,大部分小说都以此为依据
太大啦

封神演义算中国神话体系的一部分吗?

封神演义算中国神话体系的一部分吗?可能是他的一部分的确是了封神演义封神演义确实是中国神话体系的一部分。
是的`中国神话体系应包括远古的神访如山海经中的神话及封神演义的神仙系列及民间神话故事等。
封神演义算是我们的神话体系当中的一部分,而且是非常重要的一部分,除此之外还有梁祝,还有精卫填海,还有夸父追日等等。
《封神演义》是小说,是根据中国神话体系编写的。只能说其中的故事属于中国神话体系!
《封神演义》(俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》《武王伐纣外史》《封神传》等)
《封神演义》全书一百回,写的是武王伐纣的故事。

中国古代神话能构成一个体系吗?如果能,是何种逻辑及联系

其实,很简单。你可以参考下《西游记》这种神奇的拉郎配的脑洞。==
其实猴子上天的时候有一段描述,说他和五方五老称兄道弟,其实也就是说他和什么菩萨啊、大帝啊、佛子、佛陀都很熟。但是后来大闹天宫的时候谁都不认他了。其实就是作者忘了这个梗或者是特地描述天宫冷漠。
==~还有就是像道家一直说释迦摩尼佛是道门出生。拿这个黑秃子们。实际上是印度秃子来中国传教时为了让当地人接受,就说是道家的另尊而已。然后也承认了,道家很高兴啊!哇,收了个小徒弟,来来来,请大家吃炒菜面!。。
然而不曾想,这个小徒弟太大本事,把师傅的地位挤没了,所以开始不承认了。但是黑历史还在人家手里==
所以你说体系,可以啊,我可以拉郎配来个体系。就和网文那些鬼小说一样,从什么鸿钧老祖之类的吹到现代。
逻辑?不把你绕死在里面就不错了。各种自圆不了其说的东西。
没办法,谁教你的祖国的神话是五花八门光彩四溢的呢?
还有就是,上古神话以及神话集本《山海经》是故事图鉴,而不是现在的什么固态的神话,也就是说不是像《封神演义》一样,它只是图鉴和记载。女娲之类的也没什么师傅啊之类的东西,只是现代网络文学根据《封神演义》的模式吹牛而已。
(转载他人-李晓明)中国古代的神话传说丰富多彩,其中的各路神仙更是让人眼花缭乱,到底神仙之间有何联系,佛道两教有何渊源,下面我们就来讲讲中国古代神话体系的结构和其中的主要人物:

在混沌初开之时,天地之间的灵气汇聚在一起,出现了第一个具有灵性的原神——创始元灵。创始元灵可谓是天地间的第一个神,他为了造化万物,于是在天地间寻找了四个具有慧根的生灵收为徒弟,传授他们元神灵气,让他们教导众生,创造世间万象,开创崭新的世界。
这四个徒弟分别是:
老大鸿钧,修“玄清气”,即为鸿钧老祖
老二混鲲,修“玄灵气”,即为混鲲祖师
老三女娲,修“玄空气”,即为女娲娘娘
老四陆压,修“玄明气”,即为陆压道君
四人合之则为“清灵空明”。他们成为继创始元灵之后开创天地的先祖,是后来众仙佛的祖师。

其中鸿钧老祖又收了三个徒弟,传授他们“玄清气”,并且让他们广收门徒,普渡众生,造福世间。这三人就是后来佛道两教诸仙的祖师,被后世尊称为“三清”。

分别是:
大弟子道德天尊,又称太上老君,修出“太玄清气”境界,府邸在兜蟀宫,创立出一个教派——道教。
二弟子盘古,又称元始天尊,修出“玉玄清气”的境界,府邸在玉虚宫,创立出一个教派——阐教。
三弟子通天,又称通天教主,或灵宝天尊,修出“上玄清气”的境界,府邸在碧游宫,创立出一个教派——截教。

这里顺便再说一下,所谓的“三清四御”中的“四御”是指:
昊天至尊玉皇大帝——玉帝

中天紫微北极大帝——金灵圣母

太极太乙天皇大帝——太乙真人

南方南极长生大帝——南极仙翁

在“三清”之中,三位广收弟子,以元始天尊和通天教主的弟子最多。

太上老君的弟子——燃灯道人、玄都大法师………………

元始天尊的弟子——南极仙翁、“十二金仙”、云中子………………

南极仙翁是元始天尊的大弟子,也是最得意的

“十二金仙”
广成子——法宝:翻天印
赤精子——法宝:紫寿仙衣、阴阳镜、水火锋

玉鼎真人——法宝:斩仙剑

太乙真人——法宝:火尖枪、乾坤圈、风火轮、混天绫、九龙离火罩

黄龙真人
文殊广法天尊——法宝:七宝金莲、山河社稷图

普贤真人——法宝:吴钩宝剑
慈航道人——法宝:清净琉璃瓶、照妖镜
灵宝大法师

惧留孙——法宝:捆仙绳、乾坤袋
道行天尊——法宝:降魔杵
清虚道德真君——法宝:五火七禽扇、攒心钉

此外云中子也是元始天尊弟子中实力超群的。元始天尊的其它弟子中,以姜子牙最为世人所知,是他册封了天界诸神,但是他最后并未成仙。

通天教主的弟子——赵公明、多宝道人、金灵圣母、龟灵圣母、长耳定光仙、乌云仙、虬首仙、金光仙、灵牙仙………………

与“三清”地位相等的还有西方的接引道人和准提道人,接引准提可谓是西方佛界的开山祖师。

碧游宫多宝道人后经太上老君点化修行成为了佛界的领袖——如来佛祖
如来身边的十大护法大圣为——————观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、灵吉菩萨、地藏王菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨、孔雀大明王(孔宣)、金翅大鹏雕

元始天尊的阐教弟子和通天教主的截教弟子在姜子牙封神之后一直有矛盾,后来两派不欢而散,两教中有一部分加入了道教,一部分去了佛界,还有一部分变成了妖魔。

其中太上老君的弟子燃灯道人成为佛界的燃灯古佛,为万佛之祖。

元始天尊门下“十二金仙”中的玉鼎真人、惧留孙、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人去了佛界,而其它几位则留在了天界道教。

玉鼎真人——菩提祖师

惧留孙——弥勒佛
文殊广法天尊——文殊菩萨,坐骑为狮(虬首仙)
普贤真人——普贤菩萨,坐骑为象(灵牙仙)
慈航道人——观音菩萨,坐骑为吼(金光仙)

通天教主门下的多宝道人、长耳定光仙、虬首仙、乌云仙、金光仙、灵牙仙等去了佛界,凌宵四将、雷火瘟斗四部、九耀星君、二十八星宿及普天星相等都留在了天界道教。

从此阐教和截教便不复存在,只有道佛两教。
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