因为根本没有什么癸酉本红楼梦，红楼梦只有一本，那就是曹雪芹版本的，根本不存在什么癸酉本红楼梦。

这些红学家每天研究红楼梦，是真是假一眼就看出来了，根本骗不了他们。再说就算不是红学家也看得出真假，癸酉本的红楼梦也看过几眼，就连我这没研究过红学的人一眼就看出根本不是红楼梦了。

这个版本的红楼梦无论是语法，还是说话的语气都不像古人的作风。而且癸酉本的红楼梦里面的诗词完全没有诗词该有的对仗、韵律的手法，一看就是现代人写的。

别说红楼专家了，就连我都看出是网络写手写的了，贾宝玉和林黛玉跟原著完全不一样，感觉就像是武林小说里的人物。所以被红楼学家否定也是正常的，不否定才有问题呢。

癸酉本红楼梦里结尾的时候，贾宝玉和史湘云相见了。贾宝玉对史湘云说了一首诗，大概是这样讲的：人间今夜又月圆，兴衰谁问是何年？ 多少飘泊白发泪，仰望暖溶慈母颜。 

懂点古诗词的人都能看出这首诗根本就不是出自古人，没有基本对仗和押韵，别的平仄之类的就更别提了，说这是红楼梦，看了简直让人笑掉大牙。

在2021年的时候，癸酉本红楼梦想要发布，但被红学家否定了，也阻止其发布。我也很赞成这种做法，因为现在的孩子越来越不懂历史了，如果让这本书出现会干扰孩子们的认知。

他们会认为癸酉本的红楼梦就是原版的，反而认为原版的是重新翻版，这不是有辱我们宝贵的传统文化吗？

所以是真是假一定要给出明确的说法，红学家这样做也是对四大经典名著的负责，以防止优秀的文化被一些网络垃圾文学所污染。

        癸酉本最早是在2008年8月31日出现在网上的，由刘俊俊将何莉莉誊录的后28回内容进行整理分段、校正标点，在各大红楼论坛上发布并宣传。2021年，何莉莉、刘俊俊将发布的《癸酉本石头记》后28回内容再次修订完善，于2021年3月完成《癸酉本石头记》后28回的首次出版发行。何莉莉、吴雪松、王晓丰等都声称，何莉莉的祖父母当年偶然得到了一套《红楼梦》抄本，一共12册，每册9回，共108回；只有何莉莉曾经读过这套书，并与他的几个表妹一起抄写过81回至108回的内容。但是，何莉莉认定，抄本封面题有书名“红楼梦”三字，而吴雪松则咬定书名为“吴氏石头记增删试评本”，吴雪松与王晓丰都从没有见过这套抄本，而按何莉莉等3人说法，现今这套抄本与“过录本”都已不知去处；“过录本”也不完全是抄本后28回的原文，而是何莉莉及其表妹们删改之后留下的本子。

莉莉曾表示，“过录本”其实早已丢失，网络传播的后28回内容并非“过录本”原文，而是由他凭着记忆还原的情节，并经过了他本人及其他人的多次修改。他声明，不存在伪造抄本的可能，并说抄本在20世纪已被其母亲当废品变卖（采访中，何莉莉表示也有可能是被外人偷走了）。但是，网上称“何初本”内容为编造，而何莉莉本人则否认这一点。记者向中国红楼梦学会常务理事杜春耕先生求证，他表示，网传后28回内容应当有一个底本存在，如果是完全创作，那么造假者还是有一定水平的。同时他还提到，何莉莉回忆的抄本，前80回情节中有一部分来自清末吴克岐创作的本子。这些内容与传本《红楼梦》或曹雪芹无任何关系，只是后人的创作或续作。

“吴梅村作者说”的鼓吹者吴雪松则坚称，何莉莉的话不可信。癸酉本拿不出底本来，也就是说，根本无法从本子的版本、流传情况等等方面证明它是真实的。而癸酉本所谓的“持有者”，则满口谎言，文学水平低下。这样一个本子哪里有可靠性呢？而我们都知道无论怎么在内容上作争辩，只有出土文献是真实的、不可质疑的。

     事实上，癸酉本有很多前人没提到的精妙创作。举个例子，癸酉本写到了贾政抄家，抄奴才的家，主要是抄东西两府管家的家，着重写了抄赖大的家。这个情节的设计极具艺术性!而且是之前关于红楼后文的猜想里没有提过的。前八十回里，以赖大家的园子为重点，写了赖家的奢华。而赖家钱财的一个重要来源就是营造大观园。贾府的大观园，赖家的小花园，两相对照，很有艺术效果!后面贾府被抄前，写赖家被抄，再次对应起来，且合情合理。探春说过:我们这样的人家，若从外面杀来，一时是杀不死的。只有从里面自杀自灭起来，才能一败涂地。再比如，前文有个精彩的情节，乌进孝送来年例，清单连篇累牍的详细，富贵到了极点，贾珍却说真真是叫别过年了。癸酉本里，抄贾府时，同样写了一个清单，同样连篇累牍的详细，财产却少得连抄检官员都瞠目。而且，以写出“死翘翘”这样网络词汇的作者来说，我很难相信他能写出这份清单，他真得了解朱门里有哪些奢侈品吗？

癸酉本里从发不出奴才们的月钱写到奴才们吃不上饭，写到主子只能吃白米粥，写到外面都没有东西可买，一坛酒、一只鸡都非常稀罕。那种身后有余忘缩手，眼前无路想回头的幻灭感非常强烈。而且，它没有把这种盛衰对比局限在贾家内部，或四大家族的范围里，而是扩展到了整个国家，甚至是整个世界。这种气度是超越之前任何续书和猜想的。