偶像存在的意义是什么？张艺兴告诉了我们！

湖南卫视暑期档大戏《楚乔传》在题材、类型、人物设置、视听语言等诸多方面打破了IP（英语Intellectual Property，即知识产权）改编的陈旧框架，给观众带来足够的新鲜感，收视、口碑节节走高。《楚乔传》获得认可的重要原因在于，精致独特的美学韵味和快节奏的跌宕情节契合了青少年的审美偏好与观剧需求。与此同时，该剧所蕴含的青春成长的热血精神也在潜移默化间感召着年轻观众。

　　与以往拘囿于小情小爱的女性古装剧不同，《楚乔传》讲述了奴籍少女楚乔如何从逆境中崛起，经过一番浴血奋战成为“女战神”的传奇故事。身处权力漩涡与战乱时局的女主角楚乔是该片的灵魂人物，从编剧的角度看，她也是层次丰富的立体人物。这也极为考验演员的表演功力。近年来愈加成熟的赵丽颖细腻地演绎出楚乔秀外慧中、坚韧果敢、侠骨柔肠等种种侧面，并有机统一为鲜明的个性。林更新扮演的宇文玥也让观众们眼前一亮，喜怒不形于色的高冷公子被刻画得入木三分。

　　戏里，楚乔与宇文玥心系苍生，并追求自我生命价值的实现；拍摄中，两位高颜值流量明星亲历亲为地完成部分动作戏，也使得近年来饱受质疑的明星敬业精神得以回归。在一定程度上，《楚乔传》重新定义着“古装偶像剧”的“偶像”二字——“偶像”并非光鲜亮丽、虚无缥缈的娱乐符号，而是必须艺术地塑造角色和传达艺术价值。明星的生命不在颜值而在角色，偶像的价值不是小鲜肉而是敬业和执著的艺术态度。正确的价值观对于学生观众是种积极的引导。

　　要吸引年轻人的眼球，少不了娱人耳目的视听奇观与惊险刺激的动作设置。《楚乔传》以“谍”为重要主题，乱世之中群雄四起、险象丛生，博弈筹谋间自然有着大量武打动作戏，武术动作设计成为拍摄中的重要一环。为了求新求变，该剧采用了大量的现代近身格斗与搏击术，在古装剧武术动作模式化的现状中脱颖而出，契合“谍”这一主题的同时，也满足了现代观众需求。

　　除了热血的搏击格斗方式与虎步生风的新颖武术设计，《楚乔传》还融入了青少年喜闻乐见的漫画风格。如剧中人物在受到攻击之后，内脏震动、经脉尽断等画面随之而来，超现实漫画风将一招致命的冲击感展现得淋漓尽致。现代格斗与漫画感的融合使武术风格更为犀利炫目，也更符合“杀伐决断”的“谍”者精神内核，这在目前古装剧中尚属“罕见”的创新尝试。年轻观众随着剧中人物一起过关斩将、打怪升级，收获了体验式快感。

偶像一词比喻崇拜的对象，但是自从90后的小朋友长大以后，偶像一词被淡化，更多被成为偶像的是那些男明星小鲜肉，而年长的明星被称作大叔。迷妹们对小鲜肉也好，大叔也好的崇拜都是自己心中的偶像。偶像的价值是什么？

偶像是一个学习的好榜样：比如宁泽涛游泳非常厉害，他本身的成绩对喜欢他崇拜他视他为偶像的人们就是一种学习的榜样，他的成绩绝非偶然，而是一种长期自律坚持的必然。他的努力，坚持，自律就是它的偶像价值。一句有趣的话是：本可以靠颜值，却偏偏要靠才华。

偶像是前进的动力：偶像不一定是明星，Ta可以是你身边的朋友，是你身边的同学，比如一个人学习非常好，尤其数学或者英语尤为突出，因为很崇拜很喜欢视为偶像，那么你希望以后和自己的偶像在同一所学校或者去同一个城市，此时偶像的价值就是你前进的动力，你有了自己追逐的目标。一切可以变得更好更贴近目标的事你都会心甘情愿且付出努力。

偶像是一张行走的名片，一切美好的代名词：虽然我们说三人行必有我师。任何一个人身上都有我们值得学习的地方，但是成为偶像的人一定有其过人之处，是一张行走的名片，一切美好的代名词，让人有向上的力量，让人追逐，促人上进。让人想到就会兴奋，激动。从而让自己像偶像一样影响身边的人。

青少年要认同一个偶像的内在特质，这样可以推动我们去积极辨别偶像身上那些有利于我们个人成长的特征，从而把偶像所代表的精神内化为自我成长的动力，这实质上就是将偶像化为了可以学习的榜样。

偶像和榜样之间没有绝对的分界线，他们其实是一个蜿蜒不断的连续体，偶像有榜样的成分，而榜样也有偶像的光彩。由此，青少年要学会多元化选择偶像，这当中既包括明星偶像，也包括杰出人物榜样及身边的亲朋好友等。这样做会促使青少年学会从不同人身上吸收有利于个人成长的成分，并把偶像当作人生的榜样来学习，而非当作神明来供奉。

从初中开始小杨就一直把自己的偶像当成精神支柱，每当她遇到困难时，她总是想起自己的偶像曾遇到的困难，相比之下，她就发觉自己的遇到的和他比起来，就像芝麻与西瓜，小得不能再小。想到这些，她就会重新振作起来，勇敢地面对困难，并不断努力地去克服它。

任何事情就像把双刃剑，追星也是如此。如果我们用这把刀斩除人生道路上的荆棘，它对我们而言无疑是把宝剑；如果我们用这把剑到处乱砍，砍伤了自己也砍伤了别人，它对我们而言无疑是一件凶器。我希望大家能用这把剑斩除人生道路上的荆棘，让它成为一把宝剑。

青少年不要进入狂热的个人崇拜及个人的自我迷失的状态，也就是说，当我们在崇敬某个偶像人物时，我们不可将其舞台、歌坛、屏幕、竞技场或讲坛、书籍中的形象过分美化或夸张，那样会使他（她）脱离其生活中的真实形象而成为个人心目中的一尊神。一个偶像人物一旦变成了神，则很容易导致其崇拜者的盲目和狂热的追逐。其结果是，青少年不但会情迷于偶像人物的外部形象而不得自拔，也很容易自感渺小无比。

小夏是个外表平平的女孩子，但她总觉得自己不好看，但她却很崇拜小天王罗志祥，她觉得他是那么的帅气与完美。她搜集了很多关于罗志祥的图像和资料。她总爱幻想自己心中的白马王子能像他一样，阳光，有棱角。但每当她在欣赏这个偶像时，会突然产生很强的失落感。他长得那么帅气，而自己却是如此的平凡与渺小，哪会有什么白马王子喜欢自己呢？越想越自卑……

这就是盲目的崇拜偶像所致的心理。青少年对明星的崇拜要有个正确的认知。我们不能和明星的外在去比，我们要看到的是他身上的内在的值得我们去崇拜的东西。

青少年很容易在敬仰他人过程中形成夸大的社会认知。这种社会认知会使青少年对其偶像形成一种强烈的心理定势，把他（她）身上的一切都看得尽善尽美，即使他（她）有什么缺点，也会被淡化。这个认知本质上就是一个制造神话的过程，就好比在偶像的身上镀上一层又一层的金边，使其愈加金光灿烂，光彩照人。甚至和明星的外在的一切比来比去。