在阳光灿烂里沉睡

　　——我手写我心三部曲
　　[散文随笔]

　　流泪的天使
　　我是流泪的天使，在不属于自己的天底下流浪……
　　————题记
　　木房子•幼年
　　记忆的浪花拍打在心岸上，一串串银铃般的笑声回荡在空气中，有种“余音绕梁，三日不绝”的意蕴。
　　小时侯，最爱专心致志的数着床上五颜六色的玻璃糖，然后剥一颗塞在嘴里，体味那快要溢出来的甜蜜，母亲这时候总爱轻手轻脚的走到我身边，捏一下我的小鼻子，然后笑成一朵花，我撒娇地滚到母亲怀里，一起看父亲在幸福地一遍又一遍地擦他那永远如新的宝贝车，我们都知道。这车是我们家幸福的源泉，它在父母亲的呵护下，跑出了这甜蜜温馨的一幕幕。
　　流逝在花朵里的记忆/最易忘记/飘落的声音/怎么也抹不去！
　　黑房子•童年
　　人生最遥远的距离，不是相隔天涯海角，而是你站在他身边呼唤，他却不能回答你！蓦然之间有种天崩地裂的痛袭遍全身，企图穿透身体的每一个细胞，彻底的冰凉，淡化了整个季节的余温。
　　我蹲在父亲冰凉的身旁，静静地，静静地没有言语，告诉自己：不要哭、不要哭，你是最坚强的，可是那在眼眶里等着的泪却那样不期然的滑下，一滴一滴，滴的人心醉。
　　6岁的我变得沉默，整天呆坐在床上咬着手指，或者就歪倒在被窝里沉沉睡去，亲戚们都摇头叹气地说:“这孩子……”
　　在梦里，我看到父亲在黑房子里痛苦地乱转，而他宝贝车早已属于他人，留下的只是回忆罢了，我小心翼翼的看着他，努力的朝他微笑，我想，父亲是能够看到的，因为曾经我们是心灵相知的朋友、父女……
　　空房子•少年
　　雨丝斜斜密密地积在天空里中，光着脚丫踏着一洼一洼的积水漫无目的地飘荡着，也许，我的前生是无着无落的风絮吧。梦想不知放在哪儿去了，一转身，孤寂已躺在身旁。
　　母亲为了这个家，起早贪黑的给别人缝鞋，一朵朵茧花不知趣地长在母亲曾经光滑白嫩的手上，给人一种沧桑感，但嗷嗷待哺的三姐弟岂是母亲这双勤劳的手所能养活的，不得已母亲跟随着姑姑踏上南下打工的列车，我没有送母亲，只是孤独地缩在墙角紧咬着嘴唇，不让那最后的堤坎决堤，弟弟走回来，靠在我身边，轻轻的说：“你不知道，妈妈在上车的时候，没有看到你，心里多么的难过吗？”我怔怔的看着弟弟，再也忍不住，一转身，吐出满口的鲜血……
　　从此以后，8岁的我开始给自己做饭，给弟弟妹妹洗衣服，监督他们看书、做作业，小小的我，扛着这个大大的空空的家。寒冷的冬季，我和弟妹偎依在火炉旁，慢慢的，慢慢的，双眼迷茫了，再跳动的火苗中，我似乎又看到那五颜六色的玻璃糖，又看到父母亲的微笑！
　　黑暗已经在空中盘旋/该往哪我看不见/也许爱在梦的另一端/无活存活在其实的空间/想回到过去/试着让梦继续/流星飘然而逝/我想我会坚强/绽放在这寒冷的季节。
　　我是水，没有伤痕
　　大雨涝沱的日子，傻傻的伫立在雨中，对自己说：你是水，没有伤痕！
　　一
　　思维不断向着逆时针方向飞转。12岁，我上了初中。知道了伤心只不过是成长蜕壳时的痛，于是开始接受阳光的抚摸。
　　母亲回来了，因为想念我们，因为放心不下她生命的礼物，风尘仆仆的回到这个空空冷冷的家，我静静的看着她，挤出一个不自然的微笑，忽然觉得挚爱的母亲似乎变得陌生。多少年了，已经学会了独自品尝孤立无助的滋味已经在幼小的心灵上结成痴……
　　里克尔说：“灵魂没有了庙宇，雨水就会滴在心上。”寂静的漆夜，蜷缩在床上，将薄薄的被子揉成一团,抱在胸前,任泪水一串一串的汹涌而下,不敢哭出声来。我怕一出声，那心灵深处最敏感最易痛的神经会崩溃，再也见不到明天的太阳。
　　母亲还是走了，饱含深情的看着孤零零的三姐弟，然后转身，决绝的走到另一个家，我明白，母亲还是爱我们的，爱着她的宝贝的。我试着去原谅母亲，但我的心底却分明涌见出满腔的恨与痛。
　　二
　　15岁，我上了高中。老师叫我到他的身边，对我说：“我是你爸爸生前的同学，朋友，现在他走了，你应该坚强，努力拼搏出你的人生，让你的爸爸感到欣慰。”我安静的点了点头，看着这个像父亲一样的老师，突然好想扑进他的怀里，叫一声久违了的“爸爸”。
　　与世无争，看庭前花开花谢；去意无留，看天空云卷云舒。时光就像这样缓缓的滑过指尖，无声无息，让人心碎。
　　在秋季落叶纷飞的日子，孤傲而落寞的走在寂寞的长街，“撑着油纸伞/独自/彷徨在悠长、悠长/又寂寞的雨巷/我希望逢着/一个丁香一样地/结着愁怨的姑娘”。就这样，邂逅了生命中第一个愿意用心呵护我的男孩，可是，独来独往习惯的女孩，对这份过早盛开的花朵，措手不及，我只是轻轻的摇了摇头，淡淡的说”谢谢“。
　　许多日子以后，我们在来往的人群里伫立，一些隐约的记忆在风中破碎，夏天的夜晚的凉风，空气中潮湿的植物气息，满天寂静的星光，还有蔷薇花架下那个肩上落满白花瓣的男孩，我恍惚的伸出手去，却看到了手上温暖的泪水，一滴一滴的无声的打在我的手指上，我开始叫他“哥哥”，然后调皮的眨着眼睛，他笑着，捉住了一世红粉知己。
　　“君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里”我庆幸我正确的对待了这份情，一切随缘吧，我不会忘记老师对我说的话的。
　　一如既往的拼搏着，却总已结着许多解开的结。黑色的六月，燃烧着激情，燃烧着毁灭。晕倒在考场，然后晕乎乎的醒过来，下课铃无情的响起，试卷上一片空白，正如我被抽了灵魂的躯体……
　　没有泪。依旧孤傲地走在小径上，身旁匆匆的掠过几个身影，撇着嘴角笑了笑，听到心坎上“咚”的声音，像上个世纪的残留的梦，母亲哀怨的看着我，我低下了头，不敢看她眼中的晶莹。
　　我想我错了，在这黑色的六月，天空无情的压下来，淹没了我小小的身体，可是我依旧的笑，笑的很凄艳，我知道我本是水，没有伤痕。
　　水晶心
　　天空一无所有，为何给我安慰？
　　一 ————题记
　　风吹、叶飘、云起、心动，刻骨铭心的心痛与思绪，震颤在脑际，想哭又想笑。
　　一个人呆在宿舍里，听着耳机里流淌出来的淡淡的音乐，不知怎么的，有一丝异样的孤独袭上我的心头，感觉像被这世界遗忘了——在这阴阴冷冷的日子！
　　网友的电话，突兀的响起，回荡在空荡荡的宿舍，像极了终结者的咒语，接上电话，久久的说不出一个字来，他在那边急切的问我：“怎么了，发生什么事情了？发生什么事情了啊？”我只想凄凄的笑，然后说：“我今天之所以笑得如此的灿烂，那是因为曾经刻骨铭心的痛过。”真的，很多时候，我会试着忘记过去的缕缕伤痕，然后笑，可是又有谁知道我笑里的味道呢？
　　孤独，依旧还是那种感觉：心很痛，不是锥心般的，却是那种如同血液在逐渐被抽于生命在缓缓的流逝，而自己却像一个过客一样不理也不睬，甚至到麻木的凝视着这一切，像做梦一样，但分明是醒着的啊。
　　微风，也还是那种感觉，在冬季灰蒙蒙的天边游荡；夜很黑，并不是害怕，而是一种仿佛被夜的空旷、迷茫、无情嘲笑般的无可奈何。
　　马蹄声，孤独而忧郁的自远及近，我立住,凝视着它渐渐远去，于是，我明白：我不是归人，我是过客。
　　只有在安静的时刻，才会找回自己，任流淌的思绪深深的嵌进身体的每一个细胞，而我的心，慢慢的由鲜红变得肃穆，然后变得晶莹剔透。
　　二
　　思由风起，天空有些想下雨，我想哭，可泪水在心底等了一个世纪，硬是没有爬上眼眶，我坐在冰冷的键盘前敲击着冰冷的文字，想让飘荡的心找个避风的港湾。
　　人们都说：“像你这么漂亮的女孩子，居然没有男朋友？”然后是不置可否的笑，我想冲上去，扁他们一顿，再骂“去你妈的！”但我不是这样的女孩，我只是文静、文静的像一个湾星星湖。
　　用尽力气，咬破嘴唇，我能尝到鲜血流进舌尖那种苦涩而又甜腥的血红红的味道，有一个很慎重的的决定：献血！可是又怕见到血液一滴一滴从身体抽出来时那种触目惊心的红。
　　找一片心的牧场/尽情的放逐你的理想/用歌声驱赶失落/用喜悦掩饰忧伤/纵然浪迹天涯/希望系在心头/海枯石烂/感觉不会流浪！
　　三
　　当魔王撒旦走向生存的末路时，不知道天使会不会流下悲伤的泪水，给予最诚挚的祝福？
　　我不是天使，因此我给不出答案。
　　也许我真的是一个不恋家的孩子，总是很潇洒的撇着嘴角说：“我不回家。”因为我知道我是没有家的孩子，这个世界的每个角落都不是我的家，又都是我的家，我是没有父母的孩子，没有家的温馨与关怀，所以我选择逃避、选择自我安慰。
　　五指山的夜晚，泛白的灯交错而杂乱的闪烁着，走在这城市的边缘，影子被夜风拉得好长好长，像嘲笑我的失落和无情。
　　如果一滴雨水还挂在春天的腮上/平地而起的大风/就不该是今生的宿命！
　　到最后，才知道，魔王撒旦并不是需要天使的祝福，他有一颗水晶心，一览无余的窥视着整个世界……
　　走得很潇洒。

是梁起超的文学主张啊！可以去看《中国古代文学史》（二）的最后一章。

1、先写 我今天读了一本怎样的书

2、然后 介绍书里的故事情节

3、接着 写书里你最喜欢的人物以及喜欢他的原因，比如他有什么好的品质……还可以摘抄书中的优美词句，并说明这些句子写得好的理由，比如：这句子用了拟人的修辞手法、比喻的修辞手法等等。

4、最后 写自己读了这本书的感受，从书里体会了什么，明白了什么

读《评说玫瑰》有感

这篇文章很早前我已在《故事会》上读过，当时我就很喜欢它，现在又反复读了几遍，印象更深了。它的名字叫《评说玫瑰》。
短短的几句话，包含了深深的哲理。两句话语，代表了两种不同的人生观。
玫瑰园里，有一对双胞胎和她们的母亲。双胞胎对玫瑰园的看法是这样的：“这是个坏地方！因为每朵花下面都有刺。”“这是个好地方！因为每丛刺上都有花。”
道理很明了不同的角度看事物都会有不同的想法，这个法则可以用到任何方面，只要用积极、乐观的态度去面对一切的话，会有最好的结尾！不信，试试看吧。

＜读书笔记范文＞六

一个令人难以置信的道理

“百分之九十九的烦恼不会发生。”这句话你相信吗？我犹犹豫豫的，半信半疑。
又一起的《读者》里，就有一篇这样的文章，题目就是《百分之九十九的烦恼不会发生》，它用一个个鲜明的事例来说明这个道理，好神奇耶！
神奇归神奇，我还是认为这是一句安慰人的话，因为这感觉有点不可思议，如果烦恼都不会发生，那还烦恼什么？如果真的是对的，那……不是太伟大了？
我做了一个实验，写下了3个烦恼，果然，一个也没发生，实在太令我吃惊了。你一定不信，我看你可以试试。（那个烦恼一定要现实哦）

＜读书笔记范文＞七

读《绿屋的安妮》有感

《绿屋的安妮》写得不错，内容也很有味道，好！
11岁的孤儿安妮被错送到住在绿屋的一对夫妇家，因为安妮的可爱，那对夫妇收留了安妮。于是绿屋的安妮上学了，发生了许多让人又可气又可笑的故事……
看完了这本书，我不又喜欢上了安妮这个人物形象，她活泼、大胆、可爱、聪明、善良，最重要的是她极富想象力，乐观极了，在她眼里，什么都是美好的。她爱说话，中叽叽喳喳地说个不停，我倒希望和她交朋友，有她在我永远都不会寂寞了。
我希望能做个像安妮一样的女孩，讨人喜欢的可爱女孩。因为女孩不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。

前几天，我读了一本名叫《尼尔斯企鹅历险记》的书，它讲述着这样一个有趣的故事：从前有一个小男孩，大概十四岁左右，个子又高又瘦，长着一头浅黄色的金发。他喜欢睡觉和吃饭，游手好闲而且很爱调皮捣蛋。一个晴朗的星期天的早晨，一只小狐仙来到男孩家偷东西。男孩想做个恶作剧，捉弄小狐仙，这使小狐仙非常生气。把男孩变得和小狐仙一样小。男孩走出家门，发现自己能和动物对话。因为他平时很爱欺负家里养的动物，现在动物们看见他这么小，便张口就骂男孩。这时，一队大雁飞了过来，招唤着男孩家的雄鹅一起飞，而男孩发现家里的一只大雄鹅要飞走了，便马上跳到雄鹅背上，想阻止雄鹅飞走，可雄鹅已经和大雁一起飞上了天空。男孩紧紧地抓住雄鹅的羽毛，不让自己滑下来。在这次旅行中男孩学会了和动物和睦相处，并且帮助雁群成功脱险。最后和雁群告别时男孩又变回了人。 读了这本书，我不仅累计了词汇量，掌握了写作的技巧，还了解了许多知识，读书的时候好像我就是故事中的主人公，好像带我游览了许多地方。 这个男孩在这次历险中遇到了重重困难，但他凭着勇敢、顽强的精神都克服了，使大雁们信任他。他也曾想过回家，但坚强的信念阻止了他。在这个路程上他什么天气都遇到过，可使他还是那么坚强，想办法克服。这种顽强的信念使我大受启发，困难就是成功路上的阶梯，你要敢于面对现实，登上阶梯，当你克服了困难时，就是往前迈了一大步!
事"诚"为先—读后感
这几天在网上读余秋雨老师的散文集《文化苦旅》,感受颇多,读了很多篇文章,感受最深的是他那那篇反映"诚信"的《信客》,我们上次学生做作文也是写了反映"诚信"的话题作文,所以想把自己的一点粗浅的看法谈一下.
《信客》写的是早年在乡间的事,那时候通信手段很落后,对外的通信往来主要依靠一种特殊职业的人：信客。没有信客，好多乡人就不会出远门了。在很长的时期中，信客沉重的脚步，是乡村和城市的纽带。我要说的是这里的一个老信客,曾有一次为客户送给女儿的红绸,而他也要为一远亲送一分礼,就裁下了客户窄窄的一条红绸扎礼品，图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信，说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈，以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头，四乡立即传开他的丑闻，以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点，好像他家的一切都来自克扣。但他的家，破烂灰黯，值钱的东西一无所有.小小的一件事毁了老信客一生的名誉,老信客声辩不清，满脸凄伤，拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。这就是不讲"诚信"的结果,哪怕只有仅仅的一次,这就是我要说的,在这个世界上,你要想顶天立地的站在这个世界上,请记住一句话:万事"诚"为先!

西方有句话:"他骗了所有的人,最后发现他被所有的人骗了."信誉,是对受权益的维护和尊重,承诺,就自己来说是一种责任,就对方来说是一种希望.失信和失诺,不管对象是谁,都是一种失责.然而,正是这种然否,才显示出一个人思想品德的高下,古人云:"君子一言,驷马难追."为何难追?因为言出诺随,方显君子本色."言必行,行必果",特别是在竞争激烈存在的现代社会,承诺更是企业生存发展的基石.只有一诺千金,才可赢得至高无上的信誉.
郑周永说过,信用是财产,有信用就有一切.麦可格雷尔也说过,一切商业交易中,信用第一.请看美国的凯特皮勒公司是怎么做的.这个公司是世界性的生产推土机和铲土机的公司,它的广告中说:"凡是买了我们产品的人,不管在世界的哪一个地方,需要更换配件,我们保证48小时内送到你们手中,如果送不到,我们的产品就白送给你们."他们说一不二.有时候为了把一个价值50美元的零件送到边远山区,不惜用一架直升飞机,费用高达2000美元.有时无法按时在48小时内把零件送到用户手中,就真的按广告所说,把产品白送给用户.由于经营信誉高,这家公司历经几十年仍然兴旺.这就是讲究信誉给凯特皮勒公司带来的效益.正是有了信誉,才有了凯特皮勒公司的发展,才有了凯特皮勒公司兴旺.这就是说,承诺就是信誉,承诺的实现与否直接关系到企业的生存.
另一家国内的银行的员工们也很好的做到了讲诚信,维护青年文明号的荣誉称号.做到了名不虚传.当记者拿出1100元钱,却故意在存款凭条上填写了1000元,递进2号窗口.服务员热情饿接待了他们,并将多出的100元退了回来.这是发生在国家级青年文明号,工商银行吉林市湘潭储蓄所的一件事.正是因为有了这些普普通通的银行的职工的默默无闻兢兢业业的坚持,才换来了他们这样的文明称号,这种品德值得我们每一个人学习.这告诉我们:信誉要靠实际行动积累.
但也有一些单位口号喊得震天响,在真的有事发生后却一再推诿,在群众中造成很坏的影响.一消费者到一家门面堂皇,公开向消费者承诺"包修3年"电器商店,花820元买了一台全自动洗衣机,使用仅10天,就发现定时器失灵了.当该消费者带着发票把洗衣机运回商店要求换一台新的时,就惹得营业员满脸的不高兴.她说,换新的不可能,只能给你修理一下,今天没修理人员,你先运回去,明天派人.不得已,笔者只好运回去等人上门修.殊不知,修了坏,坏了修,折腾了好几个回合仍无效果.真是让人有克说不出,这样的服务,这样的承诺,又怎么能让人信服?这件事告诉我们:承诺不是只说不做.就像池田大佐说的:"信用是难得易失的.费十年的功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉."这也是我们以后要吸取的教训吧!

说到这里,不禁又想起了《礼记》上的一句话:"不宝金玉,而忠信以为宝."这句话战国时期的尾生做到了.尾生曾与一女子约会于桥下,女子未来,河水却开始上涨.于是他便面临着两难的选择:要么固守着诚信被淹死,要么丢掉诚信保全生命.尾生最终选择了诚信,抱柱而死,成就了千古美名.读来虽觉惨重,但在追寻诚信的道路上没有什么捷径可走的,正像《信客》里的那位老信客,一生的信誉毁在了那条窄窄的丝绸带上,大半辈子的风尘苦旅，整整一条路都认识他。流落在外的游子，年年月月都等着他的脚步声。而他只能躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影。世人,牢牢的记住那句话吧:万事诚为先.

读《永别了武器》有感
一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.

《哈姆雷特》读后感
莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如
剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇
而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.

《基督山伯爵》读后感
爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.

《释梦》读后感
弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.

《红与黑》读后感
作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.

《欧也妮·葛朗台》大致描写了一个叫葛朗台的守财奴,利用各种手段来聚敛财富的过程,着重描写了家庭的生活,反射出当时社会的黑暗性,人与人之间的金钱关系.
在这样一个赤裸裸的金钱社会中, 欧也妮一个出淤泥而不染的女孩.
她对亲情非常的重视,她可以无条件的放弃母亲所留下的巨额财产,让父亲总揽财产,在父亲临终前，还在尽最后的一份孝心,将金子放在父亲的面前.而且,她挚爱着柔弱而不幸的母亲,将仆人拿侬看作自己的朋友,善待她,同情落难的兄弟查理,将自己全部积蓄6000法郎全部赠于堂弟当作盘缠.
她对爱情十分的痴情,她被查理弄的神魂颠倒,认为查理是从天上掉下来的妙人儿,知道堂弟破产,没有像父亲那样赶他走,反而同情他,倾其所有帮助他,并与他私定终生,当父亲想抢夺定情信物的时候,她甚至用性命保护信物,在她得知查理背叛了她以后,她还是帮助查理平步青云,而且只与初级裁判所所长特`蓬风做形式上的夫妻.
她头脑清醒地将世态看透,她明白身边的人只是把她当作金钱追逐的对象,明白了世界的残酷和人性的丑陋,所以她将她所有的钱都捐赠给教堂,做着许多的善事,过着慈爱的生活.

《堂吉诃德》大概讲述的堂吉诃德因为读骑士小说入迷而异想天开,自命为游侠骑士,他和他的仆人桑丘三次出行游侠,他很认真的为老马取了一个高贵、响亮的名字,雇佣农夫桑丘作为他的侍从,选中邻村的阿尔东沙作为他的意中人,开始了无数荒唐可笑的事情,直到临死前才幡然悔悟,那些书都是胡说八道.

刚刚接触这部小说的时候,只是认为他很滑稽,但认真的分析后,发现它实际是对当时社会流行骑士小说的讽刺,换句话说,堂吉诃德就是一个被讽刺的对象.

虽然, 堂吉诃德这个人物充满了悲剧性和喜剧性,但确实是一个具有崇高伟大的品质,是一个又可笑又可敬,又可悲的人物.

在《堂吉诃德》中和堂吉诃德形成强烈的反差就是桑丘了。这个人物我觉得刻画得很真实，作为一个穷苦农民，他非常讲求实际，他跟随堂吉诃德当侍从是抱着碰运气的愿望的。然而桑丘吃尽苦头，也没有得到工钱，他不断地咒骂游侠行为的疯狂，桑丘虽是农民，然而他的一些谚语却可谓是一针见血。

水浒传》读书笔记（一）--醉打蒋门神
武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。
本集中，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情。
而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。
他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。
他在禽了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。

《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎
李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。
去时，途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他，便饶了他，而且还给了他一锭银子，让他走了。
我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死。一是作者可以出一下气，二是让那些读者也赞同他，并看完后有一种豪迈气质，似乎自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩。
但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水，然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。
只可惜杀了虎，还被人请到家里做客，后又被擒。这让人看完之后，都想替李逵打抱不平，可见作者的用心良苦。

《水浒传》读书笔记（三）--抱怨狮子楼
武松在阳谷县坐了都头，又上京办事。回来时，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情，去告官，谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。
其中，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句，这能体现作者是多么的会描写人物啊！

《水浒传》读书笔记（四）--卖刀汴京城
杨志盘缠用尽，只得将宝刀卖去，赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时，当地泼皮牛二百般凌辱，杨志忍无可忍便杀死牛二，再去报馆。最后被判充军大名府。
最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀，牛二来后，让他试刀，牛二百般阻挠和凌辱，最后被杀。这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气，而且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。

《水浒传》读书笔记（五）--题诗浔阳楼
宋江到了江洲后，结识了神行太保等人。一天在浔阳楼喝酒，乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗，还留下姓名。最后被黄文炳看到打入死牢。
这件事把宋江写得让读者哭笑不得，不知该怎么说他，本集也没有什么精彩的环节。只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界，真是了不起。只能够说宋江太糊涂，提什么诗罢了。而正是有了这一集，才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。的确，用宋江题诗被抓要比用其它的好。一是让你说不出什么，二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。所以我觉得这集好。

读《命运》有感

前阵子在书城买了本书，叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事。现在我来品味一篇小故事，叫《命运》。
《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。”
看了这段话，我很受触动。把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的！只要你愿意。

小学生的读书笔记怎么写 分类：家教心得
一、什么是读书笔记？
俗话说得好，“不动笔墨不读书”。真正的读书要做到心到、口到、眼到、手到。将自己在读书时获得的资料或感受记下来，这就是读书笔记。

二、读书笔记的种类
1、符号式笔记
我们读书的时候，把书中重要的、或者有疑问的地方，用各种符号(例如直线、曲线、括弧、三角、问号……等等)勾划出来，或在书的空白处写上批语，这种笔记，就是符号式笔记。
符号式笔记使读过的书上的重点问题、疑难问题一目了然，这就为提纲笔记、摘录笔记等其它形式的笔记作好了准备。
批语可以是对书中一段内容的概括，也可以是心得体会，或者是对书中某一个问题没有看懂所表示的疑问等。

做符号式笔记需要注意以下几点：
(1)所读的书必须是自己的。图书馆的或借别人的图书，不应该乱批乱画。
(2)每一种符号所代表的意思，自己应该固定下来，不要随意改动。比如，用直线表示重要的内容，用“…”表示精采的句子或优美的词汇，用“ ”表示应当特别注意的地方，用“ ？”表示尚未弄懂的问题等，以后看书，就都要按自己的这个规定去使用这些符号。
(3)符号不能作得过多。如果整页整页都围上圈，划上线，全都成了重点，就等于没有了重点，符号也就失去了它的意义。
(4)要清楚整齐。不要把书弄得很脏，涂划得连原文都看不清楚了。

以读高尔基的《海燕》为例：

海 燕
在茫茫的大海上，狂风卷着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。
一会儿翅膀碰着波浪，一会儿箭一般直冲向乌云，它叫喊着——就在这鸟儿勇敢的叫喊声里，乌云听出了欢乐。
在这叫喊声里——充满着对暴风雨的渴望！在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量，热情的火焰和胜利的信心。？
海鸥在暴风雨来临之前呻吟着，——呻吟着，它们在大海上飞窜，想把自己对暴风雨的恐惧掩藏到大海深处。

2、摘录式笔记
摘录式笔记就是把我们从书上、报上看到的一些精辟的，富有哲理的，对我们很有启发的内容抄写下来。这种方法看起来比较费事，其实是一种省时省力积累知识的好办法。摘抄可以加深理解和记忆，日后查找起来，面对茫茫的书海，你就能体会到作摘录笔记的优点了。

作摘录笔记时要注意以下几个问题：
(1)要有选择地抄录。把文中对我们最有用、最有启发的内容抄下来，每条抄录笔记应当“少而精”。“少”指字数较少，“精”指内容把握要点。
(2)要忠实原文。书里有段话，我们觉得挺好，想把它抄下来。抄的时候，又觉得某个词用得别扭，干脆另换一个词代替，这样不行。既然是摘录，作者怎样写，我们就应怎样抄，不但词句不能改动，就连标点符号也不能改动。一段话中，前后和中间不需要摘录的文字，可以用省略号表示。
(3)要注明出处。每条材料都要注明是从哪本书里第几页抄录的，作者是谁。如果是在报纸、杂志上抄录的，就要把报纸、杂志的名称、日期写上。还要注明文章的标题和作者。这样便于以后使用时查对。

3、剪贴式笔记
在自己订阅的报纸、杂志上看到好的文章或者其它有用的资料及时剪下来，经过整理就是剪贴式笔记。这种方法收集材料快，也很简便。

剪贴式笔记需要注意以下几点：
(1)进行剪贴式笔记时要按不同的内容分类。可以准备几个用来贴剪报的本子，或者把一个本子分成几个部分，把语文知识、历史知识、自然常识等内容分别贴进去。
(2)每一条剪贴的内容要注明出处、时间。即剪自哪一种杂志或报纸，哪一年哪一期等。
(3)短小的剪贴笔记也可以作为读书卡片的内容。

4、感想式笔记
读完一本好书或一篇好的文章，将自己的感想和体会写出来，这种读书笔记就是感想式笔记，也叫读后感。这种读书笔记重在训练同学们的理解和表达能力。也是我们小学生在写作时需要用到的。如何写感想式笔记，我们将在五六年级时候专门学习。

〔寄语〕
写读书笔记的方法还不止这些。同学们可以根据自己读书的习惯去创新。假如我们把每一篇好文章比喻成一朵花，写读书笔记就好像在万花丛中采集花蜜。天长日久，我们会发现读书笔记对提高自己的阅读和写作能力有事半功倍的效果。

范文
下面举一个关于说明寓言的摘录笔记的例子：

寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。

寓言是一个怪物，当它向你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼，而当它转身要走开的时候。却突然变成了一个哲理，严肃认真。

寓言是一把钥匙，用巧妙的比喻做成。这把钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思想活跃。

有一位同学读了《詹天佑》后的感想是这样写的：
读了《詹天佑》这篇文章，我的心久久不能平静。
詹天佑是一个有骨气的中国人。1905年，他在清政府腐败无能的情况下，在帝国主义的嘲笑声中，毅然接受了修筑京张铁路的任务，这正是他爱国主义的表现，也是我学习的榜样。
詹天佑为了寻找一条合适的线路，晚上在油灯下绘图计算，和工人同吃同住，还常常请教当地的农民。他克服种种困难，使铁路提前两年竣工。想想自己，做数学习题的时候，常常害怕困难，抄袭同学的答案，比比詹天佑，我多惭愧呀！我决心以詹天佑为榜样，长大了也为祖国争光。

这篇短短的“读后感”，既要表达詹天佑的爱国主义精神是自己学习的榜样，又要叙述自己被詹天佑“不怕困难”、“刻苦学习”的精神所感动，其结果，文章内容显得分散、干巴巴，倒像是一份“决心书”。

由此可见，写读后感一定要选择自己感触最大和体会最深的一点来写，应突出重点，切忌面面俱到。当然，写的时候还要善于联想，依照原文主要内容和精神实质，结合自己的思想和生活实际。

小学生的读书笔记要求写2000字，指的不是一篇读书笔记，可以写数篇笔记，总字数达到2000字即可。并且，不要给自己太高的写作要求，太高了，对小学生来说超大刚，你只要能把文章的主要内容写出来，稍加一点自己的想到的内容即可，摘抄自己喜欢的句子、段落也属于读书笔记。希望你能够自己写，这样才是你老师布置作业的用心。

1、摘要式读书笔记
摘要式读书笔记，是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。摘录原文后要注明出处，包括题目、作者、出版单位、出版日期，页码等，便于引用和核实。摘录要有选择，以是否有用作为摘录的标准。摘录式笔记可分为：
（1）索引读书笔记
索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。如书刊篇目名、编著者、出版年月日、藏书处。如果是书，要记册、章、节，如果是期刊，要记期号，报纸要记年月日和版面，以备日后查找方便。例如：庄照：《也谈为谁立传》，《光明日报·〈史学〉》
（2）抄录原文读书笔记
抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。摘抄原文要写上分类题目，在引文后面注明出处。
2、评注式读书笔记
评注式读书笔记不单是摘录，而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来，其中自然也包括表达出笔记作者的感情。评注式笔记有时对摘录的要点做概括的说明。评注式笔记有下列几种：
（1）书头批注
书头批注，是一种最简易的读书笔记作法。就是在读书的时候，把书中重要的地方和自己体会最深的地方，用笔在字句旁边的空白处打上个符号，或者在空白处加批注，或者是折页、夹纸条作记号等等。这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解，也为日后查找提供了方便。
（2）提纲
提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来。提纲可按原文的章节、段落层次，把主要的内容扼要地写出来。提纲读书笔记可以采用原文的语句和自己的语言相结合的方式来写。
（3）提要
提要和提纲不同。提纲是逐段写出来的要点，提要是综合全文写出要点。提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。提要除客观叙述读物内容外，带有一些评述的性质。
另一种提要，是对一篇文章或一本书的内容梗概作简要的说明。
（4）评注读书笔记
评注读书笔记，是读完读物后对它的得失加以评论，或对疑难之点加以注释，这样的读书笔记叫作评注笔记。例如鲁迅读《蕙櫋杂志》中的一段：清严无照《蕙櫋杂志》：西湖有严嵩和鄂王《满江红》词石刻，甚宏壮。词即慷慨，书亦瘦劲可观，末题华盖大学士。后人磨去姓名，改题夏言。虽属可笔，然亦足以惩奸矣。
案：严嵩篇和岳飞词，有如是作为，后人留词改名，有如是自欺，严先生以为可笔而又许其惩奸，有如是两可。寥寥六十字，写尽三态。（鲁迅《集外集拾遗·书苑折枝（二）》）
（5）补充原文读书笔记
补充原文的读书笔记，是在读完原书或文章之后，感到有不满足的地方进行补充。需要注意的是补充原文不是随意地加以补充，而是要围绕中心思想加以引申或发挥。
3、心得式读书笔记
心得式读书笔记，是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。它有如下几种：
（1）札记
札记也叫札记(出错,两个词一样,请审核)，是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的。这种札记的形式是灵活多样的。可长可短。
（2）心得
心得笔记也叫读后感。读书后把自己的体会、感想、收获写出来。这些读书笔记，可以写读书时的心得体会，也可以写对原文的某些论点的发挥或提出批评、商榷的意见。写这种笔记，一般是以自己的语言为主，也可适当地引用原文。
（3）综合读书笔记
综合读书笔记是读了几本或几篇论述同一问题的书文后，抓住中心评论它们的观点、见解，提出自己看法的笔记。
上述三种类型的读书笔记，不论采用哪一种类型，目是都是为学习、工作、科学研究和写作服务。作笔记时开始可采用摘要式，以后读书多了，有了比较，产生了看法，就可以写译注式，至于心得式是更进一步了，它是属于科学研究的范畴。

《司藤》丘山恨错了长生她比司藤更可怜，丘山一直不懂，对此你怎么认为呢？电视剧《司藤》中主要的对立面就是丘山和苅族之间的恩怨情仇。丘山为什么痛恨司藤，是因为丘山之前错爱了苅族女子长生，长生为了得到九眼天珠将丘山的师父以及师兄弟全都杀死了，丘山从此痛恨苅族，誓要杀尽天下苅族，并且完成师父遗愿，进入悬门正宗。直到司藤讲出自己分身的秘密，丘山才明白他恨错了长生，原来长生比司藤还要可怜，司藤在思想分裂时，可以悍然分体，然而长生属于低级苅族，当精神分裂时，就和人类一样，两个人格共用一个身体。所以长生时而是爱丘山的长生，时而又是另一个人格的独活！

电视剧《司藤》

电视剧《司藤》是今年最火爆的一部电视剧，最起码我认为是没让我失望的一部奇幻浪漫的爱情剧，而且还不失悬疑气氛，非常精彩，越来越上瘾。景甜让我们看到了她最美的一面，霸气而又漂亮的司藤小姐和秦放一起踏上了复仇之路。

丘山和司藤的恩怨

开局丘山就异化了司藤，开始抚养司藤长大，但是却是对司藤像对待猪狗一样。丘山只想利用司藤去实现进入悬门正宗的梦想，而且还非常痛恨司藤。后来一直追杀司藤，哪怕司藤复活后，丘山还在追杀司藤！

丘山为什么痛恨司藤

丘山本来只是跟着师傅要去投靠悬门正宗的小徒弟，然而丘山却遇到了他这一辈子所爱的女人长生。只不过长生是苅族女子，本来是一味中草药叫独活异化而成了人类！丘山和长生相爱了，可是长生却趁着丘山睡觉时，杀害了丘山的师父和同门师兄弟。丘山因此痛恨所有苅族！

长生的秘密

而丘山知道了司藤分体的秘密后，才明白自己错怪了长生。原来长生比司藤更加可怜。司藤精神分裂后，可以悍然分体成两个司藤，然而长生属于低级苅族，精神分裂后，不能分体，只能共用一个身体。所以长生时而是深爱丘山的人，时而又是另一个不爱丘山的苅族独活。这就让长生比司藤可怜多了，她不能控制自己的身体，又不能告诉丘山自己的遭遇，只能在痛苦和委屈中被丘山杀死。否则以长生的能力，都可以杀死丘山师父和同门，还杀不死一个丘山吗？

所以丘山到最后才幡然醒悟，但是为时已晚，他亲手杀死了自己的挚爱，也是为自己师父报了仇。

电视剧《司藤》的迈向很诡异，吊起来了很多观众们的食欲，司藤和白英的分体式难以置信，秦放并不是白英的子孙后代，只是擎天之柱树的子孙后代，这一点令人松了一口气。在那样的前提条件下，司藤和秦放这对相爱的人就可以没有顾忌的在一起了，她们也算幸福快乐。

而相相对而言，丘山和长生就较为悲剧了，纠缠不清的恋人，是最悲惨的存有。演长生的演员看起来挺好看的，她的容貌里透着心地善良，尽管她是苅族，可是她从来没有损害过丘山，丘山对她造成也无可非议。可是，一个看起来那麼心地善良，为什么会忽然灭了丘山满门呢？

一、爱情

能够看得出，长生非常爱丘山，她喜爱不断地唤丘山的名称，喜欢什么都不做，聚精会神的看见丘山，这全是一个女人深爱着一个男人的主要表现，那样一个人，她如何懂得杀丘山的师傅，如何懂得使他伤心，如何懂得与他为敌呢？这一切都说不过去。

仔细的观众们很有可能早已想起了，这一切的异常都藏在一个名称里，那便是“独活”。长生是绿色植物异变而成，这味中药的名字就称为独活，第一次见面的情况下，长生就告知丘山，她也有另一个名称，那便是独活，她讲这句话并不是无稽之谈，她想告知丘山，她不仅是长生，她身体还住着另一个人，便是与她天性相背驰的人格独活。

前边早已拥有司藤和白英的分体式，那麼这儿了解长生和独活的并存就不会太难了吧。只不过是司藤较为好运，白英的人格造成后就与她分体式了，产生单独的个人了，而长生就较为可伶了，她身体的独活与她公共一个人体，在应对丘山时，她乃至不清楚怎样表述，只有任由他恨她，灭她。

二、悲伤

真真正正的长生是心地善良的，她想与丘山相伴到老，从未想过要损害他，可是独活则是让人不寒而栗的人格，从这一名称就大家就可以了解，独活装不下一切有机体与她并存，因此她灭了丘山满门。这就类似大家常说的人格瓦解，人到精神实质压力大的情况下会瓦解成2个或好几个人格，那麼长生也是有2个人格并不怪异，也许她也想尝试操纵背面人格独活。

也许她只了解独活的存有，却并不了解她是如何的性情，更意想不到独活会作出损害丘山的事，因此才造成了不幸的造成。丘山恨不对长生，他一直都不清楚长生与独活的各自与联络，如果他知道，他不容易痛楚那么久，也不会对苅族这般憎恶。

丘山是可伶的，他觉得自身被深爱的人叛变了，殊不知在这次不幸里，最可怜的人则是长生，由于独活的丧尽天良，她承担了本不应该她承担的结果，被丘山杀掉都并不是最悲哀的，最悲哀的是，丘山误解她，恨她，被最爱的人憎恶是多么的痛楚，有苦难言的痛楚，仅有经历过的人才懂。

这一部剧告知大家，对待事情，有时候必须用辩证的目光去评定，人是善与恶的集合体，没有肯定的善，都没有肯定的恶，黑色地带的发生是一种均衡，人格瓦解是精神错乱的主要表现，多多的了解他人的异常行为，比较宽松和宽容会让全球更幸福。

《司藤》剧中的丘山我一直都认为他很可怜，不懂得什么是爱情，一直活在悔恨和痛苦中，我认为他是最可怜的了。

丘山爱长生但也恨长生，因为长生背叛了丘山，但是事实却不是这样，而是长生也是被逼的。