写诗篇23篇的读后感(诗篇23章主要讲的是什么意思)

发布时间: 2024-05-07 23:45:32 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 85

诗词读后感,认真读完一本名著后,相信你心中会有不少感想,此时需要认真思考读后感如何写了哦。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,下面是我帮大家...

写诗篇23篇的读后感(诗篇23章主要讲的是什么意思)

诗词读后感

认真读完一本名著后,相信你心中会有不少感想,此时需要认真思考读后感如何写了哦。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,下面是我帮大家整理的诗词读后感范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

诗词读后感1

如果说中国是诗的国度,那么唐诗就是中国诗歌发展史的高峰和瑰宝。唐诗,虽然只有短短的几行字,却凝聚着几代中国人的精神力量。那简洁而又生动的语言,似乎在向我们诉说着中国曾经的历史文化。

可以说《唐诗三百首》是近两百多年来流传最为广泛,风行海内外,历久不衰的一种唐诗选本。作为展示唐诗精品之作,它具有以下几个鲜明的特点:

第一、所选的诗体式全面。五言的古诗、律诗、绝句以及七言的古诗、律诗、绝句、乐府,均分门别类地选取了最具代表性的名篇佳作。

第二、所选诗的作者不胜枚举。既有李白、杜甫、王维、白居易、杜牧、柳宗元、刘禹锡、李商隐等“大家”,也有不少王侯、僧侣、歌女,甚至无名氏等“小家”。

第三、所选的诗琅琅上口,易于成诵。如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春晓》(孟浩然)、《静夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。这些诗意境优美,咏吟谐和,上至垂暮老人,下到黄发孩提,都能张口吟诵几首这样的千古绝唱。

第四、所选的诗取材广泛,不拘一格。既有描写自然风光的,如杜甫的《望岳》;也有展示田园风情的,如孟浩然的《过故人庄》。既有揭露战争给人民带来的深重灾难,如杜甫的《兵车行》;也有表达诗人对友人的依依惜别之情,如李白的《送孟浩然之广陵》。既有描写归家时的复杂心情,如贺知章的《回乡偶书》;也有描写君王爱情的悲剧,如白居易的《长恨歌》……从市井风情到边塞风光,从生活琐事到国恨家愁,浪漫主义与现实主义,这本书是应有尽有。

每一首诗出自不同诗人的笔下,它像海上的照明灯,风雪中的煤炭,时时帮助着我们,温暖着我们;它像老师,不论在学习上还是工作上,时刻教导着我们,激励着我们。每一首诗都是那样耐人寻味,每一首诗那样含义深刻。拿起《唐诗三百首》再次细细品读,我发现:每一首诗都是一个寓言故事,都在告诉我一个深刻的道理。品读书中的古诗,能让一个迷路的人找到光明的路,能让心灵流浪者重新找到生活的方向。

总之,我觉得《唐诗三百首》这本书将唐代诗歌的精华,永远地留在一代代中国人的心中。我很感谢这本书的编者,为我们奉献了一本很好的精神食粮。作为一个中国人,让我们一起“熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟”吧!

唐诗是中国诗歌发展的峰巅,是一代文学的标志。

诗词读后感2

唐诗与宋词,两颗在中华民族五千年历史中熠熠生辉的璀璨珍珠。几千年来,其高雅的文字,精美的词句,不知令多少人心醉不已。

本书中,于丹教授就以她淡雅隽永的笔调,为我们讲述一个又一个藏在那瑰丽词句背后的动人故事。本书分为春、夏、秋、冬、月词、酒赋等几个篇章。几乎每翻一页,我的心情就激动一分,我真的没想到,平日里读来,不过尔尔的句子,竟有那番千回百转的滋味。

南唐后主李煜的千古名句:春花秋月何时了,往事知可多少?记得我很久以前就读过这首词,当时只不过以为是“为赋新词强说愁”哪知,李煜这一问,乃国仇家恨尽问天的'悲愤与不甘,真可谓是笔力千钧。再言温庭筠的词,人道温词是浓妆贵妇,极尽艳丽之能事,可他却也有“昨夜西风凋碧树,独上高楼望尽天涯路。”的高格词调。王国维的《人间词话》将这一句视为做学问的第一境界。想来也是与做学问中的某种境界相通吧。

就我个人而言,在宋词大家中,我欣赏柳永的词脉章法,也爱东坡的意韵高拨,在《定风波》一词中,东坡所述:“回首何来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”这一句,让我对这位千年前的古人心生敬佩。说起苏轼,不禁想起另一位豪放派大家,辛弃疾。在世人眼中,稼轩永远都是一幅“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。”的大丈夫模样。谁知“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”这样丽质天成的佳句出自他手。但是又有谁知他“把吴钩拍了,无人会登临意”的寂寞。假设“举杯邀明月,对影成三人”的诗仙李白能与稼轩生活在同一个时代,他们俩肯定不会写出这么多自剖心迹,流芳百世的佳句了吧!

“锦屏人,忒看的这韶光贱。”越剧《牡丹亭》的唱词让我生生想起了陆游的钗头凤。这戏台上才有的动人故事,被主人公陆游写的字字泣血,如哭如诉。“东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索、错、错、错。”柳永的词以婉转居多,像那“多情自古诉离别,更那堪,冷落清秋节。”道尽了离别久哭。可他也有“蝶恋花中,拟把疏枉图一醉,对酒当歌,强乐还无味。夜带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”的坦率直白,不禁叫人心生怜惜。

关于宋词,我真的说了很多,可唐诗,我认为骆宾王写的寥寥十字足以概括人生的种种境遇。“昔时人没处,今日水犹寒。”

感谢,感谢这本书让我平凡的暑假生活变得不平凡,让我不至于再次发出“人生长恨水长东”的莫名感慨。

诗词读后感3

上星期拜读了这本,心中一丝明悟些许感触,却无法言表。与其说于丹的这本书是在给诗词做诠释,倒不如说她其实就是在写诗。用诗一样的语言来诠释书中千古名句,无时不让人感觉读书是一种享受。书中从春风盎然,写到秋雨惆怅;从明月思乡,写到斜阳感伤;从田园的惬意,写到登临的豪放;从抚剑的豪情,写到把酒的放荡。原来真的是“文章本天成,妙手偶得之”。无论是古人的诗词还是于丹的文字,读过之后让人发现,原来诗词居然离我们这么近,年华有限,但是诗意无穷。

重温古诗词,让我又一次重新找回了诗意的人生,诗意的情怀。诗意如风潜于心。风起的时候我就会想起刘邦那种:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方!”的豪迈。

花开的时候我便会想起杜甫的那种“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰”的《江畔独步寻花》的惬意。

雪纷的时候我也会想起柳宗元的那种“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的寂寞。

月明的时候我更会想起,苏轼那《水调歌头》明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒……”的旷达。

风花雪月全入诗,春夏秋冬皆成诗。总之世间一草一木、万事万物都蕴涵着诗意,人生处处都充满了诗情。在我诗意的人生里有着风花雪月的浪漫情怀,还有对悲欢离合迷惘伤怀,也有着对春夏秋冬眷恋缅怀。有着追求的无奈,执着的忧伤,适时地感动……所有的这一切其实都是人生这首长诗内容,韵味和意境。不管怎样我都希望把它写得内容丰富,情节动人,意境优美,韵律铿锵,合辙对仗。

我喜欢这诗意的人生,喜欢诗意的的幸福生活,喜欢诗意的风花雪月,喜欢诗意的悲欢离合,更喜欢诗意的男人和诗意的女人。诗意的人是一种浪漫丰富充实愉悦人,诗意的人是一种热爱生活奋发向上的人。

诗意的男人是豁达超拔的男人,是洒脱奔放的男人,是真诚善良的男人,是丰富深刻的男人,是乐观向上的男人。这样的男人站起来如一道山伟岸不屈,顶天立地。躺下了如一条河淡定从容,渊源流长。

诗意的女人温柔善良的女人,是热爱生活的女人,是健康快乐的女人,是优雅自信的女人。这样的女人如绽放的鲜花恬美馥郁,如林间的清泉清澈纯净。她们犹如一道令人迷恋的风景灵性自然,含蓄纯美,她们懂得爱和被爱。她们质地如蕙、心思如兰,品位高雅,内涵丰富,时时散发着一种独特的神奇魅力,犹如一首韵味十足的诗,让人百读不倦,回味无穷。

人生如诗,生命如诗,生活中处处都有诗。面对如诗如画的生活我们没有任何理由不去珍惜,不活出一个诗的境界和诗的韵味出来的。面对诗意十足的世界,我们都应该为自己的人生留下一首美丽隽永的诗篇,让生命更诗意,使这个世界更诗化。

诗意的人生是对真、善、美的升华,是对假、丑、恶的鞭挞。诗意的人生浪漫温馨的人生,是激扬向上的人生,是丰富多彩的人生!在诗意的人生里想爱你就大胆的爱,有梦你就尽情的追,投入的活一次,潇洒的走一回。让这首人生的诗篇更加的精彩完美!

诗歌读后感

俺要滴是诗歌,尽量不要古诗词!还有啊也可以用诗歌改编为一个故事450字左右就行了
倾 听 一 尾 鱼 的 低 语
——木木诗集《路地上的鱼》的阅读札记
在伤水老师的“台州人文圈”里我认识了木木,知道她有诗集出版,书名曰《陆地上的鱼》。陆地上的鱼?那是一条什么样的鱼?在刚看到书名的这些日子里,我常常这样问自己,竟然莫名其妙地想起了伤水老师《鱼王》中的有关诗句:“没人见过鱼王,我见过//……鱼王是鱼的王,鱼王不是鱼/鱼王不用游动/没有水要求鱼王游动/鱼王静卧为王/我们就开始臣民/……”这尾“陆地上的鱼”是否如伤老师笔下孤傲、霸气而又令人感到疼痛的“鱼王”?带着这些疑问,在黄岩诗歌朗诵会上,我见到了木木,也得到她的签名诗集,于是,开始了倾听这尾陆地上的鱼的心声的历程。
“游在夜的骨骼里/虫鸣蛙声 一切细微的响声/都是凶恶的猎人/我无处可躲/钻进了清冷的月光”,通过诗歌,我们不难想象这样的场景:沉寂的月夜,手握鱼枪凶恶的猎(渔)人,一尾孤单的鱼,一种风声鹤唳的恐惧。在这里,鱼是无助的,想躲而躲不了,想突围又突围不出,只有游进比夜更清冷的月光中!显然,在这里,木木就是那尾鱼,鱼的无助就是她自己的无助,这种无助来自自身的弱小,来自心灵深处对这个现实世界的不安和哀怜。
在我这个乡下人的眼里,木木是个体面的城里人,但让我惊讶的是,她对自己居住着的这个城市有着很深的“成见”,在她的笔下,夜晚的城市“似一个熟知门道的暗娼”,“欲望的眼睛在黑暗中闪闪烁烁”;在同一片祥和的月光下有乞丐,有醉汉,有被酒精、尼古丁和咖啡因烧掉的躯壳,更有思念、幽怨和黯然神伤等相互交织的情感之网,像一个女巫的咒语,笼罩在这个城市的上空!木木对这个早晨的城市也曾寄予了一点点希望:她已经“洗去昨夜的庸脂俗粉”,看上去“渐渐恢复了少女时代的模样”,是一个“从良了的少妇”,然而,从诗句中我们又不难发现这种“希望”也隐藏不安。因为当全新的一天到来时,“阳光被摩天大楼戳得七零八落/仅有的一片里/滚满了灰尘/呛得我的肺疼痛”。灯红酒绿的城市生活,是许多乡下人充满遐想和憧憬地方,但诗人木木,凭借自己敏锐的触角和一颗悲悯的心,看到的却是她华丽外表下阴暗的一面!“有许多苍蝇、蜈蚣、毒蛇在张牙舞爪/它们的生殖器/裸露在暧昧的灰尘中/垂挂着血淋淋的欲望”,于是她的眼睛病了,于是她成为一个壳子里的人:“钻进这个时代的壳子里/不敢探出头”,于是就有了只属于自己一个人的心灵旅程。
在《诉与故乡》中我读到了她的哀号:“今夜,你不停地向我召唤/我在无法跨越的沉沉夜幕中/把自己抛向了愤怒的深渊/我的悲号是否够得着你 ——我的村庄/我只能以这种方式回家/作一次灵性或神性的潜游/年轻的、鲜活的躯体/被人生提着 正在途中/”,因为“我”的人生(躯壳一具)被别人提在手里(身不由己),所以“我”只能以这种方式(灵魂游离)回家。像个与母亲失散多年的孩子,想起亲人与故土,也想起自己的身不由己,开始嚎啕大哭。我有理由相信,童年和故土,是木木心灵旅程的一个重要驿站。如:“一夜间,空气膨胀了。像一个怀孕的女人,丰满而香浓//那天早晨/我站在永宁江畔/站在潮湿的桔林旁/看到花事在两岸奔涌”,她为我们描绘了“忽然一夜春风来,千树万树橘花开”的壮观,多么浪漫、温馨的“蜜橘之乡”!又如:“想起乡村/就想起小路/它是乡村蔓延的血管/淌着灰褐色的血/它是乡村的神经/触角伸到角角落落”,多么宁静而安逸的乡村田园生活!还有《桔园》、《桔叶》等诗歌,无不记录着那分对橘乡生活的独特体验和怀念。
“生活逼退了我/把我逼近(进?)了冬天的一个角落/这个角落里 只有诗”,在读这首《写在冬日里的诗》时,我不禁反问自己,当生活只剩下诗歌了,我们还拥有什么?如果说还有一种信仰,那诗歌就是这信仰的骨架,如果说还拥有更广阔的心灵天地,那诗歌就是一条通往这片天地的宽阔大道!作为一个老师、母亲和妻子的木木,在生活中扮演着多种角色,正因如此,她对诗歌的那分执着与热爱,让我敬佩。如“诗/一锤一锤敲击着心灵/企求她/能敲出血 敲出汁 敲出髓”;又如《我 生活 诗》是她对诗歌热爱的最好佐证:“我与生活碰撞/撞出一句诗//无数次碰撞/撞出无数句诗/撞疼了肉 撞疼了血 撞疼了骨/撞得剩下最后一点灵魂/也附在一首诗的注脚里”。当我在阅读这本诗集的时候,突然有种感觉:诗歌即是木木的生活,而木木将属于诗歌,现实生活不能给予的,诗歌将给予她一切!在诗歌《栖》中她幻想自己做一片张扬地飘荡、对于未来毫无定数的蒲公英,幻想做一滴不拘一格并且放肆的雷雨,幻想做一颗秘密而张狂的种子。在归宿被预设的前提下,可以看出她对心灵自由的点点渴望,也是对自我的一点点释放。
“但这个夏天/我无可救药地爱上雨/……/我用手掌接住雨/我用嘴唇轻吻/我让眼睛装满无边无际的雨/这从天而降的雨/蓄满了天空的体味、呓语与思想/我与天空近了/我甚至像一个小新娘那样幸福与害羞”,在《爱上鱼、乌云等》中,我看到她作为女性充满遐想、烂漫的一面,而末句“这给了我奔腾的希望/我只要登上山顶/就可以摸着云,摸着天空的脚丫”,既寄托一种希望,更是一种对生活的体悟。“诗人可能不是思想家,但他(她)一定是个思想者”,不知是谁说过的这句话,在木木这里能得到很好的印证,如“冬天的田野并不寒冷/她有无限丰富的火源/她并不寒冷/每一处空旷了的地方/都藏着硕大的火种”,一点来自生活的哲思;又如“我唯一保留下来的力气/用来沉默/沉默/应对所有关于你的变故”,一种来自生活的睿智;再如“母亲交给我的职责/是携一个叫章文花的人同行/我死了/贴着我代号的那个位置一定空了”,一次对生命与死亡的独特体悟!
木木大量的诗歌素材几乎都是直接源于我们习以为常的生活琐事,做到从小处入手(但并不是对事件简单的陈述),难能可贵的是,她把自己的思考、感悟和一些独特的生活体验恰如其分地融合其中,读她的诗,犹如在倾听她的喃喃低语。这尾陆地上的鱼,显然不同于大海深处的鱼王,她的疼痛不是鱼王深沉而孤傲的疼,但多了分细腻而令人怜悯的痛,因为鱼王的疼痛来自波澜壮阔的海洋,而陆地上的鱼,她的疼痛来自点点滴滴平实大地上的感伤!
当然,也许就像木木自己说得那样,她并不会幼稚到认为自己的诗歌是完美的地步,也许是我在诗歌的审美标准上存在着偏差,我总觉得她的有些诗歌在表达上略显拖沓,结构上稍嫌松散,而有的在诗意上更是有待进一步的磨练与提升,因此,我觉得她现阶段的任务并不是写多少数量的诗歌,而是将自己沉下去,沉到陆地的最低处,沉到永宁江——这条黄岩的母亲河,汲取生生不息的力量和源源不断的养分。
2007年6月22日
木木简介:木木,女,原名章文花, 1978年11月生于浙江台州,从事教育工作。19岁时读师范发表第一首诗歌。至今,在《星星》、《世界诗人》、《茶馆》、《台州日报》等省内外报刊杂志发表诗歌散文上百篇(首)。有诗作获奖、被选入选本及馆藏。
参考资料:http://www.wentan.cn/bbs/viewthread.php?tid=46326

诗篇第23篇

《诗篇》23是圣经中最优美的诗篇,而且肯定是世界上传颂最广的经文,因为无论是基督教,天主教,犹太教全都有这篇经文。
在《好中文的样子》写作课上,我把《诗篇》第23篇布置为写作练习,让大家用任意体裁,对这首诗进行发挥和改写。

收到上百篇作业,大家从各个层面作出了解读。
- 有的从正统基督教教义的方面,进行解读。

- 有的通过一个小故事进行重新演绎。 

- 也有宏大叙事,用了一个多幕剧故事大纲来进行诠释。

- 还有写探险的,写科幻的,写爱情的,写童话的,写回忆亲人的,写初次读经体验的。

总之,各显其能,各村有各村的高招。

我为什么要让大家写《诗篇23》相关的作业?这源于自己的个人体验。

人到中年,最怕一死。自己生命的完结是次要的,下有小,上有老,中间还有爱人和好朋友。最重要的是,一生未完成,有千般悔恨,万般不甘。
每一次体检或者到医院检查,都挪着沉重的脚步,去取报告的时候,都像要揭开末日的宣判。

当我躺在医院的床形物体上,面对隆隆的冰冷的医疗器械的时候,我的心里在想什么?

我一遍一遍在默念:

大家不知道,《诗篇23》给世界上多少人带来多大的安慰,鼓励,力量。
今天借助手机app《微读圣经》中的希伯来文解释以及网上的英文直译,我也翻译了一版。

诗篇23,直译版
(大卫写的诗篇)

诗篇23篇逐节解释与祷读

诗篇的解释

(1) [poem]∶诗的总称 这些诗篇充满了 革命 激情 (2) [epic]∶ 比喻 类似史诗的事物 我们时代的 壮丽 诗篇 (3) 也比喻 富有 意义 的故事、 文章 等 光辉 的诗篇 详细解释 (1).诗的总称。 唐 杜甫 《江上值水如海势聊短述》 诗:“老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁。” 清 黄遵宪 《杂感》 诗:“俗儒好尊古, 日日 故纸研;六经字所无, 不敢 入诗篇。” 巴金 《 随想 录》 二四 :“诗人可能把他火热的感情写成 动人 的诗篇。” (2).比喻生动而有 诗意 的事物。 魏巍 《壮行集· 祝福 走向 生活 的人们》 :“因为我们的 国家 ,我们的生活,在我们的历史上确实是一首壮丽动人的、 青春 的诗篇。”

词语分解

诗的解释 诗 (诗) ī 文学体栽的一种,通过有 节奏 和韵律的语言 反映 生活,抒 * 感:诗歌。诗话(a.评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人 议论 、行事的 著作 ;b.古代说唱艺术的一种)。诗集。诗剧。诗篇。诗人。诗章。诗史 篇的解释 篇 ā 首尾完成的文章或诗词:篇章。诗篇。篇目。篇什(?)(《诗经》中的“雅”和“颂”以十篇为一“什”,所以诗章亦称“篇什”)。 篇幅 。长篇大论。 千篇一律 。 量词,指文章、纸张、书页:一篇论文。 笔画

诗篇23章主要讲的是什么意思?

诗篇23篇是诗人灵性生命的真实反映,是他内在生命的美好流露。不是讲外面的一种意境。因为大卫是个注重祷告和赞美的人,在不断地祷告中所得到的一种现实的看见。也是他对主一种完全的信靠。一个人如果不祷告,就不可能认识到耶和华是他的牧者;即使天天在主的恩典里浸泡着,也不知道知恩感恩和知恩报恩。也只有大卫讲出了主的恩典的长、阔、高、深。这只有一个完全依靠神的人才能有这样的内在生命的流露。
本文标题: 写诗篇23篇的读后感(诗篇23章主要讲的是什么意思)
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