看了陈鹤琴视频后，感觉受益匪浅。陈鹤琴先生是我国儿童教育和儿童心理研究的开阔者和奠基人。他的幼儿教育思想对于我们如今的幼儿教育有着相当重要的影响。而看完以后，我最大的感受就是课程的"生活化"。
正如陈鹤琴先生倡导的："所有的课程内容都要从人生实际生活与经验里选出来"。生活是完整的，在生活中自然地融入了健康、语言、科学、艺术、社会等多个领域的内容；生活又是多变的，孩子在多姿多彩的生活中无时无刻不在经历着生动又有趣的变化。而我们所实施的课程能否做到"还原孩子生活的本来面目，给孩子生活原貌，让他在生活中学习呢"？如果我们从孩子的生活入手，从孩子身边的生活中去汲取营养，这将是一个有效的途径。
还有让我启发深刻的是陈鹤琴先生还指出“大自然、大社会，都是活教材。”但随着现代科技的飞速发展，人们在享受着高度物质文明的同时，也似乎与大自然的距离越来越远。特别是生活在城市里的孩子，林立的高楼，挡住了他们的视线。其实孩子们对于神秘而亲切的大自然充满了憧憬，奥妙无穷的大自然也是他们学习的最好课堂。因此要鼓励孩子在大自然中尽情释放，尤其要带领城里的孩子回归大自然，亲近大自然，感受大自然，充分运用他们的感官，看看、闻闻、听听、摸摸，使幼儿获得丰富的感知。这不仅是为了教育，也是为了扩展孩子生活和学习的空间，更是为了他们稚嫩心灵的陶冶。
当今社会已越来越朝着社会化、多元化的方向发展。这也给我们的课程提出了一个很好的思路。幼儿园的教育不仅仅只局限在幼儿园，我们还要充分利用各种有利环境和社会资源。如果能将幼儿园的教育真正地与家庭、社区整合起来，这样的教育合力会产生不可估量的作用。
我们身处多功能的社区，有着独有的特色和优势。我们在实施课程的过程中，就要经常组织孩子走出幼儿园、走进社区。陈鹤琴认为，要善于激发孩子做事的主动性，不必要去命令孩子做什么，怎么做。而要启发他自己去想，自己去做！

　　我认真拜度了《陈鹤琴全集》，漫游在陈鹤琴幼教思想的长河里，总是思绪翻滚，感觉受益非浅。陈氏的幼教理论和思想原则，是那样通俗易懂，又不乏高深的科学哲理，是那样标新立异，有包含广博的社会生活内容，他先进的"活教育"理论，引导中国幼教改革一路前行!

　　陈鹤琴在活教育中的方法-论是"做中教，做中学，做中求进步"，现在我们幼儿园普遍开展的区域活动、教学活动中采用的小组分散教学等与陈鹤琴先生的生活教育方法、暗示教学法、小团体教学法均有异曲同工之妙，特别是陈先生的小团体教学方法，不仅当时杜威都强调"从做中学"和分组合作学习，就是今天在幼儿园教学改革中广泛引进的"瑞吉欧教学法"等也非常强调幼儿的分组学习、共同研究和实践活动学习。因此我在设计区域活动时就考虑了以下几个方面：

　　一、发挥环境的暗示作用，引发孩子自主参与活动的积极性。

　　幼儿园的区域活动就是通过有目的地为孩子提供丰富材料和有意义的学习环境，让孩子在其中自由选择、主动操作摆弄，与环境相互作用，并在活动中获得经验,体验成功的愉悦的一种活动。它是实施个别化教育，促进孩子自主学习的很好形式。老师应该退到隐性地位，把材料推到显性地位，将材料"活化"，赋予材料生命力。通过材料来营造一种环境，让环境告诉幼儿，这里可以做什么，该怎么做，让环境来"说话"，发挥暗示作用。

　　所以我在每个区角的墙面上都贴出了有些什么玩的东西，和怎样玩的步骤图或范例，让幼儿一看就明白。如语言区中，一台录音机、一盒故事磁带、一本相应的故事书、一叠图片，这足以让幼儿在独立感受文学作品的同时，养成专注的习惯。

　　又如美工区中墙面"新浦江"它就是将画、折、剪、贴的这一系列过程全部展示出来，让幼儿自己去选择，自己去探索，我要怎样设计浦江镇?给浦江镇添什么?教师通过提供多种材料供不同层次幼儿操作。这时教师在一旁观察指导，适时、适当的提醒个别幼儿尝试新的游戏内容，发展其弱项智能，最后鼓励幼儿把作品布置到"新浦江"去。

　　二、提供层次性的材料，培养孩子通过不同层次来提高自我能力。

　　如何提供适宜的材料呢?我认为，区域活动提供的材料既应适宜幼儿的年龄特点，又能有效促进孩子向"最近发展区"逼近。我们以多元智能理论、孩子成长关键期、幼儿园教育活动主题为依据，然后有目的的设计材料。随后让幼儿在富有层次的内容上，不断的摆弄探索，感悟新的经验，获得更一层次的发展。

　　如在益智区中，我为了让幼儿更好的掌握排序的技能，我提供了三个层次的排序内容：第一层次：颜色排序，第二层次：图形排序，第三层次：动物排序，这三个层次的内容看似无关，其实环环相扣，从易到难，通过有规律地进行排序能发展幼儿对颜色、图形、动物的'多种排列方法。从而拓展了幼儿对事物的想象力。

　　又如，在九宫格的游戏中(这是个发展幼儿的观察力、记忆力的游戏。)幼儿天天刚拿到材料，盯着格子里不同形状，不同排法的雪花片不知所措，在我的鼓励下，他从第一页最简单的开始，慢慢的一步一步的先是看着样子，照着排，数次之后，便能迅速的记忆下来，看了一眼之后能准确的排下来，从第一页到最后一页，从简单的到最复杂的，天天用的时间越来越短，观察力，记忆力也相应的得到了锻炼。孩子也获的了成功的喜悦。

　　三、创设多种材料组合的情境，满足孩子的多种需求。

　　以自我为中心是婴幼儿自身学习大纲的又一显著特点，表现在他们对学习或游戏是由兴趣和需要决定的，他们对什么感到有兴趣也是按照自己的意愿，而不是有成人来选择的。因此，只有使活动充分地激起他们的快乐和兴趣，才会使他们主动地、持久地去投入活动，促进幼儿发展的目标也才会实现。所以我引用多元智能的理念，将多种智能领域有机的结合起来，把不同的材料进行组合，增强材料之间的联系性，为孩子创设生活化的情境，力求让他们感受到玩的各种不同的滋味、游戏的各种不同的情趣。在材料的投放中，我坚持以幼儿的生活经验为基础，强调材料的可操作性，使材料适应孩子的特点和需要，激发了孩子积极主动地与材料发生互动，从而得到发展。

　　如在建构区中，我让幼儿收集大量的生活中的瓶瓶罐罐，一次性杯子，盒子，等废旧物，通过提供不同的低结构材料，自然的东西来拼拼搭搭，学会利用废旧物进行整合创建。这时孩子的想象力、创造力、动手力也一一展现出来，用盒子，瓶子搭的东方明珠出来了，用透明的一次性杯子里面加些五颜六色的皱纸，一盏盏落地彩灯出来了，奚桢还用积木造了个立体停车场，一辆辆玩具汽车放上去即美观，又节约了空间，真是个不错的设想。

　　我还将建构区与美工区打通，这样能培养幼儿之间互相协作的能力。建构区里需要什么，可以让美工区里的幼儿当场做起来，如前面的彩灯里的皱纸就是美工区里的孩子当场撕出来的，楼房需要窗口了，美工区里的孩子画了，剪了送过去。孩子们忙的不亦乐乎，看着自己的作品展现出来，开心的不得了。

　　因此说"做中学，做中教，做中求进步"的教育方法实际上体现了我们大力倡导的一种新型的师动互动模式。"做"成为新型的师幼互动桥梁，教师与幼儿是一种平等、合作、互动的关系，教师通过身体力行表明和达成对幼儿的尊重和理解，儿童在"做"中可以充分享有自由和快乐，同时教师的帮助和指导又给了他

　　陈鹤琴先生长期从事师范教育和儿童教育工作，在儿童心理的研究与幼儿教育的研究方面取得了丰硕的成果，是我国著名的儿童教育家、儿童心理学家。

　　“活教育”是陈鹤琴教育思想的核心。“活教育”的内容十分丰富，主要包括目的论、课程论、教学论三大部分。“活教育”针对传统教育“把书本作为学校学习的唯一材料”，把读书和教书当成了学校教育活动的实际状况，陈鹤琴将“大自然、大社会都是活材料”概括为“活教育”的课程论。“活教材”不是否定书本知识，而是强调儿童在与自然、社会的.接触中，在亲身观察和活动中获得经验和知识的重要性，主张把书本知识与儿童的直接经验相结合。随着课程内容的改变，其组织形式也因之变更。陈鹤琴认为，“活教育”的课程形式应该符合儿童活动和生活方式，符合儿童与自然、社会环境的交往方式。

　　活教育教学论的基本原则是“做中教、做中学、做中求进步”。“活教育”是一种有吸收、有改造、有创新、有中国特色的教育思想，曾在历史上产生过重要影响，对当前的教育改革依然富有启迪。

       好几年前就听说了这本书，一直没机会看。前几天又在一篇文章上看到，便让姐姐以生日礼物的名义买给我。今日抽空读完，心中也颇有感想。
        作为小学老师，我一直对班上的孩子有负疚感，因为觉得自己经验不足，无论怎么努力都不可能做得像有经验的老师那么好。班上习惯差性格古怪的孩子很多，我从来没有想过把责任归结给他们的家长，然而读罢此书，我才知道老话说的“三岁看大，七岁看老”是有理论依据的。孩子在上幼儿园之前身上就有很多东西已经定型了，上小学时无力回天的更是不少了。五年前，我班里的这些孩子不是一张白纸，他们是带了诸多印记来的。对于他们的问题，老师也没有必要过于自责，倒是他们的家长，可以对照此书来对自己养育孩子的过程进行深刻反思。

       作者陈鹤琴是民国时期东南大学的教师，有留洋经验，对欧美的教育状况有基本的了解，他在本书后面所附录的参考文献全是英文。在中国长大的他把中西两种养育幼儿的经验进行了一番研究，又结合自己作为两个孩子父亲的身份，以非常平和细致的笔触把孩子生命早期的注意事项逐一呈现出来。不论是衣食住行等生活小事，还是语言学习、人格训练等大事，他都所有讲述。我想，此书的写成不单是得益于他丰厚的学养，还与他积极参与孩子的养育有很大关系。这一点真是值得今天的爸爸们学习。
        总体而言，陈先生首先关注到了儿童的特殊性，比如孩子的生理与心理特征。孩子虽然对食物有着天然的爱好，但是由于肠胃功能不好并不能多吃。孩子的心脏比成人跳动得快，不宜做长久剧烈的运动。孩子喜欢游戏，富有好奇心，好群而且喜欢野外生活。父母如果在养育孩子之前就懂得了这些知识，那么就不会把孩子作为自己的试验品甚至是牺牲品了。的确，大多数人是在没有取得父母资格证的前提下就糊里糊涂地做了家长，在教育孩子时要么凭借老一辈的经验，要么就是想当然尔，结果好端端的孩子被弄得问题重重。

        另外，陈先生也指出了儿童和成年人的共通之处，比如需要被尊重、爱面子、寻求独立性。孩子是还未长大的人，这一点如今已经成为社会的共识。孩子的人生经验不足，智力还没有发育完全，但他们也是不容欺骗的。我不太记得父母为了暂时让我停止吵闹而欺骗我的事，但是我有听说老人对孩子说明天去公园玩，明天又推到后天，最终也没有去成的事。类似的情况再发生几次，孩子就不太容易相信长辈。我们还是要学习曾子，要么不做承诺，要么就一定要兑现。如此孩子才能学会诚实守信。

       常言道：孩子是父母的一面镜子，更极端的说是复制品。这是因为模仿也是孩子的天性，他们会把从环境中受到的各种刺激内化为自己的人格。一方水土养一方人，父母就是孩子的成长水土。要想孩子健康聪明，家长首先要有系统的专业知识，以理性和爱而非个人情绪来对待从自己身上延续而来的生命。已为父母或将要做父母的不妨都来读读此书。

                                                                                         2021年3月14日星期日