母虎归来读后感(母虎归来好词好句)

发布时间: 2024-02-03 01:40:27 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 93

母虎归来好词好句母虎归来好词好句答:词:紧缩,凝滞,绷断,松弛,毛骨悚然,莽莽撞撞。句:他轻轻钻出蚊帐,蹑手蹑脚地取下阿爸挂在墙上的长刀、竹弩、...

母虎归来读后感(母虎归来好词好句)

母虎归来好词好句

母虎归来好词好句
答:词:紧缩,凝滞,绷断,松弛,毛骨悚然,莽莽撞撞。句:他轻轻钻出蚊帐,蹑手蹑脚地取下阿爸挂在墙上的长刀、竹弩、箭囊和那副古老的捕兽铁夹,然后悄悄拨开门闩,像猫一样悄然无声地溜下竹楼,溜出寨子,连狗都没有惊动。河水在星光下像匹蓝缎子,潺潺的水流声在寂静的夜里显得格外响亮。他顺着河滩向一片灌木丛走去,粗糙的沙砾硌得他脚掌发疼。段:他长长地吐了一口气,这才发现自己出了一身冷汗,把单薄的衣衫都汗湿了。 西双版纳 虽然没有大雪纷飞的冬天,但正月的夜晚,却也寒气袭人,料峭的山风刮来,冷得他像筛糠似的瑟瑟发抖。他真的害怕了。他毕竟只是一个十四岁的少年,没有成年猎手那种在多年的血腥生涯中磨炼出来的胆魄。他想转身跑回家去,竹楼里有温暖的火塘,有温馨的被窝,还有一种安全感。但是,一种更为强烈的要为自己雪耻的情感迫使他放弃逃回家的念头。他一定要猎到那只该死的红狐。

边城读后感

  读完一本书以后,相信你一定有很多值得分享的收获,为此需要认真地写一写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢?以下是我帮大家整理的边城读后感,希望对大家有所帮助。

边城读后感1

  文学巨匠沈从文一部《边城》,将他魂牵梦系的故土描绘得如诗如画,如梦如歌;书画大师黄永玉走遍了世界,却固执地用一座“夺翠楼”书写他浓烈的恋乡情怀。也许你会好奇,那到底是怎样的一方土地,会使他们如此眷恋。我也有过这样的疑问,但当你真的踏上那千年凤凰的土地,相信你也会对凤凰有一份莫名的情愫。

  闲适地踏上岁月沧桑的青石小巷,轻轻地抚摸着斑驳的灰墙,他仿佛正在喃喃诉说着凤凰千年的历史。左手边,从沱江引来的江水缓缓流淌在凤凰人家门前,一座风韵小桥悠悠架起。嗬,颇有一种徽派建筑的情调。

  悠悠走出小巷,在亭子里吹着微风可真是个享受。面前就是沱江,平稳、静谧得如同一块上等的绿宝石。只有当古城里的居民在江边洗衣时,泛起的圈圈涟漪才会又把你拉回现实。江的那边是一排吊脚楼,虽不如紫禁城般雄伟,但也隐隐透出一种威严。据说,这可是当年土司王的避暑胜地呢!

  继续向前漫步,穿过虹桥,又走进了凤凰城内条条相通的古朴小巷。巷内安静得不可思议,朝阳宫精美的雕饰透露出凤凰当年的雍容。不过,如今的凤凰更像一位古稀老人,历经沧桑才能如此淡定。如此,一种远离尘世的感觉油然而生,令所有身心疲惫的人都卸下了伪装。凤凰又多了一种纯净之美。

  不久,我们就踏上了凤凰古城的城墙。城墙上的一个个小孔,据说是当年凤凰勇敢的人们把枪伸出去击退侵略者的通道。游客们都静静地沿着望不到头的城墙漫步,轻轻地抚摸着古旧的城墙,好像也在回忆着点滴的过往。

  依着城墙缓缓流淌的沱江,哺育着古城世代的儿女。坐上乌蓬船,听着艄公的号子,看着两岸已有百年历史的土家吊脚楼,别有一番韵味。沱江的水十分清澈,水流或缓或急。如果幸运的话,还能看见水底招摇的水草。忍不住把手伸进江中,一股沁人心脾的凉意迅速蔓延。凤凰这座古城,似乎要替你洗净所有的凡尘喧嚣。

  难怪凤凰古城会被称赞为中国最美丽的小城。城内石板小巷,明清古院;城外沱江蜿蜒,桨声舟影。这一派宁静安详的小城风光,怎能不令人动情呢?

边城读后感2

  如果不是那一夜的风雨或许生活仍将在平淡中继续。那刚刚萌发的爱情的念头或许还要在曲折中前行。然而就是这场风雨带走了渡船也带走了翠翠唯一的亲人——祖父。或许他就是为这里的渡船而存在吧所以当渡船被冲走时作者给予了他们俩相同的命运。生命就是这样总会有消亡也总会有继续。一如老船夫的渡船被冲走新渡船又会出现。正如继承了祖父遗志的小孙女一样仍然在做着摆渡人的事情。

  没有轰轰烈烈的事迹没有众多鲜明的人物甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中作者向我们展示了一幅恬静的生活画面。如山间的溪水清流婉转如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。这就是我所读到的《边城》。

  在这里面还隐藏着一段爱情的悲剧故事就是翠翠的父母。虽然没有正面讲述但仍能给人震撼。故事的结尾是悲剧性的只剩下这个孤单的小女孩守着孤独的渡船。然而悲剧更能感染人的心灵。因为悲剧意识是任何一个成熟的民族任何一种成熟的文化中所必须具有的。

  小说的三要素人物、情节、环境在这一篇中依我看是环境描写最为成功而且它为情节的发展人物的刻画起了重要作用。

边城读后感3

  《边城》的基调是忧郁的,可我们看到的不该只是忧郁。

  翠翠的父母因爱双双殉情,一身好水性的天保因得不到翠翠的爱而葬身鱼腹,傩送因为哥哥的死与老船夫产生隔膜、误会,后终远走他乡。老船夫因担忧翠翠的命运,以致身心交瘁,在一个暴风雨的夜晚气绝身亡。象征着当地风水的白塔倾塌了,只剩下翠翠这只“孤雏”无望地等待着情人的归来。

  这一切看来都是悲的,但我们并不能被负面色彩战胜。人之所以会身处绝望,因为那样才会去探索希望。

  翠翠的父母终究是在一起;天保也从得不到爱的痛苦中解脱;老船夫能有这么一个乖巧的孙女,并将她养大,也算美好;翠翠虽然孤身一人,可她还有希望。这正是这本书的魅力所在。《边城》通过人物的种种悲剧,表达了作者的一种人生寄托。他对湘西下层人民的存在深深的感慨,这感慨是苦楚,是怜悯,所以便给予书中的他们以无限希望。从而造出了这般美丽凄凉的乐音。

  或许我们会身陷痛苦与不幸,但至少,我们可以选择战胜它。

边城读后感4

  最近我读了沈从文先生的代表作《边城》,大为折服。他笔下的那个湘西边镇深深地吸引着我。

  小说的开头就向我们展现了一片宁静自然的乡村景象,沈先生把湘西小镇茶峒上老艄公祖孙相依为命的平凡生活婉婉道来。主人公翠翠是个像观音一样的女孩子,是湘西山水孕育出的美丽精灵,她天真纯情,善良羞涩,对美好的生活和爱情有着渴望和向往。她就是边城的象征。翠翠与爷爷的至深亲情,翠翠与傩送朦胧无果的爱情,天保与傩送间的手足深情,祖孙二人与村里人之间和谐融洽的乡邻关系……共同勾划出了纯朴的风土人情。

  故事随着如溪水般清灵地慢慢展开,每一个字符都熨帖在心上,看似平淡叙事、语言也充满着口语化,却让人能品出一种优雅的美感,这真是令人惊叹。这个故事里没有曲折离奇的故事情节,没有扣人心弦的矛盾冲突,却用真情真意写活了一座质朴的小城和那里淳厚的人们。沈从文先生的笔触细腻恬静,又带着淡淡的愁怨,让生活在喧嚣现代都市的我不再心神浮躁,慢慢沉浸在这个世外桃源中。

边城读后感5

  距阿爹离开有五个年头。我值盛年,心下躁动,然而阿爹在时叮嘱过,人世繁华不过一场空,有些事急不来,只能等。过渡的人有许多,喜事与丧事也很多。我看惯了人们愁苦的表情,或喜庆的队伍。我总会观察喜事的女主人,猜测红帕下撩人的脸庞,想着想着便手心生汗,迫着自己不再看,免得出些岔子。我强捺着年轻的心,在山水间消耗自己,日子久了心里也就十分淡定。年岁渐长,我学会坐在青石板上饮烫喉的烧酒,等将要发生的事。

  又一个年头,我坐在铺了草堆的阶前等候要渡船的人。那边走来一个绞着手绢的姑娘,与我所见的那些赶着进城的女人都不同。她垂着脸,并未抹粉,抿着嘴……我一直愣愣地看着,并未感到自己的粗鲁,而我心里有个声音在说就是她了。我又想起阿爹的话,我要等。遂捺下不平的心撑船过去迎那姑娘过岸,这一程我只觉河岸太近,水流太急,恨不能使时间凝住。我是不是遇见对的人了,就像阿爹遇着阿娘?

  近岸时,姑娘脚滑,我伸手扶她,触到她温热的臂,指尖传来一阵难以言说的酥麻,一时间竟忘记放手。抬头正对上她如水的眸,比我日日相伴的溪还要灵动,我真是沉沦了。姑娘轻轻地挣脱,我只当是鬼迷心窍,紧紧捉住她双手,笑问她,姑娘你叫什么。她抿着嘴笑着,我叫阿秀,你可以放手了吗?我痴痴地松开,任她绞着手绢离开,缓过神来,瞥见地上不知何时遗忘的荷包。莫不是她留下的信物?我便坐在岩上等她归时还给她,仰头看云也多了几许畅快。

边城读后感6

  沈从文是本世纪最为优秀的文学家之一,也是著名的物质文化史专家。对于许多人来说他还是个谜:学历高小,行伍出身,有着传奇般的人生经历。时间证明,他许多作品今天依然显出极强的生命力。

  《边城》是沈从文的代表作,展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》发表于1934年,小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山,绿水,河边的老艄公,16岁的翠翠,江流木排上的天保,龙舟中生龙活虎的傩送……

  《边城》中的一切都是那样纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里:天保与傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。《边城》是一个关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。

  用人物象征和心理分析的方法,透视《边城》的深层文化隐喻,可以发现沈从文先生对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗/汉、中/西文化冲突的思考与隐忧。

  沈从文,1902~1988,原名沈岳焕。著名小说家、散文家、历史文物研究家,以《边城》等作品享誉文坛,蜚声海外。

边城读后感7

  沈从文是本世纪最为优秀的文学家之一,也是著名的物质文化史专家,边城读后感500。对于许多人来说他还是个谜:学历高小,行伍出身,有着传奇般的人生经历。时间证明,他许多作品今天依然显出极强的生命力。

  《边城》是沈从文的代表作,展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》发表于1934年,小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山,绿水,河边的老艄公,16岁的翠翠,江流木排上的天保,龙舟中生龙活虎的傩送……

  《边城》中的一切都是那样纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里:天保与傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,一个顺乎自然的爱情文章以悲剧告终。《边城》是一个关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。

  用人物象征和心理分析的方法,透视《边城》的深层文化隐喻,可以发现沈从文对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗/汉、中/西文化冲突的思考与隐忧。

边城读后感8

  原想为这篇起名为“如水”---可是我不能悖着自己的心,忽略那另一部分,于是我就给它起名为“纯美与暴力”。

   纯美

  清澈泠泠然地顺着书脊淌下来了。它流到我指甲边缘,渗入;随后我听见了歌声,是晴雨后的泥土、时未融化的芬芳、时初生的情感;它变成气态的、潮湿的诗,轻覆于我的睫毛。我愿真正读懂,可这时能令我深切感受到的唯有自己思维与语言的迟钝。

  《八骏图》、《或人的太太》、《如蕤》我都翻来覆去地读了三遍以上,直今还认为有些许晦涩。可是在阅读的当中,纯美的环境、纯美的人们、纯美的对话,这些是不曾有变的。就好似海浪,唯有那几朵不肯在礁石边迸成零散的珍珠------可你却仍能感知它滚动前进的节奏与态势,然后受它的鼓舞与感动。

  这里每一篇的人物都是有名字的。作者好像以“人”为开始,再酿出甘冽的环境,每一个人都富有极鲜明的特征:他们的每一次抬眼、每一次颔首,甚至每一次开口的时间都是自然形成却又不能改变的------就如《边城》中的翠翠,她不答应别人的呼唤,定是心中有什么缠在一起;她总要先解开它们才能回答,否则好似她便不是那个翠翠了。虽是每个人物都独一无二,可他们的相似之处却又如恒河沙数。于是,纯美叠加于纯美之上,虽是不至于令人头昏到只顾陷入、无法自拔的状况,可也足以令人心生淡淡的疑惑与神圣的哀怨。所以,我还是希望能写到暴力的部分来让自己产生些许明彻。

   暴力

  《边城》中的暴力形式是非常多元的。有肉体所承受的暴力、有感情所承受的暴力,当然,更有灵魂所承受的暴力。如最后一篇《节日》便充斥了会鞭笞犯人至死的暴力,《虎雏》便显现了一个硕大的希望被落空的暴力,而《七个野人与最后一个迎春节》则昭示了人民的反抗被彻底扼杀的暴力。每种暴力总难免给人心灵的重重一击,可这一击过后却会带来从未敢涉足的领域的思考与悲悯,甚至愤懑。

  也有少数几篇是纯美与暴力并存的。它们就似一架天平,平衡达到一个令我望而却步的境界。最好的例子就是《媚金,豹子与那羊》。我已不知如何去理解那纯美得暴力的爱情故事。

  《边城》,读一遍,便好似仅观览了一番好山好水般。

边城读后感9

  作为一个从小在城市里长大的女子,我特别向往田园牧歌般的城市生活。最近拜读了沈从文先生的《边城》,大师笔下那个小小的边城水乡让我留恋不已。

  《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的`祖孙平凡宁静的人生,以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的悲凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但没有终局的恋情,可是爱情不是这本小说的全体。大师用他油腻的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土着土偶情,原始单纯的生活,以及那如诗如画的风景。

  湘西的生活是清苦而艰苦的。大师却让我清楚,一个人对一片土地的酷爱,是理解它的残暴当前去疼爱那背地醉人的景色。读完整文,我就开端憧憬那个远在湘西边疆的小镇。木制的吊脚楼,摇曳的红灯笼,湿润的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,还有那升起在旧村落上的青炊烟。这所有,形成一幅年代长远的画,在我的设想里千遍万遍地被描摹。在那片游离世外的土地上,时光好像是静止的。女主人公翠翠像湘水一样温婉明澈,歌声婉转清澈,老爷爷慈爱又宽厚,船夫们浪漫又豪放,就连生涯的无奈,在这个处所,都带着诗意的颜色,美妙得令人不忍亵渎。巨匠用他的故事让咱们看到湘西人在运气眼前的无助跟哀伤,却也让我们发生对性命的悲悯,对美好人道的信奉

  我最向往《边城》里那些浑厚善良的乡亲们。翠翠和祖父去看龙舟竞赛,当地的龙头大哥顺顺送他们良多吃的。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父逝世,四周的乡亲都来帮忙。他们固然生活很清苦,却可能相互辅助,像一家人一样生活在那个偏远的小镇。比拟之下,我们天天生活在钢筋水泥的城市里,人与人之间人情淡薄,有时候,甚至街坊之间都互不相识。这不得不让人遗憾。我盼望,有那么一天,我们的城市也能变得暖和协调。每一个人都有安静的幻想,人与人之间不有私心,爱惜着我们生存的环境,彼此互帮互助,独特建造一个家一样的世界。而这一切,都须要我们像《边城》中的人一样领有一颗仁慈的心去生活。

边城读后感10

  川湘交界是茶峒,依山傍水有边城;远离尘嚣与世绝,平静祥和如仙境;山环水绕景如画,白塔屹立人如兰;一老一少孤相依,一狗一船常相伴。

  读了《边城》这本书,脑海便有了翠翠这个缩影;看了《边城》这部电影,脑中就有了翠翠这个人影;重温《边城》这个故事,心中就想到了爱情,回顾《边城》这一情节,眼前便看到了亲情。我忘不了翠翠那一双不谙世事,清澈明朗的大眼睛;我忘不了翠翠那一张“清水出芙蓉,天然去雕饰”的脸庞;我忘不了翠翠那一段无疾而终,感天动地的爱情。

  我也忘不了爷爷那一双饱含沧桑,深邃有神的眼眸;忘不了爷爷那一张皱褶慢慢,历经风霜的面孔;忘不了爷爷那颗疼爱孙女,关怀朋友的真心;忘不了爷爷那一种豁达开朗,海阔天空的释然。

  翠翠是那么的天真,那么的善良,那么的温柔,那么的单纯,那么的清纯;她是那么的美丽,那么的动人,那么的热情,那么的勤俭,那么的质朴;她是那么的坚强,那么的勇敢,那么的倔强,那么的真挚,那么的纯情,那么的真情。失去了双亲的她令人怜惜,没有亲人疼爱的她叫人同情,和外公相依为命的她使人疼惜,和渡船为伴的她让人伤心,爱上傩送的她叫人揪心,矢志不渝等待爱人的她叫人痛心。

  翠翠的爷爷是那般的善良,那般的朴实,那般的勤劳那般的勤恳,那般的忠实,那般的憨厚。他独自承担起了照顾翠翠的责任,一直在为翠翠的将来着想,为翠翠的未来铺路,他一直忠于职守,克尽本分,他一直乐善好施,不求回报。可是老天爷对他实在太不公平了,他失去了儿子儿媳,只留下一个苦命的孩子要照顾;他一心为自己的孙女着想,却让翠翠留在了等待的苦海中;他一直乐观讨生活,却不幸患病,死于非命;他一直爽朗豁达,但却带着不舍,带着遗憾,带着无奈,带着辛酸离开了人世,这样的结局,实在叫人心痛,实在叫人难受。

  沈从文先生的《边城》留给了我们悲痛,也留给了我们深思,但愿每个人都能从中学到一些有用的东西,看到一些有价值的东西,得到一些有深意的启迪。

边城读后感11

  一座边远的小城,一条布满崎岖的爱情道路。

  翠翠,边远小城中一位普通的湘西姑娘,她是这座城的化身。她默默承受了一切,疼爱她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相爱的青年恋人离去。她依然重复着母亲的命运,却唯独等待。

  天保与傩送,一对重情重义的兄弟。但他们却都不约而同的喜欢上了同一个湘西姑娘,那便是翠翠。一边是兄弟情深,一边是爱情,天保最终还是选择了放手,他放弃了他那深爱着的姑娘,成全了傩送。

  可命运,总是喜爱捉弄凡人。

  天保遭遇意外不幸死亡,傩送因愧疚大哥独自离开,抛下翠翠。

  多么虐心的爱情。

  翠翠最终留在了小城中,可祖父却因过分担心而去世了。脆脆的身边再也没有亲人了。她却仍痴心地期待着恋人归来。

  是风雨中倒下的白塔又被建了起来。风雨中逝去的所有无法挽回,我们也依旧要在这座小城中继续生活。

  如果祖父不再犹豫,如果天保没有不幸离世,如果翠翠伸手抓住那即将逝去的爱情,股市的结局是否还是会这样。或者,又将会是怎样呢?

  翠翠的爱,只是为那么未来而下的赌注。

  那个人也许永远不会回来,也许明天就会回来。

边城读后感12

  在《边城》中,祖父等到去世也没看到翠翠幸福,傩送等了很久也没等到翠翠表露心迹,于是《边城》(或许)有了一个让人惋惜的悲剧结尾。可难道等待是唯一的办法?

  “一等二靠三落空,一想二干三成功”,如果翠翠主动向二老吐露心声,如果祖父及时向翠翠说明真相,如果二老直截了当地向翠翠表达自己的感情,故事的结尾或许就不会是现在这样。可惜没如果。他们都选择了等待。

  有时,等待是一种智慧的体现,这不可否认:在做不了什么的时候,暗自蓄力,静候时机是智者的行为。可在某些时候,等待是消极的,若在骄阳似火的日子里所有人都等待着秋天的到来,如今怎会有电扇空调?当今社会,由于人口数量的极速增长,能“等待”到的机遇已越来越少,要想得到好的发展机会,我们必须付出努力,用自己的实力去争取。

  若能静下心来,一边等待一边准备,也很有可能走向成功,但真正能做到这点的人不多。大部分人总认为等待就是无所事事,且没有多少人能在这个浮躁的世界中静下心来,所以我认为,走不了等待的“马路”,何不试试争取的“殊途”?每次尝试后的反思与总结,或许就能为你铺就一条通往成功的道路。这种成功与等待所得的成功不同,会更让你感到自豪,充实,会更让你体会到努力的意义是什么。

  所以如果你等不到机遇,就换个方向试试吧,一直做一成不变的事而期望结果有所改变是不可能的。说不定这次,机遇正在不远处一边等着你,一边看着等着它的你窃笑。

边城读后感13

  沈从文的小说以恬静的风格,小品散文的笔调,诗词曲令的意境,描绘出湘西边城的美丽风光。边城里的世界淳朴,良善,安静,平和,人与人之间流淌着最朴素的情感。

  我为翠翠的单纯可爱而产生触动,“天真活泼,处处如一只小兽。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。”“平时在渡船上遇到陌生人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌生人,作成随时都可举步逃入深山的神气,但明白了面前的人无心机后,就又从从容容的在水边玩耍了”。在沈从文先生的笔下,一个受自然生养且教育的小姑娘形象便活灵活现起来。翠翠是真善美的化身,但是生活是残酷而又现实的,大老天保意外而亡,二老傩送又因大老的死产生了心结,爷爷因担心翠翠的终身而病倒离世,三个深爱翠翠的人最终都离开了她。但是生活总归要继续,翠翠父亲的同僚老马兵伴着翠翠在碧溪岨住下。那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人,也许永远不回来了,也许明天就回来。

  我为那个淳朴的良善的世界而产生触动,“不要哭了!不要哭了!听我说,爷爷的心事我全都知道,一切有我;我会把你的事情安排的好好的,对得起你爷爷。我会安排,甚么事都会。我要一个爷爷欢喜,你也欢喜的人来接收这只渡船。不能如我们的意,我老虽老,还能拿镰刀同他们拼命。翠翠,你放心,一切有我!……”这些情真意切的话语和行为在如今社会很是少见,正因为人与人之间友善,信任的缺失,才会渴望边城里所描述的小城,期待一切真善美的发生。

  老船夫自知时日无多,拖着病弱的身子想为翠翠找个终身依靠,却受到傩送父子的冷遇,老船夫在那个雷雨之夜带着满心的不舍和担忧悄然离世时,我的眼泪再也忍不住。

  文章结尾,那座在暴风雨中倒下的白塔又重新建造起来了,作者似乎是想告诉我们,虽然那场暴风雨中逝去的很多东西已经回不来了,但风雨过后,活着的人还是要继续生活的。

边城读后感14

  这就是先生带给我们的他的边城,一座沉默的城,从开始到结束似乎都在隐忍着什么。翠翠就是这座成的化身,从恋上那个可以让她连做梦都能被他的歌带的很远的人开始,她就选择了沉默,虽然内心起伏不定,表面却始终如一。

  祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依旧无法摆脱母亲的命运,惟有等待,“那人也许永远不会回来,也许明天就会回来。”我一直在想是什么让先生将这么一个善良的童话描画的这么悲伤,先生出生在19世纪初,在当时,中国面临着严重的民族危机,刚在西方列强虎视眈眈下结束了长达1000多年的封建奴役统治,又正处于军阀混战的最黑暗的时期,一方面受长达千年的封建思想影响,一方面是西方文化的大举入侵,让本来就饱经战火的中华民族雪上加霜。

  在那动乱的年代里,中华大地烽火连天,人民群众陷入一片水深火热之中,在经历了新文化运动的洗礼后,先生毅然选择了湘西这片纯朴美丽的土地,这些温良率直的人们,用诗一般的语言一片一片的轻声述说着整个民族的悲哀,召唤我们炎黄子孙本性的良知,正是因为爱得深沉才孕育了这些带着哀思的文字。

  我总在想,取名边城,在先生心里就这么“遥远”吗,还是在先生心灵深处正守护着什么?其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”?也许先生那座悲天悯人的城以随历史的洪流沉入那厚重的底色中,而留给我们的是对人生和社会的思考。寻我的边城,寻心灵的那份宁静,我想我是会有一座边城的。

边城读后感15

  沈从文的《边城》是一部耐人寻味的作品,读完这部书,我受到了许多启发。

  边城茶峒位于湘川黔三省交界处。沈从文笔下的边城乡土气息很重,今年五一,我有幸去乡村游玩,参观了原始森林,体验了农家的乐趣。河流,山川,渡头,渡船,竹林,茅屋,小镇,都是大自然的尤物,它们平凡,宁静,毫不张扬的散发着它们独特的美。这使我看到了边城的影子,看到了它质朴的村庄。而这座质朴的边城,在作者笔下宛若世外桃源,散发着迷人的气息。如果用一个字来概括小城的景色,那就是——“境”。这座小城的意境,像诗一般柔美,这清新脱俗的境界,令人心驰神往,魂牵梦萦。

  作者用很多的笔墨来描写小城的自然风景,为小城营造了一个和谐宁静的气氛,这优美的环境,烘托出了小城中的人们质朴、热情的性格。在这里,没有名利场的硝烟,没有商场的变化莫测,有的只是淡泊名利,诚恳敦厚的人性光辉。这里的小城平静,人的心情更加平静,所以用一个“静”字来形容这里的人,这个字,赞颂小城的人们美丽得心灵,他们并不像城市中的人那样,喧嚣,吵闹,而是少有的脱俗,一个“静”字,送给《边城》中美丽的人物,美丽的人格。

李逵读后感

读完一本经典名著后,相信大家都增长了不少见闻,何不静下心来写写读后感呢?千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是我收集整理的李逵读后感范文(通用7篇),欢迎阅读与收藏。

李逵读后感1

李逵是《水浒传》里的一条好汉,人称黑旋风李逵,小名铁牛,是个粗人。自从他投奔梁山后,日夜思念着自己的母亲。有一天,他要回家接母亲到梁山享福,好汉们没有阻拦他,李逵就直奔家乡。

李逵回到家里,看到他的母亲想他想得泪都哭干了,眼都哭瞎了,就立刻背起母亲到梁山去。李逵背着母亲一口气跑到沂岭,母亲口渴了,李逵就去找水。没想到,李逵找水回来的时候却不见他的母亲,李逵大吃一惊,是谁大胆偷走了他的母亲?他顺着地上的血迹,一直找到一个老虎洞,只见洞内的老虎正在残忍地吃他的母亲,李逵悲愤交加,举起大刀,劈头盖脸朝着老虎一阵乱砍。不知砍了多少刀,洞里的两只小老虎早已倒在了血泊中。这时,从洞口走进来一只母老虎,李逵用刀对准母虎尾巴底下,使出了平生气力,舍命一戳,正中母虎粪门。由于同力太大,连同刀靶都到母虎肚子里了,母虎死了。接着,又跳出一只大虎李逵不慌不忙的砍中大虎颔下,大虎伤了气管,顿时死在岩石下。李逵就这样杀了四只老虎,但是他的母亲已经被老虎吃了一大半,看着可怜的母亲,李逵心如刀绞,他含着泪把母亲的尸骨埋了,又大哭一场,哭声振破山岗,让人心碎。

读了这个故事,我深受感动,李逵的一片孝心被无情的老虎断送了,是赤子的孝心让他一口气杀死了四只老虎,报了仇,同时也给附近的老百姓除了大害,李逵是我心中的大英雄。

李逵读后感2

今天我阅读了《水浒传》中的第四十二回《假李逵剪径劫单身黑旋风沂岭杀四虎》。这故事主要讲了:李逵在看望母亲的路上遇见假李逵,李逵给他留了一条命,给他一些钱。傍晚,李逵饿了,去吃饭,听见假李逵和他老婆谈起这件事,他上去就把假李逵杀了,假李逵老婆跑了。后来他到家了,骗母亲说自己作官了,把他接上梁山,途中,李逵母亲渴了,想喝水,李逵把锅拿来后发现母亲被老虎吃了,李逵大怒,先杀了两只小虎,后来又杀了两只大虎。官府知道后,把李逵接上衙门,假李逵老婆发现了,报告给官府,李逵被捉。当我读到:朱贵分付道:“休从小路去。只从大朴树转弯,投东大路,一直往百丈村去,便是董店东。快取了母亲,和你早回山寨去。”李逵道:“我自从小路去,不从大路去!谁耐烦!”朱贵道:“小路走,多大虫;又有乘势夺包里的剪径贼人。”李逵应道:“我怕甚鸟!”戴上毡笠儿,提了朴刀,跨了腰刀,别了朱贵,朱富,便出门投百丈村来。这一块体现了李逵无谓,路上有贼有虎,他却明知路有虎,偏向虎路行。而且丝毫没有胆怯的心。真是英雄的楷模。又当我读到:李鬼道:“孩儿本不敢剪径,家中因有个九十岁的老母,无人养赡,因此孩儿单题爷爷大名唬吓人,夺些单身的包里,养赡老母;其实并不曾害了一个人。如今爷爷杀了孩儿,家中老母必是饿杀!”

李逵虽是个杀人不眨眼的魔君,听得说了这话,自肚里寻思道:“我特地归家来取娘,倒杀了一个养娘的人,天地也不容我罢!罢!我饶了你这厮性命!”时,我不由赞叹李逵这个人,他虽有英雄气概,却不失仁义,虽然那个人坏了他的名声,他却念在那人是为了养母才坏了他名声,手下留情。这才是真正的英雄。当我读到:李逵把不住抖,道:“我从梁山泊归来,特为老娘来取她。千辛万苦,背到这里,倒把来与你了!那鸟大虫拖着这条人腿,不是我娘的是谁的?”心头火起便不抖,赤黄须早竖起来,将手中朴刀挺起,来搠那两个小虎。这小大虫被搠得慌,也张牙舞爪,钻向前来;被李逵手起,先搠死了一个,那一个望洞里便钻了入去。李逵赶到洞里,也搠死了。李逵却钻入那大虫洞内,伏在里面,张外面时,只见那母大虫张牙舞爪望窝里来。李逵道:“正是你这孽畜了我娘!”放下朴刀,跨边掣出腰刀。那母大虫到洞口,先把尾去窝里一剪,便把后半截身躯坐将入去。李逵在窝里看得仔细,把刀朝母大虫尾山,底下,尽平生气力,舍命一戮,正中那母大虫粪门。

李逵使得力重,和那刀靶也直送入肚里去了。那母大虫吼了一声,就洞口,带着刀,跳过涧边去了。李逵拿了朴刀,就洞里赶将出来。那老虎负疼,直抢下山石下去了。李逵恰待要赶,只见就树边卷起一阵狂风,吹得败叶树木如雨一般打将下来。自古道:“云生从龙,风生从虎。”那一阵风起处,星月光辉之下,大吼了一声,忽地跳出一只吊睛白额虎来。那大虫望李逵势猛一扑。那李逵不慌不忙,趁着那大虫势力,手起一刀,正中那大虫颔下。那大虫不曾再掀再剪:一者护那疼痛,二者伤着他那气。那大虫退不彀五七,只听得响一声,如倒半壁山,登时间死在下。不由又为李逵的爱母,急于为母报酬的孝心赞叹。

这个故事让我明白了李逵是一个什么样的人,更让我明白了要有孝心,要有气度的同时也要有仁爱之心。

李逵读后感3

水浒传里有一位长的像牛一样强壮的身体,黝黑的皮肤的大汉,他叫李逵,江湖人称“黑旋风”。因为他的体型长得结实,所以也有人叫他“铁牛”。李逵是戴宗手下看牢房的小卒,宋江、戴宗被押赴刑场杀头时救了他们,在替他们报完仇后跟大伙上了梁山。上梁山后,李逵想念家中的母亲,于是下山接母,途中还遇到了冒充他名字拦路抢劫的李鬼。李逵背着母亲回梁山时,母亲被老虎吃了,他一怒之下把老虎一家四口都杀了。

李逵不愿意招安,于是曾大闹东京城,扯了御笔诏书,要杀钦差,甚至扬言打入东京城,为宋江夺了皇帝位子。可是最后梁山还是被招安了,招安后,李逵被封为镇江润州都统制。最后,宋江饮下御赐毒酒时,怕李逵知道后会造反,坏了自己的忠义之名,就骗李逵也喝了毒酒。

李逵虽然是个鲁莽的人,但他武艺高强,是梁山泊中不可或缺的好汉。在劫法场时,要不是李逵杀了刽子手,宋江、戴宗在梁山好汉救他们前就已经被刽子手杀了。在打战时,他立下许多战功,但他有个缺点,就是喜欢杀人,在劫法场后撤退时,只要有人挡住路,不管是官兵还是百姓,一律都杀。虽然他杀出一条血路,但许多无辜的百姓甚至小孩都被杀了。李逵对宋江很忠诚,甚至宋江骗他和毒酒,他也没有怨言。李逵赌输钱时,戴宗劝宋江别借钱给李逵,宋江说:“区区十两,何足挂齿,由他去赌输了罢。”

李逵又去赌博了,把宋江的银子给赌输了,李逵耍赖想不付赌帐就动手打人。宋江把李逵赌输的钱还给赌客并对李逵说,兄弟要花钱你宋哥哥这儿有的是,只管开口就是了,赌帐是不能赖的。宋江每次喝酒都叫上他,带李逵出入江州各个高级酒楼。李逵为人凶暴粗糙,基本上没有什么朋友。现在宋江对他这么好,所以李逵就死心塌地地跟着宋江了。

李逵读后感4

最近,我看完了《水浒传》这本书,很喜欢梁山108将中的李逵,最喜欢他的忠义、莽撞和傻劲。

先说义。在第四十回中,松江、戴宗被黄文炳陷害,被判死刑。在法场时,梁山伯众好汉及时来救,只见一人赤身赤脚,挥舞两柄大斧,一阵乱砍乱杀,领头冲入法场。众好汉在他身后,拼命的杀出了一条血路,终于救出了宋江和戴宗。这个人就是李逵。可以想象,劫法场是一件多么危险的事,可是他为了救宋江和戴宗,全然不顾自己的生命,冒着可能被冷箭射死,被枪刺死,被刀砍死的危险,奋力冲杀。这个情节,把他那“黑旋风”的绰号表现得淋漓尽致,也不负“天杀星”的称号!

其实,他最突出的是莽。在第四十三回中,他接了老娘回梁山泊,在经过一座山时,他老娘要喝水,他好不容易才弄到了半碗水,结果老娘却被老虎吃了。悲痛万分的他连杀了四只老虎。虽然杀了四只老虎,为母亲报了仇,可是他全然不顾实力,多么莽撞啊!

傻,也是他一大有趣的特点。在第三十八回中,为了给宋江抓鱼,和张顺发生了摩擦,打了起来。在陆上,他把张顺打得鼻青脸肿。张顺跳入水中大骂,激他下水,他果然也跳了下去。可是人家浪里白条的称号可不是白吹的,结果他被连按水中N次,喝了满满一肚子江水,上岸后直吐白水。他的水性不好,可仍然放弃了自己的优势,入水和因水性好而闻名的张顺斗,用自己的劣势和人的优势比,自然吃了大亏。

不过,虽然李逵又傻又莽,但是,每次想起他干的那些事都是让人又好气又好笑,我还有一点佩服。我喜欢这样的李逵,义、莽、傻俱全的李逵!

李逵读后感5

《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说,是我国文学史上的一座巍然屹立的丰碑,也是世界文学宝库中一颗光彩夺目的明珠。

这本书具体而生动地描写了以宋江为首的农民起义的发展的过程。在那一百零八条好汉中,给我留下深刻印象的便是李逵了。

李逵的身上,具有“路见不平,拔刀相助”的精神。宋江被发配江州时,吴用写信让戴宗照应。李逵当时正是戴宗手下的一名小兵,就和宋江认识并成为好兄弟。当宋江被押服刑场杀头时,他率先挥动一双板斧,冲去救他。

在梁山的大小战役中,李逵大多是充当“先锋”的角色,他总是赤膊上阵,勇往直前。一阵黑旋风刮过,犹如一辆黑色战车奔驰。可见他对梁山事业赤胆忠心,万死不辞,奋战到底的战斗精神,他是一名“义士”。

在后来的阅读中,我忽然发现,这个动不动就抡板斧的李逵,他还是个孝子,一心地细腻的人。他上梁山后过上了好日子,便不远千里回到家中想把老母接上山想几天清福;老母亲年迈走不动,他就背着母亲走;为母寻水解渴,没想到老母为虎所害,他为母报仇,冒死杀死四虎。

李逵的性格里透着“直”和“真”的天性,我很欣赏他这种超凡脱俗的自由心态。虽然他也有些小毛病,小不足,但这正丰富了他的人物形象。

我所认识的李逵,实实在在,不矫情,不造作,想说就说,想做就做,一直保持着生命的自由张力和绿林好汉的'野性。对朋友讲义气,对长辈重孝心,我希望我们生活中能有更多李逵这样的“忠孝”人士,那样的世界便也是“直”和“真”的了。

李逵读后感6

《水浒传》时我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话,达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果,确立了白话文体在小说创作方面的优势,在中国文学史上占有崇高地位,对后代文学具有深远影响。

李逵见宋江父子团聚后,也想念自己的老母,便去沂水县的百丈村接自己的母亲。

去时,途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁,李鬼战败求饶,说他尚有九十岁老母,杀他就是把他和他的老母一块杀了,李逵可怜他,便饶了他,而且还给了他一锭银子,让他走了。

我觉得是作者很反感像李鬼这样的人,所以就让李鬼和李逵再次遇上,而且让李逵把他杀死。一是作者可以出一下气,二是让那些读者也赞同他,并看完后有一种豪迈气质,似乎自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩。

但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水,然后发现老母不见了,又发现两只小虎和两条人腿,愤怒之下杀死小虎,公、母虎分别来寻仇都被杀。

只可惜杀了虎,还被人请到家里做客,后又被擒。这让人看完之后,都想替李逵打抱不平,可见作者的用心良苦。

李逵读后感7

今天我有幸读了《水浒传》这本书,有人说这本书的作者是施耐庵,有人说作者是施耐庵和罗贯中,可我不管,反正读者是我。

这本书的主要内容讲述了梁山泊108名好汉落草梁山,他们举起义旗,打着“替天行道,劫富济贫”的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业,让我不得不佩服他们的智慧和勇气。

看着一个一个的好汉加入梁山泊,我眼中出现了他们智勇双全的形象,在每一场战役中,我仿佛身临其境,合上书本,我的眼中已浮现出了所有的战役。

这本书里我记忆最深的一个人是李逵,众人都说,李逵是一个最为粗鲁又莽撞的人,而且我觉得,他野蛮却很单纯。李逵上梁山仅仅是为了两个字——“快活”。所以说,李逵的行事,主要遵循的就是快乐原则,李逵最常挂在嘴边的词,就是“快活!”他生割了黄文炳后称“吃我割得快活”,他屠了扈三娘一家后道“吃我杀得快活”,杀人不是为了复仇,不是出于战阵厮杀的需要,而竟仅仅是为了快活!李逵初上梁山时叫嚷的“放着我们有许多军马,便造反,怕怎地?晁盖哥哥做了大皇帝,宋江哥哥做了小皇帝,……杀去东京,夺了鸟位,在那里快活,却不好?”说来说去,李逵杀去东京,夺了鸟位,不是为了钱,不是为了打土豪分田地,而是为了喝更大碗儿的酒,吃更大块儿的肉。所以,李逵行事几乎全凭“快活”二字,所以说他单纯也并不是没有道理的。

他虽然有些野,动不动就发火,遇事不问青红皂白,上前来就是一个字——打,可最重要的是李逵有一种英雄气概,身上散发出一种仗义的豪气,而且我感觉他有一种“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概。

可是,我们现代社会很少有这种仗义之人存在了。有一次,我陪妈妈出去散步,突然,三名骑着摩托车的男人冲过来,快速地抢走了钱包,妈妈大喊大叫,希望引起前面走路的几个男人的注意,可那几个男人只是冷漠地看了看我们,并没有做出什么举动,我很气愤。如果当时李逵在现场,我想李逵准会冲上前去,大吼一声,提着大斧,朝那些人劈去。

《水浒传》中除了李逵还有许许多多仗义的人,自己去欣赏吧。

智慧背囊读后感

  当品读完一部作品后,你有什么体会呢?写一份读后感,记录收获与付出吧。那么你会写读后感吗?下面是我整理的智慧背囊读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

智慧背囊读后感1

  读过《智慧背囊》这本书的人,将都会非常喜欢它。这本书主要告诉了我们许多为人处世的深刻道理。比如,“珍惜拥有”这篇文章告诉我们只有失去后才知道珍惜拥有,所以要珍惜自己现在拥有的;又比如,“朴实精神”这篇文章讲述了爱因斯坦的故事,并且告诉我们做人要看内在美。总之,这本书内容很丰富,我特别喜欢。

  这本书最大的特点是通过许多事例让我们懂得了许多深刻的哲理。它无声地在教育我们应该如何为人处世。书的内容通篇没有任何无聊的东西,所有文章又出自学生之手,使我们读来感到非常的亲切易懂。该书非常耐读,内容虽浅显,但蕴涵的哲理却非常深刻,而这些道理却是我们今后步入社会做大事的基础。

  读了这本书,我受益非浅。它让我懂得了怎样对待自己、怎样对待他人、怎样做事、怎样做人、怎样思考。它像我的老师、像我的父母、更像我形影不离的好朋友。读了“跨越苦难”这篇文章,我知道了人的一生不可能一帆风顺,人在一生中肯定有时会碰到困难、苦处,一些怯弱者会退缩,而勇敢者将会跨越苦难,迎接新的挑战。读了“底层起步”这篇文章,使我知道了不能把自己看得太好、不能为小小的功劳就得意忘形、不能好高骛远,应该低一层眼光来看自己,只有谦虚才能进步,只有不满足现在和永远的不满足才能不断达到更高的境界。

  我想今后还要多看些《智慧背囊》、《做人道理》等这一类对自己有益的书,这样才能使自己长知识、修品行,使自己能不断进步和提高。

智慧背囊读后感2

  最近的几个星期中,有几节课是阅读课,在这宝贵的时间中,我总在读那百读不厌的《智慧背囊》。

  在那几天,我读了数十篇经典文章,揭示的道理也各色各异,而我感触最深的则是《偷窃者》。

  文章讲的是:我是一个保安,有一天我在巡逻,一女服务员跑过来对我说:“你看——”我顺着她的方向看去,是一个衣衫褴褛没有左臂的中年人。“我看他在那里很久了,很奇怪。”

  之后他每天都来,终天有一次,我告诉了队长。队长去找他,他本想跑却被堵住了。我们以为他想偷窃。问清楚之后才知道他本不是建大楼的工人每天都不辞劳苦地工作,但有一次因为劳累过度,睡在了搅拌机旁,谁知整个胳膊都被搅了进去,混着水泥,砌成了大楼。马上要过年了,他想再也没有机会来这座城市了,便想好好看看大楼。他在讲的过程中脸上时不时的会有一丝悲伤。队长很感动,便让员工们凑了钱,带他吃了一顿饭。

  读完文章后,我的心里非常的难过,只是为了工人的手臂吗?我想不是的,更难过提进城打工的农民,他们全心全意的干活,工资却不多,有大多数人却落个残疾。

  农民也是人啊!他们淳朴善良,拥有许多城里人没有的品质,为什么他们要这么辛苦呢?

  那个中年男子对自已的牺牲,不求回报,求的只是面对融进自已的血泪的成果默默地守候。这是多么质朴的心灵啊!

  质朴的心灵,是善良的心灵,是高贵的心灵,更是令人尊敬的心灵!

智慧背囊读后感3

  今日,我读了另一本《智慧背囊》,这本书里的每一个故事都那么引人入胜,那么好看。可最吸引我的是:放弃天堂的导盲犬。这个故事。

  这个故事的主要资料是:一个盲人带着他的导盲犬过马路时,盲人被一辆失控的大卡车撞死,导盲犬为了守护主人也一齐惨死在车轮下,他们一块儿去了天堂,天使让他们一个去天堂一个去地狱主人想让导盲犬去天堂他去地狱,可是主人的一片好心被天使误解了,天使让他们赛跑决定,主人慢慢的走,导盲犬跟在后面,天使认为可恶的主人利用了这一点而稳操胜券,可是主人先让导盲犬到达天堂的门口,自我去了地狱,而导盲犬追随主人一齐去了地狱。天使久久的站在那里,喃喃的说道:我已开始就做错了,这两个灵魂是一体的,他们不能分开……

  看完了这个故事我明白了:每一个灵魂都是平等的,即使动物也是有感情的,就像导盲犬一样,为了守护主人不惜搭上自我的性命;在比赛中还一向守护着自我的主人;为了追随主人,导盲犬放弃了去天堂,而选择和主人一齐去地狱。我们不能够因为一句话而断定这个说话的人是好还是坏。天使就是犯了这样的错误使盲人和导盲犬一齐去了地狱。我们每个人都应当舍己为人,把好的东西留给他人。

  读了这篇文章我受益匪浅。

智慧背囊读后感4

  它,让我踏上了人生的旅程;它,让我走进了时空的隧道;它,又引我步入生活的殿堂、知识的海洋……读了《智慧背囊》这本书,我受益匪浅。它让我懂得了怎样对待自己、怎样对待他人、怎样做事、怎样做人、怎样思考。

  其中,一篇名为《笔友》的文章让我颇为感动。因当时流行与笔友通信,一个羞涩的大学生为此以一位居住在洛杉矶的女士,作为写信对象。两人一写就是几年,大学生逐渐成家立业,他与笔友已结下了深厚的友谊。可是,好景不长,一天那个“大学生”收到了笔友的死讯。原来,他的笔友早已是白发苍苍的老人了。在最后的包裹里有一张照片,相片中的是一张美丽而又慈祥的脸,是令人珍爱的脸。

  多么令人感动啊!两人虽然数隔千里,却依然心灵相通。看来,友情并不在于空间的距离,即使相隔千山万水,依然可以给遥远的朋友送去一份温暖的祝福。

  此情此景,我怎能不想到现在的情形呢?小学六年中,朋友无数,可再过几个月就各上各校,真心朋友从此分离,怎么不会感到伤感?这样一别,真的不知何时才能见面,而又何时才能一同坐下促膝谈心呢?我不由得想入非非,不是期盼着“死党”永不解散,就是愿时常联络,让我们之间的友谊永不靠站。希望我与“铁哥们”之间的友谊如同一根植物,当它生根发芽后,就永远不怕暴风雨在不经意间袭来。

  《智慧背囊》这本书不得不让我在阅读中成长,在书香里体会。是它为我开启了智慧的天窗,为心灵插上飞翔的翅膀。走进它,我似乎靠近了尊严,体验尊严的高贵;走近它,我又仿佛靠近了人格,感受人格的强健;走近它,我逐渐靠近了宽容,体会宽容的.博大。更主要的是它让我打破了心灵的束缚,把浩瀚的海洋装入胸膛,让心帆远航。

智慧背囊读后感5

  我读的是其中的亲情故事。

  亲情,是人世间最永恒的感情。《智慧背囊——亲情故事》这本书共有五大章节。第一章是:亲情不老,思情不灭。第二章:千枝连根,思情在心。第三章:难忘往事,感动永久。第四章:亲如琼浆,愈久愈香。第五章:博大亲情,温暖心灵。里面一个个感人肺腑的亲情故事震撼着我的心灵。它们有的教育我们怎样去看待亲情;有的指导我们怎样回报亲情;还有的教育我们如何与兄弟姐妹相处……

  其中最触动我的是《哑母》。我被这个故事深深地感动着,甚至泪流满面。一位哑巴母亲,她晚上做豆腐,白天叫卖豆腐来维持家庭生活,抚养女儿。她不会发声,无法用语言吆喝叫卖。每天出去卖豆腐,都特别想录下女儿的声音来叫卖,可是女儿却以此为辱,绝不同意。哑母只好用铃铛声来代替叫卖声。女儿小时候,因自己的母亲而受到耻辱时,她都会在母亲的面前,画一个圈,再吐上口水。而哑母除了心疼女儿,却从来没有怪过女儿。有一次,女儿出车祸了,母亲跪着向医生请求,一定要救活自己的女儿,最后,连老天也眷顾这位“无声”的妈妈,终于,女儿被救活了……现在,女儿二十多岁了,理解了母亲的不易,才把声音给母亲。

  当我读完之后,我被哑母伟大的母爱感动了,也想到了一直爱着自己的父母。一幕幕图片在我的脑海中回放:我感冒了,发烧到了39度,爸爸妈妈焦急地把我送到医院,爸爸去交费,妈妈就坐在我的床边椅子上,照顾我,帮我看着吊瓶,生怕打过了,并不时地问我难不难受,要不要喝水。眼中的焦虑透露出她恨不得得病的是自己。不知不觉我便迷迷糊糊的睡着了。不知过了多长时间,当我再次醒来的时候,发现妈妈还在陪着我,守护着我,眼睛里布满血丝,直钩钩地看着我和吊瓶,生怕打过了。那时,已经凌晨两点多了。想着想着,我的眼睛蒙上了一层雾水……

  我向大家推荐《智慧背囊》这部充满温情的书,我相信你们一定会像我一样,深受感动,并从中有所启发。

智慧背囊读后感6

  俗话说:“一粒沙子就是一个世界,一滴露珠能够反映出太阳的光辉。”虽然我是初读这本书,但是我感觉离智慧的世界越来越近了。

  俗话说:“一则小故事蕴含着大道理,一段小经历浓缩着生命的真谛。”虽然是初读《智慧背囊》,但我已走进心灵的世界。

  一句平凡的话意味着伟大,一组生活的特写造就了永恒。我已走进《智慧背囊》,我已走进生活的世界。

  《智慧背囊》告诉我:走进心灵,请倾听心灵的跳动;走进情感,请感觉情感的热;走进尊严,请体验尊严的高贵;走进宽容,体贴宽容的博大。

  轻轻的告诉我:其实这害虫害鸟或益虫益鸟,它们完全是被人类给区分开的,动物自身只是在遵循它的本能而在这个世界生存。我们只有一个地球,动物也只有一个地球,我们只有一次生命,动物也是如此。生命无所谓 高贵与卑微,只是身份责贱之分而已,那你说,死了一只白天鹅与死了一只麻雀,其意义有什么区别之分吗?同样是死去了。每个生命的个体都是千万年物种进化的产物,当然其中也包括人类。其实生命的尊严的而本质在于自由,在于自然而然的活着。

  农人说:“一花一世界。”

  佛家说:“一叶一菩提”。

  《智慧背囊》如《读者》般视野广阔,似《青年文摘》样见解深刻。《智慧背囊》在肩,人生受益无限!

智慧背囊读后感7

  此书一共有十一编,每一编都有每一编的主题。第一编是追寻梦想,告诉我相信梦想就是最好的信仰,拥有梦想就有可能每个人都天下无双,只要坚持自己的主张,就能让世界改变模样。第二编是心灵花园,告诉我每颗蓬勃葱郁的心中,都藏着一个秘密花园。

  在那儿,有薰风习习牵动裙摆、有阳光暖暖亲吻衣衫,所有的美梦都被呵护,乘着想象的翅膀自由飞翔。第三编是摆渡自己,告诉我摆渡自己,需要掌握好心灵之舵,让它指向正善美的方向,以免坠入假丑恶的漩涡;摆渡自己,也需要倾听别人的意见,以免在错误的航线上一意孤行。第四编是品味幸福,告诉我生病时一句真心的问候使人幸福;失落时一句真心的鼓舞使人幸福;迷茫时一句真心的建议使人幸福;成功时一句真心的赞许使人幸福。第五编是面对挫折,告诉我挫折中,只要铭记心灵的方向,就会有走向成功的那一天。挫折中,要冷静反思,反思自己是否充分发挥了专长。如果没有,那就改变一下前进的方向。第六编是水滴石穿,告诉我智慧的光芒,在坚持中闪耀;成功的花朵,再坚持中开放;短暂的人生,在坚持中走向永恒!

  第七编是书香一瓣,告诉我阅读是一首歌,歌到情处双泪流;阅读如一杯酒,酒将醉时笑语稠;阅读如一杯茶,茶香满口情悠悠;阅读如一首诗,言语难尽意难收。第八编是逝者如斯,告诉我时间,是生命的音符,组合起来便是生命宏伟的交响乐。时间,是历史的脚步,组合前来便是历史的进行过程。第九编是灵犀一点,告诉我“身物彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”许多时候,“山重水复”的生活,只要“灵犀一点”,便可见“柳暗花明”。第十编是有容乃大,告诉我宽容是一种风度,如云生雨,似雨润物。大地宽容种子,才有绿色植物的生机勃发。大海宽容溪流,才有不竭的源泉汇入。第十一编是尊重生命,告诉我生命是花朵,美丽而短暂;生命是水滴,纯洁而晶莹;生命是蜡烛,火红而热烈!

  品味这本书,让我明白了十一种生命的真谛!

智慧背囊读后感8

  这几天,我刚刚读完一本智慧背囊第十辑,每一篇故事都那么富有哲理,令人时而恍然悔悟,时而受益匪浅,最有感触的是一篇打往天堂的电话,故事大致是这样的:

  一个十五六岁的小女孩,从乡下到城里住了一段时间。有一天,她来到电话亭边,忐忑不安的求叔叔让他打个电话,还说是长途,叔叔听到她是在给她的妈妈打电话,一副思乡的样子,女孩向妈妈诉说了她现在的情况,又问了问妈妈和家里的情况,还说等她攒够了钱,给弟弟交这学期的学费……打了十多分钟后才挂了电话,她问叔叔多少钱,叔叔说可以少收些,然后娴熟的走到电话旁,突然他发现,电话根本没接通,原来这是小女孩第一次打电话,她没有妈妈,她的妈妈四年前死了,她羡慕小伙伴们天天向家人打电话,所以……

  这太感人了,母爱是刻在孩子心里的,刻得深,却又如水般浸透、滋润使我终于悟懂了“爱”字在外国为什么是“LOVE”,因为:L代表着LISTEN(倾听),爱要无条件无偏见的倾听别人的请求;O代表着OBLIGATE(感恩),爱需要不断感恩;V代表VALUED(尊重),爱需要尊重他人的言行,也需要尊重自己,赞赏自己;E代表EXCUSE(宽恕)爱就是仁慈的对待、宽嗽方的缺点、错误,维持自己的长处,随之取长补短。

  打往天堂的电话一文中,女孩是尊重母亲的,通过在城里的努力,为家里赚钱,她是感恩的,她倾听母爱,她宽恕母亲的不辞而别……一切的一切,为她构成了一个完美无缺、白璧无瑕的“LOVE”。

智慧背囊读后感9

  今天,我读了另一本《智慧背囊》,这本书里的每一个故事都那么引人入胜,那么好看。可最吸引我的是:放弃天堂的导盲犬。这个故事。

  这个故事的主要内容是:一个盲人带着他的导盲犬过马路时,盲人被一辆失控的大卡车撞倒,导盲犬为了守护主人也一起惨死在车轮下,他们一块儿去了天堂,天使让他们一个去天堂一个去地狱主人想让导盲犬去天堂他去地狱,可是主人的一片好心被天使误解了,天使让他们赛跑决定,主人慢慢的走,导盲犬跟在后面,天使认为可恶的主人利用了这一点而稳操胜券,但是主人先让导盲犬到达天堂的门口,自己去了地狱,而导盲犬追随主人一起去了地狱。天使久久的站在那里,喃喃的说道:我已开始就做错了,这两个灵魂是一体的,他们不能分开……

  看完了这个故事我明白了:每一个灵魂都是平等的,即使动物也是有感情的,就像导盲犬一样,为了守护主人不惜搭上自己的性命;在比赛中还一直守护着自己的主人;为了追随主人,导盲犬放弃了去天堂,而选择和主人一起去地狱。我们不可以因为一句话而断定这个说话的人是好还是坏。天使就是犯了这样的错误使盲人和导盲犬一起去了地狱。我们每个人都应该舍己为人,把好的东西留给他人。

  读了这篇文章我受益匪浅。

智慧背囊读后感10

  看完这本书,我越来越觉得人活在世上真的没什么意义,有意义的只是心情。当人们真正问起幸福是什么时,我想,大多数人会回答——满足。而满足又是什么,满足是一种心情。

  心情为何物?心情是一种感觉,是多种多样的,最好的感觉就是满足和快乐,当你觉得你所拥有的东西已经足够,或你看见别人所拥有的东西比你少,那你就会从心底滋生出一种感觉——那就是快乐!可是,现在拥有快乐的人太少,富人们的贪念把满足给覆盖了,他们所拥有的只是那种低级庸俗的感觉。他们虽在朝着他们梦想的金银富贵大步跨进,可是他们并没有朝着正确的方向行走,他们走向金银富贵的步伐越快,他们也就越来越陷进苦难的深渊,也越来越不能自拔,最终便成为苦难的使者,不但伤害自己,还伤害家人,这是多么伤天害理的事情啊!

  因为这样,穷人的快乐就不一定比富人少,因为,他们的心中没有贪念,有的只是不断奋进的目标和勇气,他们和富人一样,都在大步朝前进,只不过富人是朝着错误的方向迈进,而穷人,是朝着正确的方向前进。

  人啊,主创造了你们,不是让你们带着如石头般沉重的贪念行走于世间,而是让你们带着如美玉般精致的快乐驰骋在沙场,那是一种骄傲,是一种自豪,是一种满足。

  天天快乐,天天有个好心情,这便是为人处事的基本原则。同样是活,就要活的快乐,活的精彩,没有什么比享有一个好心情更重要了,我们同样活着,一个天天红云满面,一个天天以泪洗面,你说哪个活的更舒服一点呢?当然是第一个了。

  所以,珍惜现在的生活吧,珍惜你现在所拥有的美好心情吧,人活着的意义是心情!

智慧背囊读后感11

  这几天,我刚刚读完一本《智慧背囊》第十辑,每一篇故事都那么富有哲理,令人时而恍然悔悟,时而受益匪浅,最有感触的是一篇《打往天堂的电话》,故事大致是这样的:智慧背囊读后感一个十五六岁的小女孩,从乡下到城里住了一段时间。有一天,她来到电话亭边,忐忑不安的求叔叔让他打个电话,还说是长途,叔叔听到她是在给她的妈妈打电话,一副思乡的样子,女孩向妈妈诉说了她现在的情况,又问了问妈妈和家里的情况,还说等她攒够了钱,给弟弟交这学期的学费……打了十多分钟后才挂了电话,她问叔叔多少钱,叔叔说可以少收些,然后娴熟的走到电话旁,突然他发现,电话根本没接通,原来这是小女孩第一次打电话,她没有妈妈,她的妈妈四年前死了,她羡慕小伙伴们天天向家人打电话,所以……

  这太感人了,母爱是刻在孩子心里的,刻得深,却又如水般浸透、滋润使我终于悟懂了“爱”字在外国为什么是“loVe”,因为:l代表着liSTen(倾听),爱要无条件无偏见的倾听别人的请求;o代表着oBliGATe(感恩),爱需要不断感恩;V代表VAlueD(尊重),爱需要尊重他人的言行,也需要尊重自己,赞赏自己;e代表excuSe(宽恕)爱就是仁慈的对待、宽恕对方的缺点、错误,维持自己的长处,随之取长补短。

  《打往天堂的电话》一文中,女孩是尊重母亲的,通过在城里的努力,为家里赚钱,她是感恩的,她倾听母爱,她宽恕母亲的不辞而别……一切的一切,为她构成了一个完美无缺、白璧无瑕的“loVe”。

  这个故事告诉我们:母亲就是夜晚一盏温暖的灯,永远等候着远方的儿女,无论儿女多晚归来,她都一定是第一时间为其开门的人。因此,对儿女不说,万事应以“孝”为先。

智慧背囊读后感12

  每一个故事都能告诉我们不同的道理。《励志故事》中的“铁杵磨针”告诉我:做事要坚持不懈;《哈佛家训》中的“改变孩子一生的选择题”告诉我:过去不代表未来;《智慧背囊》中的“决定生命的一声问候”告诉我:善意的话语能保住生命。

  这篇故事讲述了德国南部地区,有一个小镇,镇上住着犹太族传教士索里安,他有一个习惯——每天早上和路人礼貌地摘下帽子,微笑着打招呼:“早安。”许多人也用微笑报以同样的问候。唯有一个叫米勒的日耳曼族年轻人,对索里安的问候不屑一顾。米勒每次都说:“早安,教士先生。”没过多久,米勒入伍从军了。

  年复一年,日复一日,德国政局发生了重大变化。希特勒掌控了国家政权,开始疯狂地消灭犹太人。

  一天,大批的党卫军士兵包围了这座小镇,因为这里犹太人比较多。士兵们把人们驱赶到一处空旷的广场上,四周严密警戒,索里安也不例外。负责辨别种族的是一名少校手持指挥棒,站在高台上吼叫着“向左”或“向右”。“向左”便进入大坑被杀死。“向右”便可以获得自由。

  轮到索里安时,他知道这是自己的末日了。当抬头时,他愣住了:站在高台上的德国少校居然是米勒。索里安尽管面对死亡,还是习惯性地摘下帽子,微笑着轻声说道:“早安,米勒先生。”米勒先生也做了相应的回复。指挥棒指向了右边,索里安获得了自由。

  这个耐人寻味的故事用无声的语言告诉我:十恶不赦永远只是一个词语,不能以一个标签贴在所有人身上,坏人也有善良的一面或善良的瞬间。

智慧背囊读后感13

  最近几天,我一口气读完了《智慧背囊》。这本书分十编,给我们讲述了230个故事。全书38.1万字,平均每则小故事只有1500个字。每个故事虽然很小,但它给人以启迪,给人以智慧。我读过以后感到回味无穷。其中有一则小故事叫做《简单的道理》,给我留下了深刻的印象。故事的大意是这样的。

  有一只老骆驼在垂暮之年,又一次穿越了号称“死亡之海”的千里沙漠。凯旋归来。

  马和驴请老英雄去介绍经验。

  “其实没有什么好说的,”老骆驼说:“认准目标,耐住性子,一步一步往前走就到达了目的地。”

  “就这些?没有了?”马和驴问。

  “没有了,就这些。”

  “唉!”马说,“我以为它能说出些惊人的话来,谁知简简单单三言两语就完了。”

  “一点也不精彩,令人失望!”驴也深有同感。

  这则小故事告诉人们,任何经验之谈,都是简单明了的,关键是看你能否运用到实践中去。要想做成一件事情,耐心和毅力起着关键性的作用。这是一个非常容易明白的道理。但,为什么大家都明白这样一个道理,而有些人成功了,有些人没有成功呢?原因就在于很多人缺少尝试的勇气,缺乏实践的精神,缺乏耐心和毅力。

  这则小故事给我很大的启示,在平时的学习中,我往往是缺乏耐心和毅力。比如,在语文课上,我最怕默写生字;在写作文时,字迹潦草,马马虎虎;在英语学习中,我最怕背单词,往往是老师要我背我才背,缺乏学习的主动性,学习成绩很不理想。今后我在学习中,要学习老骆驼的精神,刻苦学习,持之以恒,认准目标,耐住性子,一步一步往前走,争取把各门功课都学好。

智慧背囊读后感14

  这个暑假,我看了一本书,书名叫做《智慧背囊》.其中使我感触最深的是那篇《卖包子的和卖被子的》。因为这篇小小的短文,使我懂得了一个大大的道理.

  这篇《卖包子的和卖被子的》短文,讲得是:在一个寒冬里,一个卖包子的和一个卖被子的两个人,进了一座寺庙避雪.突然,卖包子的人感觉非常冷,卖被子的人感觉很饿,但他们谁也不向谁求助.过了好一会儿,卖包子的人说:"哎,我吃个包子."卖被子的人就说:"哎,我盖条被子."就这样,卖包子的一个一个的吃着包子,卖被子的一条一条的盖着被子.最终,卖包子的冻死了,卖被子的饿死了.

  这个故事告诉我们,在我们看到别人有需要帮助的地方,如果可以帮到他,就一定要尽你最大的努力去帮助他.如果你需要别人的帮助,别人也需要你的帮助,为什么不能互相给予呢?也许卖包子的给卖被子的几个包子,卖被子的给卖包子的几条被子,他们两个人就都不会死了.

  这个故事在我身上也曾发生过.上周,我去上美术课,我忘记带铅笔了,我后面的小朋友没有带钩线笔.最后,还是她说我们交换吧,我脸上流露出不好意思的表情,说:"好."以后我一定会主动交换的.

智慧背囊读后感15

  这里是故事的舞台:这里是智慧的根源:这里有许多的道理:这里有人生的经验和感悟……这里写了一些在你身边的人发生的让他们难以忘怀的事,让他们懂得了一些道理的小故事。

  我最喜欢的是《最贵的蛋是“笨蛋”》这一篇了。文章主要讲了一个三年级小学生,考试总是倒数第一,大家都叫他笨蛋,但此时的他却只是笑,让人难以捉摸。虽然他学习不是很好,但是却很勤劳。教室里干净整洁的面容全是他的功劳。有一次,当老师问起世界上最贵的蛋是什么蛋时,他却站起来说是笨蛋。当时全班同学哄堂大笑。然而,老师却说这是所有答案中最坦诚,最好的回答。这时同学们似乎才明白了些什么……

  这让我突然想起了在小学二年级时发生的一件事。班上有一位同学学习成绩不是很好,似乎总是垫底的那一位。因此,同学们经常嘲笑并讥讽他,说他是个彻头彻尾的大笨蛋。更有甚者,还总是欺负他。然而,这位同学却很善良,常常在生活上帮助他人。记得有一次,外面下起了很大的雨,妈妈正好由于临时有事而不能来接我。恰巧,我和这位同学一起走出校门,刚好碰上他的爸爸来接他。在得知我妈妈有事而不能来后,他就告诉爸爸先将我送回家再回去。不知怎地,坐在车上,想起以前自己曾经对他做的一些丑事,含着泪水望着车窗外的雨水,心里在此刻却是暖暖的。之后。成绩已不是障碍,我们变成了好朋友。

  是的,我们不应该随意嘲笑讥讽他人,而是用一颗善于发现美的眼睛去寻找别人的优点。大家互相帮助,团结一心,共同完善自己成长路上的不足之处。做最好的自己!帮助他人,实现自己的人生价值!

月亮与六便士读后感

  当认真看完一本名著后,相信大家的收获肯定不少,何不写一篇读后感记录下呢?可能你现在毫无头绪吧,以下是我为大家整理的月亮与六便士读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

月亮与六便士读后感1

  “满地都是六便士,他却抬头看见了月亮”,因为这句评价,我读了这本书。

  小说的主人公斯特里克兰德,是一个英国证券交易所的经纪人,本已有稳定的职业和地位、美满的家庭,像被“魔鬼附体”一样,突然放弃了自己的生活,“我”从他妻子那里得知他跟着一个女人逃到了巴黎,那时“我”对斯特里克兰德是一种近于厌恶的感觉,之后他对真诚善良的斯特罗伊夫的伤害,“我”对斯特里克兰德不遗余力的鄙视和痛恨。

  但到了后来,“我”在从间接的过程中,了解到了他的超人之处,艺术的成就也令“我”佩服,甚至感到震撼。

  这个人可以说是一个疯子,他抛妻弃子,伤害了一直帮助自己的朋友,他对最恶毒的评价丝毫不在乎,他也确实该骂。

  但从另一个方面来看,他又是一个天才,40岁才开始画画,没有任何基础,也没有人去教他,他也并不打算去跟任何人去学习。在巴黎生活窘迫到快要死去,他还是在追求他心中的“艺术之美”,后来他的画作也证明了,他是一位足以载入史册的艺术家。

  天才异于常人,他们过着疯狂的日子,创作出疯狂的作品。在斯特里克兰德心里,艺术之美高于一切,在追逐美的路上,他自己就是神。

  读了这本书,人们才突然发现,潦倒与伟大、卑微与善良、仇恨与热爱原来可以这样毫不排斥地共存于一颗心中。

月亮与六便士读后感2

  之前看奇葩说有位辩手提到一句话——我们用尽了全力,过着平凡的一生。由于误导一直以为出自《月亮与六便士》,直到今天看完全文,发现并没有这句话。我想这可能是辩手对于自己对这本书的理解与总结。

  那期的辩题是——没有上进心我错了吗。我想联系到我们这些平凡人身上,这样总结再合适不过了。——我们用尽了全力,哪怕 最后过着平凡的一生。

  艺术家的诞生固然要经历苦寒来,周遭充斥着所有人的不理解;那么艺术家的朋友与身边的人呢,他们同样又何其无辜与不易,这到底是幸还是不幸呢。纵然他们的所为都有不为大众所知的不纯粹。

  当然,文中一再提到“艺术理想”与“世俗价值观”,我想,我也不过是深受这种价值观浸染并构成这世俗价值观的寥寥一员。

  天才的诞生不可否认会为某一领域增光添彩,甚至推动人类的进步,天才的一生也会被世人无限渲染。但是,我却无法以此来和一个被世俗认为的平凡一生来做比较,哪种人生更有意义。

  前者的人生,我很尊重,但不推崇。

  好像是有点扯远了。

  因为我在重新回顾时,又看到这样一些话,——“月亮重要,六便士也重要,性格即命运,命中注定哪样就是哪样。”

  “我看这取决于你对生活赋予什么意义,取决于你对社会承担什么责任、对个人有什么要求。”

  可能,有些书就是得我们经过时光所赋予的经历后,才能幡然悟到。

月亮与六便士读后感3

  文章前几章跟普遍的欧洲文学作品类似…无聊却又不可少缺,让读者一边吐槽一边坚持读下去……毛姆回忆“斯朱兰”并后来到大溪地去追寻这位天才的足迹…写下了这本书;作者写了这位大画家怎样脱离世俗的牵绊抛家弃子去追寻自己内心的理想,写了斯朱兰的才华,也写了他的人性;总的来说还是让人心底肃然起敬,不过感性的读者恐怕要小心,因为文章中段对斯朱兰性格的描写实在是让人窝火,我读的时候也是暗想怎会有如此“忘恩负义”“狼心狗肺”的东西,可是越往后读,我越否定了自己最初的对斯朱兰的看法,一开始作者说他没有人性的弱点,所以我觉得他我行我素,可是有的时候我又偏偏看到了他的弱点,从道德的层面来说对于斯朱兰的行为我认为的确应该被批评,可是…后面我又觉得那是我们赋予人性该有的特征,而人性本没有特点,就像动物界强肉弱食,没有人去评论一只老虎吃了一只兔子到底对或者不对……好在他在大溪地找到了自我,完成了内心深处才华表现欲望,所以到最后连自己也不察觉的原谅了他。都说这位斯朱兰先生其实就是大画家高更先生,于是我去网上搜了关于高更先生的作品(虽然我不懂画也不懂艺术),希望能找到他的些许痕迹,找到跨时代感情的共性…最后竟莫名的懂了关于绘画上的浪漫主义,古典主义,现实主义,印象主义后和后印象主义的皮毛,倒也是个意外的收获;最后,我当然佩服这位天才作家,可是仿佛我更喜欢毛姆先生。

月亮与六便士读后感4

  读完《月亮与六便士》,其实我没有特别大的感想,顶多只体会到理想与现实,还有斯特里克兰的无情。是的,无情,我想,世上怎么可能存在这样一个无情的人呢?他不在乎妻子,不在乎孩子,不在乎别人的看法,不在乎自己是否过得舒适(甚至在沙发和木凳之间他会下意识地去选择木凳),他甚至都不在乎自己的画儿。对于一个社会人,追求舒适,追求他人的认可,追求金钱,几乎是所有人的共同特点。但是斯特里克兰却好像不属于这个世界,他是一个天生的隐士,前期,他屈从生活,为金钱劳累奔波。后来他抛下所有,这其中,包括家人,包括金钱,包括物质,甚至还包括以前的自己。他变得随心所欲,暴躁无偿,毫无道德和廉耻可言。

  最后,他从巴黎一路辗转来到了大溪地岛,他和岛上的一个姑娘结了婚,生了孩子,那个姑娘很尊敬他,给了他所有能给的东西,最重要的,也是区别于正常社会中的妻子的,她不打扰他,她不要求比陪伴更多的感情。他找到了自己归宿,在这样一个世外桃源,在这样一个别人不会认为他奇怪的地方。那他也许最开始不应该去巴黎。

  这个世界上不存在斯特里克兰这样的月亮,遍地都是六便士。月亮是与世隔绝的,好像在嘲笑可怜的六便士。我们被许许多多的感情和道德束缚着,所以只能在地上爬行。斯特里克兰抛弃所有,包括他认为那些无用的情感和道德,那么他在寻找什么呢?是一片原始森林。

月亮与六便士读后感5

  “遍地都是六便士,他却抬头看见了月亮。”这是一本关于梦想与现实的书。本书的主人公克兰德与一家人生活得安稳富裕,却突然抛妻弃子、放弃所有而离家出走,在所有人忙着寻找他时,他却在异国他乡成为了一个潦倒落魄的画手。在面对作者的斥责与批判时,他坦然无畏,他认为他只是在坚持自己的梦想,他不愿在自己不想做的事情上再浪费生命、虚度光阴。

  诚然,在世人的眼里,他的做法无疑是愚蠢又可笑,甚至是可恶——他就这样毁了一个家庭,并且还毫无悔悟之心。但在他自己心里,这或许是他这一生做过的最正确、最遵从内心的决定。我佩服克兰德先生的勇敢与坚定,但他的做法我并不认同,我们生活在世俗世界里,又必须遵从的世俗法则,我想我永远也做不到那样洒脱与无畏,但我并不觉得遗憾。我无法冷漠地面对别人的指责与批判,更重要的是我无法对我造成的痛苦视而不见。因此无论做出什么样的选择,我总要坚持无愧于心。

  我想要月亮,可我更需要六便士。值得庆幸的是,我的月亮与六便士并不矛盾,每个人都有权利选择自己理想的生活,不管是遥不可及的月亮,还是平凡世俗的六便士,都可以作为我们人生航程中的灯塔,照亮我们内心追逐的道路。

  最后,借毛姆先生的话劝慰自己:“世界是冷酷无情的、残酷的。我们生到人世间没有人知道为了什么,我们死后没有人知道到何处去。我们必须自甘卑屈。我们必须看到冷清寂寥的美妙。在生活中我们一定不要出风头、露头角,惹起命运对我们注目。让我们去寻求那些淳朴、敦厚的人的爱情吧。他们的愚昧远比我们的知识更为可贵。让我们保持着沉默,满足于自己小小的天地,像他们一样平易温顺吧。这就是生活的智慧。”

月亮与六便士读后感6

  你想要月亮,可给你六便士又嫌少。——题记

  作者说这个标题是他随手起的和主题无关,但我觉得这个标题起的太妙了。在无数的选择中,是抬头仰望月亮还是低头去捡六便士,这两个选择也直戳新闻人的胸口,是理想还是现实?

  书中的斯特里克兰德和挣扎的凡人不同,他转身追寻理想再也没有回头,可以说是荒诞的可笑的。一个毫无绘画基础四十岁的中年大叔执意作画,放弃了令人羡慕的家庭以及安稳的工作。

  他在乎成名么,不,他根本不在乎。他所有的钱所有的时间都用来画画,甚至连生理欲望被他厌恶。他只想要内心的宁静。他被讥讽,被唾弃,可他根本不在乎其他人的想法。新闻理想新闻真实,新闻人挂在嘴边的东西,哪一个人可以拍着胸脯保证绝对做到?最初选择这条路靠着的是理想,支撑走完却需要面包。所以,是不是最后都会向生活妥协,但这本书就是要告诉你,可以反抗生活。

  我想如果斯特里克兰德死后他的画没有出名,那么就是一场悲剧,可即便他死后变成了瞩目的画家,那一把被他安排的大火烧光了他所有画作,依旧是一场悲剧。所有可能的传世经典都注定湮灭,但世人的评价他才不在乎。

  书里我最喜欢这样一段话。

  “我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值,我也看到了它的井然有序的幸福,但是我的血液里却有一种强烈的愿望,渴望一种更狂放不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生活。”

  希望做新闻人的我们,在月光下更孤独勇敢。

月亮与六便士读后感7

  毛姆的小说《月亮与六便士》以法国著名画家保罗·高更为原型,写的是年过四十的查理斯·思特里克兰德抛家弃职去巴黎画画,几年后去了南太平洋岛塔希提,在那里度过余生并创作出了价值非凡作品的故事。

  月亮代表梦想,遥远却皎洁!每个人都看得到却很难触及;六便士代表财富,咫尺但难免俗气,它是大多数人选择的方向。选择月亮的人很难为别人所理解,即使得不到金钱,追梦人依然快乐、享受!作者毛姆透过小说表达了梦想和财富的选择关系。

  追逐梦想就是追逐自己的厄运?在满地都是六便士的街上,他抬起头看到了月光。怎样的驱动,才能不要六便士,赏着月光,衣衫褴褛,包不果腹?可惜,我们还是被六便士所困,抬头看见月光,低头捡起了六便士!

  人如果没有梦想,和咸鱼又有什么区别!

  可惜,我们中的不少人大概都不清楚自己的梦想吧。如果没有梦想,那可不可以退而求其次,明白到底想要什么,想过怎样的生活,想成为怎样的人?太多的束缚,太多的需求,太多的逃避,最后我们就这样走完了一生。

  也许所有人在小的时候都追逐过梦想,可家人,朋友的不支持,嘲讽,随着时间的推移,渐渐地不再抬头望月亮,而是踏踏实实低头捡地上的六便士。也许还会偶尔幻想,抬头看看皎洁的月亮。可最终还是低头。太多人给我们出谋划策,那我们还是自己吗?我们都应该抬头看看月亮,追逐自己的梦想。而不是活成自己不想要的样子。他人是为了我们好,可我们不是他们。也许我不是他们心中想要的样子,但我一定是我自己想要的样子。

  人生就这点,不冒几次险怎么知道不会成功?别给自己留下遗憾!

月亮与六便士读后感8

  最开始接触毛姆,是通过大家最熟悉的《月亮与六便士》这本书,书中那个不顾世俗的思特里克兰德激发了无数人对于生命意义的思考。带着这份思考,又买来毛姆先生其他的作品拜读,最喜欢的便是《刀锋》这本书。该书讲述的是参加第一次世界大战归来的年轻人拉里,在目睹了战争时代民不聊生、人们流离失所的惨状,经历了自己的战友为救自己而牺牲之后,开始思索世界与生命的本质问题。

  书中特立独行的拉里,毅然决然地走在朝圣路上,倾尽一生去寻找生命的终极意义。这份追寻在我这个普通人看来比《月亮与六便士》里的思特里克兰德更接地气,但却更能触动内心最深处的软肋,因为我们太多人没有勇气像拉里这样直面内心,不顾世俗的评价标准来规划自己的人生,且从一而终,矢志不渝。像作家七堇年的诗那样:凡心所向,素履以往,虽不能至,心向往之。生如逆旅,一苇以航。

  毛姆先生的笔触冷静、客观,书里的角色他并不给予直面的评价,但我们仍能在这样冷静的背景下代入其中,找到每个角色所折射出存在于我们身上的人性。当读到伊莎贝尔用各种世俗的标准“规劝”拉里不要每天“晃膀子”时,我仿佛看到了自己很多次侃侃而谈地去劝解身边的家人或者自己的学生,想着自己为别人操碎了心,怎么他就是不知道我是为了他好呢。殊不知,每一个人都有自己的所求,不论是哪一种追求,只要是它是在法律允许内的,只要为这份追求奋斗努力,我们便不必不自觉地站在“上帝”的视角去评判。拉里这一生轻的像风中的羽毛,不那么引人注目,可是却又厚重的如山间的磐石,正气长存于天地间。

  愿我们都能行走在刀锋之上,怀揣着最真的初心,按照自己的所有尽力而为,把自己追求的事情做到极致,做一名现实的理想主义者!

月亮与六便士读后感9

  “满地都是六便士,他却抬头看见了月亮”

  斯特里克兰,一位在别人眼中家庭美满,事业有成的证券经纪人,突然抛下所有,远走他乡,只为在陌生城市,做自己热爱的事。

  他在巴黎穷困潦倒,吃尽苦头,甚至勾引救命恩人的妻子,导致她自杀。这些麻木不仁的举动,从另一个侧面磨练了他对艺术的感知力以及坚定梦想的信念。他对家人朋友和情人都非常的残忍冷酷,对世俗的一切表现的傲慢不屑,然而对自己热爱的艺术(画画)有着一种超越本能的、癫狂的痴恋乃至极致的追求。

  时光荏苒,他最终厌倦了繁华的大都市,直到与塔西提岛的相遇,才让他彻底停留下来。这是一座古老而美丽的岛屿,在那里,他娶妻生子,同时创作了很多伟大的作品。

  以上就是毛姆《月亮与六便士》这本书的故事梗概。个人觉得,理想和现实、崇高与卑贱,在这部小说里体现的淋漓尽致,主人公斯特里克兰,对现实生活粗俗麻木,同时也具有无人能及的超凡意志和精神追求,这一切都反映了人性当中的予盾。

  在大多数情况下,人喜欢随大流。斯特里克兰具备一种极端人格,世俗人情并不能容忍他,可是作为艺术家,他的疯狂与执着却如钻石一般珍贵,在他的宇宙里,美就是一切,因为那是上帝在人间投下的影子。(艺术家是仅次于上帝的存在,他们能了悟世间真理)

  读完整本书,似有所感,很庆幸,自己没有因为生活过得平庸,而去随波逐流。也没有因为心存梦想,而选择离群索居的生活。

  做自己最喜欢的事,过自己想要的生活。梦想和现实,精神与物质,并非对立、两难选择,我们都可以活出属于自己的、独特的生命意义来。

月亮与六便士读后感10

  《月亮与六便士》声名在外,好像成了不得不读的一本书,但是我不喜欢。毛姆用词很准确,句子也很优美,但是他像任何一个西方作家一样,讲故事啰里啰嗦,每个不相干的甲乙丙丁胖瘦美丑也要用心描述,让人看着厌烦。主人公也不讨喜,甚至真实的'有点讨厌,这大概是毛姆最想表达的东西吧,那就是实实在在发生的事情,没有一丝一毫的修饰。

  “孤独的灵魂怀着不为人知的幻想,终于向他梦寐中的岛屿进发。”这个世界上恐怕没有几个人,能在四十多岁放弃稳定的工作和和谐的家庭一心投入到自己的梦想里去。

  斯朱兰抛弃了自己的妻子和儿女,从英国走向巴黎。在巴黎他拆散了朋友婚姻,带着德克的妻子住在德克的房子里。逼死德克妻子之后去大溪地,和一个十七八岁的姑娘举行了婚礼,生了孩子。他对女人的要求就是,不要烦他,为他做家务,挣钱养他。道德在他身上完全起不到作用,除了他自己的绘画,这个世界所有的东西都不能对他产生一丝一毫影响。

  斯朱兰是幸福的,固执而专注的人都很幸福。他能完全放下前半生经营的大多数人都会过着的平淡生活去实现自己的画家梦,这种魄力和固执,没几个人能做到。他不在乎穷困潦倒,不在乎别人的评价,甚至不在乎这个世界的道德观,除了画,他对什么都不关心。这种超然境界,恐怕一天工作24小时的最工作狂人也比不上。

  也正因为他的固执和专注,使得他的画无与伦比。

  一个固执的人想走到终点,全世界都会为他让路的。

月亮与六便士读后感11

  主要叙述了主人公斯特里克兰德在不惑之年,抛弃事业和家庭,追求内心绘画的梦想,最后在一座孤岛——塔希提岛,找到了归宿,创作了诸多惊世杰作,也完成了对月亮的追逐。

  对于主人公离经叛道、抛妻弃子的行为我不予置评,因为生活在中,牵绊太多;但他遵从内心、抛弃名利、追逐梦想的勇气让我非常震撼。当然主人公近乎疯狂的追求理想的方式并不适合我们大多数人,但他给了我们选择另一种生活的勇气。正如书中所说的“做自己最想做的事,过自己想过的生活,求得内心安宁,怎么能叫作践自己?做一个有名的外科医生,一年赚一万英镑,娶一位漂亮的妻子,就是成功?我想,这取决于你如何看待生活的意义,你对、对个人的要求。”

  在读毛姆的《月亮与六便士》之前,我以为作者想告诉我们应该仰头看看月亮,而不是低头捡六便士。读完之后,我发现自己太偏颇了,作者深谙人性的复杂矛盾,多少惺惺作态包含在真挚中,多少躲藏在里。

  人生而不同,我们评判他人生活的意义。月亮是诗和远方,六便士是充满物质的俗世。你不能说无数温馨安逸的生活模式就是错的,也不能说满怀勇气探索追求梦想的步伐是错的。月亮或是六便士,并不必然对立,也没有正确答案。

  文明人最根深蒂固的天性就是事事都要先得到别人的认可。别人说生活安稳最重要,别人说事业有成、家庭美满才是成功,别人说父母没实现的愿望你来实现才是孝顺,别人说一切都应该为了孩子……因为总是在意别人的想法,所以总是,了内心的想法。要知道你的人生不是你父母的续集,不是你子女的前传,也不是别人的外篇。生活的意义,应该由你自己去探索寻找。

  无论是选择月亮,还是选择六便士,请成为你自己,而不是千篇一律的别人。

月亮与六便士读后感12

  一位亲爱的书友,她以辩证的态度,和我讨论这本书,她认为精神是建立在物质上的,当然我认为是无可厚非的,感谢她吐露心声,对我敞开心扉,让我有更加清醒的认识。

  月亮与六便士,不知道作者是不是这样想的,月亮代表灵魂,六便士代表物质。怎样你才会抬头看天上的月亮,而不是弯腰去捡六便士,当然是精神达到一定高度,物质也有一定保障,这才成为可能。有些人满脑子的指梦为马,浪迹天涯,用我爸的话来说,就是特么吃饱撑得,所以我不敢和他说我想怎样怎样。毕竟在他生活的年代,物质极其匮乏,追求物质是更重要的事。如果他满脑子都是浪迹天涯,估计我早饿死了[偷笑]

  这两个的追求,就像计划生育一样,要宏观的去看待,有些国家鼓励早生多生,我们国家就是少生优生幸福一生。为什么会有差异性,就是目前那种对发展更有利。

  在这个物质充盈的时代,很多人有了所谓的精神追求,去浪去旅行去寻找自己,在这个浮躁快节奏的社会,我鼓励人们这样做。倘若社会大都是一堆这样追求的人,一些读书人就会倡导追求物质的生活,作者就是在自己优秀作品里去注入倡导超越当时社会状态的人。没有人能说那种好,那种坏,就是作者的观点去引领我们思考。就像计划生育,我国是为了降低人口生长,一些国家是提高人口。

  总之缺啥补啥吧!我目前的状态,会抬头看看月光,也会弯腰捡起这六便士,就像我爸不想把我饿死一样。

月亮与六便士读后感13

  11月份一晃而过,还清晰的记得月初的因第二届进博会三天小长假,守在电脑旁的双十一优惠促销和等待这快递的上门……十一月的最后的一周的心情是忐忑的,因为爱子需要去医院做一个微创手术,虽说是微创手术,但是需要采用局麻的方式进行。因为过度担心,在爱子住院的前两天我的老毛病痛风突然剧烈发作,以至于走路一瘸一拐的,这就是人到中年的苦恼。

  同样是中年的斯特里克兰是《月亮与六便士》的主人公,四十多岁的斯特里克兰,上有老下有小,钱财不多也不少,但他却毅然放弃一切而去追寻梦想的道路,他给妻儿留下聊以生存的钱,只身一人在巴黎绘画,饥一顿饱一顿,衣衫褴褛,画得画就放置在阁楼上,不去推销也不售卖,捉襟见肘的时候借助朋友的帮忙,穷困潦倒得厉害。后来,他从巴黎辗转到了塔希提的时候,他的人生发生了意想不到的变化,娶了土著人爱塔为妻,安心作画,终于在临终前完成了他最满意的画作。

  月亮和六便士,代表这理想与现实。正像毛姆说的那样,如果你忙于在地上寻找那六便士,你便不会抬头看天,也便错失了那月亮。“月亮”是美好而遥远的,就像人们追寻的梦想,但追寻的过程也许孤苦,甚至最后会一无所得;”六便士“象征着世俗、琐碎的生活,但也有其存在价值。你的要的究竟是”月亮“还是”六便士“?

  合上书本,我一直在叩问自己,我会为了“月亮“而去抛弃拥有的”六便士“吗?我想我应该是个通俗之人吧,至少对于我目前的情况来说,让爱子恢复健康,让家里人过上安逸的生活是我的首要职责吧。

月亮与六便士读后感14

  我今天读毛姆的《月亮与六便士》,里面有个人物叫施特略夫。你们要是读了这本书,一定也会认为这是这本书里最倒霉、最懦弱又最善良的人。

  他认为男主思特里克兰德是一个伟大的画家,尽管男主当时还没有出名,但是施特略夫很欣赏他。男主病得快死了,施特略夫就说服妻子,把思特里克兰德带回家照顾他。起初他的妻子特别反对,但是在他的一再劝说下答应了。然后施特略夫和他的妻子就无微不至的照顾男主,过了很久,男主终于好了。

  这里你肯定认为男主是不是应该感激施特略夫,错!他不但没有感激施特略夫,还拐走了他的妻子。施特略夫的妻子不顾他的乞求和挽留毅然决然地离开了他。

  但是施特略夫怕妻子和男主住男主破烂的屋子受苦,就自己离开,把自己的家留给了他们!

  这里就更气了!一个爱的无私,另外两个心安理得的接受。他妻子接受也就罢了,男主到底是什么脑回路,不感恩还心安理得地霸占?!

  更可气的是,男主根本就不喜欢他妻子,只是把她当作画裸画的道具。真是个渣男!后来他丢下他妻子跑了!没错,他跑了!丝毫没有愧疚之意!!!后来他还言之凿凿,他只是恰好需要一个画画的工具,而施特略夫的妻子正好身材好!并且说施特略夫和他妻子感情并不好!因为施特略夫见到了他妻子最窘迫的时候,是在那个时候接纳她的。

  这个男主实在实在是个渣男鼻祖无疑了,但他确实又是一个追寻月亮的精神境界很高的热烈之人。啊,我这个时候都不想辩证看待问题了,这个施特略夫是不会看人吗?一个人再有才华没有人品只会成为祸害呀!

  这本书虽然是毛姆的代表作,看到这里说实话有点不想看了。

月亮与六便士读后感15

  我在看前五章的时候,真心觉得这本书应该是晦涩难懂的,只有那种潜心钻研的人才看的下去。直到两个月后重新拾起这本书,才知道那前面的铺垫与后文的曲折有多么大的反差。

  我曾经形容我看这本书的感受,每翻一页我的眉毛就会惊奇地上挑一下,斯朱兰家庭的美满,到斯朱兰为艺术出走,到古德家庭美满,再到古德妻子为爱跑路,跌跌撞撞,斯朱兰的生活却从来没有激起过一丝波澜。

  艺术,是他生活唯一的光。

  同样是偏执,同样是渴望,斯朱兰的形象让人惊讶又讨人喜欢的多,他的鲁莽,他的狂妄,他的惊世骇俗,始终如一。尽管作者笔下的他那么令人讨厌。

  但我始终不欣赏。放荡不羁,野蛮无理,为了自己的渴求不去在乎其他人的感受,甚至给他人带来伤害是不可取的。你总归是要生活,要与这个世界接轨,你既没有办法摆脱俗世,又有何理由叛逆?

  题外话。我真的被古德先生感动到了。当他面临难以言说的痛苦,他比起斯朱兰太太更是个明眼人。他看透了那些假装和暗流涌动,仍然流着泪狠下心闭上眼睛,他是个温柔的人,他近乎绝望地爱着那个女人,即使她抛弃他,唾弃他,用尽全力伤害他作为一个男人的自尊,可他也只有卑微地躲起来,在暗无天日的角落里悄悄注视着所爱之人,泪流满面,喃喃自语。

  “我不能走啊,她要是出事了我不在怎么办啊……”

本文标题: 母虎归来读后感(母虎归来好词好句)
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