宗璞作品报秋读后感(报秋读后感)

发布时间: 2024-02-01 21:13:22 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 92

报秋读后感[报秋读后感]报秋读后感《报秋》是一篇文质兼美的散文,报秋读后感.对比的运用是这篇文章突出的艺术表现手法.(评),太阳花又名“死不了...

宗璞作品报秋读后感(报秋读后感)

报秋读后感

[报秋读后感]报秋读后感《报秋》是一篇文质兼美的散文,报秋读后感.对比的运用是这篇文章突出的艺术表现手法.(评)
太阳花又名“死不了”,但“死不了”都“种死了”;而玉簪花却不同,“从不要人照料,只管自己蓬勃生长”.(叙)这是第一比.这层对比反衬出玉簪花生命力之强.(析)
报秋的玉簪花不择环境,具的极强的生命力,总是保持洁净,秋季来临,花开灿烂,芳香浓烈,坦然“报秋”;而“我”却总处在“懒洋洋”的精神状态中,在人生的“收获”之秋“两手空空”,只有“不安和焦虑”.(叙)这是第二比.这一层对比既是对时光易逝而自己一事无成的惋惜,又是对人生该有所作为的期待.(析)
朱敦儒对生活的态度是“日日深杯酒满,朝朝小圃花开”,(叙)是一种消极的人生态度;(析)而作者却从玉簪花的身上悟出“不必深杯酒满,不必小圃花开”,要主动地“领取生活”,(叙)这是一种积极的人生态度.(析)这是第三比.这一比揭示了文章的主题,指出了处在完全不同于朱敦儒所处时代与环境的人们应有的人生态度.(析)
以上三层对比,层层推进.作者正是通过对比的手法来结构文章,彰显主旨.(评)
试析《报秋》的主题思想及其表现
《报秋》以作者的感情变化为线索,清晰地显露出作者的心路历程.我们了解了这一历程,也就触摸到了文章的主题.
这一历程分为三个阶段:首先是玉簪花的开放,让先生感觉到时光飞逝,先是“一惊,随即怅然”;其次是玉簪花顽强的生命力,给先生以强烈的感受,尤其是此花“不要人照料”,“不挑地方,不拣土壤”,“随便种种”,就“蓬勃生长”,花香浓郁,而先生在这一、两年中,却“总在不安和焦虑中”;最后是兄长寄词,让先生感悟到“不必深杯酒满,不必小圃花开,只要心中领取,便是逍遥”,读后感《报秋读后感》.
这一历程十分明晰,玉簪花仿佛是作者的参照物,它顺应自然,自在生长,生机勃勃.而作者自身呢?感叹时光飞逝,感叹秋来无获.由此,作者感悟到“领取自己那一份,也有品味把玩、获得的意思”.至此,文章的主题也就豁然开朗了,就是:时光易逝,要珍惜光阴,抓住现在,抓住人生的每时每刻,有所做为,不能虚度年华.
谈谈《报秋》的构思技巧
宗璞先生的《报秋》全文分成“报秋”和“知秋”两大部分.这两部分层层铺垫,前后勾连,结构严谨.
前六段写“报秋”,扣住一个“感”字.文章开篇写我看见平簪花“从拥挤着的宽大的绿叶中探出头来”,“”先是一惊,随即怅然”.此句领起下文.我为什么一“惊”呢?原来“这花一开,没几天就是立秋”.作者在点题的同时,也巧妙地设下伏笔,让读者去揣摩“我”为什么“怅然”.2至4段用对比手法,极力状写玉簪花给人的深刻印象:开在百花凋零的初秋的玉簪花,呈现出极强的生命力.只有这种“生命力极强的花”才会在初秋让满园飘香,让人警醒“秋来了”.所以第5段就写玉簪花的芳香醒脑,并再次点题.
面对这生命力极强的玉簪花,作者自会观照自身:秋是收获的季节,我却两手空空”.这正是我“怅然”的原因.至此,第一部分也就成了一个有机的整体.
文章后三段写“知秋”,突出一个“悟”字.在吟咏朱敦儒的词的过程中“我”理解了“领取而今现在”的内涵.悟出一种“悠然自得的境界”.至此,“怅然”悄悄消逝,人生的真谛自然悟出,于是在结尾水到渠成地点出全文的主旨:“领取自己那一份”,“领取生活”.
《报秋》的艺术手法赏析
《报秋》篇幅不长,但综合运用多种艺术手法.
玉簪花开是作者悟生活、悟人生的起点,并由此展开了花与花、花与人、人与人的对比.玉簪花不同于太阳花等其它花,生命力极强,蓬勃生长,花开时芳香四溢,坦然“报秋”;而“我”到了人生该收获的“秋季”却“两手空空”,“总是焦虑与不安”.花与人的不同,引起了作者的思考,悟出了与朱敦儒不同的生活态度.正是这些对比,提起层层思索.这“对比”的手法运用得好.
作品既描写了花开之景,又直抒自我感慨之情,再引用古诗作更深层次的人生思考.全篇有景有情有思,有物有我有诗,描写、抒情、议论熔于一炉.这“立体”的手法运用得好.
文章一开头写看到玉簪花开“先是一惊,随即怅然”.为什么“怅然”?作者却不马上回答了,设一个悬念,之后却铺开笔墨写玉簪花,直至第6段才作出回答.解除了这个“悬念”,文章似可收束,而作者却出人意料另起一笔,写兄长寄来的朱敦儒的词.而又正是这词解除了“怅然”,水到渠成收结全文.这“跌宕”的手法运用得好.
多种艺术手法的运用,使文章亦如秋日里的玉簪花,飘散着浓郁的芳香.

宗璞散文读后感

  宗璞 散文 情感真挚,语言描写细腻。那读者有何评价呢?来看看我精心为你整理宗璞散文 读后感 ,希望你有所收获。
  宗璞散文读后感篇一
  初读宗璞的《哭小弟》,单单是一种纯粹的催人泪下的感觉。然而当我反复细读,逐字逐句地品味其中“奥妙”时,不禁发现全文结构之巧、感情之深、语言之细等特点是一般 文章 远远不及的,更不是一句简单地纯粹的“催人泪下”就能统而概之的。

  下面,我就从结构、感情、语言三个方面谈谈我个人对《哭》这篇文章的看法。

  首先,结构巧妙的是《哭》一文的第一个特点。《哭小弟》是一篇感人肺腑、催人泪下的悼念性散文。作者通过对小弟的一生 事迹 和病逝经过的回忆,边叙事边 抒情,自然而然地达到了悼念的目的。这是文章结构巧妙的表现之一。另外,作者在行文中,把小弟的一生事迹和病逝经过切割成许多点和块,然后以“哭”字为焦 点,以忆念为引线,将它们重新组合成一个各种材料交叉迭积,抒情与叙事交互为用的有机整体。如文章第一、二两个自然段,由“我”见到的小弟的 出国 名片回想 到小弟的逝世,进而抒发心中悲痛之情,再由失去这份骨肉亲情的刻骨铭心之痛,进一步加深了对小弟生平和病逝的回忆……如此般现实与追忆交相往复,这就不仅 避免了叙事的刻板、抒情的空洞,增强了文章内涵的丰富性、立体感,而且充分体现出作者伏案写作此文时那种思绪万千、难以控制的痛切激|情。这便是文章结构巧 妙的表现之二。文章结构巧妙的第三个表现在于文眼“哭”。我们可以看到,《哭小弟》这篇文章虽在题目中突出了一个“哭”字,但全文正文中“哭”字并不多, 全都加起来也超不过十个。而仅在文章倒数第四自然段一段中,就出现了七个“哭”,所占比重如此大,这就不得不引起我们对该段的注意。该段中先由“我哭小 弟”,到“我也哭蒋筑英”,再到“我也哭罗健夫”,进而到“我还要哭那些没有见诸报章的过早离去的我的同辈人”,最后到“我哭我们这迟开而早谢的一代 人”,这一连几个“哭”由点及面,由浅入深地把文章全面铺开,从而深化了主题。让读者深刻体会到那一代“迟开而早谢”、壮志未酬的知识分子,绝不只小弟一 个!小弟的无私奉献精神只是千万“迟开而早谢的花朵”中的一个代表。可见作者如此巧妙的安排是不无道理的。

  其次,感情深厚、催人泪下是第二个特点。我们都知道,散文的基本特点是“形散而神聚”。形散指结构形式灵活,不拘一格;神聚则指感情凝炼,主题集中。 一般来说,读者通过阅读既能对散文的形散一目了然,而鉴赏散文神聚则不那么容易,主要 方法 是找到“文眼”(“文眼”指的是片言只语显豁地提示文章内容情感 和谋篇布局的语句),把握线索。因此,我们把握《哭》这篇悼念性散文的凝炼的感情,就可以从文眼“哭”字入手。标题中一个“哭”字简单而直接地告诉读者, 小弟的病逝给家人、朋友带来的痛苦已到了无法用言语表达的程度。另外,文中所用的“哭”字虽寥寥无几,字对往事的点滴回忆,却事事透露出“我”的丧弟之 痛。例如,文章真切诉说了小弟日常生活中一些小事:冬天用冷水洗脸,志愿到西南工作,癌症不治仍面带笑容,工作中常痛得大汗淋漓,事虽平凡细小,却跳动着 一颗美好的心灵;朋友的相助,同事的内疚,父亲的挽联,姐姐的泪水,虽都是侧面点染,却昭示着小弟永远活在人们心中。记事真实,抒情真挚,真事与真情交 融,字字句句浸透泪水,这里行间无处不“哭”。正所谓平凡出真情,姐姐对小弟的生平回忆如此真切,如此细腻,如此清晰,犹如往事历历在目,可见姐弟情深似 海。如此般骨肉情深,而今分离,阴阳相隔,怎教人不为之所动?想必文章尚未读完,你亦禁不住潸然泪下了!

  最后,语言细腻是第三个特点。例如,文中第二、三、四节开头第一句都表示同一个意思——小弟病逝了。但仔细分析“去了”“过早地去”与“过早地永远地 去了”这三个 短语 的差别,便能体会到感情上是逐层深入的。又如,第七节中,当“我”回忆小弟在事业上的进展时,并没有用一些俗套的诸如“过了几年”“没过 多久”等词汇来修饰,而是用两个“不知不觉间”,让读者亲身感觉时间的流逝虽快,但小弟在工作上的进展更快。由此,姐姐对小弟的敬佩之情不言而喻。像这样 细腻的语言文中还有许多,这里不一一例举了。总之,细腻的语言有助于准确地表达人物内心世界,是我们值得借鉴的写作手法。
  宗璞散文读后感篇二
  我一直都欣赏恬淡的文风,这个在我的写作里是一只坚持的,喜欢宗璞就是因为在上中学的时候读了她的一篇散文紫藤萝瀑布现在我将这篇文章和大家分享,共同体会那种中学时候学习 优美散文 的情结。

  紫藤萝瀑布 宗璞(著名哲学家冯友兰教授的女儿)

  我不由得停住了脚步。(每回经过美丽的景致都会驻足,这是我们的通病,爱美之心每个人都会有的,这样在开头我不禁停住了脚步,干嘛呢?留下一个疑问?我们在遇到美丽的事的时候会驻足,这是一种趋善的本性。)

  从未见过开得这样盛的藤萝,只见一片辉煌的淡紫色,像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极。只是深深浅浅的紫,仿佛在流动,在欢笑,在不停地生长。紫色的大条幅上,泛着点点银光,就像A(溅落、迸溅、溅起)的水花。仔细看时,才知那是每一朵紫花中的最浅淡的部分,在和阳光互相B(映衬、逗乐、挑逗)。

  (这是我在Google上下的紫藤萝很是漂亮,作为一团一团的花簇很是漂亮,紫藤萝确实是漂亮的知识无缘亲自见见,我想在任何这样的景致下面没一人不会不陶醉的在这里我们用一颗发现美的眼光去看的话,一切都是那么的美好,抛开生活的一切杂念会是一种巨大的幸福,所以这就不难解释了为什么许多人寄情山水了。为这一份美丽,为这一个美好的景致而感激自然的鬼斧神工)

  这里春红已谢,没有赏花的人群,也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串,一朵接着一朵,彼此推着挤着,好不活泼热闹!(孤芳自赏这是宗璞对于紫藤萝瀑布的一个说法,其实只要是美好的东西都会发光的,所谓‘好酒出深巷,是金子总会发光一样’藤萝的美丽还不是让大家感到愉悦么,也只有这样可以说的过去,所以不要抱怨不要说怀才不遇啊,要好好的修炼内功,这样未来才会如美丽,所有的机遇都是美好的,美好的东西是要创造的。)

  每一穗花都是上面的盛开、下面的待放。颜色便上浅下深,好像那紫色沉淀下来了,沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆,帆下带着尖底的舱,船舱鼓鼓的;又像一个忍俊不禁的笑容,就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆?我凑上去,想摘一朵。(或许没有摘一朵花的勇气,一则害怕别人说我暴殄天物,一则害怕管理员叔叔阿姨过来收点外快,再则社会教化使得我知道不能这样干,不是有一首歌么叫做《路边的野花你不要采》,所以对于宗璞贤者就只有这样解释她的行为动机了,当然这是说晓得,许多时候面对美我们有一丝的冲动,这就是占有欲,但是好的东西在大众眼里才是有价值的。面对美丽可以轻松可以享受但是不要去招惹。越是美丽的东西越是美好的陷阱,但是抱着一颗欣赏的心的话美好的东西永远就不会害人。在这里要明白一个道理,那就是,坚持一个原则,用爱去打量一切,但是爱是不需要紧急行动的)

  但是我没有摘。我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望,觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前,也在我心上缓缓流过。流着流着,它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛,那是关于生死谜、手足情的。我浸在这繁密的花朵的光辉中,别的一切暂时都不存在,有的只是精神的宁静和生的喜悦。(如果没有读这段时间的简介不知道作者此时在思念弟弟,弟弟是航天重力所的所长,一位在大西北也就是我的故乡陕西省工作十几年后,英年早逝的一位专家冯钟越她在《哭小弟》这篇文章里深深的表达了对弟弟的爱意,还有一股的老父亲,著名的哲学家宗璞的爸爸冯友兰写了白发人送黑发人的挽联是好党员、是好干部、壮志未酬、洒泪岂止为家痛;能娴科技、能娴文艺、全才罕遇、招魂也难在归来”足可见对于对国有功劳的弟弟去世,所以在万般悲痛的情况,在丧亲的情况下,赏鉴这一片藤萝是要多么大的大心境。可见藤萝的盛开是一种生命的洋溢,激起了一丝欢乐。)

  这里除了光彩,还有淡淡的芳香,香气似乎也是浅紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝,它依傍一株枯槐爬得很高,但花朵从来都稀落,东一穗西一串伶仃地挂在树梢,好像在察言观色,试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉,改种了果树。那时的说法是,花和生活腐化有什么必然关系。我曾遗憾地想:这里再看不见藤萝花了。(不要对于生活中的美有患得患失的感觉,认准了就坚持下去,爱美的心在,对于美好的生活的期冀在那么一切都会是美好的,越是在困难的情况下,许多东西越是可以改你带来感动,你会觉得它会更美,许多时候,自己都在感慨生活的没到底在哪里,在哪里,迷惑过失望过,但是最后都发现在身边的美最美。我们会忽略许多的东西,但是记住了,要想好好的生活,心理永远的挤满欢乐,挤满动力,那么观察美的心一定要有的,这就是自己喜欢紫藤萝这篇文章的额原因,自己写不出这样质朴的文章,但是读它心平静了,对于许多东西也极慢慢的变化,在这些变化里自己不断的调整生活的期望,这样生活就在淡淡的花香里过去。)

  过了这么多年,藤萝又开花了,而且开得这样盛、这样密,紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干,不断地流着,流着,流向人的心底。(在心里有美好,有一颗清净的心,就会领悟),这就是禅学上讲的由物及人吧!)

  花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱,那里满装生命的酒酿,它张满了帆,在这闪光的花的河流上航行,它是万花中的一朵,也正是由每一个一朵,组成了万花灿烂的流动的瀑布。(每一个孩子都是天上的一颗星星,每一个梦想都是一朵美好的紫藤萝话、花,永远都是那么美,只要自己觉得美,那就是美生活的脚步,就在美丽的梦想,简单的动机前进的、)

  在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中,我不觉加快了脚步。(让我在一片平和里走向欢乐的人生吧,这是自己最美丽的心情,自己将要在这一片平静里走过未来。)
  宗璞散文读后感篇三
  中华散文,源远流长。数千年的散文创作,或抒情、或言志、或状景、或怀人……莫不反映出时代的风云变幻和人们的思想情感。今天,我读了《宗璞散文》一书,跟着宗璞先生走进了她的生活里,看她用笔记录她的生活。

  宗璞,原名冯钟璞。原籍河南省唐河县,1928年生于北京。1951年 毕业 于清华大学外文系。曾在中国文学艺术界联合会、《文艺报》、《世界文学》编辑部及中国社会科学院外国文学研究所等处工作,现为中国作家协会主席团委员。1948年起发表作品,著有长篇小说《南渡记》、《东藏记》,中篇小说《三生石》,短篇小说《红豆》、《鲁鲁》、《我是谁》等,散文集《宗璞散文选集》、《铁萧人语》等。并有童话、短诗、译作等多种,已编为《宗璞文集》。宗璞先生在《宗璞散文》中记录了她从1980年4月到2003年7月间发生的一些重要的事。篇篇都灌输了宗璞先生的真情,篇篇都流露出一种不一样的感情。其中,《紫藤萝瀑布》一文最为出名,已成为中学语文书中的课文,深受大众的喜爱。也是我非常爱读的文章。写这篇文章时,宗璞先生的弟弟冯钟越身患绝症,生命垂危。她做姐姐的正焦虑悲痛时,偶然一株盛开的紫藤萝引起了她的惊讶,睹物释怀,写下了这篇文章。宗璞先生正在经历巨大的焦虑和悲痛时,受到一株紫藤萝的启迪,对瀑布般盛开的紫藤萝发出由衷赞叹,并由此感悟到生命的顽强和美好,获得鼓舞和力量。表达出了战胜不幸、振奋精神、奋勇向前的思想感情。《紫藤萝瀑布》揭示了一个人生哲理“花和人都会遇到各种各样的不幸,但生命的长河是无止境的”,告诉人们生活不是一帆风顺的,但却是充满希望的。遭遇不幸的时候,不能被厄运压倒,要对生命的长久保持坚定的信念。厄运过后,不能总是让悲痛压在心头,应该面对新生活,振奋精神,以昂扬的斗志投身到伟大的事业中去。因此受到广大读者的热爱。

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《二十四番花信》读后感
宗璞是一位顽强乐观的作家,我在课文中第一次读到她的作品《紫藤萝瀑布》时,我就深深被她的文章所吸引了,文中蕴含的积极情怀和对未来的希望感染着我.最近我又读了她的散文集《二十四番花信》,她的文章再一次震撼了我的心灵.
“读书之乐乐如何?绿满窗前草不除”“读书之乐乐无穷,瑶琴一曲来熏风”一本书要经得起反复读,才算得上是好书.宗璞的《二十四番花信》就是这样经得起读的一本好书.宗璞的散文总是像诗一般优美,但是却没有过多华丽的辞藻,她总是在平静的叙述中蕴含着炽烈的情感,总是能给人以心灵的触动.令我印象最深的是《报秋》这篇文章,玉簪花生命力顽强,懂得谦让,高洁又默默无闻的奉献清香,它的精神让我敬佩,也值得我们学习.这篇文章在写玉簪花精神的同时,也告诉我们时光易逝,我们要珍稀光阴,抓住现在,抓住人生的每时每刻,有所作为,不能虚度年华.“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”我们正值青春年华,更加不能虚度光阴,每一分每一秒都值得我们珍惜,每时每刻我们都可以向梦想前进,哪怕只是一小步,也是一种成功.梦想是春天播种的希望,梦想是民族复兴的画屏,所以我们也要趁早确定一个理想,一个远大的目标,并为之而奋斗.只有我们每个人都为祖国建设尽自己的一份力,我们的祖国才会更加强大.《丁香结》这篇散文写的是丁香花的形象“芭蕉不展丁香结”“丁香空结雨中愁”,古人总是赋予丁香结忧愁的意思,而宗璞先生却说“结,是解不完的;人生的问题也是解不完的,不然,岂不是太平淡无味了吗.”顺着思路进一步想,生活不可能总是一帆风顺的,遇到不顺心的事是经常的,把它看作是生活有益的补充,这样,我们就会觉得充满乐趣了.追逐梦想的道路不正是这样,充满艰难和坎坷,微笑面对,正视困难.生命长河尽管有一些挫折,但它永远奔流向前.《好一朵木槿花》让我看到了木槿花在重压之下顽强挣扎的勇气.木槿花平凡而奇特,娇嫩却顽强,重压之下艰难挣扎,勇敢面对一切苦难,处于困境和绝望,依然拥有能直面人生痛苦的强大和伟力.就像一个与困难顽强搏斗的人一样.宗璞本身就是一个很好的例子,她一生命运坎坷,但她从来不放弃对未来的希望,也不断创作着,她说“若能为徘徊在十字路口的人增添一点抉择的力量,或仅只减少些许抉择的痛苦,我便心安”她就是这样一个坚强的人.人生遭遇到不幸的时候,不能被厄运过后,不让悲痛长压在心头,要面对生活,振奋精神,以新的姿态面对新生活.
二十四番花信
宗璞
今年春来早,繁忙的花事也提早开始,较常年约早一个节气.没有乍暖还寒,没有春寒料峭.一天,在钟亭小山下散步,忽见,乾隆御碑旁边那树桃花已经盛开.我常说桃花冒着春寒开放很是勇敢,今年开得轻易不需要很大勇气,只是衬着背后光秃的土山,还可以示出它是报春的先行者.迎春、连翘争先开花,黄灿灿的一片.我很长时期弄不清这两种植物的区别,常常张冠李戴,未免有些烦恼,也曾在别的文章里写过.最近终于弄清.迎春的枝条呈拱形,有角棱.连翘的枝条中空,我家月洞门的黄花原以为是迎春,其实是连翘,这有仲折来的中空的枝条为证.
报春少不了二月兰.今年二月兰又逢大年,各家园子里都是一大片紫色的地毯.它们有一种淡淡的香气,显然是野花的香气.去冬,往病房送过一株风信子,也是这样的气味.
榆叶梅跟着开了,附近的几株都是我们的朋友,哪一株大,哪一株小,哪一株颜色深,哪一株颜色浅,我们都再熟悉不过.园边一排树中,有一株很高大,花的颜色也深,原来不求甚解地以为它是榆叶梅中的一种.今年才知道,这是一棵朱砂碧桃.“天上碧桃和露种”,当然是名贵的,她若知我一直把她看做榆叶梅,可能会大大地不高兴.
紧接着便是那若有若无的幽香,提醒着丁香上场了.窗下的一株已伴我四十余年.以前伏案写作时只觉香气直透毫端,花墙边的一株是我手植,现在已高过花墙许多.几树丁香都不是往年那种微雨中淡淡的情调,而是尽情地开放.满树雪白的花,简直是光华夺目.我已不再持毫,缠绕我的是病痛和焦虑,幸有这光亮和香气,透过黑夜,沁进窗来,稍稍抚慰着我不安的梦.
我们为病所拘,只能就近寻春.以为看不到玉兰和海棠了.不想,旧地质楼前忽见一株海棠正在怒放,迎着我们的漫步.燕园本来有好几株大海棠,不知它们犯了何罪,“文革”中统统被砍去,现在这一株大概是后来补种的.海棠的花最当得起花团锦簇这几个字.东坡诗句“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”,照的就是海棠.海棠虽美,只是无香,古人认为这是一大憾事.若是无香要扣分,花的美貌也可以平均过来了.再想想,世事怎能都那么圆满.又一天,走到临湖轩,见那高松墙变成了短绿篱,门开着,便走进去,晴空中见一根光亮的蛛丝在袅动,忽然想起《牡丹亭》中那句“袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线”.这句子可怎么翻译,我多管闲事地发愁.上了台阶,本来是空空的庭院,现在觉得眼睛里很满,原来是两株高大的玉兰,不知何时种的,玉兰正在开花,虽已过了最盛期,仍是满树雪白.那白花和丁香不同,显得凝重得多.地下片片落花也各有姿态,我们看了树上的花,又把脚下的花看了片刻.
蔡元培像旁有一株树,叶子是红的,我们叫它红叶李,从临湖轩出来走到这里,忽见它也是满树的花.又过了两天,再去询问,已经一朵花也看不见了.真令人诧异不止.
“我一生儿,爱好是天然.”花朵怎能老在枝头呢.万物消长是大自然的规律.柳絮开始乱扑人面.我和仲走在小路上,踏着春光,小心翼翼地,珍惜地.不知何时,那棵朱砂碧桃的满树繁花也已谢尽,枝条空空的,连地上也不见花瓣.别的花也会跟着退场的.有上场,有退场,人,也是一样.
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