老王读后感
我读着老王这篇课文,我觉得老王是一个十分可怜却有十分善良的人,有一次作者让他帮忙送东西,他帮作者及时送到,而且送到的东西很好,还不求很多的汇报,这说明他是一个很本分的老实人,还有一次作者让他送一些冰,他却送了很多,作者想给他很多的钱,他却拒绝了.
有一次老王很不幸,得个一种怪病,虽然他两眼发直,身体僵硬,但是他还是很坚强,还是帮作者送东西,而且给他钱的时候他坚持不要,只要一些白色的布,之后几天遇到了她的一个朋友,我问他老王好些吗?他的朋友却告诉了我一个让我震惊的消息,老王已经离开了人世.我当时心情十分低落,后悔拿钱侮辱了他.我继续问老王的墓地在哪里?可是他的朋友却告诉他老王是用几块白布包着,然后就没再说.从中我感受到老王的苦憋在心里.我觉得这样的人应该受到别人的尊敬.

[《老王》读后感]
\x09\x09\x09 老王,一个诚实,善良的人,《老王》读后感.他长的并不怎么样,但他的心灵很美.
老王是一个残疾人,但是,他没有向命运屈服.他还是坚强的活着,读后感《《老王》读后感》.人们都不去坐他的车,因为怕他看不清路,怕摔跤.只有作者才去坐他的车,因为作者信任他.最感人的是：老王离世两天前还惦记着作者,给作者送鸡蛋和香油.像作者所说的不该拿钱去侮辱他.\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09
\x09\x09　　〔《老王》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】

　　“我”虽然是所有顾客中最老实的一个，但是老王没有“宰”“我”后来因为是夏天，很热，老王给楼下的人送冰块，看到我们家也很热却没有人给我们家送冰块，老王说要给我们家送冰块，但是每次送来的都比上一次的大，而且价格一样，我们怪不好意思的，所以每次看见老王都很羞愧，后来因为文化大革命，没有人再来坐老王的三轮车，只有一位老顾客长期坐老王的车，当文化大革命结束的时候，老王又开始了他的幸福三轮车生活……
　　再后来，老王生了一场大病，在最后的时间里，刚开始，老王叫老李替他带话，最后一次也就是在老王死的倒数第二天，那一天，老王亲自把冰块送了过来，还带来了一篮鸡蛋，我们又一次的不好意思……
　　读完这篇文章，我留下了伤心的泪水（瞎编的）让我知道在这个世界上很多人是默默的、无私奉献的、不图过多的回报，这种精神值得我们学习，以有无私奉献的人为榜样，向他们好好学习！

从文章看，最主要的是平等观念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。有平等意识，才会有平等对话，才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会做出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意，坐他的车，让他挣点钱。老王收钱常常客气，他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了．还是关心老王是否能维持生活。总之，对不幸者怀有一颗爱心，才能这么关心人，爱护人。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。所有这些，都是人道主义精神，正是公民道德建设所提倡的.
“老王”普通不能再普通的名字，只要你姓王就能称呼，即使现在不能称呼，将久也要称呼。老王不知何许人也，文中只有姓没有名，家事也略知一二，而文章选题也仅仅是老王。在这个世界上对于一个人来说，面对这样的人应该很多很多。文中杨先生极尽歌颂老王的质朴善良的同时，字里行间业自然流露出自己对老王的爱与同情。杨先生出生于名门望族，自小受传统文化熏陶，我想孔老夫子“泛爱众”思想深植于心。因此这种爱非常自然，行文中才有一种大爱无痕的感觉。
我觉得杨先生的善良有别于老王的善，老王的善举或许来自于杨先生夫妻俩素日对他的同情关照，或许来自于人本身的天性，或许二者兼有。因为老王到底是什么人，什么历史杨先生一概不知，但是杨先生尊重老王的人格，因此，老王对其他人只是价格公道，而对杨先生一家才有特殊照顾。我想文中老王的善举，主要来自于杨先生本身的爱！杨先生之爱来自于天性，更来自于教养。
关于杨先生夫妇淡泊名利事迹，曾经好好的品味过，读了此篇对杨先生的敬意油然百增，学习此篇不仅仅告诉学生，学习老王的忠厚朴实，更应告诉学生“爱而生爱”的道理。告诉学生不仅仅会唱《爱的奉献》，更应该理解其深刻内涵。
郭汝平，19岁，山西省运城市河津小梁乡辛庄村人。这是一个心硬如铁的“杀手”：一把砍刀常年别在腿上，随时听候狐朋狗友们“调遣”，只要一声令下，立马 “冲锋在前”。刀落处，血肉横飞，他却面不改色，收刀离去，“从容”等候下一次“召唤”，直至被警方抓获归案。这样一个“冷面杀手”，却在运城市盐湖区看守所充满人性和亲情的管理下逐渐败下阵来，变得驯服甚至腼腆。2004年12月5日，终于有交待7年前把4个同村的孩子活活烧死了罪恶。7年来，警方一直在试图解开4个孩子的死亡之谜。今年，看守所的管教干部用真情温暖了一个杀人犯的心。
对郭汝平虽是迟来的爱，但是将魔变成了人。如果这爱早一些，悲剧也许不会发生。连杀六十余人的杨新海，本想靠辛苦挣钱生活，可打工时连连受挫，人格受到伤害，因此变成了魔；最近报道的农民工王斌余连杀四人的事件，做人最起码的尊严也不存在的时候，就连杀人连喊道：活着不如死了好！还有那些马加爵们---- ---真正让人体会到：只要人人献出一点爱，“就一点爱”，这个世界就变成美好人间！
为富不仁变得很正常，崔永元大胆的向世人道出：现在的演艺界的德行和老一辈艺术家相比——相去甚远！杨先生的丈夫名扬海内外，杨先生的作品也受世人瞩目，是“大腕式”的人物。但是杨先生的爱洒向每一个角落，一个普通不能再普通的老王，她去关怀；一个普通不能再普通的老王，她去牵挂；一个普通不能再普通的老王，值得她纪念成章。不用再说了，杨先生是真正的“大腕”，一个受世人尊重、敬仰的超级“大腕”！
最后补充（摘自《论语》）：孟氏使阳肤为士师，问于曾子。曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜。” 孟氏任命阳肤做典狱官，阳肤向曾子请教。曾子说：“在上位的人离开了正道，百姓早就离心离德了。你如果能弄清他们的情况，就应当怜悯他们，而不要自鸣得意。”
“老王”普通不能再普通的名字，只要你姓王就能称呼，即使现在不能称呼，将久也要称呼。老王不知何许人也，文中只有姓没有名，家事也略知一二，而文章选题也仅仅是老王。在这个世界上对于一个人来说，面对这样的人应该很多很多。文中杨先生极尽歌颂老王的质朴善良的同时，字里行间业自然流露出自己对老王的爱与同情。杨先生出生于名门望族，自小受传统文化熏陶，我想孔老夫子“泛爱众”思想深植于心。因此这种爱非常自然，行文中才有一种大爱无痕的感觉。
我觉得杨先生的善良有别于老王的善，老王的善举或许来自于杨先生夫妻俩素日对他的同情关照，或许来自于人本身的天性，或许二者兼有。因为老王到底是什么人，什么历史杨先生一概不知，但是杨先生尊重老王的人格，因此，老王对其他人只是价格公道，而对杨先生一家才有特殊照顾。我想文中老王的善举，主要来自于杨先生本身的爱！杨先生之爱来自于天性，更来自于教养。
关于杨先生夫妇淡泊名利事迹，曾经好好的品味过，读了此篇对杨先生的敬意油然百增，学习此篇不仅仅告诉学生，学习老王的忠厚朴实，更应告诉学生“爱而生爱”的道理。告诉学生不仅仅会唱《爱的奉献》，更应该理解其深刻内涵。
郭汝平，19岁，山西省运城市河津小梁乡辛庄村人。这是一个心硬如铁的“杀手”：一把砍刀常年别在腿上，随时听候狐朋狗友们“调遣”，只要一声令下，立马“冲锋在前”。刀落处，血肉横飞，他却面不改色，收刀离去，“从容”等候下一次“召唤”，直至被警方抓获归案。这样一个“冷面杀手”，却在运城市盐湖区看守所充满人性和亲情的管理下逐渐败下阵来，变得驯服甚至腼腆。2004年12月5日，终于有交待7年前把4个同村的孩子活活烧死了罪恶。7年来，警方一直在试图解开4个孩子的死亡之谜。今年，看守所的管教干部用真情温暖了一个杀人犯的心。
对郭汝平虽是迟来的爱，但是将魔变成了人。如果这爱早一些，悲剧也许不会发生。连杀六十余人的杨新海，本想靠辛苦挣钱生活，可打工时连连受挫，人格受到伤害，因此变成了魔；最近报道的农民工王斌余连杀四人的事件，做人最起码的尊严也不存在的时候，就连杀人连喊道：活着不如死了好！还有那些马加爵们-------真正让人体会到：只要人人献出一点爱，“就一点爱”，这个世界就变成美好人间！
为富不仁变得很正常，崔永元大胆的向世人道出：现在的演艺界的德行和老一辈艺术家相比——相去甚远！杨先生的丈夫名扬海内外，杨先生的作品也受世人瞩目，是“大腕式”的人物。但是杨先生的爱洒向每一个角落，一个普通不能再普通的老王，她去关怀；一个普通不能再普通的老王，她去牵挂；一个普通不能再普通的老王，值得她纪念成章。不用再说了，杨先生是真正的“大腕”，一个受世人尊重、敬仰的超级“大腕”！
最后补充（摘自《论语》）：孟氏使阳肤为士师，问于曾子。曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜。” 孟氏任命阳肤做典狱官，阳肤向曾子请教。曾子说：“在上位的人离开了正道，百姓早就离心离德了。你如果能弄清他们的情况，就应当怜悯他们，而不要自鸣得意。”
一些人的看法，自己总结下就行
那是幸运的人对不幸者的愧怍。这句话让我反复体味了很久，越想越感到非常的感动。杨绛先生属于典型的中国大知识分子，能那么关心关照一个拉破车的已经很让人感动了。在文革颠倒黑白的那个时代，能有谁会来关照一个拉破车的小人物，恐怕连自身都难保。杨绛的做人就如同她品质一样，真实，善良，乐观，豁达。
这个时代仍然有许许多多的老王存在,我想光同情是不够的,重要的是如何让老王们过上好日子,其实也就跟我们现在提倡关心弱势群体是一个道理,行永远比言有说服力
老王的命运,是时代的悲剧,势利的人亘古有之,要改变所有的不公平,需提高人们的文化素养.
杨绛先生以女性的善良呼唤真情,希望更多的人能关注弱势群体.
杨先生曾经说过这样一句话：“人与人之间的关系应该是平等的。个人由于境遇不同，就有幸与不幸的差别，一个幸运者只有关爱不幸者的责任，而没有歧视他们的理由。社会主义要求我们每个人有人道主义，关心尊重每一个人。”

　　杨绛先生笔下的老王是个善良的、不幸的人。以下是我整理的关于《老王》的 读后感 ，希望大家喜欢。

　　 老王读后感

　　一个干苦力的，衣衫褴褛，其貌不扬;一位大作家，着装整洁，文质彬彬。读完这篇文章，我的眼前若隐若现地看到两个有着天壤之别的人。由于身份的不同，或许他们连看都不会看对方一眼。但，我又分明看见他们脸上挂着怡人的微笑，笑对对方。初看之时，我心中感到困惑，现实生活中我几乎没见过这样的场景。但当我再欣赏这两个代表友谊的微笑时，我心中豁然开朗。

　　我看到了真诚。我看到了人与人之间那份待人的真诚。不知为何，这似乎牵动了我内心深处那份柔软之处。让我有些许说不出的感动。或许，是因为这种真诚已不太常见或正在我们的生活中逐渐消失。但这篇文章，又让我看到了真诚待人的可贵与美好。我们的生活若充满发自内心的真诚，少一些不屑与做作，我们的生活将变得五彩缤纷，愉悦的心情将伴随着我们的每一天。

　　但，真诚又是什么?我在心中不断地向自己发问。回顾生活中的点点滴滴，我似乎能从中得到答案。望向窗外，看到楼下的人行道，行人依旧，但似乎都有()要事在身，行走匆匆，或低头看手机，却都无心去关注旁人，更无法给别人一个真诚的微笑。电话铃声响了，我接了，又挂了，无奈地探口气，**电话，人与人之间是否缺乏一份真诚坦然的相待。我又想到自己对别人讲话时的拘谨，唯恐一句话的过失。我们连最平常的交谈难道也做不到真诚吗?

　　 老王读后感

　　我出生在一个偏远山区的一个小村里——凉山村。

　　小时候，大人是不允许小孩离家太远去玩耍的，说是有熊瞎子，专门吃小孩，于是小孩子便只敢在家附近玩耍。

　　他大抵是唯一一个不怕熊瞎子的孩子吧，他敢上山、下河抓鱼、抓蜜蜂，好像没有他不敢干的事，他是所有孩子中最大的，在一群还穿着开裆裤的孩子中，他是那样显眼，他姓王，于是我们叫他老王。老王不善言辞，总是穿着一条青色发蓝打着补丁的裤子，上衣早已看不出原本的颜色，只是草草的套在身上，脚上拖着一双他父亲穿坏的黄胶鞋，缝缝补补便又给了老王。老王的父亲，是个壮汉，靠打苦工做活。母亲就在家中打点家务，在秋天可以上山采一些蘑菇换钱，以补贴家用。

　　村边，是一条河，里面有一些不到二寸的罗汉狗子，小鲤鱼，小虾米等。这些小鱼小虾机灵的很，像我们这些平常孩子是抓不到的，可是老王却能，他把他的上衣一边系住，在轻轻放在水里，用手抓住没封口的一边，等的那些鱼虾进去，便快速将衣服提出来，这样一次也能抓住几条罗汉狗子和一些虾米，然后带回家烹食，也算是老王家里为数不多的荤菜。

　　老王很喜欢捉蜂，每当有蜜蜂在花朵中停驻采蜜时，老王便轻轻走过去，用手拖住花瓣，快速合拢，使花再次成了一个花骨朵，这样蜜蜂 自然 就被困在了里面，听着蜜蜂在花朵里嗡嗡的声音，很是有趣，值得一提的是，我在捉锋的时候，总是会不小心被蜜蜂蜇到了，这个时候老王便赶紧跑去村里的一户人家借了一片蛇蝎草的叶子，从中间撕开，将汁液抹在我被蜇的地方，那感觉凉凉的，慢慢的，也就没了那般疼痛。

　　老王还做过很多事，带着我上山摘野枣，捡苹果，桑葚，那是的苹果是不打农药的，摘下来在衣服上蹭蹭，也便吃了。在凉山村，摘别人田里几个果子，是算不上偷的。

　　再长大一下，我便去了城里读书，走的那天，车站前，老王来送我，他张了张嘴，却没有声音，只是递给我一个袋子，便再没有了动作，我听着身后爸妈的催促声，转身离去，走到一半忽然听到有人叫我：“帅比!”我转过身，看到了老王，他挥了挥手，说：“保重。”我重重的点了点头，再转过身，早已泪流满面。

　　到了车上，我才打开手中的袋子，发现，是一盆蛇蝎草，还有一张纸条，写着：以后捉锋别被蜇了，你笨。

　　 老王读后感

　　这个双休日，姜老大让我们读一篇文章——《老王》，这是一篇感人的文章，使我印象深刻，看似无道理，其实隐藏着许多耐人寻味的 人生哲理 ，让我有了很大的感悟。

　　“我”时常坐老王的三轮，他几乎没有亲人，有一只眼是瞎的，因为这个，所以乘客不愿乘他的车，但是在“我们”熟识的当中，他是最老实的，而且他乐于助人。后来老王得了病，“我们”送钱给他，他却坚决不要，千言万语他终于拿了钱可还不大放心。后来他病越来越严重，老王在自己生病的情况下，把新鲜的鸡蛋和香油送给了“我们”，却没有告诉我们病情，也许知道自己将不久于人世，所以要在生活的最后时刻来感谢曾经一直关心和照顾他的人吧。

　　记得其中有一句“我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完”，其实不是鸡蛋数不玩，而是因为老王沉甸甸的情谊数不清哪!

　　文章不仅是为了表现出老王的无私和善良，其实真正要体现出的是人与人之间的平等啊!

　　老王是一个不幸者，可是也是人哪!可怜他就等于是侮辱他，歧视他呀!文中就有一句话：“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”这句话就是整篇文章的理解!

　　 老王读后感

　　在我的记忆深处有勇敢的人，有狡猾的人，有精明的人……其中最让我难忘的，是一位到我家修过水管的水电工----老王。

　　记得那是一个寒冷的冬天，天气冷的让人瑟瑟发抖，外面是冰天雪地的，我们全家人都躲在家里，谁都不敢出去!“不好了，不好了!”随着妈妈的一声尖叫，我们都冲进了厨房。原来厨房里的自来水管也耐不住冬天的寒冷，暴烈了。水“哗哗”地流出来，怎么也堵不上。怎么办呢?我们全家人你看看我，我看看你，急的不知道如何是好。“对了，老王不是以前修过水管吗?”爸爸似乎找到了希望。

　　我在想，这么冷的天，谁还会出来修水管呢!但没想到的是，爸爸一个电话打过去，老王就匆匆赶来了。老王在修水管时嫌衣服太厚，太大，妨碍工作，便把衣服给脱了，我看着都发抖了。我看见他的嘴唇已经冻的发紫了，那双大手火红火红的，但他仍然专心致志的工作着。几分种后，不知道为什么，水一下子喷了出来，全洒在了老王的身上，我们全家人都异口同声的说：“快穿上衣服，休息一会儿吧!”但老王摇摇头。终于，水止住了，他的脸上露出了喜悦的笑容。我们全家人都傻了眼了，看着浑身湿透，身上冒着热气的老王，不知所措。妈妈连忙给老王披上衣服，问老王需要多少钱。老王拒绝了，说：“都是老邻居了，还客气什么，我还要去给别人修水管，有什么事在找我!”说完，他就匆匆忙忙的走了。望着老王远去的背影，我被深深的感动了。

　　从此以后，老王的的形象就永远留在了我的脑海里。

　　 老王读后感

　　初读《老王》，已是初中的事了，老师说：初中、高中、大学都有这篇课文，不同的年龄读这篇文章会有不同的领悟，现在我就作为一名高中生，谈谈我读了这篇文章后的小小感悟。

　　老王，贫穷。他仅靠一辆破旧的三轮车为生，住在塌败的小屋里，没有什么亲人，有一只眼睛是“田螺眼”，另一只还有夜盲症。生病了，花钱不知吃了什么药，总不见好。老王，真是一个不幸者。

　　老王，善良。老王送的冰比他前任大一倍，冰价相等，“他没有看透我们是好欺负的主顾，大概压根没有想到这点”，他送默存去医院却不肯收钱，他欣然在三轮平板的周围装上半寸高的边缘，好像有了这边缘，乘客就围住了不会掉落，在弥留之际，把好香油和大鸡蛋慷慨送给了杨绛。这样的人少有了……

　　每当读到老王给“我”送鸡蛋和香油这儿，我的心都为之震撼。老王“直僵僵地镶嵌在门框里”，“两只眼上都借着一层翳”，“简直像从棺材里倒出来的”“骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨”。岁月的年轮和病魔的缠绕让不幸者的不幸表面化，显得更加不幸，让“我”感到害怕，感到“不安”，感到“愧怍”。生活非常拮据且病重的老王，却能慷慨地送给别人好香油和大鸡蛋，这些应该是他自己没有吃过或是舍不得吃的，即使他现在生病了。老王真是一个好人。

　　“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对不幸者的愧怍”。“我”为什么会感到愧怍呢?字典里关于“愧怍”一词的解释为：因为自己的缺点、做错了事或未能尽到责任而感到不安。作者认为幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，帮助他们改善处境，“我”是不是因为觉得自己对老王做的还不够而感到愧怍呢?又或许是老王为“我”做的太多了?又或许是不幸者地不幸触动了“我”?

　　读了《老王》，读到了他的不幸，更读到了他的善良与朴实，再贫困也阻碍不了他的热心肠，现在这样的人真的不多了，当读到了老王，又给心上增添了一丝暖意，一丝感动，让我们也多为不幸者多做些什么吧……