孔雀和乌鸦阅读家长感言可以按以下思维方向写。
1、可以谈谈孩子在使用孔雀和乌鸦阅读后，阅读兴趣是否有所提高，阅读能力是否有所提升，以及孩子喜欢阅读哪些类型的书籍等。
2、可以谈谈孔雀和乌鸦阅读的优点，比如书籍种类丰富、界面简洁易用、阅读体验良好等，以及这些优点对孩子的阅读有何帮助。
3、可以谈谈自己作为家长的感受，比如对孩子阅读的重视程度、对孔雀和乌鸦阅读的信任度、对孩子阅读成长的期望等。
4、可以提出一些对孔雀和乌鸦阅读的建议，比如增加一些适合不同年龄段孩子的书籍、提供更多的阅读引导等，以期不断提升应用的质量和服务。

我在寒假中读过不少的书，唯独觉得《伊索寓言》最好看。书中的一个个小故事深深地吸引了我，每个故事都有一段很深的道理，使我受益匪浅。
其中的《金斧、银斧和铁斧》这个故事对我的触动较大。诚实、善良的穷樵夫出门砍柴，累得坐在河边休息。因为实在口渴，就弯下腰去喝水。突然，“扑通”一声，插在腰间的铁斧掉进了河里，樵夫急得号啕大哭。这时，水中走出了一位仙人。仙人问明情况，给他捞起了三把斧头：金斧、银斧、铁斧，樵夫拿起了属于自己的那把铁斧，但是仙人仍然把金斧和银斧都送给了樵夫。他的兄弟们看了分外眼红。其中一个兄弟动起了坏脑筋，他也来到河边学起了樵夫的模样。同样，也招来了仙人，仙人也拿来了三把斧子。但是这位坏心眼的兄弟，看到仙人手里的金斧、银斧、铁斧，贪婪地说：“这些都是我的斧头！”看到这种情形，仙人失望地带着三把斧子离开了。这位贪心的兄弟最后什么也没得到。
这个故事让我懂得：贪得无厌必将受到应有的惩罚。
伊索寓言》是一部寓言故事。它是由元前六世纪伊索写的。里面的故事可以说是家喻户晓。它让我懂得了如何做人，如何处世，怎样辨别是非。其中《大力神和车夫》给我留下了深刻的映像。 一名车夫推着货车往前走。突然，车轮陷入了很深的车辙中，再也无法前进了。车夫一筹莫展，傻呆呆的站在那里，高声喊求大力神的来帮助他。大力神来到后，对车夫说：“你自己不自力更生，尽力解决仅依靠我怎么行呢？”看到这里，我想：这个车夫真没用，这么简单的事还要依靠大力神。
其实，我有时也喜欢依赖别人。又一次我的红领巾找不到了。我翻遍了我的房间，可还是没找到。我想：反正我的红领巾也旧了，还是再去买根新的吧！可自己又懒得去，就让爸爸给我去买，爸爸不但没给我买，竟还骂了我一顿。但读了这个故事后，让我明白了一个道理：一个人遇到困难，自力更生，是解决困难的最好的办法。
今后，我我不能再像车夫那样依靠别人，做一个有出息的人！
人的生命是有限的，而知识是无限的。让我们去利用短暂的生命去好好的“品味”这部《伊索寓言》吧
<<伊索寓言>>读后感
《伊索预言》是一篇很好的书，因为它用简单的话语来解释深奥的道理。
记得有一则寓言：一只狐狸经过葡萄架下，看见翡翠玛瑙般的葡萄悬挂在上面，狐狸顿时流出了口水。它拼命的点着脚尖，想摘一些尝尝却够不着，他又搬来一块石头踩上去，结果还是够不着，狐狸没办法了，无可奈何地走了，:自言自语地说：“葡萄一定是酸的”自我安慰到。
这则预言大家都很熟悉它的名字是：《狐狸与葡萄》。这则预言所蕴涵的寓意以及狐狸本身，在中西方文化都有深远的影响。尤其在中国现代文化中，“葡萄酸心理”已经成了嫉妒和自我安慰的代名词。这美妙绝伦的故事贵是出自幽默睿智的寓言家——伊索。
我相信你一定喜欢这个书，你不妨在夕阳下翻开这本书，这时神奇的世界就会展现在你的眼前：弱小的老鼠也能救出强壮的狮子；强壮的猎狗也会被瘦弱的狐狸打败；愚蠢的驴也当了哨兵；胆小的兔子也当了传令兵；带有善良的农夫、骄傲孔雀……这一个个鲜活的形象启开了你幻想的王国。此时你应该感谢梦幻的主人——伊索。
伊索寓言是奇妙的，也是启开心灵的窗户。
《伊索寓言》是我最爱读的书之一。这些寓言故事我都很喜欢。其中，我觉得最有趣的是《狐狸与老山羊》这个故事。
这个故事说的是：有一次，狐狸不小心掉到了井里。狐狸看见老山羊走来，就把山羊骗到井里，然后自己登着山羊的背跳出了井。狐狸不遵守诺言，不但没把山羊救出来，还反而对山羊说：“喂，朋友！你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没有看清出口之前就盲目地跳下去了。”
我读完这个故事以后就想：无论做什么事，首先要去考虑事情的结果，然后再去做。也就是说，不能盲目地听信别人的话。要是不考虑结果，盲目地去做的话，就容易上当受骗。严重的时候，还会有很大危险。世上有很多心口不一的人，不能随便听信这些人的话。还有许多坏人，用甜言蜜语诱骗人们，所以更要认清这种人的真面目，时时刻刻提防他们，否则到时候就会追悔莫及。
伊索寓言读后感
伊索寓言是古希腊文学中的一块瑰宝，数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手，历传不衰。的确，正是这样，我才在众多名著中选择了这一本。
书中的每个故事都有深刻的含义——是的，这也正是寓言的特点，寓言——这种文学体裁也随着伊索的笔触达到了顶峰。
大多故事中体现了生活经验和非凡智慧。有的故事教导人们考虑问题要全面——《两只青蛙》；有的则说明了不可违背自然，勉强做事——《乌龟和老鹰》；还有的高速我们不可犯经验主义错误——《驮盐的驴》等等。
在所有故事中，我认为最有说服力的要数《目光短浅的鸫鸟》了。
故事讲的是一只美丽的鸫鸟每年秋天都要去吃那桃金娘树上的果实。有一年，桃金娘树上的果实还没有成熟，东鸟便每天跑到桃金娘树上唱歌：“美好的生活呀就要来临了，我的心里是多么欢唱，望着那儿的花儿在开放，我对它是多么向往。”就这样鸫鸟每天都去，每天都唱。一个猎人发现了，便守候在那。等果实结出，鸫鸟每天都来吃一整天。终于被猎人用粘棍粘住了。它又唱：“桃金娘的果实是如此甜美啊，把我害苦的却是你，因为我太贪恋你那无比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”
这个故事的意思是说，不要过于贪恋某种事物，这样会葬送掉性命的。要目光远大，不能象鸫鸟一样目光短浅，桃金娘的果实固然好吃，可吃到连危险接近也不知道的时候，也就意味着死离你不远了。

乌鸦见到一只大孔雀开了屏，

妒忌万分，说：“我也要尽我所能，

变得跟它一样美。”它像发了疯，

黑鸟变白，对自己要把手术动。

它剥去自己躯体、脸上和眉毛的皮，

再用带孔雀羽毛的新皮装扮自己；

乌鸦进教堂，借他人的皮变得美丽，

许多女人也同样做乌鸦做的事体。

乌鸦经过打扮，换上孔雀的羽毛，

它喜得发了疯，看自己实在俊俏；

它早已将过去的朋友全都忘掉，

它甚至不再去理睬那些小孔雀。

大孔雀见这样的女儿大吃一惊，

它看清这是欺骗，那羽毛不是真，

扯下羽毛，它将它往芦苇塘里扔，

比刺猬还黑的乌鸦露出了原形。

由于嫉妒，你使许多人试图超过别人，

借助他人装扮自己，失去自己的特性；

由于嫉妒，他们的肚子胀得像要炸裂，

除了恶行，在你身上找不到良好品性。

有人喜欢他人之物，想像他人的外形，

总想借助别人的东西大耍自己威风；

结果是他自己的和他人的全都失去，

那些以为像他人的人应被视为发疯。

(屠孟超译)

【赏析】

胡安·鲁伊斯一生创作了许多民谣、情诗等作品，但流传至今的只有《真爱之书》。

《真爱之书》的主题是爱的艺术，诗人围绕这一主题穿插了许多展示东西方文明各种价值观的民间传说和寓言故事，它们多数源自《伊索寓言》，少数来自东方文学。大量寓言故事的使用既增加了全书的情趣，也使诗中人物的言谈更生动，更具有说服力，赋予诗歌以民间文学的清新和质朴。这些寓言故事，一般出现在人物的对话里，借诗中人物之口来对世俗生活中的拜金主义和僧侣阶层的某些虚伪行径进行揶揄和讽刺，字里行间充满了幽默感。例如，《狐狸和乌鸦的故事》、《孔雀和乌鸦的故事》就是我们熟知的。

在寓言诗《孔雀和乌鸦的故事》中，诗人除了批判世俗生活中某些虚伪、嫉妒等恶劣的行径外，更重要的是宣扬人对于自我的发现、肯定和尊重，这些精神也正是文艺复兴时期人文主义精神的实质。因此，有人称《真爱之书》是“西班牙文艺复兴的催化剂”。

在诗中，乌鸦和孔雀被赋予了人的特性，从这个意义上讲，诗人所讲的其实是人类的故事。乌鸦无意中看到孔雀美丽的开屏，嫉妒使它丧失理智，疯狂地希望将自己变成孔雀。于是，它拔掉黑色的皮毛，插上五彩的羽毛，连自己也相信自己从此变成了美丽的孔雀，认为也应像真正的孔雀一样骄傲、一样获得众人的目光。然而生活的本质是残酷的，正如乌鸦的本质是黑的，诗中的大孔雀好似现实世界的批判者，毫不留情地揭开了乌鸦的“美丽神话”，乌鸦复又变回乌鸦。

尘世间芸芸众生，从乌鸦和孔雀的故事中，所看到的皆是人类自身的缩影。每一个人都或多或少像善嫉妒又认不清自我的乌鸦，我们在他人那里看到了美丽，同时也折射出自己的丑陋。于是乎，自卑、嫉妒、虚荣、骄傲的天性导致了我们被无形的枷锁捆绑。到最后，我们也许拥有了华丽的外表、赞赏的目光，但也在无形中失去了自信、自尊和独立，接着还将失去朋友，直至最后失去整个世界。

孔雀虽美，但并非每个人都能化为孔雀。乌鸦虽黑，但它仅仅因为一身漆黑的羽毛就给自己加上一个丑陋外表又是否合理呢？“人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西”。也许在很多的人眼中，黑色是高贵与涵养、是内在美的象征。内涵之于外表，正如树根之于树枝，后者仅有空洞的表面，前者则能生枝发芽，具有强大的生命力。人能全面地正视自己、认识自己并肯定自己，又坚持理想和真诚，才能散发内在光芒。

荷马、伊索等古希腊作家的影响和对现实生活养料的汲取是诗人创作的源头活水。诗人肯定以人为本，但同时又对现世生活充满理性和睿智的批判态度，对人性保持了清醒的认知，就像这则寓言诗里的“大孔雀”。鲁伊斯这种张扬与批判并重的人文主义思想被后世的作家所传承，也许其中最直接的影响当属塞万提斯的《惩恶扬善故事集》。

(张娜)