战国故事读后感300(战国故事读书笔记300字)

发布时间: 2023-12-21 09:19:09 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 97

战国故事读后感读完《战国故事》这本书后,我了解了很多兵法,也知道了很多典故,更了解了许多书里的人物。如足智多谋的孟尝君、平原君、蔺相如、孙膑等,...

战国故事读后感300(战国故事读书笔记300字)

战国故事读后感

读完《战国故事》这本书后,我了解了很多兵法,也知道了很多典故,更了解了许多书里的人物。如足智多谋的孟尝君、平原君、蔺相如、孙膑等,他们总是能在紧急关头想出妙招,解决问题。书里还有许多能征惯战的大将军,如燕国的乐毅、秦国的白起、赵国的廉颇等,他们在战场上带领军士奋勇拼杀,毫无惧色,攻下了一个个城堡,取得了一个个胜利。中国的历史故事是多么悠久、多么深厚,那么多的历史人物,真是让我感到眼花缭乱,目不暇接。可当你走进故事当中,用心细细品味中国5000年的历史时,你就会觉得这些故事和人物中蕴藏了许多道理,让你百看不厌,在陶醉在紧张、精彩的故事中时,更加喜欢上中国的历史,也更为今天的中国而感到骄傲和自豪。

战国故事读书笔记300字

读战国七雄的读后感1500字

春秋战国时期是我国历史上一个既混乱又精彩的时期。奴隶制的社会开始瓦解,新的封建社会制度开始形成。西周灭亡后,代之而起的是东周没有约束力,各地诸侯称霸一方,经过数百年的连绵不断的战争,形成许多国家。春秋争霸,战国七雄,无不是战国的佼佼,他们先后登上历史舞台,演绎出各种精彩紧张的历史故事。舞台上有倾国倾城的美女,有力能举鼎的壮士,有精于兵法的将军,有心怀叵测的奸人,当然还有许多或昏庸无能或精明强干的君主。读《东周列国志》带你进入历史的长河,让你体验激荡与奋进的人生,让你经历枭雄的沧桑,更让你一触即发想争霸的梦。

读《东周列国志》给我最大的启发就是:为有智者可以生存。何为智者?简单的说智者就是有头脑的人。如宴婴﹑勾践。智者是时代生存的主宰,只有智者才能摆脱死亡的噩耗,智者永远都是时代的上从人物,当然作为一名智者是需要历史的选择。然而智者不是无所不能的,他们也有无奈,因为他们也想名垂青史,至此不会做一些没有目的的事。智者之所以能成为智者是因为他们的心思缜密面面俱到。成为智者必不可少的就是知识,知识是成功的奠基石,有了它如鱼得水。所以我认为只是可以改变我们的命运,使我们屹立于世。

读《东周列国志》让我知道,当我们在痛苦绝望,对生命感到极度时如果只有一刹那的时间,听到生命意义的肯定回答,纵使下一刹那就被浊流所吞噬,我们也会觉得满足,而且在短暂的时间内,还会继续活下去,那不单只是忍受痛苦的活下去而已,而是爱生命的表现。只要我们心中有生的意念,只要不轻易放弃自己的生命,在困窘的环境也能重生。因为生命是人的本源,没有了生命一切只是空谈。但蓦然回首却发现,这这个世界的悲剧和无奈太多,我们能做的就是好好的生存,好好珍惜现有的美好,然后在自己力所能及的范围内帮助他人,做实际的自己才是最真实的。

然而当我把《东周列国志》读完两遍之后,却猛然发现,自己的见解有点偏激。这才发现自己对生命的理解只是微乎其微。生命是孱弱的,她柔弱如花芯,所以她需要赞美,如同需要花瓣的保护,茎叶的扶持,硕根的支撑;生命是单纯的,她单纯的如一粒种子,所以她需要赞美,如同需要厚实的土地,和煦的阳光,温暖的春风;生命是辛苦的,她辛苦如跋涉征程的溪流,所以她需要赞美,如同需要舒展的河床,坚固的堤岸源头的生生不息。因此我们要热爱生命。让我们的生命有价值有意义,让我们的生命放出耀眼的光辉,让我们为自己拥有坚强而美丽的生命而自豪。

读《东周列国志》之后,仿佛脑海无形中有了规划,也许是潜在意识上的熏陶,他好像指引我前进,为我明确了方向。是生命在背地里操控着一切呢?又是谁将我带到这无暇的空间?原来是理想在我的内心生根﹑发芽。理想是人生的指明灯,是鼓舞我们前进的巨大动力,是战胜困难的力量源泉。有了理想就等于有了灵魂,前进的路即便障碍重重,也挡不住我们理想的帆舵。明确了自己的理想,我想生活也会因此而精彩。

读《东周列国志》我知道了许多精彩故事,“完璧归赵”﹑“负荆请罪”等。无不成为中华文化的宝贵遗产,在于它拥有了后无来者血的经验,也是中华民族血的教训。中华民族的千年文化无一不是历史瑰丽的“结晶”,然而这却是亿万人民用生命所衔接起来的,是人类的瑰宝。读了它真让我获益匪浅。希望大家也来读读,相信定有所获。
望采纳

战国故事读后感400字

春秋战国时期,在中国历史上占据了五百多年的信使和半信使时代的历史,似乎经历了一场浩劫,那是个国际动荡不安,战争不断的年代。齐晋秦楚吴——春秋五霸,经过相互残杀,逐君杀君,封国吞并,杀戮不断,在前五世纪的时候,齐楚燕韩赵魏秦——这战国七雄并立,各国还是都历经了国王被诛杀或放逐动-乱过程,领土也是扩了又减,削了再增,貌似一片山河破碎风飘絮凋零社会。但就在这样的情况下,文学思想却得到了空前繁荣的发展,诸如百家争鸣,百花齐放,除道法儒三大家思想流派外,农学药学军事学都有史无前例的著作,对中国影响最为深远的诗,《诗经》 《离骚》也形成在那个年代,在当时并不算强大的魏国,教育却已达到相当高的水平,京城拥有一大批文人说客,只可惜魏国国君不能知人善用,后来这儿走出了一大批国各的宰相大尉,那时虽是战乱,却人人呼吸着自由的空气,不只是国王们无暇顾及还是另有所图,各类学术研究自由辩论,留下了很多重要的作品,许多都是后人不能及的。在后来汉朝统一中原,儒家逐渐成为正统的两千多年的帝制王朝下,再也没有出现类似的文学-潮流,学术争论此起彼伏的呼声也没有之前那么强烈,恐怕到得了思想解放的今天也可媲美一番。一些天才似的人物,苏秦,管仲,都是一流的宰相之才,军事家孙膑庞涓,伍子胥,范蠡,这些少有的先知远见者,这些人都让那个充满祸乱的春秋战国时代蒙上了一层传奇色彩。
而后来儒家学说的兴起却以一种无法理解的方式迅速蔓延,孔丘当时的政治生涯并不得志,而他所在的鲁国却恰到好处的滋养了这位教育巨子,鲁国保有当时最为完好的宫廷礼仪系统,著作最多,这无疑是儒教的来源。法家的思想已近现代的法律雏形,可仍然没有得到广泛认可,不仅在于孔丘这位伟大的教育家宣传得当,还是在于这种默认的帝制宫廷的正统,礼教的天然屏障,为帝王服务的纪实性,可自此以后,其它各家的呼声就逐渐销声匿迹,这种崇古尚古的风习自此而来,那些所叙说的黄帝炎帝的理想中的贤人圣人也被人慢慢接受,但中华民族的思想从此便被禁锢了,再也没有第二个百家争鸣的学术绽放的时代了,不敢想象当时中国如果能始终保持这一趋势,那么中国的文化水平该有多高呵,当然历史不可能重来的

《汉林达历史故事选》读后感350字

是林汉达历史故事吧

《中国历史故事集》还能不能延续林汉达的写法往下编?1978年雪岗进入中少社,重新编这套书,当得知林汉达先生有部近50万字的《三国故事新编》的手抄遗稿后,雪岗产生了一个想法:对林先生的遗稿进行缩减改写,编一本《三国故事》。1981年4月,8万字的《三国故事》问世,林汉达的夫人很激动地说:“这正是汉达的东西。”编辑部、各界人士和林汉达亲友的认可给《中国历史故事集》的续编续写带来了希望。又过了30年,深谙林汉达写作特点和语言风格的雪岗退休之后,才开始动笔把后五本,清朝、南北朝、宋朝、明朝和清朝写了出来。着急的读者问,时间是不是太长了?
雪岗说:“时间长是社会环境造成的,也是我们工作环境造成的。我想长也有长的好处。为什么呢?因为如果在上世纪80年代初期呼声很高的时候忙忙叨叨把这本书弄完,会是一个很遗憾的东西。当时思想僵化还没有完全打破,我自己的思想桎梏也很大。林先生1957年曾经被打成‘右派’,写的时候就有很多顾虑,在《东汉故事》里其实有些痕迹。”
现在历史读物多如牛毛,《中国历史故事集》有什么特点呢?这套书主要取材正史,每册精选二十多个故事,用丝线串珠的手法,把人物和事件串起来讲,既重点突出又不使中断,上勾下连,大故事套着小故事,浑然一体。叙述时采用带有北京味儿的口语化的语言,如道家常,引人入胜。所以当年叶至善先生就说:“它不但是一部优秀的历史读物,还是一部优秀的语文读物。”
林汉达先生是宁波人,说话满口宁波话,但是他写出的东西倒是带北京味。为了解民间的口语,他请一些相声演员来家钻研。林汉达先生对语言琢磨得非常细,比如写手的动作,就有几十个词语:掐、捏、握、把……绝不重复。语气则是平常说话、聊天的语气。周有光先生曾经回忆在干校的时候,林汉达先生和他讨论语言的现代化,比如“揠苗助长”改成“拔苗助长”。林汉达先生认为通俗语言是非常有魅力的,比如口语中不说“遗孀”只说“寡妇”,上世纪三十年代曾经有一部好莱坞电影,翻译成《风流寡妇》,如果翻译成《风流遗孀》,恐怕对观众的吸引力就会大大降低。《中国历史故事集》的语言也非常平实而吸引人。
口语也是在发展的,雪岗举个例子,像“胡说八道”这是口语吧?但是清朝的时候,在旗的人不这么说,他说“别瞎说八道”。因为胡是北方游牧民族的统称,所以清朝人非常忌讳这个胡。东北人现在也是说“瞎说八道”,不说“胡说八道”,所以雪岗在书写的时候就让汉族人“胡说八道”,让满族人 “瞎说八道”。
这套书的插图请的都是名家,《春秋战国》请的是刘继卣先生,《西汉故事》请的是董天野,都是连环画的大师,当年“北刘南董”指的就是他们二位。后七本请的是当代中年画家张健。雪岗在续写时候跟编辑部放了一句狠话:“如果你们插图不用刘继卣董天野的画,而是用现在的电脑流水作业,写完我宁愿不出。”
随着考古的新发现,这套书也做了一些修订。比如《战国故事》中关于苏秦和张仪的故事,主要是根据《史记》的记载,但是后来的考古有了新的说法,考虑到林汉达先生已经去世,这次仍保留了原来的文字,同时做了注释。
《中国历史故事集》影响了几代读者,北京师范大学文学院副院长、央视百家讲坛著名讲师康震说就是这套书引导他走上了文史道路。小时候他数学总是甩尾巴,妈妈不让他看故事书,只做数学题。有一天他在书店被《战国故事》、《西汉故事》的插画和故事深深吸引了,他跟妈妈说:“向毛主席保证,只要你给我买了这个书,我数学成绩绝对排在前二十名。”这套书康震一直保留着,去年暑假还临摹了刘继卣先生的插图《胡服骑射》。“刘继卣插画很讲究,他对古代人穿什么衣服,包括帽子上的缨都研究过,这两本书对我后来考上大学中文系特别有帮助。”
雪岗和林汉达先生终生未曾谋面,却因书结缘,这也算得上是出版史上的一段佳话

战国故事读后感

读完《战国故事》这本书后,我了解了很多兵法,也知道了很多典故,更了解了许多书里的人物。如足智多谋的孟尝君、平原君、蔺相如、孙膑等,他们总是能在紧急关头想出妙招,解决问题。书里还有许多能征惯战的大将军,如燕国的乐毅、秦国的白起、赵国的廉颇等,他们在战场上带领军士奋勇拼杀,毫无惧色,攻下了一个个城堡,取得了一个个胜利。中国的历史故事是多么悠久、多么深厚,那么多的历史人物,真是让我感到眼花缭乱,目不暇接。可当你走进故事当中,用心细细品味中国5000年的历史时,你就会觉得这些故事和人物中蕴藏了许多道理,让你百看不厌,在陶醉在紧张、精彩的故事中时,更加喜欢上中国的历史,也更为今天的中国而感到骄傲和自豪。

春秋战国读书笔记300字

刚刚读完春秋战国史,对大一统以前的中国历史有了进一步的了解。记得小学三年级刚上历史课的时候就迷上了历史,那个时候要背历史朝代歌,前三句是“夏商与西周,东周分两段,春秋和战国”,就是对我国大一统前历史的简单清晰之总结。现在又读,经历了人生浮沉和世事沧桑,多了思考,少了趣味。在对秦汉大一统前的中国历史,尤其是春秋战国史的阅读中,我有几点感悟。
1.人的发展如国家发展一样,成绩的取得需要长久的经营。我们很多人常常抱怨自己没有取得成绩,其实很多时候是我们对自身的发展没有一个良好的规划并付诸实施,我们缺乏的是规划人生的意识和坚持到底的信念,所以很多人碌碌无为一辈子,到头来长叹命运不公。战国末年,秦国之所以能够统一天下,是自秦襄公开始累世经营的结果,而不全是始皇帝嬴政一人之功。所以,我们不要抱怨,而要反躬自省,先贤曾子能做到“日三省吾身”,就算我们每日一省,寻找不足,不断改正,也会取得一些成绩。
2.人际关系如列国关系一样,要根据环境的变化适时调整交往方式。不同的人有不同的为人处世之道,弱者的示人以弱是保护自己的一种手段,而强者的示人以弱则可能是迷惑敌人的一种方式。春秋末期越王勾践之示吴以弱,是为了保存国家,而后忍辱负重继续示弱是为了赢得发展时间,直到有了足够的实力才给吴以致命打击。我们在人际交往中,虽不似国家关系凶险,但同样需要根据情况的不同而调整自己,这不是要做“见人说人话,见鬼说鬼话”的变色龙,而是为了保护自己,我们不会“以小人之心度君子之腹”,但要防止因自己的言行不当而暗中树敌。

春秋战国读后感

王国保卫战中最重要的人都会有那么多钱一个人都市女性主义文学作品有!好吗

战国七雄的成语故事读后感100

纸上谈兵:战国时,战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书,能健谈用兵之道,连父亲也难不倒回他,自认为是天下无答敌.赵奢认为他是纸上谈兵不知交通.后来赵奢死了,赵括顶替廉颇带兵,蔺相如等人极力反对,赵王坚持,赵括在长平之战中损兵40万.
我的感想:纸上得来终觉浅,觉知此事要躬行.很多东西只有通过自己的亲身实践才能有更正确更深入的认识,单凭我们在学校书本上所学的知识是远远不够的.只有将所学的知识应用到实际生活中,那才是硬道理.也是教育的最终目的.

《战国策》读后感400字~600字

《战国策》是现在保存下来的不多的记载战国时代的历史文献之一。它是一部国别体史书。是依次分国家编写的。比较客观地记录了当时的一些重大历史事件,是战国历史的生动写照。西汉末年刘向将其编订为三十三篇,正式定名为《战国策》。我近日闲来无事,便将其潜心“攻读”了一番,觉得有所斩获。
全书读下来最大的感觉就是一个字“诡”,真的很“诡”。由于《战国策》的基本内容是战国时代各国谋臣和策士尔虞我诈、勾心斗角的辞令,故而保存了不少纵横家的著作和言论。所谓纵横家,也是战国时代独有的一派。当时的政客分合纵与连横。连横及与秦交好,而合纵则是各国合力抗秦。于是乎,抱有不同政见而又渴望权力以一展宏图的策士们,比如苏秦、张仪等等便开始了一番波澜壮阔的对决。
举个例子吧,《战国策·秦策三·齐助楚攻秦》中,张仪就完美演绎了一个说客足以扭转乾坤的能力。话说齐国援助楚国打秦国,占领了曲沃。秦王想要讨伐齐国,可是齐楚邦交友善,无从下手。于是张仪自告奋勇前去楚国游说。他对楚王说:我们秦王最敬爱的是您,我们的臣子都想做您的手下,我们最恨的的君王就是齐王,我们的臣子最不想侍奉的就是齐王。可是您怎么能和他这样的人为伍呢?因为齐国太丑恶了,所以我们秦国想要讨伐他,可是贵国却和齐国相交甚欢。所以秦王无法好好听从于您,我们也不能好好侍奉您。如果您能和齐国断交,我会恳请秦王把方圆六百里的土地献给您。这样您不但削弱了齐国,交好了秦国,还增强了自身实力,岂不是一举三得?
张仪看似出了个高招,将楚王说得是心花怒放。可是当楚国与齐国绝交后,张仪却“耍赖”再也没有出现。楚国没得到土地,齐楚两国最终被秦国各各击破了。
其实,从这个故事我们可以“管中窥豹”一般地看出《战国策》中的那些策士的说辞,大多都是引用生动的寓言故事,或者是暗喻、譬喻等等,他们大多步步为营,层层推进,通过一个又一个看似常理而又十分诡异的小观点,让你不断对其进行认同,小观点聚沙成塔,使得你最终不知不觉的对他的观点表示赞成。
这就是我读完全本书最大的感觉。“诡”!各色人士诡异的性格不说,最令人称道的就是说客们的诡辩了。一则又一则充满逻辑思想而又争锋相对的说辞,一篇又一篇向君王们阐述自我见地的高谈阔论,处处彰显着策士们的睿智以及语势磅礴。
不得不承认,古人的智慧完全不亚于现代人。他们的思想、智慧使我彻底折服,这是《战国策》给我带来的巨大震撼。

春秋战国那些事儿读后感

中国儒家文化的创始人孔子曾经编了一部记载当时鲁国历史的史书名叫《春秋》,而这部史书中记载的时间跨度与构成一个历史阶段的春秋时代大体相当,所以后人就将这一历史阶段称为春秋时期,指的是从公元前770年到公元 前476年,基本上是东周的前半期。
东周一开始,周王朝就走了下坡路,王室衰微,大权旁落,诸侯国之间互相征伐,战争频仍。小的诸侯国纷纷被吞并,强大的诸侯国在局部地区实现了统一。而实力最强的诸侯国就可以称霸,先后出现过齐桓公、晋文公、楚庄王、宋襄公、秦穆公5个霸主,史称“春秋五霸”。然而在春秋中期,出现了一个比较和平的时期,原因是各国都被战争搞得十分疲惫,需要休整,于是通过公元前546年由14国参加的第二次“弭兵之会”达成协议,战火暂时得以平息。可是,这期间在长江流域,吴、楚、越三国之间却多次爆发霸权之争。春秋时代的中后期,随着牛耕的普及和铁制农具的应用,经济有了迅速发展,出现了私田的开发和井田制的瓦解这一深刻的社会变化。在一些诸侯国的内部,贵族势力强大起来,开始向国君争夺权力。公元前453年晋国出现了韩、赵、魏三家大户,将晋国进行了瓜分,自己分别建立了国家,就是著名的“三家分晋”。于是,七雄并立,互相争霸的时代逐步到来,春秋时期走向了战国时期。
春秋时期,简称春秋,前770年~前476年(另一说,前770年~前403年),属于东周的一个时期,春秋时代周王的势力减弱,诸侯群雄纷争,齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸,史称“春秋五霸”。(一说是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践)。春秋时期之后是战国时期代。
春秋时期的得名,是因孔子修订《春秋》而得名。这部书记载了从鲁隐公元年(前722年)到鲁哀公十四年(前481年)的历史。现代的学者为了方便起见,一般从周平王元年(前770年)东周立国起,到周敬王四十三年(前477年)为止,称为“春秋时期”。

春秋战国读后感,500字

外国人常说,没去过长城与故宫,就等于没来过中国;有中国人说,如果不了解春秋战国历史,就不算真正的炎黄子孙。之所以发出这样的感慨,是因为我们的中华文化成形于并且膨胀于历时550年的春秋战国。
  翻翻我们的书本,一鼓作气、不自量力、老马识途、假道伐虢、退避三舍、一鸣惊人、卧薪尝胆、围魏救赵、纸上谈兵、负荆请罪、窃符救赵、毛遂自荐、唇亡齿寒、远交近攻、狐假虎威、画蛇添足……这些脍炙人口的成语,都是出自春秋战国时期。有人说,中国三分之二的成语,出自春秋战国。虽然言过其实,但可以说,我们读历史,讲文化,如果不了解春秋战国,那么一切都成了无源之水、无本之木。
  春秋时代的特色,概括起来就两个字,一个是“乱”,一个是“霸”。周天子对天下失控,所以就会“乱”。正因为“乱”,所以需要“霸”来维持秩序。但正因为大家都想要“霸”,所以你方唱罢我登场,城头变换诸侯旗。霸中有乱,乱中有霸,乱得精彩纷呈,霸得波澜壮阔。
  战国时代的特色,概括起来也是两件事,一个是“你争我战”,一个是“变法求贤”。从春秋到战国,战争规模越来越大,从几千、几万人到几万、几十万人。战得恢宏,争得惊人。黄河水,浪淘沙。当弱小诸侯被一个个淘汰时,有见识的诸侯国便开始革新变法,由弱变强,由小强到大强;便开始求贤用贤,由败转胜,由小胜到大胜。因为有“你争我战”,所以才有“变法求贤”;因为有“变法求贤”,所以胜利理所当然、失败也理所应该。因为有“你争我战”、“变法求贤”,所以有“百花齐放”、“百家争鸣”。儒家、道家、法家、墨家……这些形成于春秋末和战国时的不同流派争芳斗艳、各显其能。到底何种观点最适宜?何种思想被推广?春秋战国的舞台一一检验。
  如何自立,如何求强?如何避祸,如何消灾?春秋战国时期有着许许多多解决这些问题的办法。这些办法,对任何时代的人们处世、立业,都有很强的指导意义。春秋战国时期,折射出的仁、义、信精神,闪烁出的礼、智、勇光芒,为万世称道,从某种角度说,更为今人所惭愧。
  正因为此,历经数年,作者撰写了长篇历史纪实小说《春秋战国》。它以《左传》、《国语》、《史记》、《战国策》和当今考古发现为素材,并借鉴了《东周列国志》和一些民间传说情节,经反复查验、构思,创作、撰写而成。相比同类历史小说,本书除了是正统的、唯美的、完整叙述春秋战国主要事件的历史小说外,还有以下几项特点:
  一是注重内涵。作者是《读者》杂志签约作家,写小品文20余年,有一股严谨、求实的精神,现今把这部百万字长篇小说当成了千字小品文来写,在注重观赏性的基础上,更加注重艺术性、思想性。在注重内涵的基础上,同时注重可读性。撰写本书时不像一些娱乐性小说盲目、任性和随意,而是努力将这部书写成精品、力作和佳篇。
  二是注重史实。作者是山东的一名文化工作者,这些年先后到过河南、湖北、湖南、陕西、山西、浙江、重庆、江苏、安徽、甘肃、内蒙、宁夏、江西、福建、河北、上海、天津、北京等地,认真参观那儿的博物馆,领略当地的山水和风情,努力让本书所涉及的人物形象、历史情节、人文地理、风土人情基本符合史实。在注重史实的基础上,更加注重精彩。春秋战国时期的故事很多,本书只留下精髓,放弃一切平淡和低俗。
  三是注重逻辑。作者曾被评为《演讲与口才》杂志创刊20周年最优秀作者,写过数百篇演讲口才、做人处世、组织行为、政坛风云类的文章,而春秋战国时期的思想、智慧恰恰是集中体现在这些方面。作者在处理故事情节、构思人物对话时,不是海阔天空、恣意而为,而是让其合情合理并且新颖独到。在注重逻辑的基础上,特别注重流畅。把一部时跨500余年的历史写成一部系统小说,确实有点儿难度。为此作者动了很多脑筋,让一个个诸侯国都有了各自鲜明特色,让君主、政客、将军、说客、刺客、壮士、美女、平民、少儿等一个个历史人物出场简短而且有力。整部小说,没有生拼硬凑,而是一环紧扣一环,段与段紧密相接,看了这段想看下一段。
  撰写长篇史实小说《春秋战国》的指导思想是:在尊重历史、交代清楚的基础上,方便今人阅读和理解。所以在人名处理上,按今人习惯,姓加名或氏加名,如“姜小白”,而不是古书中出现的“小白”。在人名处理上,还尊重今人熟悉的称呼,如姜小白做了国君后,本小说改用“齐桓公”这个人物称谓。虽然“齐桓公”是其逝后谥号,但依照当今流行文法,使用“齐桓公”。不过在小说的人物对话中,齐桓公生前,不出现“齐桓公”,在其逝后才在人物对话中出现“齐桓公”。
本文标题: 战国故事读后感300(战国故事读书笔记300字)
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