读后感1000(1000字的读后感)

发布时间: 2023-12-19 05:04:36 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 82

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读后感1000(1000字的读后感)

读后感1000字

读后感的范文1000字

  读后感的范文1000字,其实这是非常考验一个人的阅读技巧的,让我们丢开手机静心读书,读书能够升华一个人的思想,通过文字传递的意蕴可深可浅,下面是读后感的范文1000字的范文。

  读后感1000字1

  看完《高老头》这本小说,我才真正深刻体会了这句名言:父母恩情大于天!

  《高老头》主要讲述了富商高老头在妻子死后,把全部的爱和希望倾注到他的两个女儿身上,对她们极尽宠爱,满足她们的一切欲望,让她们从小就过着挥霍无度的奢侈生活。并把绝大部分财产分给她们作陪嫁,自己却被赶出来,一个人住进了寒碜的伏盖公寓。在两个女儿的轮番搜刮下,高老头的钱像“柠檬一样被榨干了”,并被女儿女婿拒之门外。一文不值的高老头最后贫病交加地躺在伏盖公寓等死,女儿女婿却不愿意来瞧一眼,最后高老头孤独的怀念着女儿们,含泪去世。这个家庭悲剧让我们寒心,也引起了我们对亲情的深思。

  如果有人会说:动物中羊尚有跪乳之情,乌鸦仍有反哺之孝;古代有“卧冰求鲤”的佳话;现在有“舍肝救母”的故事。高老头的悲惨故事只是作者虚拟的,夸张而已。那你就错了,而且是大错特错!现实往往比你想象的更丑恶!浦东机场里留洋儿子因不满学费、生活费亲手捅死母亲;江苏灌云县同兴镇年近百岁的江姓老人,生有五子三女,因儿女不孝,两年多来只能生活在猪圈里,整天与一头母猪为伴,吃喝拉撒全在猪圈解决。而负责赡养她的儿子共有六个房间。直到被媒体曝光,老人才得以搬离猪圈;王荷英已经86岁高龄,行动不便,大小便失禁,也找不到哪家养老院愿意接收。可怜的老人就在四个子女中间被推来推去,这家住两个月,那家住几个月,过着饱一顿饥一顿的生活。一天老人被扔在楼下,爬到村委会的厕所里面去睡觉;辽宁省身患肝硬化、右侧肢体瘫痪等多种重病的于世荣,被自己女儿驱车600里后,扔在自己八旬老父门前;重庆一女儿当街暴打父亲,连扇生父十六个耳光;湖北一大学毕业生因嫌弃其父亲出身农村,拒绝父亲看孙子。

  这一个个血淋淋的事实,无不让我们心寒!亲爱的子女们,你们是否注意到饭桌上你喜欢吃的菜,父母几乎不动筷。是他们不喜欢吃吗?不!是他们想留给你们啊!你们是否注意到过年时你总是有新衣新鞋,而爸爸妈妈难得添一件新衣裳。是他们不想穿吗?不!是他们想留下你明年的学费呀!你们是否注意到下雨爸爸或妈妈给你撑伞,淋湿的永远是他们的衣服,而你的衣服却是干的。是他们不会撑伞吗?不!是他们在为你们遮风挡雨呀!你们是否注意到每当你一生病爸爸妈妈就送你们去医院,但他们生病了却左拖右拖,迟迟不肯去医院。是他们不想去吗?不!是他们想省下医药费,作为你的生活费呀……生活中的点点滴滴都透露着他们无私的爱!

  高老头的女儿们,睁开你们被金钱、名誉、虚荣所遮蔽的`眼睛吧。看看你们父亲新添的白发吧,瞅瞅他脸上为担心你们而愁出的皱纹吧!那些肆意挥霍父母金钱的“款爷”们,那些依旧衣来伸手饭来张口的“啃老族”们,那些将父母拒之门外,不予赡养的不孝子们。终有一天,你们也会老去,终有一天,历史也会重演!父母是子女最好的老师,你们今天对父母的所作所为就是你们子女今后对你们所做的!今天你们父母所承受的一切即是你今后的生活!

  不想历史重演,就请善待父,!用“孝”武装自己,感恩父母!

  听!有人在唱:“人间孝道及时莫迟疑,一朝羽丰反哺莫遗弃。父身病,是为子劳成疾,母心忧,是忧儿未成器。多少浮云游子梦,奔波前程远乡里。父母倚窗扉,苦盼子女的消息。多少风霜的累积,双亲容颜已渐老,莫到忏悔时未能报答父母恩……”

  读后感1000字2

  《高老头》是法国作家巴尔扎克的代表作,这本书的精妙之处在于,作者把这个庞大的社会纳入小说的狭小框架中,并使现实世界复杂纷纭的面貌井然有序地从整体上得到再现。

  故事的是主人公拉斯蒂涅,讲述的是他步入社会后闯荡的经历,以及心理思想的变化。在主人公思想性格的发展中,对他产生决定性影响的是三个人:鲍赛昂夫人,伏脱冷,还有那个被女儿榨干了财产,然后像柠檬一样被扔出门外的高老头。

  气概非凡,才情过人的鲍赛昂夫人,因敌不过二十万法郎年息的陪嫁的竞争,而不得不悄然退隐。她的失意与退隐,使主人公看到了金钱的威力,也看到了爱情、友谊的虚伪。“一切都是虚情假意,只有钱才是真正的、无敌的。”

  高老头之死对作者来说是最深刻的一课,也是全书情节的高潮。在高老头奄奄一息之际,被他一直溺爱的两个女儿一个也没来,直到他去世也只是派来两个空车随着灵柩到墓地。这幕惨剧再形象不过地印证了“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”

  伏脱冷代表的并不是正义,他只是对社会的非正义有极透彻的了解。他用赤裸裸的语言为主人公揭露了社会的真相。虽然这使主人公吓得胆战心惊,但他讲的却是真情实理。使读者更加深刻地了解到当时的社会现象:钱是一切之关键。

  经历了这样的现实,对社会还能存有什么幻想呢?主人公再自己周围看见的,只是人世的残酷和人心的坠落。有多少人为了金钱而犯罪,又有多少人由于欲望而出卖人格和良心。金钱的魔力是无止境的享乐与欲望,摧毁了一切人类的感情,毒化了人与人之间的关系,甚至使人变得连禽兽不如。

  除了这几个主要人物外,作者还为读者展现了一个令人眼花缭乱的巴黎社会从贫穷寒酸的小街陋巷,到富丽堂皇的贵族府邸。巴黎社会各个阶层、各种身份的人物,带着各自的独特风貌纷纷出场,为这部小说组成了一个喧闹的、真实的全景画卷。

  伏盖公寓的众房客虽然大多着墨不多,但也各有特点,言谈举止都脱不开多年形成的习惯、职业和身份的影响。伏盖太太并不是书中的主要人物,但这个形象从头到脚都透着吝啬、贪婪和势利,连她的房屋和陈设也处处体现着她的性格。由于这个人物的刻画,才把高老头从富到贫过程中,在伏盖公寓的地位一落千丈表现得分外强烈。使资产阶级中以“财”取人的状况表现出来。

  当时的巴黎社会是被金钱和欲望所充实的最恶的深渊。在那个社会中,只要有钱你就可以平步青云,无人可挡。无论你的出身如何,干过何等恶事,钱就是你的通行证。

  现在的社会虽然较为和谐,但并不是不存在这种现象。其实当我们步入社会之初,也会像主人公一样,但随着周围环境的影响,心理也将随之变化。

  人人应保有一份良知。即使社会再黑暗复杂,也是存在光明的。正如顾城的诗句“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。

读后感1000字

      读后感1000字(通用23篇)      认真读完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么读后感到底应该怎么写呢?以下是小编整理的读后感1000字,希望能够帮助到大家。

读后感1000字 篇1      记得第一次看《理智与情感》的时候,大概还是初中,好喜欢那个活泼泼的妹妹,或许是那时候的凯特渗透了一股子古典纯真的美丽,实在是太过动人。很清晰地记得,玛丽安说,我读的书越多,越不可能遇到真正的爱情。然后就想起布兰登上校跟着歌声走进来,看到钢琴前的玛丽安,阳光撒在脸上,光晕一地,那真是如画一般,入情入景。      所以那个时候选择了朝气的玛丽安去喜欢。仿佛你低眉就有人猜想你是浅笑或是低泣,仿佛你欢笑就能给整个屋子带来阳光,仿佛你端坐在那里任旋律从指尖汩汩流出而所有人都安静地淌在你的音符里沉醉,仿佛你可以想笑就笑想哭就哭不必因为任何外界而磨灭自己的棱角,仿佛因了青春有了朝气洋溢了才华飞扬了俏皮就可以任性地让全世界都可以绕着你转。      然而那个玛丽安只在不懂事的年纪里焕发着她的光芒。所以时隔多年,看到BBC重新翻拍的三集版《理智与情感》时,我分明地将更多的喜爱给了玛丽安的姐姐,那个曾经在我的世界里沉默着的埃莉诺。没有那样环绕的光芒,没有那么俊俏的脸庞,只是安静地为你分忧,然后忍着自己的悲伤,依然撑起你的希望。      同样的出身背景、成长经历,然而她们于我就像是成长的两个阶段,尽管她们的差异其实只是静态的性格问题。埃莉诺那样的人在一个人的初期应该很少见吧,隐忍而克制,善解人意。更多的我们都只是玛丽安。我原来以为最光鲜美好不可企及的事物其实只是我们生命某个阶段的常态,而终将被扼杀。      那个单纯到任性的玛丽安最后还是心甘情愿地安静在她曾经不屑一顾的人身边。而我不再迷恋自己为她披上的光晕,理智大于情感,成长真的是一种妥协。而这种妥协,我却不想否定,就如这篇博文并不是为了纪念每个人都曾经是的玛丽安。我不再那样依恋张狂的任性。      最近只是途经别人的故事,打破曾经引为宿命的大概不只是冲动。宿命都没有了,无处安身,那不是最好的避难所么?突如其来的截然而止让人并不好受。在我这样罗嗦完了理智与情感的PK之后,我还是笑自己,或许我才是最幼稚的那一个。 读后感1000字 篇2      《论语》是一部优秀的语录体散文集,它以言简意赅、含蓄隽永的语言,记述了孔子的言行。此书也蕴含了许多关于学习的态度与方法。      子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”这是孔子对学习的看法,他认为只要自己感兴趣,把所学得当作一种爱好,一种快乐,就一定能学好它。当然,在今天,我们依然认为兴趣是最好的老师,因为我们发自内心地喜欢,就能够集中全身的精力,激发潜能,从而促使自己走向成功。      有了学习的兴趣还不能够走向成功,还需要有正确的学习方法与态度。      子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”这是孔子对待学习的态度,他认为对待知识时,知道就是知道,不知道就是不知道。可事实上,我们很难知道自己知道什么不知道什么,或者说人们很多时候不愿承认自己不知道,认为这样很丢脸,这是一种不正确的心理。我们应该保持谦卑的学习态度,切不可不懂装懂。在有了良好学习态度的基础上,我们再来掌握正确的学习方法。      子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”孔子认为学习和思考应该结合起来,不能只顾一边。现在社会,中国学习就是属于理论方面十分优秀,但是动手实践能力与自主探究能力就比较弱了。在这点上,我们应逐步提高学习中探究的能力。这点是非常重要的,但光有这点还不够,有些人学了后面的,忘了前面的,这样的学习也是不好的。所以,子曰:“温故而知新,可以为师矣。”这是孔子提出的另一种学习方法。温故以前学过的知识可以让我们对此掌握得更加牢固,并且还可能发现一些新的知识。      有了这些,还需要一个“领导者”――梦想。      子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复见周公。”这是孔子在步入迟暮之年还未实现梦想时发出的感叹,但他并没就此放弃,而是心怀梦想,对生活充满希望。梦想就像太阳,没有梦想的人,生活中就如同失去了阳光,整日在黑暗中度过,怎么会对生活充满希望呢?      梦想是一个人走向成功的动力,但也有人心怀梦想,却止步不前。      “唐棣之华,偏其反而。岂不尔思?室是远而。”孔子曰:“未之思也,夫何远之有?”许许多多的人同这位游子一样,虽然心怀梦想,但是觉得梦想太遥远而放弃,但你有为此努力过吗?还有一种人,他们为梦想努力过、奋斗过,但在面对众多困难时,他们被压倒了,而他们对自己说:“我努力过了。”但你们为什么不问问自己:“我拼尽全力了吗?”如果你做到了这些,那么你离成功就不远了。      这本著作中所蕴含的博大而深厚的思想至今仍被世人视为至理名言,给世人留下了宝贵的财富。 读后感1000字 篇3      和孩子们一起生活的成人,不仅生活在自己的世界里,而且也被允许在孩子的世界里生活,这是一件多么愉快的事情呀!――津守真      这本书是津守真老师在一所特殊学校12年工作历程的记录,是一段他与儿童一起生活的回顾与总结。他用爱心、耐心、恒心以及深厚的专业功底构筑的让教育常态回归原点的境界。书中无处不凸显着津守真老师的教育观点,其中的观点引人深思,让人感触颇多。 一、孩子的行为是有其意义的      生活中,我们常常因为不理解孩子,强迫孩子们听从大人的劝导。可是,我们是否真的做到关注到了孩子的内心,从关爱每一个孩子的角度去理解他们,还是忽视了他们的感受,仅仅把我们的主观意愿强加给他们。因为我们不能够很好的知道孩子的每一个做法背后有着他自身的什么意义,而作为成人就应当去发掘孩子行为的意义,从而更深刻的和孩子进行更深入的互动。 二、和每一个孩子活在"现在"      “如果只出于完成任务的动机,在和孩子接触时是不可能从心里感到快乐的。只有轻松地享受和孩子在一起的时光,即使时间很短,也能和孩子用心沟通。”生活里,成人看到孩子,不是逗他们,就是打断他们。很少会有停留在孩子“现在”的状态。当成人开口与孩子说话,成人并没有与孩子连接,孩子心里是不喜欢的。这就是为什么很多成人发现,自己并不会与孩子交流的真正原因。      所以和孩子相处的每一个“现在”都是成人和幼儿沟通的时刻,也是双方看到彼此内心世界的最好方式。 三、孩子是通过身体来探究世界的哲学家。      孩子T和F老师一起把塑料胶带拉长成一个斜面,并用手指上下移动做着下滑的动作。前几天F老师在旁边看到过T玩滑滑梯,所以当T拿塑料胶带玩的时候,F老师就想到T的心里是在想着滑滑梯时的感觉,并马上把T的游戏提升到象征性游戏的层次。      教育工作与观察思考是密不可分的。保育者在和孩子接触,以身体动作进行互动的同时,也在解读孩子的行动,并对孩子做出回应。      作为教育工作者,每天都是要重复着怀疑、尝试、感受和思考,当疑问解开的时候也是孩子们向前迈进一大步的时候。而这些疑问的解开就是要教师知道孩子是通过身体来探究世界的哲学家,这样,你便会很欣慰的看待每个孩子制造出来的各种状况了从津守真老师的书里,我们可以得到这样一个启示,我们应该先学会从孩子的角度去观察孩子,理解孩子。作为一名“保育员”,津守真老师记载了12年时间里的许多生活场景和对它的思考。该书的最大价值也在于:“放弃”自己的立场,从孩子的本真中去理解他们,也许这正是教育工作者真正的使命。 读后感1000字 篇4      心晴时候,雨也是晴;心雨时候,晴也是雨。      巴尔扎克曾说过:“不幸是天才晋升的阶梯,是信徒的洗礼之水,弱者无底的深渊。”      当我们为一片绿荫沉溺于悲伤的情绪,失去的不仅仅是一片绿荫,而是一座森林。      山之仁,在于既含纳了苍天古木,也收容了遍野小草,既孕育了豺狼的怒吼,也滋护了弱小的悲啸。或者环抱双手让流水变为湖泊,或者裂开身躯,让瀑布倒挂前川。山谦卑地静立着忍受时间给的苦痛与折磨,依旧不动声色,山之所以仁,在于它宁静淡然的态度,有时候山也可以成为人的榜样。      我们不是庄周的鱼,不知鱼在水里遭受什么,是否真的快乐,但我们可以当自己心情的舵手。创造一些意料之外,又情理之中的快乐。      像庄子一样,做一泓天上的泉,做一只夜夜鸣叫的鸟儿,做一棵月光下那棵发宁静,与超然的精神古树。      "举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。"在静下心来读庄子的时候,不妨问问自己我们是否能够坦然面对别人的各种评论;“无彼无我,非我无所取在读庄子的时候不妨”问问自己在物欲横流的世界,我们是否已经丢掉自己;“大道不称,大辩不言,大仁不仁”在与庄子对话时,问问自己是否将一切囊括于胸,默默体认;“吾生也有涯,而知无涯以有涯随无涯,殆矣。”我们可以问问自己是否敢于活得那么真实,那么诚实地去面对学习呢。庄子活出了智者的风范。活着的意义,活着的价值,活着的态度,精神的源泉莫不在于他身上得到体现。      活着,我们追求的到底是什么?能分清物与我的界限,知荣辱,辨是非。活着,我们想要的是什么?有追求,却不过分要求,只评议却不去争议。活着,我们追求的是什么?看得到黑暗,却依旧执着追求光明。淡淡地活着,逍遥的活出自我,活出人生的色彩。此生便无憾了。      走自己想走的路,唱自己喜欢的歌,一路高歌,冷暖自知,就想走在开满格桑花,走在朝圣路上的信徒一样,保持一份信仰。      “至人无己,神人无功,圣人无名。”庄周做到了,所以他快乐。若是我们也想活得快乐,我们就应该时常思考自己的人生,也时常向自己发问,是否能够在恬淡的月光中站成一颗精神的古树。尽管满身布满斑驳的岁月痕迹,但却能够根深百米,不卑不亢,任树枝在风中,站出一种宁静的姿态。      我们快乐的原因有很多,不一定要与世隔绝,忘却世间冷暖,不看红尘烟云,不尝人间苦痛。而应是在于看遍人间百态,尝尽世态炎凉,历经人间沧桑后,依旧能闲云野鹤,拈花一笑,保持一份宁静与超脱。      一朵花的凋零,荒芜不了整个春天,一颗星的陨落,暗淡不了星空的灿烂,像庄子一样生活,拂尽世俗尘埃,清净红尘纷扰,在双手合十的微笑诗意中快乐的生活,找寻星辉斑斓里的美好。 读后感1000字 篇5      在一个很平凡的午时,我翻开了高尔基的《童年》,心境久久无法平静。      可怜的阿廖沙三岁丧父,被带到外祖父家。外祖父是一个濒临破产的小染坊主,他性格暴躁,自私贪婪;两个舅舅也粗野不堪,自私至极。阿廖沙每一天看到的是令人作呕的丑事:争夺财产、打架斗殴、愚弄毒打儿童等。在这个典型的俄罗斯小市民家庭中,层出不穷的暴行和丑事压得幼小的阿廖沙喘可是气来。      在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦,肮脏和丑恶,那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人,甚至能够说成算是阿廖沙的亲人,保护和支持了阿廖沙它向我们展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的追求自我所期望的生活苦难历程。      阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自我都不敢相信竟会发生那样的事情。但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她是全家人的精神支柱。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。      之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自我坚强、不屈服与困难的精神与信念一向支撑着。      高尔基在作品的开头就写到:“有时连我自我也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”可是,与此同时,我们也能够看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满期望,那么这一点点微弱的火光就能够被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来构成的小市民习气,痛斥小市民的卑鄙灵魂,并要让这种卑鄙灵魂消失。      在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,高尔基的童年就这样匆匆而过。在他的童年生活中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥黑暗中的光明。      高尔基用他充满苦难的童年向我们诠释着一个真理:只要不对任何不堪的现实失去信心,光明总会来临。在人生中总会有一些事令你感到痛苦甚至绝望,但眼前的黑暗总会过去,黎明的曙光总会到来。只要能坚持不灭的信心,做一个善良、乐观、富于同情心的人,光明必会到来。 读后感1000字 篇6      当我翻开那本厚重而又不厚实的泛着浓厚的油墨气息的千古佳文时,我再一次的,被震撼了!      《论语》是记录孔子以及其弟子言行的语录体散文。其内容,涉及政治、教育、礼乐、处世等等,是儒家文化基础所在。它不仅对中国文化的发展产生深远影响,在东亚乃至欧洲也有重大影响,是中外人士研究中国文化的必读之作。      打开《论语》,我像是穿越几千年的时空隧道,孔子留下了许多使我们对生活,对学习永久反思,并值得我们借鉴的文字。他的言行深及学习,孝道,德行,为政。使我惊叹不已!其中,令我印象最深的要数:孔子的快乐人生观!      其实,人这一生中,总会遇到这样那样不如意的事情:《论语》中说到,有一天孔子的学生司马牛忧伤地说:别人都有兄弟,偏偏我没有。孔子的另一个学生子夏就说:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这代表了《论语》所倡导的一种价值观念:人首先要能够正确地面对人生的遗憾,要在最短的时间里接受下来。每个人相对与他人都有不如他人的地方,或者某天不如意的事情“砰”地降临在你的身上。如去年的地震中的青海玉树人,特大山洪泥石流的甘肃舟曲人。他们(她们)有的瞬间失去了父母、儿女、兄妹等亲人;有的瞬间失去了熟悉的家园,这时要他们(她们)用怎么的心态来面对?!天灾,人们无法预见、有时又无法避免。在天灾已经发生时,只有去接受它。不要过分地纠缠在里面,整日呼天抢地,这只会加重你的苦痛,就像鲁迅笔下的祥林嫂一样。      然而,我们的第二个人生态度就是尽自己的可能、用自己的能力做事去弥补遇到的遗憾。灾害已发生、悲剧已上演、迅速地正确面对这些困苦,思考如何去减少损失、重新站起来。此时,支持我们站起来的是内心的淡定与坦然。《论语。宪问》中谈到“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。”如果你心怀很敞亮,内心很仁厚,你就有一种坦然的勇敢,去直面你的悲痛与遗憾。当一个不幸降临了,悲痛是难免的,而最好的办法就是让它尽快过去,这样我们才能腾出更多的时间去做更多有价值的事情,我们才会活的更有效率,更有好心情。      如何做人,是一个终生的课题。《论语》告诉我们许多为人处世的道理,这是一座思想的宝库。认真地研读,细心地体会,努力地实践。我们的境界必将得以提升,我们的人生一定会产生积极的变化。读《论语》令我受益匪浅。今后,我还要更加细读《论语》,细读这中华悠悠千年的智慧,读懂这其中的做人道理与处事方法,品尝这暖暖的心灵美味。

读后感1000字

读后感1000字范文

  读后感1000字范文分享,书中自有黄金屋,阅读在生活中占据着一席之地,阅读的世界是宁静的,阅读不仅仅是一个学习课题,阅读可以让我们在书中体验到人生百态。读后感里体现的是一个人对人生的感触,下面就是我整理的读后感1000字范文。

  读后感1000字1

  “我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默地告诉你,不用追。”

  这是一本极具亲情、感人至深的散文集。作者由父亲的逝世、母亲的苍老、儿子的离开、朋友的牵挂、兄弟的携手共行,写出了失败和脆弱、失落和放手,写出了缠绵不舍和绝然虚无。作者将每一件事物都描写得十分详细,但并没有用过多华丽的辞藻来修饰语言。只是以最简单的文字,叙述着最真挚的情感。无论是亲人还是好友,他们那一瞬间的神态、容貌、动作、话语……都被作者记为文字,印在纸上,留在心里。作者用最质朴的方式,记录着周围小世界里的点点滴滴,表达着自己对他们的爱。

  《目送》是本书的开篇第一章,也是一直以来深入人心的一章。在这一章里,作者写了自己目送远去的儿子,因而联想到了父亲曾经目送自己。目送儿子远去,是儿子十六岁时去国外做交换生。身为母亲的作者,对儿子独自远去十分担心,一直等待着他回头道别。但儿子却头也不回地自顾自离去。此时的儿子,也许觉得自己已经长大,不用再被担心,也不愿跟母亲道别。

  作者与他的孩子如此,我的父母与我亦是如此。从小到大,无数次上下学,无数次放开父母的手去找小伙伴们玩,无数次的场景数不胜数,却又历历在目。每一次送我上学,进校门前父母都会对我说一句再见,再目送我离开。而我似乎都是急急忙忙地下车,匆匆进校门。很少回应父母,更少面对面地与他们说再见。每一次独自出门,父母总是会担心我的安全,每一次都会亲自送我出去,无一例外。下车前,也总是无数遍叮嘱我注意安全,随时报平安。而我却总是敷衍回应,离开后也大都不与他们联系。

  回应父母,与他们说一句再见只需要半分钟,但我却一直忽略着这对父母而言至关重要的半分钟。我总是觉得自己早已长大独立,不再需要他们无微不至的关怀,不再需要他们时时刻刻的担忧。因而在不知不觉中,我已失去了无数个半分钟,失去了无数次道别的机会。与此同时,父母也已默默目送了我无数次。而只顾着匆匆离去的我,看不到他们目送我时的神态,也自然读不到他们对我至深的情感。

  父母总是会觉得自己的孩子永远长不大,在他们心里,儿女就算已经成家立业,也还是他们的不懂事小孩。他们每时每刻都在为自己的孩子操心,想为他们多做自己一些力所能及的事。甚至如果有可能永远没有生老病死的话,他们想一直这样守护着自己的孩子,做他们的墙。为他们阻挡风雨,阻挡黑暗,供他们疲惫时倚靠,永远保护着他们。

  作为父母的他们,没有返老还童的超能力,却一心想着要一直一直照顾我们。而作为儿女的我们,有机会也一定可以陪他们到老,为什么不好好陪伴,让他们少一些无法一直照顾我们的遗憾,少一些对我们的担忧,多一些与我们融洽相处的愉快呢?

  读后感1000字2

  “儒林外史”明着看讲述的是“儒林”之外的事情,但是篇篇文章都还是脱离不了“儒林”之内,就好比写甄宝玉为的'也是反应出贾宝玉,一个为表,一个为里,表里呼应,才是作者真正想要写的的东西。

  作者是明朝生人,那时的士子们科举一途为要,重视“八股文”,朝为田舍郎,暮登天子堂的现象屡见不鲜。

  在《儒林外史》里最有名的就是“范进中举”的那一回,痴痴地考了数十年,翘首以盼的中举消息到了,一下子失心疯了,而出主意治好他的不是医生却是一个来送消息的差人,说明其耳闻目睹多矣,足见科举制度毒害身心。

  这是以前学“范进中举”时要标注的。但我再看时,却有了另一种感觉。

  范进手不能提,肩不能扛,家里没米开火,只能插个草标去卖鸡,然而东张西望良久,也没张开口。

  我突然觉得,现在很多人都跟范进有相通之处,从小就被教育,好好学习,其他的事情不要你管,万般皆下品,唯有读书高等等,到了最后五谷不分,四肢不勤,过了几十年的人生,也只会应试教育,实质上与只会“之乎者也”、茴有四种写法的孔乙己没有多大区别。

  再说,胡屠夫对范进的中举前后的反应,中举前就差说一句女儿女婿一家都是靠着他养活,才苟延残喘于人世的,动辄就埋怨范进,而在范进中举后,亲家母让他打醒范进,他却不敢动手了,认为范进是文曲星下凡,打了他,以后是要下地狱的。

  不能养家糊口、屡试不第的废物女婿,到神仙下凡,处处都好的半子只有“中举”一步之遥。说来甚荒唐。这里提一个小细节,就是范进发疯后滚进水坑里,头发乱了,衣服也卷了,等他清醒过来后,胡屠夫跟在他身后,替他捋了一捋,若是如此也就罢了,关键在于作者写了胡屠一路跟着,多次替范进抚平衣服的褶皱,一个拜高踩低,跟红顶白而又封建愚弱的人物形象跃然纸上。用《红楼梦》里评价薛宝钗讽和螃蟹咏的诗句来说就是“讽刺世人太毒了些”。

  再说另一个耳熟能详的人物,严监生,亦是如此。严监生之兄严贡生不是好相与的主儿,严监生的出场就是由他引出的,只因他牵扯进一桩诉讼官司,远走他乡,避风头去了,严监生留下,不得不替他解决纠纷,作者也就把镜头留给严监生。

  严监生和严贡生的人物关系也是互为表里,在描写严监生扶正赵氏、丧妻、离世的过程中,严贡生没有出现,等赵氏当家,小儿子去世,那严贡生就如眼睛冒着绿光的豺狼一般出现了,先是假借过继子嗣,而后步步为营谋夺家产。

  严监生看重的家财在他去世以后,就成了兄长的囊中之物。也许提起严监生,读者们只想起死前仍然不忘盯着两茎灯芯,直到赵氏掐去一根,才瞑目的形象,但我想说,需要联系前后,才会发现身为次子的严监生,一生是没有安全感的,患难与共的老妻王氏,诞育子嗣的赵氏都无法给他安全感,唯有钱财,才令他心底踏实。于是,他就成了悭吝之人。他的所紧紧抓住的到最后都失去了,也是讽刺。

  《儒林外史》的层面多重,一时之间是写不完的。名著的特点之一就是它拥有丰富的内涵,不止可以看见当时的风物,里面的角色,还有延续至今的一些习惯,以何种角度去解读都是成立的。

读后感1000字

读后感1000字大全

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  读后感1000字一

  典庆之死读后感

  残阳如血,一曲悲鸣葬英魂。 久违的的感觉涌上心头,血流如水,意识渐渐开始麻木,力气正在急剧下降,忍不住跪了下来,耳边隐隐传来三娘的哭喊声,是要死了的节奏么,也许吧。

  三娘,对不起,你有你的信念师兄有师兄的原则,师兄不怕死,唯一遗憾的是师兄走后就只剩下你一个人孤苦的活在世上,师兄不舍也不忍,真的好想亲手把雕刻的老虎送给你,不管怎样师兄希望你好好的活下去。 在这生命的最后时刻里,记忆如潮水般袭向我的脑海。当年师傅死后,我遵从他老人家的遗愿继续效忠魏王,我知道你是激烈反对的。脑海里依旧不时的响起你的话:“师兄,师弟们们还小,你这是让他们送死啊。”三娘,师兄何尝不懂这个道理啊,但是师兄也有自己的苦衷。要知道,覆巢之下无完卵,国家都没了,还会有披甲门的一席之地么。这是一件明知不可为而为之的决绝之事,师兄效忠的不是魏王,而是为了保护魏国的百姓。保家卫国,战死沙场是每个热血男儿的责任,也是披甲们的义务。你的离家出走在师兄的意料之中,这样也好之前能为披甲们留下一丝血脉。三娘,你可知道披甲门子弟每一个都是好男儿,师兄带领他们浴血奋战,杀敌无数,连破13辆战车而毫发无损,获得“铜皮铁骨,百战无伤”的光荣称号。然而尽管如此,师兄还是败了,败在攻无不克战无不胜的秦国铁骑之下。

  战场的惨烈是常人无法想像的,尸横遍野血流成河,连披甲们的子弟都不能幸免。在成为俘虏之后,师兄已经万念俱灰,生无可恋。但是老天还是公平的,在我最绝望的时候遇见了农家的朱家,他用重金把我救了出来,条件是效忠他。为了摆脱俘虏的身份,我答应了,一开始我并不是真心效忠于他,然而随着逐渐深入了解我越来越佩服这个矮小的男人。直到有一次连下十九天的雨朱家愁的的依旧是百姓生计的那一刻,我才真心效忠这个男人。

  加入农家之时,听说三娘你也加入农家烈山堂,我满心欢喜以为我们两师兄妹可以再次合作杀敌。只可以阴谋来得太快,令人猝不及防中田猛被刺杀,为了争夺侠魁之位,农家开始了连绵不绝的内斗,信念的不同让我再次处于对立面。我不得不出手和你们打了一场,这次我胜了,但是三娘我说过我永远不会杀你,尽管我们反目成仇,但师兄还是要保护你。师兄万万没有想到,在这最后一刻,我所依仗的硬功失效了,被二公子反败为胜。

  在生命的最后时刻,我才知道这是一场可怕的阴谋,我们都只不过是其中的一颗棋子,但没有人能听到我说的话了,三娘,希望你能坚强的过下去,躲过这场阴谋,师兄已经是无力回天啊。 别了,三娘,别了,农家,别了,披甲门。

  读后感1000字二

  《北京人在纽约》读后感

  “如果你爱他,就把他送到纽约,因为那里是天堂;如果你恨他,就把他送到纽约,因为那里是地狱。”这是《北京人在纽约》这部经典作品中最广为流传、最深切、最让人沉思的一句经典语句。这句话被标识在《北京人在纽约》这本书的封面,可见它有着非同一般的意义。

  当我第一次看到这句话时,心中便悄然升起一个大大问号,难道这句话不矛盾吗?连我小时候都可以写出这样的语句来,难道作者就这水平?可是,在我读完这部小说时,我知道我错了!我懂得这也许是曹桂林先生在美奋斗十多的最大感想,充分概括了中国第一批赴美淘金的人们在国外生活的事业与情感历程。

  在我所知,这部小说还被改为了电视剧版《北京人在纽约》,并且受到了人们的一致好评。的确,这部小说无论是语言方面的功力,还是情感方面的交流都能够深深吸引人们的眼球,引起共鸣,给人的心灵来一次彻头彻尾的救赎。

  从古至今,美国的西方文化传统与中国的东方文化就是截然不同的。中国是行义的生存,而美国则是利己的主义,由此可见,这是两条永不相交的平行线。中西方价值观有着巨大的差别,首先体现在人们对金钱的不同认知上。在踏上美国这片令人向往的国土之前,王起明、郭燕夫妇对人对事都抱着万分的热情,并且是典型的、具有传统观念的中国人,这些传统的思想在他们的脑海中可谓是根深蒂固。虽然他们也急切需要金钱,但他们仅仅把它当作是一种促进自身事业发展的方法,一种精神有寄托、生活有着落的经济基础。他们对于金钱甚至一切的美国文化可以说是一概不知。

  但从实质上说,金钱文化就代表这美国文化的本质,就像小说曾非常贴切地道出了美国文化的内涵“这就是美国文化,赤裸裸的拜金文化。”有了钱就有了一切,没钱就意味着失去一切,甚至生命和感情,可以看出金钱在美国已然成为一种文化。为了充分理解这一点,小说的开头姨妈借钱这事给他们夫妇两上了生动的一刻,让他们初来这个人生地不熟的地方就感到世态炎凉、幻想破碎。姨妈不是把他们接回家里热情款待,而是当晚就把他们扔到了破烂到无法想像的地下室里,还随手扔给了他们九百美元的债务。这一场景,足够让他们回味一辈子,且受教一生。然而,最讽刺的、也是最升华的'地方就是小说的最后,王起明又给了帮助抚养他女儿的恩人邓卫上了同样一课。因此,可以说这种做法与中国的金钱价值观是完全相悖的。所以,在这样的文化氛围下,想要维护自己的高傲自尊是没有一丝可靠性的。

  最终,在不同文明的碰撞下,王起明也变成了当初自己所鄙弃的冷漠无情的一类人。他们身处的岁月价值观的动荡,注定了他们想“活在美国”的信仰只是凑合在一起,随时破碎。

  读后感1000字三

  读《穿越玉米地》有感

  中国有一位著名的经济学家写了一本相当有名气的书《穿越玉米地》,读了它的人都觉得获益匪浅。

  《穿越玉米地》中有这样一则故事,有一场名为“穿越玉米地”的比赛,谁要是能在规定的时间内横穿过一片玉米地最快并且手中的玉米最多,谁就会成为获胜者。参加这项比赛的共五个人,他们是A:本市的短跑冠军,素有“飞毛腿导弹”之称,他的自励语是“速度就是一切”。B:一位篮球运动员,拥有强健的体魄与顽强的意志。在他看来,胜利就像将球放入篮筐那么简单。C:一位老道的猎人,长年在森林里居住,据说他的枪法很准,但大多数认为那不是因为他的枪法好而是因为他有一双比鹰眼还敏锐的双眼。D:某大学的农业学博士,他已将自己的大半生都用在了改良农作物,而这次比赛用的玉米地中的玉米就是他的研究成果。E:一位中年农民,因为政策等方面的原因,他种了很多年的玉米。

  故事的问题是:谁将赢得这场比赛?

  让我们来分析一下读者们的逻辑:既然是要求在最短的时间里跑完全程并且手中要有多的玉米,那么速度肯定是最重要的了。因此A获胜的可能最大。但是仔细想一想,A和B同是运动员,B虽然跑得慢一点但身手敏捷,谁是冠军还不一定呢。C呢?虽然他没有身体上的优势,但是他有眼光,能比别人更清楚地看到前方的路,能比别人更容易发现大个的玉米。他夺冠的几率也不小。而D,虽然他是参赛者中最年长的一位,但他的智能却是其他人所不能及的。最后再来看E,他虽然只是一个农民,看起来在体力和脑力上都差强人意,但他却是经验最丰富的一位,因为他在这之前不知已经搬了多少玉米。仔细分析之后,这五个人赢得比赛的几率还都差不多,可是在速度,天赋,远见,慧眼以及经验的比赛中,到底谁能获胜呢?读者从此陷入了思维的迷雾。

  也许有极个别的头脑灵活的读者会问:为什么不合作呢?比赛中并没有禁止合作啊!

  回答正确!这场比赛的获胜者就是合作者。虽然每个人的特长、天资都是很优秀的,但这个世界上没有任何东西是完美的,任何人都有它的缺点与不足。如果我们只是一味地信赖与利用我们的长处而忽视自己的缺点,那么我们注定与成功无缘。一个最浅显的例子就是木桶装水——一只木板围成的水桶能装多少水取决于所有木板中最短的那根,而并非最长的那根。想要木桶装水更多,只需取长补短。但其本质还是二个字——合作,合作学习使我们的效率更高,合作生活使我们的生活更和谐。

  为了在人生的赛场中能够最多地摘取玉米。我们一定要学会合作。

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本文标题: 读后感1000(1000字的读后感)
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