【篇一】

　　我认为《老人与海》中的老人是个很顽强很有毅力的人，连鲨鱼都不是他的对手。他常常会想到他的孙子。

　　有一次，那位老人在抓一条受了伤挣扎的大鱼，最后老人以他的智慧和勇气战胜并抓到了那条大鱼。还有一次，好几条鲨鱼围着他的小船，想吃他船上的鱼肉，老人没有惊慌，而是非常冷静，等待时机，最后，老人凭着执着永不放弃的精神战胜了鲨鱼。

　　我想：我们大家都应该学习那位无法被打垮的老人!老人那临危不惧永不放弃的精神永远值得我们学习!

【篇二】

　　子曰：「巧言令色，鲜矣仁!」

　　所谓巧言令色，字面上理解，就是会说话，表情丰富，鲜仁，当然就是指这样的人心地不会多么好。是的，从哲学上来说，内容和形式的关系简单，但真要从具体事具体人上来分析，就不是每个人都能看清楚的。同一件事，有的人能用表情和语言把这件事说的上天的好，也能说的入地的坏，但事情还是那个事情，这是根本不变的。问题在于，受者有可能受别人言语行为的影响，而失去最真实的感观。这就是巧言令色的害人之处了。而这种人为什么鲜仁呢?他们不会有一说一，而是怎么对他们有利怎么说，而不管他们的说词是否会损害别人的正当利益，他们的做为全得服从于个人的利益，自私到了极点。一个心里只有自已的人，还能期望他有仁义么?

【篇三】

　　今天看了《小猪变形记》这本书。它向我们讲述的是：小猪总觉得自己不幸福，一会儿装扮成长颈鹿，一会儿装扮成斑马，一会儿装扮成鹦鹉……但最后，小猪被一连串失败打击，它受另一头多猪启发，找到了真正属于猪的乐趣。

　　这个非常有趣的童话故事告诉我们一个深刻的道理：每个人都有自己的优点和缺点，不能只看别人的长处，也不能拿自己的缺点和别人的长处去比较。做自己，最幸福！

【篇四】

　　今天我读了一篇莫泊桑的《烧伞记》这篇文章讲述了一个高级国防部员工因整天带着一把有补丁的伞去上班，他吝啬的妻子为丈夫买了一把昂贵的新伞，却在同事的恶作剧下烧坏了，在朋友的提醒下去保险公司索赔的事。

　　奥莱依太太是一个惜钱如命的吝啬鬼，他们家庭条件足够宽裕，但奥莱依太太甚至为了金钱，宁肯伤害丈夫的自尊心，为了18法郎而小题大作，去保险公司索赔损失。

　　文章结尾让读者对她深感可悲可叹，一味地存钱、挣钱，却不利用金钱享受生活，这样，及时有再多的钱，也不过是金钱的奴隶，为此，我们要引以为戒树立正确的金钱观念。

【篇五】

　　通过xx月份的课外阅读，我认识了不少中外名人，有“世界财富”象征的比尔·盖茨，第一个获得诺贝尔奖的女科学家居里夫人，她发现了新物质“镭”；“昆虫迷”法布尔，他从小就爱观察昆虫，刻苦自学，终于写成《昆虫记》；法国总统安理合，他身为一国总统，确能勤勤恳恳的做好一个园丁的工作。为了写好作品，甘愿花钱让别人踢自己的法国大作家莫泊桑。最会赚钱的大孩子—戴尔。航天英雄杨利伟，“医圣”张仲景，中国“导弹之父”钱学森，北大校长蔡元培。

　　这些人中，我最喜欢的人是中国“导弹之父”钱学森，因为钱学森爷爷有一颗报效祖国的心，无论在哪儿心里始终想着祖国，我觉得钱爷爷很了不起。我也是中国人，每当国旗升起、国歌唱响的时候，当我看到“神舟七号”飞上太空时……我为我是中国人感到骄傲。我要像钱学森爷爷一样拥有一颗热爱祖国的心。现在我要好好学习，做一个热爱班集体的好学生，长大后报效祖国。

　　读了《鲁滨逊漂流记》，我深感这部小说情节离奇，生动感人，是一部值得一读的好书。作者用生动逼真的细节写得令人有如身临其境，具有强烈的真实感。

　　鲁滨逊出海时遭遇海难，漂流到一个孤岛上，侥幸地生存下来。面临进退无路的境况，从悲观绝望到想办法自救的转变，到对生存的勇气，到与大自然的抗争。鲁滨逊靠自己的双手，凭借自己的智慧，利用船上留下的一切可用的东西，自造木筏运上孤岛。克服了无数的困难，终于生存了下来。二十八年的孤岛生活磨练了他的意志，锻炼了他的生存能力。

　　鲁滨逊征服自然的无限勇气和在逆境中坚忍不拔、勇敢拼搏的精神令人敬佩，也将永远激励我在人生的道路上积极进取。
【篇二】

　　寒假里老师让我们读《弟子规》，刚开始我读不懂，后来在爸爸妈妈的帮助下，我慢慢的有点理解了其中的一些道理。

　　以前我妈妈管教我的时候，我总是不好好听，有时候还反驳妈妈，不改正错误，还继续犯和以前一样的错误。但是自从读了《弟子规》，里面有“父母教须敬听父母责须顺承”，意思就是父母教育我们的时候，要恭敬的听从，我们犯错父母责备我们的时候要听从父母的话。从此，我决定以后爸爸妈妈教导我的时候，一定要想想弟子规里是怎么教我们的，慢慢改正以前自己的坏毛病。

　　《弟子规》是值得我们学习的一本书，它讲了许多做人的道理，告诉我们许多做人的道理，尊敬父母，团结同学，敬爱老师。我要用心学习这本书，记住书上说的每一句话，做一个文明董事的好孩子。
【篇三】

　　我认为《老人与海》中的老人是个很顽强很有毅力的人，连鲨鱼都不是他的对手。他常常会想到他的孙子。

　　有一次，那位老人在抓一条受了伤挣扎的大鱼，最后老人以他的智慧和勇气战胜并抓到了那条大鱼。还有一次，好几条鲨鱼围着他的小船，想吃他船上的鱼肉，老人没有惊慌，而是非常冷静，等待时机，最后，老人凭着执着永不放弃的精神战胜了鲨鱼。

　　我想：我们大家都应该学习那位无法被打垮的老人!老人那临危不惧永不放弃的精神永远值得我们学习!

　　自从两年前开始读《尚书》，我对此书的兴趣《尚书》读后感一直不减。有朋友问我，《尚书》不是很难读吗？你怎么看得津津有味？难道你全都能理解吗？我摇摇头，对他说，并非我古文很好，而因为难易是相对的，古人曾道“为之则难者亦易矣，不为则易者亦难矣”。《尚书》文辞尽管古奥，但是如果你对照着注释，仔细思索，反复诵读，还是能够粗粗地读通一部分的。正如古人所言：读书百遍，其义自见。
　　当然，不可能全部都理解。着名史学大师顾颉刚先生在穷尽毕生精力研究《尚书》之后叹道：我只读懂了一半的《尚书》。
　　长期以来《尚书》被奉为儒家经典，人们着重于《尚书》读后感义理训诂。而一些史学家则将其当作史书看待，正如“六经皆史”的口号，虽不至于“六经注我”的程度，也成了他们研究中国历史的必备材料。
　　其中也有一些是不能直接用作史料的，古文经部分引用时要特别小心。不过今文经中的《周书》诸浩则珍贵无比，基本上可以当作信史征用。经过千百年无数人的考证，依然根基稳固，另外，它的可信程度在不断的出土青铜器佐证下，得到进一步确认。比如《利簋》就能证明《牧誓》“甲.朝”的记载是正确的。
　　更为可贵的是它们（包括《费誓》《吕刑》《秦誓》等）记载《尚书》读后感了西周尤其是周初重要的历史事件，成为了可靠的第一手文献材料。华夏族千年一贯的民族心理（比如儒学等）几乎都能在公元前十一世纪的社会大变革中找到回溯点。
　　许倬云先生曾说：“有关西周的史料，比之商代及春秋都远为贫乏。”（《西周史》前言）要了解西周时代，必须读《尚书》。甚至可以说，要了解中华民族的形成，也必须读《尚书》。