借了这本书，主要是因为看到书的作者是徐则臣。我知道徐则臣，是因为在第十届茅盾文学奖的名单上看到过他的名字和他的获奖作品《北上》。茅盾文学奖，可以说是中国具有最高荣誉的文学奖项了，徐则臣被称为茅盾文学奖最年轻获奖作家，那么他的文笔是什么样的？正好在图书馆的书架上看到他的这本小说集，我就毫不犹豫地拿下了。

《花街九故事》是一本小说自选集，写了发生在花街上的九个故事，看似是毫无联系的九个故事，却因为花街联系在了一起，书中人物各自的命运也因此联系在了一起。徐则臣在自序中说，所谓花街九故事，并非所有的故事都发生于花街此地，只要思在花街、念在花街、根在花街，就可以算作花街故事。至于他为什么从他的众多小说中选取了这九个故事成集，他说：“当我闭上眼，看见从花街幽暗的街道上明亮地走出来的小说中，走在最前头的，就是这九个故事。”

徐则臣笔下的花街，是一条普通的老街：“前面是门，后面是窗户。门外是花街，一间间高瘦的灰瓦房，檐角像鸟的翅膀一样翘起来，几乎每个院子里都有一棵槐树。”而居住在花街上的一群平凡的小人物：广场放鸽人、快递小哥、修鞋匠、妓女、河工……构成了徐则臣小说自选集《花街九故事》的全部场景。

徐则臣的文字平平常常，没有什么太大的惊艳，但这些平常文字描述出来的平凡小人物却给我留下了深刻印象。他们生活窘迫，承受着各自悲苦的命运，内心有着不同的痛和屈辱，却坚韧隐忍，努力在逆境中求生存。

这些小说里，很多故事的主人公都是一个叫作木鱼的少年。徐则臣通过少年的目光打量这个世界，审视这个世界，讲述这个世界。花街上的故事，有些事少年似懂非懂，有些事少年靠直觉去感受，少年既是故事的参与者，又是故事的旁观者。

花街并非一个世外桃源般的存在，它有着传统守旧的氛围，里面住的人大多生活贫困，在那段特殊年代，个体在时代洪流中无力反抗，花街的故事中有人性中恶的放大，也有很多滋生的暴力，很多本可以不发生的悲剧。但人性中的善良永远不会泯灭，这种人与人之间的温情，又贯穿在每个故事里，在一定程度上治愈了少年木鱼与读者。

这九个故事里，我最喜欢的是两个中篇小说，《人间烟火》与《苍声》。也许是因为这两篇的篇幅够长，徐则臣的文笔可以发挥得淋漓尽致。

《人间烟火》中的苏绣，对于她悲剧的一生，让我有叹息也有嫌恶。这个故事与余华的《活着》有某种程度上的相似，小说的最后，苏绣 “说话的时候头发雪白，面目平静，仿佛几十年的光阴从未经过，是一睁眼就到了今天。”

《苍声》则是描写了少年木鱼的成长。这成长，不仅仅是指木鱼生理上的成长，青春期的变声，更是指一种见证过悲剧与苦难后的心理成长。

读着徐则臣的《花街九故事》，我总是会想到蔡崇达的那本《皮囊》，这两本书给我的感觉很像。主人公都是小镇少年（青年），所写的故事都围绕着故乡、家人、好友，故事里既有挣不脱的苦难，也有人与人之间的温情。描写的都是那些摆脱不了苦难的命运、却在苦难下依然挣扎着活下去的普通人。只是作为70后的徐则臣，相比于80后的蔡崇达，作品中更深刻地探触了人性中的恶，也有更多的迷茫与焦虑。

这本小说集看完，我感觉还可以再把徐则臣获茅盾文学奖的《北上》，以及他在2021年获得老舍文学奖的《耶路撒冷》都借来看看。

2021年朗读者第十一期那一天观后感

　　上周六晚，央视《朗读者》播出第11期，江疏影一袭简约黑白装优雅亮相，声情并茂地诵读了美国著名作家米切尔(1900—1949年)的长篇小说《飘》。下面是我整理的关于朗读者第十一期那一天观后感，欢迎大家参考!

　　【1】朗读者第十一期那一天观后感

　　5月1日晚，江疏影在接受记者微信群访时称，“虽然准备时间比较仓促，但决定要选读这个片段，我内心还挺兴奋的。”适逢沈阳全民读书季，她也向读者推荐了《飘》这本小说。

　　2004年江疏影以专业课第一的成绩考进上海戏剧学院表演系本科班。毕业后，她并没迅速投入演艺事业。而是偏偏反其道行之，选择出国留学深造。她坦言，当时做这个决定，身边出现了很多反对的声音。虽然因为留学错失了很多演出机会，但江疏影说，追逐梦想的经历成就了独一无二的自己。选择《飘》作为分享读物是因为，“我与小说主人公斯嘉丽有很多相似的地方，同样的倔强、不服输、勇于挑战、果敢。”她认为，“经典小说和经典人物是不会因为时间的流逝而褪色的。”

　　《飘》是米切尔十年磨一剑的作品，也是惟一的作品。小说以斯嘉丽与白瑞德的爱情纠缠为主线，成功地再现了林肯领导的南北战争，美国南方地区的社会生活。《飘》称得上有史以来最经典的爱情巨著之一，由费雯丽和盖博主演的影片亦成为影史上“不可逾越的”最著名爱情片经典。

　　江疏影不拍戏的时候，就宅在家里看书。“我平时的工作比较单调枯燥，所以寄望于一些小说让自己兴奋起来。但每次看完一部好的小说后，我的心里会产生一种失落感、饥饿感——不知道下一部好看的小说在哪里。”她说，自己喜欢白先勇的作品，最近正在看路内的《花街往事》以及今何在的《悟空传》。她享受阅读过程，这是精神的满足，通过阅读也能提升自己的感觉和领悟。此外，通过揣摩和感悟书中人物，体会和研究他们的情感和心理，对她的表演也会起到潜移默化的作用。“我买了很多书，平时会跟朋友交流对文学作品的看法，也经常让他们把一些好书推荐给我。”

　　【2】朗读者第十一期那一天观后感

　　那一天，江疏影青春无悔执着梦想

　　江疏影，她是《致青春》里的校园女神阮莹，是《一仆二主》中一心想嫁好老公的顾倩倩，也是《好先生》里的千金烈女江莱。

　　“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”有着梅花不畏严寒的倔强之劲，江疏影是一个人如其名的女子。“我想走属于我江疏影的路，我觉得这条路没有正确和错误，因为那是我的选择。”上戏毕业那一天，出乎所有人的意料，她执着于梦想选择出国留学。尽管留学历经千辛万苦，但执着和不服输的精神让她越发突破自己。正是那段刻苦铭心的留学经历，才造就江疏影的今日。

　　江疏影朗读了玛格丽特·米切尔的经典小说《飘》，谨以此片献给那些并不想索然无味过一生的自己和大家。“她具有她的家族那种不承认失败的精神。”这是江疏影的真实写照，不服输、勇敢倔强，因为坚持梦想那一天，她才有今天。

　　【3】朗读者第十一期那一天观后感

　　安文彬

　　那一天，紫荆花绽放，五星红旗飘扬，历经了百年沧桑的香港终于回到祖国的怀抱。那一天有这样一个身影，他与英方代表无数次斡旋只为为国争取2秒，誓让五星红旗在1997年7月1日0时0分0秒准时升起!世界妇女大会、香港回归交接典礼、APEC上海会议，这些都有他的心血和杰出的贡献。他是安文彬，我国资深外交家。是怎样的心情和信念让他在任何时候都捍卫祖国的尊严、维护国家的主权和利益?

　　刘慈欣

　　他是“雨果奖”的.获得者，但他却并不以此为写作目的。他是科幻小说的作者，但他能区分科幻与现实的关系。他认为人类应该保持对未知世界探索的好奇心，利用想象力去开发无尽可能性。他的写作本源是用想象力去冲破现实的世界，去太空旅游是他未来最想做的事。他被许多科幻迷和文学评论家冠以“中国科幻第一人”的美誉，他就是《三体》的作者刘慈欣。

　　金士杰

　　他是实力派戏骨，入行晚却能震动江湖。他曾抱定独身主义，却在花甲之年结婚生子，喜获龙凤胎。对台湾话剧演员金士杰来说，在过去的65年漫长岁月里，有无数个时刻让他难以忘怀，但唯有一天，被他用“奇幻”来形容。那天60岁的他，迎来了两个龙凤胎宝宝。

　　郭琨

　　1984年11月20日那一天，我国建成了第一座考察站长城站，五星红旗在南极飘扬，让国人看到了自豪，让世界看到了中国。迄今为止我国在南极建设的四座科考站中，有两座科考站曾经都是由他亲自率队远赴南极指挥建设。这期间，他经历过暴虐的环境、经历过与死神擦肩的惊险瞬间，同时也经历了为祖国荣誉顽强奋战的每一天。他就是先后七赴南极，为中国南极考察事业做出重大贡献，在南极建设第一站“长城站”的站长——郭琨。

　　江疏影

　　有人说她外形清丽窈窕，性格淳和雅致。艺术体操出身，表演科班毕业，任性留学，攻读经济……每一次青春的挑战中，她都如梅花般勇敢地成长与怒放。她在《致青春》中的表现可圈可点，演绎的痛快淋漓。而在@江疏影 自己的青春中，又是什么样的经历和磨练让她成为一个越有困难越迎难而上的女孩?

　　姚建中

　　总有些瞬间令人印象深刻，总有些时刻让我们希望将其定格。无论国家领导人的拍摄抑或平常人家的纪念，一张张相片集成了他与父亲人生中一个个难忘的那一天。中国照相馆是闻名中外的“中华老字号”，80个春秋见证了无数经典时刻，其元老级摄影师姚经才之子姚建中，如今子承父业近四十载。

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爱的教育读后感
《爱的教育》读后感
爱的教育的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.
如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求.
如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很"口号",但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.
《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,"爱是什么"不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量.
假如给我三天光明读后感
再次翻开《假如给我三天光明》的书卷,其中依然没有什么惊心动魄的事件,但却有一次深深地打动了我.的确,海伦·凯勒那"不平静"的人生及他与命运抗争的历程鼓舞了我,给了我奋斗的力量.作为正常人的我们很难想象一个双目失明,失聪,失语的人,可以用心去感知天地万物,海伦就是用心灵倾听着世界上最美的声音,看见了世界上最美的风景.
我想起1年前我初看《假如给我三天光明》时,发生的一件小事.
…………
"妹妹,我给你讲海伦·凯勒的故事吧."
"海伦·凯勒?言情小说家?明星?黑客高手?"
"不是,她是个又聋又哑又瞎的伟人."
"那有什么好讲的啊,你还是讲讲周杰伦最近的消息吧."
…………
看过《假如给我三天光明》的人应该都知道她的不幸.在一般人眼里,如此不幸的人生,还会有什么收获呢?然而海伦却创造了一个又一个奇迹:不但考上了哈佛大学,而且一生中写了14部著作.她还多方奔走,在全美建起了多家慈善机构,办成了一般健全人也不一定办得到的事.珍惜现实,才能拥有未来.这就是"珍惜"的价值所在,也是生活的辩证法.与海伦相比,我们许多人可能都会感到惭愧.因为我们虽然拥有比她健全的身体,却常常如她所说的那样,犯那种"有视觉却看得少"的错误.或为"已失去"的东西痛苦不堪,或为"得不到"的东西百般烦恼,却偏偏对实实在在"拥有"的东西不知珍惜,不懂得好好把握.
从没有遭遇过灾难,从没有体验过不幸,甚至从未领悟过挫折的弟弟妹妹们当然不会思考人生,他们只有享受快乐.他们是那么的美丽,年轻,聪明,令人艳羡.沉浸在快乐中,在一览无余的光明中,我们失去了对光明的感受能力,失去了对快乐的体验能力,失去了对幸福的感悟能力,也失去了对人生的思考能力和对人生未来的忧患意识.仿佛人生一路轻歌曼舞,精彩世界任我逍遥.
要快乐,就快乐得如醉如痴,在快乐中升华;要感受生命之最烈,要体验人生之极限.要感受这光明呀,就算人生百年,也只有36500天!好好算着吧,假如还有30年光明,假如还有3年光明——假如还有三天光明!你感受到光明了吗?
好好的把握现在吧,珍惜美丽的生活.
再回首,恍然如梦,再回首,荆棘密布.曾经在幽幽暗暗反反复复中追问,才知道平平淡淡才是真.再回首,一切都在昏暗中消失.人的生命是有限的,不知道哪一天会突然离开这个世界,所以最好把能解决的问题解决好,不要带有太多的遗憾离开这个世界.像海伦·凯勒一样,不留意思的遗憾.不然,你会后悔的.
《西游记》读书笔记 ②
看到这个题目，或许很多人会觉得很好笑：到今天才看《西游记》，会不会太幽默了。说起来很惭愧，虽然我在很小的时候已经接触过少儿图书版的《西游记》，也看过不少于十次的电视剧，动画片，对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读整本书，却是近段时间的事情。我曾经认为，看电视剧多好啊，既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。现在看来，我当时是大错特错了，一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界。书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难，最终取得真经的故事。
看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神.
这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经.
俗话说:"读万卷书,行万里路."书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要.
从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书.
读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡？红粉丽人的香消玉殒？还是投机分子的欺世盗名？好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢？
说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染
。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着
“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！
还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过。可待到读完,听甄世隐说着什么"兰桂齐芳"
水浒传读后感600字
读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。 这一段好汉壮举，轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案，背后 的真实动机又是什么？是为了劫富济贫？还是说为了准备" 农民革命" ？显然都不是。 黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了 晁家庄园，三阮则" 得了钱财，自回石碣村去了。" 随后并没听说他们有济贫的打算， 也没见他们准备扯旗造反（或曰起义），如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心 做了富家翁，一世快活。因此，这桩大案，打劫的固然是不义之财，但其实质，说穿了， 就是一次黑道行动。
一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。
《三国演义》是四大名著之一，为罗贯中所编写。这本书已家喻户晓，但是我初次拿着到这本书，看着看着，被里面的情节、人物深深吸引着，打动着，令我爱不释手。
孔明一生铺佐明君，为国家着想，任劳任怨，从来没有过什么要求。他常常协助使自己的国家打了胜仗，是一个出色而又尽心尽力的军师。可孔明真是不幸，偏偏遇上了一个软弱无能的阿斗皇帝，才到54岁就活活的累死了。这个名副其实的无能阿斗皇帝，还把人害死了，真是不应该呀！
刘备、关羽、张飞是在桃园结义的生死兄弟。他们在讨伐黄巾起义军胜利后，却只得了一个小小的芝麻官，真是老天无眼哪！后来，靠公孙瓒大人他们才任平原县的县令。他们三个人都是英雄豪杰。刘备是皇室后代，父亲是中山靖王，他有心去投军，为天下百姓着想；关羽也是英雄，他因为愤愤不平，而杀了家乡的解良恶霸，所以也来投军；张飞虽然说是个急性子，但是他从不向无能的人投靠，对自己的结义大哥二哥听命是从，也为百姓着想。所以，他们三人就像现代中人们的公仆，为人民服务。
其实，《三国演义》中的大人物、大豪杰、大英雄还有很多很多，多得触手可及。这些人物很值得我们学习。
平时，我不太喜欢帮助别人，如果别人遇到了难题，我就不太喜欢帮助别人，但是我看了《三国演义》这本书之后，就不这么做了，好像自己变得开朗大方起来。我觉得我们应该像英雄人物一样，全心全意帮助别人，保家卫国，无私奉献，具有大无畏的精神，做一个全面发展的好孩子，。
读了《三国演义》之后，我觉得我似乎长大了许多，成熟了许多，不再像以前那样自私自利了。这本书真是知识的源泉！
圣洁的灵魂
----《茶花女》读后感
墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。
玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情？也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。
亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。
感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。
简爱》读后感
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！
——《简爱》夏洛蒂
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
当我第一次看到“复活”这个书名时，我心里就产生了疑问：谁，怎样就复活了？然而当我把这本沉甸甸的大书从书架上拿下来时，我知道了答案就在这一片片的白纸黑字里，只有用心去读，才能体会到作者叫它“复活”的用意。
看完了书，合上书页后，聂赫留朵夫成了一个思考的对象。这本书的主人公就是他。贵族青年聂赫留朵夫早年与家中的女仆卡秋莎产生了爱情，但没有过多的表露。当他做了几年的军官回来后，原本善良的他变成了一头野兽，他玷污了卡秋莎，给了她一笔钱后就抛弃了她。在一次法庭审理案件时，聂赫留朵夫作为陪审员，目睹了审理马斯洛娃（卡秋莎）毒死人命案的经过，当马斯洛娃的眼睛扫过他时，他心里极度恐慌，并产生了自己无法控制的悔恨情绪。随后的几天里经过思想的斗争，决定“救助”马斯洛娃，及其他一些受苦的人并与马斯洛娃一同流放到西伯利亚。
读罢这本《复活》，我的感觉就是聂赫留朵夫能洗心革面，便会他原来的自己实在是非常不容易。早先他只是一个善良的贵族青年，过着属于自己内心真实想法的生活，与卡秋莎也只是单纯的喜爱。但是周遭的人不但不认可他，反而觉得他很好笑，使他逐渐不信任自己的善良。经过三年的军旅生活，他更深刻的感受到了这一点，并决定做“跟大家一样的人”。这使他成了一个“彻头彻尾的利益主义者”，迷恋酒色，享乐成癖。他把女人当作玩乐的工具，于是便在回来后诱奸了那个曾经单纯可爱的卡秋莎。但是在法庭上的相遇为他敲响了警钟。他不敢直视马斯洛娃那双斜睨的眼睛。他感觉是自己曾经的举动迫使卡秋莎堕落成现在的马斯洛娃，一个妓女，囚犯。于是经过多日的思想斗争，他找回了自己的本色，他要去“救助”马斯洛娃，并要彻底拯救她，与她结婚。这就是聂赫留朵夫的第一次复活，这让他重新认识了这个世界。它有许多被污染的地方需要清理。然而，我认为聂赫留朵夫能做到这一点的确是很不容易，这也是给我感触最深的一点。在周遭可以说是十分恶劣的环境中，他堕落了。可他能被与马斯洛娃的重逢所震撼，并决定重新做人，这说明了他的本质还是善良的。他重新开始记日记，“同自己谈话”，“同人人身上都存在的真正的圣洁的自己谈话”，这是他人生的转变。试想，在一个人人都享乐的贵族环境中，一个公爵，只因一个妓女、囚犯的一个眼神就改变了自己，这是多么不可思议。然而聂赫留朵夫却做到了，而且是在那个妓女、囚犯近乎于玩弄的态度下做到的。这不得不让人好好思考一下自身。
“知错能改，善莫大焉”。聂赫留朵夫的第一次复活不仅“救助”了马斯洛娃，让她明白世上不知是黑暗，还有善良的人，也“救助”了其它受着不公平待遇的人。他帮助被诬陷的囚犯，去找典狱长、副省长，那些它并不想见的人。复活的聂赫留朵夫成为了黑暗社会中的一个亮点。
至于他与马斯洛娃一起流放到西伯利亚，并不顾马斯洛娃已不再需要他，仍旧希望马斯洛娃能宽恕他，并想继续帮助马斯洛娃，这也就是聂赫留朵夫真正的复活了，他已经彻底从一个贵族公爵便回一个善良的人了。
想想聂赫留朵夫，再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活，找回自己
，而我们在一个十分光明的环境中就应该做得更好。但是即便如此，还是有很多让人无法接受的事实。在报纸上曾刊过有个见义勇为的人总是不遗余力对不正确的事做出纠正。有次他看见卡车司机乱吐槟榔汁，好心的劝他，却因而被打了几乎送了半条命！真是讽刺，报上这活生生的案例使的原本热心的人不由得犹豫起来，最后大家看到不公平的事情不再劝阻，变成一幅事不关己，高高挂起的样子。这是一个好人的“堕落”。
再举一个很常见的例子。如今有许多学生不好好学习，天天往游戏厅、网吧跑，家长、老师教育了半天，可惜学生不仅“坚决不改”，还“变本加厉”。学生不学习，也可以适当休息。但是根本不把学习当回事，只顾“休息”就是“自甘堕落”了。在一个很好
的环境中不知道珍惜，倒显得不如到差的环境中体会一下再回来的好。可是又有谁会到差的环境中去体会呢？既然没有人想去，那么就是人们不知珍惜了。
《复活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜现在良好的环境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不让一丝一毫的不良因素动摇自己，这才是生活的真谛。
老人与海读后感 范文二：
桑提亚哥（Santiago）是个可怜的老头——看上去似乎是的。海明威(Hemingway）以自己精炼的语言塑造了这个形象，可以说，海明威并没有给予老人成功，却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象。
老渔夫在海上一无所获地漂流了84天后钓到了一条巨大无比的马林鱼（marlin），这是一条比他的渔船还长2英尺的鱼，是在拖着渔船整整两天两夜之后才被刺死的。老人的命运似乎并不成功，他又遭遇了鲨鱼，经过殊死的搏斗，马林鱼只剩下一副骨架。
骨骼是精神的支柱，海明威看似没有让老人桑提亚哥成功，却以光秃秃的骨骼奏出了老人生命的硬度。
“我和你奉陪到死”——这个硬汉面对挑战如是说。暗喻他自身的英雄主义所在，还有他趋向坚韧的力量。故事的头尾，都出现了名叫明诺林（Manolin）的男孩——他希望继承老人的事业。何止捕鱼的事业要被传承，这副铮铮铁骨又何尝不为我们所崇敬、所供奉、所学习呢。在老人的故事里为什么有这个孩子的出现？年轻，象征着力量和希望，即便是老人，他的内心同样是年轻的。文中多次描写到狮子，阿非利加海滩上，狮子在笑闹嬉戏，它们浮现在老人的梦中，一直在老人的心中，同样揭示了老人永远不会老的意志。
海明威的这部小说荣获了诺贝尔文学奖和普利策奖。这个骨头里留有几百块弹片的硬汉作家，恰当地写出了生命的强度，告诉我们怎么去面对生、老、病、死，告诉我们心该有多宽，如海一般。老人是孤独的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤独的，因为他的意志是那样的坚强。
不妨将鲨鱼看作打击，吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子说的：“它没有打败你，它没有。” （"He didn't beat you. Not the fish."）
一个真正的强者，只能被摧毁而不能被击败 （"A man can be destroyed but not defeated"）
永不言败，这就是《老人与海》告诉我们的。
《史记》是我国西汉伟大的史学家司马迁倾其一生心血创作的我国古代第一部通史。书中记述了黄帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的动荡。时间跨越三千多年，比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展史，是一部伟大的史学巨著，是中华民族文化宝库中的珍宝。
《史记》既是一部史学著作，又是一部伟大的文学著作，开创了我国传记，文学的先河。《史记》中对古代优秀任务的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操，对丑恶现象的揭露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质，如其中的大禹治水，表现了一个为民造福的大英雄，他三过家门而不入的塑造中，可以看出他的心非常善良，肯为别人付出。他治理了九条河流，为人民立下了丰功伟绩，也体现了劳动人民改变大自然的雄心壮志。我还从赵氏孤儿，塑造了忠臣程婴和公孙杵同奸臣屠岸贾斗志斗勇的故事。让我们感动于忠诚、善良、正义；鄙视邪恶，痛恨不忠不义。其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福，让百姓安居乐业，和纣王的残暴形成了一个鲜明的对比，让子孙后代永远记住他们。《陈胜吴广》的故事讴歌了我国古代历史上一次伟大的农民起义，陈胜吴广带领奴隶推翻秦朝的暴政。陈胜从起义到牺牲只有6个月，然而他点燃的反秦之火越烧越旺。《飞将军李广》写的是飞将军李广爱兵如子抵抗匈奴进犯，保卫国土，立下了赫赫战功，受到人民的爱戴……
司马迁为了完成《史记》，忍受了别人无法忍受的奇耻大辱，受到了肉体和精神的双重打击，但他还是完成了《史记》，实现了自我生命的最高价值，启发和滋养了一代又一代的文学大师，被鲁迅评价是“无韵之离骚，史家之绝唱”。

　　编者按：Skadden一书写的是全球最大牌的证券法律师事务所之一——世达(Skadden)律师帝国的崛起之路，其中着重描写了公司创始人之一Flom(name partner)。

　　好久不写文，一上来起这么个八卦的名字。

　　前一阵子因为《Barbarians at the Gate》，被曾供职Davis Polk的师兄推荐这本书，图书馆借回来躺书桌上好多天，最近才有时间读完。

　　该书作者Lincoln Caplan，为著名法律记者，从业三十余年，声望卓著，哈佛法学院毕业，文字功底有保障，行文严谨，又充满细节。

　　Skadden一书写的是全球最大牌的证券法律师事务所之一——世达(Skadden)律师帝国的崛起之路，其中着重描写了公司创始人之一Flom(name partner)。50年代强手如云的华尔街律师界，这个初始只有4个人的小作坊，借着(hostile)takeovers大潮迅速崛起，如今已成为证券法律所屡次排名第一，1700多人的全球大所。

　　Skadden一书并不像Barbarians扣人心弦，一是笔者风格，二，作为一本关于华尔街并购交易大律所的传记，并没有写并购案例精心动魄的各种博弈，难免遗憾。转念想想律所也不会把客户大案例细节曝光给外人，手把手教你如何做尽调，也就释然。

　　上海人有一个很形象的词叫“有腔调”，在Skadden之前，或者说在疯狂的七八十年代并购潮之前，华尔街律所可以说是“有腔调”，认为自己有“讲道德的传统have an ethical tradition” ，行业自规范不急着完成，因为 “right-thinking lawyers knew the proper thing to do and most lawyers were right-thinking.”

　　律师在美国历史上扮演了很重要的角色，50多位美国宪法的起草者中，有33位是律师。政治家林肯，杰弗逊，罗斯福等政治家也都是律师出身。商业化大潮之前，律师的形象一直是“正义”和“规则”的守护者。直至1970年，律所界才结束这种类似“兄弟会”的荣誉机制，开始接受律师事务所，跟其他行业一样，也该接受法律的约束。

　　听起来不可思议，但无疑体现了当时律师对自己从事行业的使命感，和公正性的认同，类似正义者的自持。

　　Skadden四人组创始初期的60年底啊，只接一些老牌律所觉得没有什么营养，甚至不体面的业务，在“proxy fighting公司委托代理投票权”业务方面积攒了丰富经验，也开拓了公司高层客户人脉。

　　在70年代初，并购浪潮开始的时候，置公司股东意愿于不顾的敌意收购，让老牌华尔街律所不屑，也大多转手将客户推送给Skadden。Skadden在几单过后，渐渐有了“精于敌意收购”的名声。

　　这类收购对律师的工作强度上有一定的要求，收购案例的时间一般会很紧迫，日夜加班是常事。所涉及金额庞大，相应的也给律师团队带来了丰厚的收益。之后几年里这波浪潮愈演愈烈，巨额费用之下，老牌律所也开始愿意放下身段，参与竞争，此时Skadden已经建立了reputation，成为行业翘楚。

　　Skadden的几位创始人秉承犹太人的一贯务实传统，认为成功的唯一动力来自于自身的不断努力，从不认为自己可以理所当然的获得社么。他们对自己的律师的期待是：雄心勃勃，充满斗志。“-Today is Friday。-Oh good, I only have two work days to go.” (今天是星期五。太好了，我只需要再工作两天了)。

　　Skadden的主要领导人Flom，出生在布鲁克林的犹太人家庭孩子。精确的市场敏感度，善于利于媒体公关，在业务拓展发面咄咄逼人，认为不主动招揽，业务不会自动跑上门来。这在当时矜贵的华尔街律所界，是罕见的态度。在Skadden日益发展，成为国际大所之后，这种务实的态度，随时警惕市场的变迁，为客户提供最细致的服务的精神，仍没有改变。

　　从这个意义上，本书适合人群不只是法学院学生或者律所律师，更适合所有创业者--如何开创一个新的公司，寻找市场，把握机会，迅速扩张，并在增长中不忘初心，Skadden的答案，是有一位贯穿全场的Flom这样的灵魂人物，有道理。在服务业中尤其如此。

　　作者： 侯子

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我家乡的风味小吃有很多，如盒子糕、锅边糊、豆腐丸、臭豆腐......但我最喜欢的要数臭豆腐了。
在浦城的大街小巷不时传来一阵阵诱人的叫卖声：“快来买了，正宗的臭豆腐，又香又便宜！”提起臭豆腐，我们浦城人谁都会竖起大拇指的。
臭豆腐闻起来臭，吃起来香。今天和妈妈一起上街，我又央求妈妈给我买臭豆腐。只见摊主把一块块一寸见方的臭豆腐从“卤水”里捞出来，再放到油锅内炸。这时，就能听到一阵阵“吱吱”的响声。大约炸了两分钟，一串串臭豆腐便熟了，摊主利落地把一串串臭豆腐便可以吃了。我拿着臭豆腐放在嘴边轻轻地咬一口，“哇，真好吃！”我情不自禁地叫道。我狼吞虎咽地吃着臭豆腐，好像山珍海味也比不上似的。不知不觉地，一串臭豆腐便下肚了，这时，我才觉得嘴巴好辣，辣得我“呼哧、呼哧”地喘着粗气。旁边的妈妈笑嘻嘻地对我说：“还要不要来一串呀？”我搔着头，不好意思地回答道：“想是想，可惜肚子太小了。”妈妈听了，指着我的头说：“你这只小馋猫。”说完，我们都哈哈大笑起来。
我爱家乡的各种风味小吃，但我更爱家乡的臭豆腐。
点评：
1.小作者首先概括地介绍了家乡的风味小吃，然后突出了对臭豆腐的喜爱，并通过沿街的叫卖声及家乡人的推崇从侧面体现出臭豆腐是一种深受人们喜欢的美食。接下来，小作者详尽介绍了臭豆腐的烹制及口感，具体、生动地描绘，加上小作者真实的体验，使人读后感同身受。结尾再次突出中心思想。
2.文章前后呼应，重点突出，详略得当，层次分明，条理清晰。
3.文章语言生动形象，充满童趣，洋溢着对家乡的热爱之情。