三国演义,主要描写刘备的仁慈,有识才的能力.对自己赏识的人才,会以哭来感动对方.....
在三国演义中刘备基本不会打仗,运气很好,而且手下文武将才,都是当时的人杰.........
而且刘备会收买人心,摔阿斗,换取赵云的心......
是白手起家时的代表人物......... 名言女人如衣服,兄弟如手足......... 这句话也换取关张的心.........

关于拖孤的事.......虽然是给诸葛亮压力，但也因此，诸葛鞠躬尽瘁，死而后已

但是声明一下：三国演义是小说，演义描写的那些哭，啊摔孩子，是虚构的，历史的刘备用兵很不错，而且火烧博望坡，也是刘备亲自烧的．．．．． 那时诸葛在刘备那里不太重用．．． 刘备主要重用法正，而且刘禅也不是演义里写的那种白痴．．．．．

　《三国演义》之故事，一直为人所津津乐道。所谓天下英雄属曹刘，然刘备“乱世之枭雄”之称，却多遭诽议。其皆言刘备“妇人之仁”，一介懦夫，唯倚孔明方得称霸西蜀；更有甚者，言刘备之事业出自眼泪而非兵马，只“哭”出一片天下。余甚不平，愿为玄德讨一公道。
　　曹操青梅煮酒之时，言“今天下英雄，惟使君与操耳。”何为英雄？“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋。有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。”天下动荡，群雄并起之时，能率虎狼之师，席卷天下，统一中原，成就霸业者，方为英雄。至于为人将相，虽屡建奇功，封狼居胥，亦皆为卖命之徒，看家之犬耳。怎可与英雄共论？
　　由此观之，刘备实属人中龙凤，世之枭雄也。
　　若刘备无英雄之志，黄巾之乱时也应只是一介走卒，扛着矛戈追随诸侯马蹄；若刘备无英雄之气，初涉沙场，不会受孟德慧眼相识，后更不应被吴国太一眼相中：“真吾婿也！” 若刘备无英雄之胆，便没有襄阳对饮时一句“备若有基本，天下碌碌之辈，诚不足虑也”的醉怨。
　　刘备一生为匡社稷而奔走，为兴汉室而征战。“若备能勾回荆州，成王霸之业，一剑挥石为两段。”手起剑落，恨石长留江南岸。视其心志，非英雄而何？
　　人言刘备妇人之仁，非英雄所怀，我看亦不然。须知仁者无敌，若无刘备之“妇人之仁”，怎会有子龙二易其主舍命相随？若无刘备之“妇人之仁”，哪里来伊籍筳间示意使其逃离洪门宴？若无刘备之“妇人之仁”，甘会让元直身在曹营心在汉终身不为操设一谋？若无刘备之“妇人之仁”，何得来刘辟龚都贼党之类舍命相护？若无刘备之“妇人之仁”，怎能使人谈及刘备皆言“天下仁义”，且黄童、白叟、牧子、樵夫皆知其名？又哪来鼎足天下之霸业？由此可见，“仁”已成为刘备漂泊于烽火狼烟刀光剑影中的护身符，众皆因感备之仁而舍命相助。视其胸怀，非英雄而何？
　　尚有狂妄之辈言刘备无能之徒，单用泪水骗取江山，更是无稽之谈。其不见刘备初用兵，即以少胜多，以计克敌。若无英雄之略，何能如此？其不见，刘备与曹操煮酒时以天雷掩饰心中惊恐。若无英雄之智，何能如此？其不见刘备不顾二弟劝阻，数九寒天，三顾茅庐，终得孔明相助，倚其横扫天下。若无英雄之见，何能如此？更兼其忠心于汉室，守义于兄弟，此等忠义仁智之士，非英雄而何？
　　既为英雄，又岂会久恋池中？于是，编席织履之人，扫黄巾，战赤壁，吞荆州，霸西蜀，四方之士归之，若水之归下。孤穷刘备，赫然汉中称王。五千精兵，使魏武大军无功而返，遂成鼎足之势。后为兄弟之情，怒战于猇亭，兵败于夷陵，驾鹤于白帝，终其一生如歌如梦之归宿。
　　“人生至此，夫复何求？”
　　真英雄之言也！
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话说刘关张桃园结义，刘关张，刘为老大。刘，为刘备。刘备，是一个怎样的人呢？
在我认为，刘备是知人善任，仁德为怀的一位仁人志士。他很聪明，很有耐心，很重视人才。刘备对每一位兄弟都是十分敬佩与信任。
三顾茅庐。他重视人才，对孔明可真是十分敬佩与信任。他三顾茅庐的诚心与耐心可以感动任何人。做为上等人物，却还如此有诚心地对待孔明，如此尊敬虚心，能屈能伸。
刘备胸怀大志，“雄姿杰出，有王霸之略。”他胸怀天下，一心一意为国家效劳。与人亲切却不失霸王之气慨，他有着君子之度，心胸宽阔，为人忠厚老实，为兄弟，为国家，牺牲自己，牺牲家人，毫无半点怨言。
刘备是个有理想的人。他不甘心从小以卖草鞋为生，从二十岁开始便入伍，讨伐黄巾起义军。但他一生为祖国奋斗，“备不量力，欲信大义于天下。”贯穿刘备的一生。
刘备能为官一方，造福一方百姓，无人不钟爱他，无人不敬爱他，有多少人能像他一样，拥有卓然出众的志向？他愿用他的生命来保护老百姓。樊城携发度江，这样的人如今有几个？有人说刘备是假仁假义，但若他真是假仁假义，会用生命来保护老百姓吗？
不管别人怎么说，在我心里，刘备永远都是有勇有谋，胸怀大志，有仁有义的人！

　　当看完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是我收集整理的刘备三顾茅庐读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　在悠悠的历史长河中，处处散发着水墨清香，在这些文豪的著作中，不得不提的就是《三国演义》，而说到《三国演义》，就不得不提《三顾茅庐》的故事。

　　话说皇叔刘备开始辅佐皇室，臣相曹操三翻五次来功打他。刘备无智者相辅，大败于曹操。后经徐庶推荐，刘备三次前去卧龙先生的`隐居之地求贤，前两次刘备未遇见诸葛亮，第三次去时，他不听众将劝阻，仍执意前往诸葛亮住处，最后用远大志向和诚意请到了诸葛亮。

　　这个故事中，刘备显现出他的求贤若渴，同时也让人感到他做事懂得坚持，也非常有诚意。我想，这可能正是他能兴汉建蜀的原因，心诚与坚持，是我们多么应该学习的品质呀！

　　将目光投向以前，几乎所有成功的君王都懂得这个道理。汉高祖刘邦，与项羽对侍了十几年之久。成吉思汗他花了十几年统一了蒙古。这些人能成功，不就是因为坚持吗。再看看我们，平时里遇到一点儿小困难就想着放弃，很少事儿能向刘备一样带着诚心和毅力去做，所以做不好事情。如果我们能像刘备及以前的贤人一样，就不会有“困难”这个词存在了。

　　在夸赞刘备的同时，我们不妨换一个角度来看待这件事。号称卧龙的诸葛亮一直是刘备以及许多能人敬佩的人，更是一些诸候国的“抢手货”。而他如此受人敬重的原因，无非就是他有学问，会思考。因此，可以看出，学习与思考是让人尊敬的根本。古人云：学而不思则罔，思而不学则殆。当思与学相结合时，必定会碰撞出智慧的火花。

　　《三顾茅庐》的两个启示如两缕光照亮了我求知道路的迷茫， 总结起来只有四个词：诚心、坚持、学习、思考。

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的花格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。 故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。 可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的。像汉室刘蝉,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人(笑逐言开)耻笑的事情,乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢? 有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。 再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。这么来看,从国家就可以反映出国君的花格。曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。 如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙;诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像凤雏;庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵花,精通布阵。经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵。不过他太过于嫉妒,死时年尽二十六岁。 从这些人物和国家我们不难看出人的花格的重要性。性格关系着成功。 每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的。当我们羡慕地看着别人成功时,往往忽略了他在成功的道路上付出的艰辛。就像冰心说的: 成功的花。 人们只惊幕她现时的明艳! 然而当初她的芽儿, 浸透了奋斗的泪泉, 洒遍了牺牲的血雨!