读后感的作文，在日常学习、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方...
读后感的作文
在日常学习、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的作文是什么样的呢？下面是我收集整理的读后感的作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
读后感的作文 篇1我曾奢想做一个自由的流浪人，用自己的足迹勾勒出大地的轮廓。可是，那份渐行渐沉重的责任意识一步一步地浇灭了我的热情。我最终失去了流浪的勇气，最终我也未能拥有流浪者的情怀。
然而，三毛做到了，凭借她与生俱来的勇气，与流浪者那种独特的情怀。
流浪人是个孩子，见到自己喜爱的糖果就爱不释手，你是否知道，在三毛听说可以去200公里之外的沙漠深处找小虫化石时，她立刻冲上车不顾阴森的沙漠之夜驶向远方？流浪人又是一只狼，这种生物不达到自己的目的决不罢休，不管前方多少艰难险阻，在三毛侥幸从寒冷的沙漠迷宫中脱险时，她对荷西说：“明天下午还来。”哦！这流浪人的勇气，这流浪人的疯狂。我踏着时光走向成熟，却逐渐丢掉了曾经的热血，却自欺欺人称自己谨慎，实则不过懦弱罢了。流浪人敢于冒险、不畏一切，正是源于他们流浪人的情怀，而我却只能远观。
流浪人走在低吟的荒野上，卧在远洋的星空中，坐在苍凉的沙漠的黄昏里，没有人知道他们在做什么，又去向何方。并且流浪人自己也不知道下一站将飘向何方，仅有的罗盘大抵也只是心灵一刹的颤动。流浪人随心地生活着，恰恰正是这种随心能够直指真实的生活本质。三毛四处奔波，图的什么呢？美景？可惜却成了随处可见的厚厚的羊粪；财富？可惜却成了三毛的四处施舍；人文？可惜却成了连识数也做不到的撒哈拉威人。我之认为，她所为的只是自由，那种流浪人骨子里的情怀，尽管岁月的足音落在了她的身上，然而她灵魂尽情地游荡四方。流浪人的情怀，本就是自由的，它如同风一般自在，可以随心所欲地到达任何心驰神往的地方。
流浪人的爱情也是刻在骨子里的，流浪人的恋爱就是把彼此的灵魂放进彼此的身躯，一旦成就了爱情，便是刻骨铭心、浑然一体。我不曾经历过，却也不乏听闻过一些枯萎的爱情，本就不算坚固的感情，又何必让它成为爱情？流浪人不然，他们同时把心交给了天地、交给了远方，每一刻的爱情都是一份期待，自然也就不会枯燥乏味。三毛与荷西的七年恋情终于在金黄色的沙漠成为了爱情，简单到连婚服也没有，婚后的生活却温馨如故。可是，如今的权贵哪个不是斥重金布置婚礼，然而呢？许多爱情脆弱得竟溃于一条暧昧的短信。流浪人的爱情如同他们的生活，越平凡越真实，越朴素越真挚，越简单越珍重。而今，多少青年男女分分合合，爱情的庄严竟被践踏成展示个人魅力的竞技台，凭借花言巧语骗来的虚假的爱情，却也成了他们“秀恩爱”的素材。我向往流浪人的爱情，也就是向往流浪人的情怀，我不求轰轰烈烈，但求流浪人的朴素平凡。生活的朴素、心思的真挚，这就是流浪人的情怀。
撒哈拉的故事，不仅是《撒哈拉的故事》，也是流浪人的故事，是他们流浪人的不顾一切，是他们流浪人的自由自在，是他们流浪人的真实朴素，是我追求却永远不能到达的所谓流浪人的情怀。
读后感的作文 篇2合家团圆的温情还在心间，举国同庆的欢腾尚在眼前，20xx年的春天转瞬即逝即将成为过往。再三拜读尹家绪董事长在新年伊始写下的?奋斗，在新时代的春天?，对尹董事长的远大理想和抱负不由得心中赞叹。董事长激励着我们在新时代的春天里珍惜时光、不负使命，拼搏奋斗、砥砺前行。
奋斗从来不是一个轻松的话题，必然伴随着苦痛、挫折、挣扎、前进，不管是否执着，是否不悔，属于我们的青春正渐渐远去，我们必须珍惜当下，决不能再踌躇不前，畏难退缩，我们拥有最充沛的精力，最丰盛的情感，我们已经成熟，我们要发奋向前，勇挑重任。
一、找准方向，精益求精
在901所良好的科研氛围中，作为激光材料研究室的一员，我负责激光材料的研制，虽然工作比较繁琐，但必须精益求精，将组长安排的工作细分细化，发挥严谨细致的工作作风，精准解决每一个问题和故障，深入根源，归纳总结，积累经验，不断克服难题，在完成任务的同时，获得能力的提高。
二、调整心态、不急不躁
作为女性科研工作者，我们要调整好心态，不急躁、不焦虑、发挥我们的冲劲和韧性，控制情绪、平衡家庭与工作的关系，不断充实自己，做自立自强、内心平静的新时代女性。
三、做坚持不懈的奋斗者
工作中、生活中不断变化的讯息,不断提醒人们必须时刻跟随时代变化的脚步，我们更是要紧跟行业的发展，拓宽视野，不断开拓创新。在技术创新上，不进则退，慢进也是退。我们更要抓住机遇，不空谈，既要仰望星空，更要脚踏实地，坚持不懈，争做新时代的奋斗者！
读后感的作文 篇3读论语，感到收获颇多，让我汲取思想的火花，感悟智慧的光芒。孔子是我国古代伟大的教育家思想家，儒家学派的创始人，他的智慧启迪着一代又一代人，所以后人称他为圣人，这就是我们常说的孔圣人。
《论语》教会我学习方法。子曰:温故而知新，可以为师矣。孔子强调学习时要注意温习旧知识，就能有新体会，新发现，这样就可以当老师了。
《论语》让我懂得了要怎样为人处事。子曰：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏。其何以行之哉？意思是，作为一个人却不讲信用是根本不可以的，就好像大车没有輗，小车没有軏一样，如何行走呢？诚信是一个人做人做事的根本，唯有做到这一点才能立足才能有所成就。
《论语》告诉我一定要孝顺父母。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”孝道仅仅指的是奉养父母吗？如果是这样的话这跟饲养牲畜有什么区别呢？子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？”真正的孝子从对待父母的和颜悦色就能看得出来。
《论语》中的“礼”也让我感悟良多。子曰：“克己复礼为人。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉。”孔子的“礼”强调要克制自己，使自己的言行符合礼的规范，就是仁。如果能做到这点，天下都会称许你是仁人。因此实践仁德全靠自己，不能靠别人。
《论语》更教会了我崇高智慧。子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。这是在提醒人们要用老师的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。
这个世界上真正的真理永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样，就好像是春天要播种、秋天要收获一样。《论语》告诉大家的东西，永远都是最简单的。《论语》真正的道理，就是告诉大家怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
读后感的作文 篇4一个充满生机勃勃的春季，塔克和亨利（要想更了解它们，请看《时代广场的蟋蟀》。）正在聊天，突然，一只更知鸟在他们上空飞来飞去，最后降落在他们的住宿旁。
他竟然认识他们的朋友——柴斯特。当他们知道朋友的遭遇后，不顾一切的赶往康涅狄格州。经过了几小时的奔波，他们来到了康涅狄格州，他们的朋友柴斯特迎接了他们，知道这里要被建成公寓房的时候，塔克开始想办法了，可怎么也想不出办法来。终于在开始建公寓房的前一天想出了办法，因为它发现了一本在这里十分著名的人的一本书，于是，他就想把在这里看似古老的东西都找出来，把它们埋在土地里，或者放在偏僻的角落，这样，人们就会以为这里是一个很古老的地方，就不会把这里拆掉建成公寓房了。于是，他和亨利与康涅狄格州所有的动物经历了一个晚上的努力，终于将康涅狄格州保住了。
这个故事让我陷入了沉思：动物都有着这样的智慧，也有着深厚的责任感，那我们人类，是不是也该反思一下了呢？
读后感的作文 篇5这个暑假，妈妈给我买了好多本课外读物。其中，让我印象最深的就是《谁动了我的奶酪》这本书，读了它真是让我受益匪浅。
《谁动了我的奶酪》的作者是美国作家斯宾塞·约翰逊。这本书是全球最畅销的图书之一。
书中的主人公是嗅嗅、匆匆、哼哼和唧唧，它们在迷宫中寻找着自己的奶酪。小老鼠嗅嗅和匆匆寻找奶酪的方法很简单：反复尝试。它们会记住那些没有奶酪的走廊，并且飞速奔向新的领域。和小老鼠一样，两个小矮人哼哼和唧唧也会运用自己的思维能力，并且在实践中不断吸取教训。所不同的是，他们是靠自己复杂的大脑整理出一套深奥的方法来寻找奶酪的。最后，他们凭借自己的智慧找到了喜欢的奶酪。
这本书最精彩的地方就在于：当四个小家伙找到奶酪时对待奶酪的两种截然不同的方式，嗅嗅和匆匆没有止步不前，而哼哼和唧唧却陶醉在寻找到奶酪的喜悦里，忘记了寻找新的奶酪。这两种态度给了我很大的启发。启发我们每一个人不管做什么事，都要坚持到底，不能半途而废。在我们的人生会遇到各种各样的变化和困难，我们要用新的方法去努力克服它，不能知难而退、守株待兔、等着天上掉馅饼。即使取得了一定的成绩，也要保持冷静，还有很多的任务和困难在前面等着我们，需要我们继续前进。
对了，忘了告诉同学们，书中所说的奶酪就是指我们每个人的愿望和理想，让我们大家向着每个人自己的人生目标加油努力吧！
读后感的作文 篇6暑假，我读了一本书——《云朵上的学校》。刚读到这个标题时，我脑子里浮出了许多个问题：云朵上怎么会有学校呢？云朵上的.学校是什么样的呢？云朵上的学校的师生是怎么上课的呢？他们是怎么上去的呢？我带着一连串的问题开始了阅读。
这本书讲的是：在一个初夏，球球老老鼠突然失踪了，笑猫为了找它，一路找到了北郊，在那里球球老老鼠的一个小子孙，告诉了一个令我们非常惊讶的消息：在西山山脉的最高峰，有一所学校建在了云朵上！小白和它的女主人——蜜儿，都在那所学校里！这是一个以大自然为课堂的学校，那些曾经经常为学习而做做噩梦的小朋友，在这所学校，都变得快乐无比。
通过阅读，我找到了想要的答案：这里的小朋友，都是经常为了学习而做噩梦的小孩，蜜儿把他们的噩梦都收集起来，然后刮起狂风，把小朋友都带走。同时，我也明白了一个道理：学习是快乐的，是美好的；只要找到学习的乐趣就不会觉得很枯燥。
我发现因为有了语文的学习，我认识了汉字，可以阅读自己喜欢的书籍，可以用手中的笔写出温馨的祝福和优美的语句，慢慢地了解了中国上下五千年的历史，让我在知识的海洋里遨游，帮助我认知这多彩多姿的世界；数学的学习也有很多乐趣，生活中处处可见，比如一个包装袋上就会有很多数字，它的净含量是多少，保质期到什么时候，生产日期是什么时候等等。英语是世界语言，通过对它的学习，可以让我们更多的了解欧美的风土人情，扩展我们的视野，打开通往世界的一道大门。读书学习的乐趣，只要你愿意找，它总会悄然呈现。
读后感的作文 篇7诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃；诚信是雷，震撼着人们的虚伪的灵魂。诚信像土,一亩心之土,为无数幼苗提供营养，它们开出美丽的鲜花；诚信像水，万物生长的生命之水，滋润小树舒枝展叶。丧失诚信的世界不堪设想。在家庭之中、亲人之间，诚信也是必不可少的。
有一个真实的故事：刘霆的妈妈患上了尿毒症。为了治病,他用掉了家中所有积蓄。爸爸离家出走了。一个原本幸福美满的三口之家突然变成母子相依为命。此时，刘霆的大学录取通知书来了，他又一下子陷入迷茫状态，不知如何筹集学费，更令他担忧的是，自己走后，母亲的生活怎么办。经过慎重考虑之后，他对母亲说：“妈妈，我会背着你上完大学的！”在深思熟虑之后，刘霆鼓起勇气，向校方领导报告：我要和母亲一起上大学。起初，校方以为他没有能力照顾自己，需要母亲的帮助。但在得知情况后，校方领导不仅同意他带着母亲上学，还特批他在校外租房，以便更好地照顾母亲。虽然照顾母亲有时会很累，但他并没有因此而放弃自己的学业与理想。同时他也并没此而感到自卑，积极参加学校各项活动，一次也没有迟到。他还担任文娱委员、学生会的干事、记者。
刘霆在极其艰苦的环境下，守住了承诺，承担了责任，同时，他也没有放弃对学业的追求。我很佩服他的勇气与决心，还有那一份对母亲的承诺与责任。他使我懂得了：言必行,行必果。
在人生的百鸟花园中，我要采撷其中最美的花朵——诚信。
读后感的作文 篇8这幅图上画的是一群马来到来到一大片芳草鲜美的草坪上，那草叶鲜嫩可口，青翠欲滴，葱笼茂盛，全是马最钟爱的好草。
其中有两匹马一来就一心一意拼命啃草，它们吃得膘肥体壮；还有三匹马则只吃了几口之后就东张西望，三心二意，这山望见那山高，就那么一天到黑痴站，总不肯低下头来老老实实地吃，结果瘦骨嶙峋，成了病马；另有一匹儿马，它快长成“成马”了，但它仍不懂事，它嫌啃草没劲、单调、枯燥、不爽、不好玩儿，于是乱刨乱蹶，饿着肚子嬉戏撒欢，没事偷着乐，它身上已经逐渐消瘦。更为悲惨的是一匹原来十分雄健的千里马。它一来首先就占据了一大块好草，吃饱之后，就嘲笑那两匹马好笨“一天到黑都吃不饱”，结果，这匹高头大马面前的好草吃光了，又瞧不起人家吃的那么些浅草，也瞧不起别的马，就那么盲目地“傲”，于是就那么站着这里望望，那儿瞧瞧，都不如意；或是又想在别处去“打工”推磨，好吃老板的“金豆豆”；或一天到黑对自己上下打量孤芳自赏漂亮英俊的身段雄壮而健美的容貌，或放歌跳舞……它终于饿昏了，最后倒下，以至骨瘦如柴，发出阵阵哀鸣。骄傲、浅薄和懒惰，使得它已奄奄一息，死神正在它头上盘旋，一步一步降临它的头上……
可见，多好的草地也会有瘦马。条件再优越，如果不用而无动于衷毫不珍惜，最后也是空空如——骨瘦如柴奄奄一息，只能怪谁呢？“少壮不努力，老大徒伤悲”，只能怪自己，咎由自取罢了。而马事如此，则人事何异？
不说远在天边的大事，单说近在眼前的身边小事，就足以发现与马同类之事，且屡见不鲜也。学校里，现在学生们吃的“草”比起李白、杜甫、鲁迅吃的“草”可谓天壤之别，教师是层层筛选的优秀本科生，教材是教育家精心编制的好教材，教室窗明几净，“肯吃草”的榜样无处不在，“不吃草”的悲剧天天上演，可总有一部分“马”心不在焉，一天到黑站着“痴”望，或一心只想吃“迷魂草”吃“毒草”，甚至有的专“踢伯乐”，成了学校、班级的“别腿马”；有的一心只想去“打工拉车”，甚至有的还羡慕专供别人享用而杀肉吃的天天不吃草只吃香喝辣的“福马”“肉马”……如此之举，又怎会学有所成而“身强力壮”呢？每当考试，肯“吃草”的好“愚马”则“膘肥体壮”，一“壮”一百多分，成绩是“黄河远上白云间”；而不肯“吃草”的“智马”们，则“瘦骨嶙峋”，“瘦”成一二十分甚至“枯瘦如柴”只剩下几分了，成绩是“飞流直下三千尺”！如此后果，还不是最终结局！
多好的草，如果不吃、拒吃，也会由一匹千里马变成瘦马、病马甚至“坏马”、“毒马”、死马！多好的草地也会有瘦马！
因此，我们面对今天的“好草”不要坐失良机，不要三心二意，不要这山望见那山高，否则，结局将不如人意；如果不负苍天“好草”之造化，“勤吃”、“乐吃”，则至少也不会“瘦”得奄奄一息，说不定还会成为“百里马”“五百里马”甚至“千里马”呢！
读后感的作文 篇9最近一直在思索一个问题：我为什么活着，活着的目的是什么；我该怎么样的活着？
以前看过余华的《活着》，也 为它写过读后感，可是在空间里找了好久，都没看到，也不知道当时的想法是什么样的，不过肯定没有现在这么深刻吧，因为这个问题是它自己冒出来的，不再是作者强加给我的了······
索性在网上找了点，想从里面找点东西，去开导我，却发现上面的字是那么苍白无力，我是谁的副本。或许是每个人的经历都有所不同，所以体会才不会那么容易产生共鸣吧。
外婆走了，我见证了她人生的最后20几年，也了解了她在我还没出生前的岁月。她曾经和我在一起地活着，现在不知道该用什么状态去形容她了。她来过这个世界，有自己的爹妈，有自己儿时玩过的伙伴，有过暗恋的对象，也有追过她的人，最后有一个丈夫，有三个儿女；她有过花一样的年华，有过梦想，有过努力和打拼；她有过哭泣，失落，有过放弃，有过怨恨，也有过后悔······这一切我基本都有，没有的以后我相信也会拥有，可难道人生只是为了这些，为了这些走的时候就要说永别的一切？如果人干干净净的来，干干净净的走是注定的程序，那么中间的一切，或多或少又有什么区别？
这些日子，一直都有些恐惧，老是会不自主的想自己的以后。我给了自己很多选择：做一个的农民，或是月光族中的一员，或是一个有钱有势的人······好多职业，好多人生，看似天壤之别，可最大的差别是什么呢？最大的差别不就是它们依旧还是一样，还是人生，还是活着吗？在这么多的选择中，我找不到答案。没有一个答案是错的，但好像也都不是我心里的想要的结果。无论哪种选择，最后结果还不是一样。没有谁能阻止它的前行，无论你在这短短几十年内做过什么，能改变的是什么呢？
有人说过程才是最重要的，一个人的一生，会有好多东西值得珍惜。爱情，亲情，友情······一切让我们感到幸福的东西。可同样是这些东西让我们感到难过，感到生命的无奈。即使幸福与难过都一样值得珍惜，到了生命最后的最后，你合眼的那一霎那，脑海中闪过的是什么？是爱还是恨，是满足还是遗憾。
在我身边的每个人，都在进行着人生，都在活着，各种不同的过程，同样的结果。我试着去想过自己的死亡，感觉活到六七十后再离开，也应该不算是件事吗悲伤的事情，或许还会有人窃喜呢。可当我慢慢缩短年龄，到四十，三十，到现在，却又不敢去面对。嘴上说不怕，可真的叫我离去却总有那么多不甘心，我不知道为什么而活着，却不得不选择活下去······
“人活着为了什么？人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。”这是我看了好几篇读后感，最有感触的话，也是最不能理解的话。离开活着，所有的一切都不值得我们去努力，去珍惜；可是“活着”哪来那么大的魅力，值得我们去花上一生的时间，去经历世事的变迁，为了“活着”，花那么多的时间，耗费那么多的经历值得吗？为了活着而活着，究竟该如何地活？
世界上没有完全相同的俩个人，却有相似的人生，相同的经历，相同的过程。在遥远的地方可能也正有人在敲着键盘思索活着的意义。我们重复着彼此的过程，不同的人，同样的过程，谁是谁的副本？我与他存在的意义是否一样，是否也是在为“活着”而活着？
读后感的作文 篇10“每个人当看见一位需要帮助的人，有的人可能会帮助他，但有些人却相反，也有的人帮助了别人却一定要那个人给予回报。”这篇文章的主人公很喜欢帮助别人，却从没想得到回报。
这篇文章的主人公就是菲利，有一天，一个老妇人在街道上走，突然下雨了，她走向了前面的百货公司，但是她不想买东西，但是总是走来走去又不好意思，正在这时菲利看见了，搬了一把椅子，让老妇人坐下来，他帮助了老妇人，老妇人想给他钱，他却不收，老妇人又想回报他，就问他要了一张名片，不久之后，菲利竟然当上一家公司的经理，事后他才知道是老妇人的儿子就是这家公司的总经理。在生活中有许多这样的例子，就说我的朋友陈美吧！有一次，她走在大街上，看见一位老奶奶跌到了，大家都不把她扶起来，陈美看见了，连忙吧她扶起来，不久之后，陈美的爸爸因做错了事情，没了工作，这时，那个老奶奶听说了，她的儿子正好是一家公司的老板，连忙请陈美的爸爸来他的公司上班。
人间自有真情在，只要你真心的付出了，那么你收获的或许将出乎你的意料之外。古人云：有心为善不是善，无心为善是上善。它告诉我们，做好事不能抱有太强的功利心，要心甘情愿真心的付出，那才是真善。这篇文章告诉我，好心总会有好报。在以后的人生路途中，我总会遇到需要帮助的人，我想，再他们需要帮助的时候，我会毫不犹豫的奉献我的爱心。我们一起行动起来吧！
浅薄读后感 浅薄给人的感悟
大脑的回路并不是一成不变的，通过不断的一次一次的强化，可以让我们的大脑有着一个新的转变。让我们的大脑回路产生新的沟壑，而且一次又一次的加强人的大脑将其塑造成新的一面。就像鲁迅先生说的：世界上本没有路，走的人多了，便有了路。
互联网要做的是提升我们对他的关注，分散了我们对于其他事情的注意力。从而导致了碎片化的时代产生。我们所说的互联网可以，占用我们的精力，从而，致使我们不能专注于做其他事情，比如说阅读，比如说学习一项新的技能。因为我们没有了更多的深入思考，所以导致了我们的浅薄，所谓的浅薄，就是思考的没有那么深入了。
读后感,要500字的，急急急
当我轻轻地合上《走进和谐的春天》这本书时，一股暖流从心底涌起。尽管外面已经是秋寒阵阵，但我却被书中散发出来的浓浓的爱包围着，把我的心捂得暖烘烘的。什么是和谐？那就是一种爱，细小、平凡，点点滴滴汇聚成和谐二字。
你瞧，浙江省衢州市龙游县塔石豆腐王村的小学生们给省长写了一封信，他们倡议从小事做起，人人拿出实际行动来保护环境，让我们的家园更加美好！这一份发自内心的爱，是对大自然的珍惜，是对地球母亲的呵护。如果我们人人能做到，我们的家园会变得更和谐、美丽。
山东战士孟祥斌，一个年仅28岁的青年军官，为了抢救一名素不相识的轻生女子，在寒风凛凛的冬日，毫不犹豫地跳进冰冷的婺江。女子得救了，他自己却献出了年轻的生命。孟祥斌这壮烈的一跳，舍弃了自己最亲的妻子和女儿，却用人间最真挚无私的爱，唤醒了人们内心的良知，让大家明白只有人与人之间的互相关爱，才会使我们的社会更和谐！
湖州市南寻区法院的“法官妈妈”贾建平，为了一个个一而再再而三地走入歧途的陌生男孩，不管自己有多累多苦，循循善诱，耐心帮助。她用自己真诚而炽热的爱挽救了一个个失足少年，让他们迷途知返，孩子们亲切地叫她“法官妈妈”。难道这不是爱换来的和谐吗？
这样的事例还有太多太多。孟子说：爱人者，人恒爱之。这一个个英雄，都是我们学习的榜样，他们用自己一个个爱的音符，谱写出了一曲曲和谐的赞歌，让我们的心中充满温暖与感动，更让我们无限地赞美与敬佩。
那么，作为一名社会的小公民，怎样为和谐社会做自己的一点贡献呢？我想，我们应该永远怀有一颗感恩的心：父母下班回家了，为疲惫的父母端上一杯热气腾腾的茶；同学遇到困难灰心了，一声真诚的问候，一句鼓励的话语，让他重新找回自信；邻里之间有矛盾了，真诚地报以一个微笑，一声道歉，让你们的生活更加和睦；公交车上，白发苍苍的老人站在那里，你主动给他让个座----让这点点滴滴的爱，如涓涓细流，暖暖地流入每个人的心田。
子曰：“礼之用，和为贵。”让我们付出一点爱，一起谱写和谐的乐章！让我们做一个合格的小公民，一起走进和谐的春天！
2.读《红楼梦》后感
儿时便喜欢看四大名著，看够了《西游记》，便吵着要外婆讲《红楼梦》，外婆便笑着让我和她一起看越剧中的《红楼梦》。也许是年纪小，只见那黛玉红着眼，扛着锄头，一个劲地“咿咿呀呀”，半天没唱完一句话，大概就在那时，我便对《红楼梦》没留下好印象。稍大些，再看《红楼梦》也是似懂非懂，牛吃牡丹般的读完了。
也许是“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。不经意间看见了爷爷的藏书《红楼梦》，如《辞海》般一大本，好奇之下，翻开书页，直至那时，我才改变了对《红楼梦》的看法。
黛玉是一潭如小石潭般的水，澄澈，忧虑，还带着一股特有的带着仙气的蓝色。她本是一棵绛珠仙草，为报神瑛灌溉之恩下凡，注定要流尽一生的眼泪，一滴滴，一串串晶莹的泪珠儿滑落，落在水中，荡起一圈圈涟漪。黛玉是水做的，一句“冷月葬花魂”更是唯美，她敢于追求，直到她停止了原本微弱的呼吸。也许谁都没有注意到这棵仙草静静枯萎在大观园一角，而在这之外，却是一片红色的海洋，也许就只有她临死前吐的一口血才是暖色的吧。就像作者描述的仙草一般，绛珠仙草通体蓝色，只有叶尖有一点朱红。也许黛玉真的成为了潇湘妃子，她走了，到那极乐世界去了，翻飞的书页上还残留着她抚摸过的痕迹，窗外的芭蕉还仍储着她的热泪，那一湖残荷也在倾听她无声的心语。留下一段流水般的回忆……
宝钗为一个光滑的圆，没有任何棱角，沉稳而美丽。她有才识，上下关系，待人处事更是得体，书中说宝钗房的桌子很大，大气中又不失柔和。她似一片黄色，金光闪闪，灿烂迷人，可终究没有得到幸福。妙玉如星，深邃，神秘，带着如星般神秘的色彩，我还记得她对宝玉说过：“一杯为品，二杯既是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了。”而她最终好象是被贼子掳去，留下一团令人琢磨不透的紫。而宝玉也因偷看了天书，看透尘世，剃去了三千烦恼丝，出家为僧。
最后是一句“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”为《红楼梦》画完了最后一笔。合上书页，依稀间看到了她，她的执著，她的自尊，还有她那皱着的弯眉。
东风渐起，吹起一园芍药，留下她千年未变的咏叹。
3.读《史记》有感作文
星夜，我拿出《史记》，翻到“屈原贾生列传”，用心细读。“屈原曰：‘举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒……人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎?’……于是怀石，逐自投汨较以死。”读史至此，我不禁闭目沉思，心中隐隐感到屈原那股照耀千古的浩然正气，但更加同情屈原万般悲愤，怀石投江的无奈。
司马迁评屈原之志“虽与日月争光可也”。在过去的封建社会，特别是在统治者以过分的“孝悌忠信”来钳制人的思想，以达到巩固其统治地位的社会中，这种“忠诚”无疑是极受推崇的。但屈原之志在现今社会中还是否适合呢?还是否有其现实之价值呢?在我看来，值得商榷。
首先，虽说“哀莫大于心死”。屈原“忠而被谤，信而见疑”，满腔悲愤成了他自寻短见的动力，但他死了，楚国能免亡国之祸吗?显然不能。但我觉得，屈原既然有寻死的勇气，为何没有化悲愤为力量，重新面对人生的勇气呢?其实，只要屈原能开阔一点，大可放开怀抱，别投他国，觅得贤君，以展抱负。即使此生长留楚地，亦大可隐逸山林著书立说。一来不用“爱物之汶汶”，二来使自己的才华得以保存。何乐而不为?须知道，即使当世没有明君，难道以后就没有明君吗?即使自己有生之年不能振兴楚国，但只要他的精神与才华能流传后世，那么楚国还有一丝中兴之望。可见，投江自尽实属不智之举!
屈原之所以“不智”，究其原因，全是“愚忠”作崇故。俗话说：“月满则亏，水满则溢”这是这样的道理。我觉得“愚忠”二字不但害已，还会误人。正如当年忠孝两全的岳飞，他明知自己遭十二道金牌调回京师定是凶多吉少，而且又知道自己一死，金国铁蹄势必重踏中原，蹂躏苍生。若他不是执着于“忠”之一字，我想历史也会改写，南宋百姓也能享得太平之乐了。
虽然说忠于国家是每一个公民的天职，但忠于的是国，而不是那施政不善、导致人民生活不稳定的当权者。所以我们可说，屈原的忠诚无疑皓如日月之辉，但他并不算是忠于国家而是忠于那个易受小人之间的昏君楚怀王，由此可知“愚忠”是不智的，在当今社会就更不合时宜。理智的忠诚是“愚忠”的蜕变与升华，这才是人们值得仿效与推崇的美德，这才是为国家民族谋福祉的刚贞品格！
4.珍惜
夏天到了，暑假也接踵而至。为了完成暑假作业，我与同学结伴去新华书店买书。《苏菲的世界》吸引了我的目光，因此前不久，我刚看过一部电视剧《绿光森林》，其中的主人公也叫苏菲，她聪明、善良，最后她还感动了嫉妒心很强的姐姐。这让我对《苏菲的世界》的内容充满好奇。再加上同学老师的推荐，我便买下了这本书。
初尝
哲学，在我的印象中，是一门非常枯燥，深奥的学科。对于从未接触过哲学的我，理解起来一定很费力。我就像收中的苏菲一样，带着一大串的疑惑，跟着“神秘老师”开始了我们的“哲学之旅”。
从“你是谁”“世界从何而来”？两个简短而奇怪的问题开始，跟着这位神秘老师，我开始思考，从古希腊到康德。从文艺复兴到浪漫主义。从苏格拉底到佛洛伊德等各位大师思考的问题。渐渐地，我被书中的内容所吸引，它少了几分枯燥，多了几分生动，大量的历史内容，加上苏菲的好奇心和她不凡的经历，让这本书读着像侦探小说，亲身经历这惊险的过程，而心中对万物的好奇则渐渐被唤醒。
回味
从愉快中，我读完了这本书，我闭上眼，细细回味着书中的内容。有一段比喻让我印象深刻。
这世界就像魔术师从他帽子里拉出的一只白兔。所有的生物都出生于这只兔子的细毛顶端，他们刚开始对于这场令人不同置信的戏法都感到惊奇。然而当他们年纪愈长，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下来……
这段话像一击响的雷声，把已在兔子的毛皮深处舒适的生活好久的我惊醒。我被哲学家的勇气震憾，也为我们的所好悲哀。毫无疑问，这本书救了我，把我拉回了毛尖，让我再度像婴儿一样，用仿佛乍见的眼光打量这个世界，对万物感到新奇。
看那黑黑的蚂蚁，那比米粒还小的身躯，谁能想到它能举起比自己重许多倍的东西。看那娇小的梅花，淡淡的粉色，很难引起注意，谁能想它能在寒冷的冬天开放？
生命中最重要的是什么？如果问一个正在饥饿边缘的人，回答一定是“食物”。如果问一个快要冻死的人，回答一定是“温暖”。因此我认为赫拉克里特斯说得很对，世间的事都是相对的。如果我们从未生病，就不会知道健康的滋味，如果世上从未有过战争，我们就不会珍惜和平。
人生短暂，拥有的能有多少？
让我们好好珍惜现在拥有的一切吧，别等到失去才后悔莫及.
5.相信自己
每个人都应从小就看重自己！在别人肯定你之前，你先肯定自己！ ——（美）刘墉
刘墉，一个并不陌生的名字，如果你还记得，这个名字曾出现在我们的书本中。他喜欢用简单的文字来记录身边的事，喜欢写大家看得懂的故事，而这本《肯定自己》是他写给他儿子的，内容是说明刘墉告诉自己的儿子用什么方法和力量，让一个怯生生的少年，成为充满自信的青年；又用什么方法，帮助他超越自己的弱点，创造自己个人的风格，肯定自己是天地间一个不可或缺的人。
或许有人和我一样，曾抱怨过老天的不公平，赋予自己那么少的天赋，决得自己始终不如别人，但又很想得到别人的肯定。每个人都想得到他人的肯定，可是有些人却不知道如何得到他人的肯定，并非你拥有一切就能得到肯定，要知道只有先肯定自己，才会有人来肯定你。为什么我们要相信自己呢？世界上接近65亿的人口，每个人都是独一无二的存在着，没有人能和我们一模一样，没有人能真正替代我们，所以无论是美、是丑、是聪明、是驽钝，甚至是残障，都该庆幸。
老师常说要为自己找个竞争对手，有竞争才有动力，才有进步，刘墉也说你可以一辈子都不登山，但你心中一定要有座山。这座山或许险峻陡峭，但你要相信自己的能力，要说我行，而不是退缩，当个永远只会躲在温室里的花朵。
其实心中那座山最高的是你自己，你必须肯定自己，你不需要和别人比什么，因为有句俗话说人比人，是会比死人的，别人可能天生就如此聪明，学得比你快，你要花3天才记住的，他可能只需半天，有些人会因此而钻牛角，而想不开，因此你不需要和任何人比，最高的境界是和自己比，不要以为自己就这么差劲，你要相信自己，肯定自己。和自己比你会一天一天进步，和别人比，你很可能因为实在比不上而放弃，但和自己比就永远不会出现这样的情况。
有这样一句很有趣的话：不要把自己当作鼠，否则肯定被猫吃。它看似是个很荒谬的结论，可却形象的道出了不相信自己的结果。郑人买履，一个家喻户晓的故事，人们常常用他来形容和讥笑那些不顾客观实际，搞教条主义的人。因只相信量好的尺寸却不相信自己。在现实生活中有这么一位我颇为崇拜的人物，她就是第一位荣获诺贝尔文学奖的女性，也就是茜尔玛·拉格萝芙。她幼年患了一种无法解释的瘫痪症，丧失了走路的能力，一次，她和家人一起乘船旅行。船长的太太给孩子讲船长有一只天堂鸟，她被这只鸟的描述迷住了，极想亲自看一看。她要求船上的服务生立即带她去看天堂鸟。那服务生并不知道她的腿不能走路，而只顾带着她一道去看那只美丽的小鸟。奇迹发生了，孩子因为过度地渴望，竟忘我地拉住服务生的手，慢慢地走了起来。从此，孩子的病便痊愈了。忘我是走向成功的一条捷径，只有在这种环境中，人才会超越自身的束缚，释放出最大的能量。忘记自己，相信自己能行，你将体会到相信自己的快乐与骄傲感。反之呢，不相信自己的意志，永远也做不成“将军”。
春秋战国时期，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。” 那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿。
6.读《环游地球八十天》有感
我特别喜欢看法国科幻大师儒勒·凡尔纳的成品著作《环游地球八十天》，可谓是百看不厌，因为每每翻开它，就会有新的收获。
这部小说讲了主角福格先生以20000英镑与别的绅士打赌，以英国某俱乐部作起点与忠实机智的仆人在八十天内环游地球。最终不仅赢得了财富，抱得美人归，更是赢了全英国人的赞誉。八十天环游地球在当时那种较为落后的交通工具的辅助也是不可能完成的，可福格他做到了！他填补了这一神话般的空白！为什么？他的本钱就是分秒必争，做好了一切的准备：他目标明确，计划详尽周密，出发前根据这类书籍以及《每日晨报》上刊登的理论上可行的日程表，制定了路线和规划，并且因地制宜，使用了热气球、轮船，甚至在印度热带雨林中不惜花2000英镑买了大象代步，他的每一个举动都为了节省时间。但他也并不是为了一次赌博而“铁面自私”的人，在印度他不惜时间救了眼看就要因为土著人的酋长陪葬的富家千金——艾达，最终两人情投意合，终成眷属。
“分秒必争”这四个字，使我想起，古往今来，无数有识之士谆谆教导我们：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。时间是何等的重要啊！记得鄂王岳飞的《满江红》中有这样一句话：莫等闲，白了少年头，空悲切。其寓意是告诉我们：千万不要浪费青少年时期的大好时光，直到失去，再去追悔莫及，就晚了。革命先烈李大钊曾经说过：“浪费了时间就是牺牲了生命。”
生命是每一个人最可贵的东西，是灵魂的源泉，肉身的支架，毫无疑问，一个珍惜生命的人绝不会放过身边的每分每秒，必尽生命不过风雨百年。愿全天下所有人，珍惜时间，善待生命，这样时光老师才会给予真正生命的永恒。
7.读《红岩》有感
《红岩》是部描写重庆解放前夕残酷的地下斗争的长篇小说。曾几何时,其中的革命先驱者顽强的狱中斗争深深地渗于我心……许云峰英勇斗敌,舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；成岗临危不惧，视死如归；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……帘幕徐徐展开，画面缓缓呈现…
“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，大声命令道：“走！前面带路。”死亡虽是人生之常理,无法避免,但试问世上能有几人能如许云峰如此视死如归？即将要被特务匪徒密裁，这意味着他若继续坚守革命信念，步步逼近的将是无可退的鬼门关啊！可他没有丝毫畏惧,他的革命信念堪比广阔的天空,无法估量,堪比深邃的大海,不可填充。人常说“十指连心”,试问若将粗长的竹签钉入指甲缝间,那又是何种刺骨钻心的痛啊，更何况是对于一个女子——江姐，使用如此严刑。令我震撼的是,她坚持死守地下党的重要机密,迫使特务们的诡计屡屡以失败告终。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底！此革命情怀可钦可敬啊!
帘幕徐徐闭合,我无法睁眼面对镜中的自己，更无法自己与他们比较,我是如此惭愧而有渺小。生活难免遇到坎坷，荆棘不断，可我却懦弱地屡屡选择放弃。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我顿悟：坦然面对失败，努力解决困难，坚定自身信念，开拓新的道路,须我们不断克服,而非逃避.
“晨星闪闪，迎接黎明。 林间，群鸟争鸣，天将破晓。 东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”解放战争胜利后,祖国的第一个黎明的生动描写。这是千千万万的革命者，战士用真挚的鲜血换来的，血染红岩，才有如今的幸福生活。希望曾经无数的革命者的深深爱国情怀能渗入每个人的心灵,感染每个人的思想，影响每个人的行为，鞭策每个人的人生！
8.读《论语心得》有感
古人云，今人说：“半部《论语》治天下。”果不其然，于丹仅仅是写了读完《论语》后的一点心得，就在整个中国好好火了一把！这个暑假，小生有幸能去详尽的阅读一番。
《心得》里的字里行间无不说明——《论语》是为这个世界而生的，其告诉人们的每一个道理，就好像太阳每天从东边升起一样；就好像春天要播种，秋天要收获一样。
《论语》从一定的方面来说，是具有色彩和温度的，色彩在于它传授给别人的精髓，温度在于它给予给别人的光明。
那么，我即便不知道作者对于“色彩”的定义。但是，任何人都不可能没有色彩。所谓“没有色彩”，无非是灰色。灰色的色彩感不强，可以视为不是色彩的色彩，但同时又是最具普通性的色彩，因为它可以和所有色彩搭配。我也更不知道作者对于“温度”的定义。但是，任何人不可能没有温度。所谓“没有温度”，无非是23摄氏度。即便这是一个模糊的数字，但同时又是人体感觉到最舒适的温度。
无论是色彩也好，温度也罢，但当一个人表现出来时，那是他的激情！每一个人，都有自己的理想。为之奋斗，是一件“加好佳”的事情，关键在于你如何将你手中的风筝——放飞，让线加长，加长，再加长！
中央电视台曾经拍过一个名为“我有一个理想！”的公益广告。在我看来，这是一件积极向上的事情。人嘛，活着就不要憋着！在《论语》中，孔子问过自己的四位弟子，他们的志向，各有不同之处，但是他们每一个人都能够把它大声地说出来，好事啊！
在现实生活中同样也是这样的。假使有两个朋友，他们平时形影不离，有一天因为一点小矛盾便闹翻了，绝交吗？两个人总舍不下多年来的感情，和好！于是两人都准备向对方道歉。在途中，两人相遇了，他们笑了，紧紧地抱在了一起。他们没有说出来？不，心灵的沟通已经将这个不算是理想的理想，完全的化解了。诚然，我完全同意他们这样的做法，有话，别憋在心里！
有些人，每天看着那些经理或是董事之类的人，总是用羡慕的眼光，大家彼此彼此嘛，我又何尝不是这样呢？不过冷静下来，仔细想想，他们也是经过巨大的努力才得到人们的认可，毕竟阳光总在风雨后！“燕雀安知鸿鹄之志”不错！我相信只要自己曾经努力过，人生就会有闪光点，留下美好的回忆，成功那只是你路过的一个车站。
的确！理想和行动的关系，就如同引线和风筝的关系。这个风筝能飞多远，关键在于你手中的线。而这条线就是你内心愿望。你的内心越淡定，越从容，你就会舍弃那些激烈的、宏阔的、张扬的、外在的形式，而尊重安静的、内心的声音。这会使你走到社会角色中的时候，能够不失去自我，能够有担当，能够做到最好。
不过，话又说回去——“己所不欲，勿施于人。”诶，善哉，善哉。这个世界终归是由有实力的人来主宰的。有本事，甭管是驴是马，你拿出来溜溜嘛！至此，为百家呼吁之中一道！
当我读完《于丹 论语 心得》的时候，已经入夜。它显出了它独有的特点——寂静，可是我的心情却再也不能平静了，感受颇深的。于是立即记录了下来：当太阳从地平线升起的时候，人感觉到希望的一抹——天地人之道；不论人的距离，心与心之间的桥梁，是无行的，不是无固的——心灵之道；天气的晴转多云，你的笑容依就是那么的光辉灿烂——处世之道；善良、理智、恒心、合群，这四流一一显露——君子之道；在我真正需要帮助的时候，我看见好多只手……——交友之道；人的出生，已经是一个梦想的诞生，而那个人便有了新的想法——理想之道；走过的，无法回头，还是抬抬头向远处看吧——人生之道。
道是自己选的，路是自己走的，驾驭它,祝您一路走好！
9.读《梦》有感
短小精悍、耐人寻味的新诗并不多见。而《香叶诗存》第一集王春荣先生的《梦》，却是新诗中的精品：“年轻时／梦挂在嘴边／超载／摔得粉碎／中年后／梦孵在心中／难以破壳／体温不够／后来呀／梦骑在夕阳上／不经意／偷偷溜走”3段12行46字。真可谓惜墨如金，高度浓缩，含意深邃，潜台词珍贵。
儿时梦省略，那个年龄段尚不经事。弱冠前后的年轻人，世界观开始形成，心理变化大，可塑性极强，自尊心、好胜心、上进心亦强，血气方刚，建功立业十分迫切。但由于刚步入社会，阅历较浅薄，易冲动，走极端，好高鹜远，想入非非。说的多，做的少，言行不一：高不成，低不就，挑肥拣瘦；三天打渔，两天晒网，不能持之以恒。这是有些年轻人易犯的毛病，他们的“梦挂在嘴边”。由于超负荷，难免被“摔得粉碎”!
而立之年以后，逐步迈入中年。人到中年，开始走向成熟。此时年富力强，有一定的经验，是人生的黄金阶段。既弥补了年轻时的一些缺陷，又可夯实基业，为后半生积累物资与精神财富。人到中年，也有诸多困惑，上有老，下有小，身上的担子最重。这时的“梦”虽从“嘴边”到“孵在心中”，但由于“体温不够”，所以还是“难以破壳”。“壳”总是可是破的，只要知难而进，加足体温并保持2l天，那么活泼可爱的“小鸡”就可孵出来而实现你那心中的“梦”!
到了老年，“梦”更要倍加珍惜，让它稳稳地“骑在夕阳上”，以便老有所依，老有所养，老有所学，老有所为，老有所乐。过去是“人生七十古来稀”，如今在老年大军中，七十只算做“小弟弟”，人寿届期颐已不是不可能的了。因此耄耋老人上老年大学，学点文史，写点诗词，唱点京戏，跳点迪斯科，找回童年的感觉，岂不是“后来呀”一大快事?“老吾老，以及人之老。”社会上敬老爱幼之风日甚一日，老有所安已成为现实。但这幸福美满的生活稍“不经意”，就会“偷偷溜走”。人生最后的一班岗要站好，千万不要让“梦”不辞而别啊!
这“梦”是愿望，是祝福，是理想，一旦长上“翅膀”，就会梦想成真，在现实生活的天空翱翔。做梦总会醒的，古希腊哲学家毕达哥拉斯说：“早晨醒来时，问一问自己：我应当做什么?”晚上睡觉前，问一问自己：“我做了什么?”更应像曾子日：“吾日三省吾身”。俄国作家列．托尔斯泰说：“没有智慧的头脑，就象没有蜡烛的灯笼。”大脑在做梦，但愿多做出些智慧来。
我喜欢《梦》，愿《香叶诗存》多推出一些好诗来。我在1987年到天长之后直到1999年才又赴千秋古邑，正是：千秋一别周星久，白首重来一梦间。最后引用法国作家狄德罗的话作结：“想象，这是一种特质。没有它，一个人既不能成为诗人，也……”。
10.读《杯中窥人》有感
当一口气读完韩寒的《杯中窥人》后，不禁拍案叫绝。在文中，韩寒将一个人出生到经历社会的过程，形象地比做一块布沉入杯中的过程。这一精彩的比喻，实在令人折服，但是在我看来，一个人接触周围人群的过程，更像是一块溪边的石头被流水冲刷的过程。
我认为，我自己本身就是一个很好的例子。在我刚刚懂事的时候，我看周围的一切都是单纯的、表面的，眼中的世界是完美的。这一错误的理解，给我造成了很多不必要的麻烦，甚至是伤害。
那时候的我，就像一块充满棱角的石头：我爱笑、爱哭，性格外向、活泼；我愿意与一切人交往，我可以不顾身份，与大人争个面红耳赤......
那时，或许是周围的人认为“童言无忌”，没有过分地留意我的行为，但是后来大人们不止一次警告我“大人说话，小孩子不要插嘴”，也不止一次地嘲笑我“整天说个不停就像个长舌妇”。这一切的一切，就好像一股洪流，拼命地冲刷着石头上的棱角，拼命抹杀着我独特的个性，直到有一天......
我发现，一向好动的我，竟然能面对天花板发一个下午的呆！我才真正发觉我变了。大人们也许会说，这是长大了。可是，又是谁定下的规矩，爱说爱笑就是孩子气呢？难道沉闷就是成为大人的标志吗？
如今的我还不能想太多的东西，因为毕竟我还只有十三岁，我正在努力保存身上仅剩的几个角。我个人也不想与大人们挑起太多的争辩，因为我怕，怕有更大的洪流向我袭来，可我却又实在是不想被磨成光溜溜的卵石，被遗忘在历史的角落里。
愿充满个性的人们一路走好。
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