不知不觉，在教育这片圣土上已前行两年。我曾感动过，幸福过，对自己肯定过；也曾彷徨过，困惑过，对自己质疑过。非常有幸的是，我读到张文质老师的《教育的十字路口》一书，它为我指明方向。在细细品味中看出张文质先生对于教育有着怎样的爱与抉择，而他选择了从尊重生命出发的教育。

　　“我怎么会想到自己会成为一名对教育耐心而又细致的观察者呢？然而，一旦进入其中，我却因为生命，因为爱而得到了真正的力量”这是作者心灵的独白，也是本书的意味。

　　纵观许多的教育名家的书，无不是从对生命的“爱”出发。因为爱，巴学园的`小豆豆如此幸福；因为爱，薛瑞萍老师将书带给了她所有的学生；因为爱，雷夫老师25年坚守在教室里；因为爱，才有了苏赫姆林斯基100条的建议……爱不仅是教育最原始的力量，还是教育的本质和对话的基础。

　　然而爱真的不是一件容易的事情。但他依然在爱的十字路口选择了前行，毫不犹豫。在教育生涯中，我们也会遇到诸多十字路口，希望怀着对生命的热情、对教育的热情，对学生的爱，一如既往，坚定信念，踏实的走好每一步。

　　打开《教育的十字路口》，就是打开一扇教育之门，看到的是另一个视角的教育，看到的是一个独特的心灵对教育的操守恒心。倾心的眷注中有哀伤、追逐、愤闷，而又充满期待。峻缓而又别有机趣的文字中，娓娓道出一个个的教育故事，一丝丝的教育愁虑，一汩汩生命至爱的情流。清新透明，不假雕琢，内功深厚而张力宛然。无不令人为之动容、随想，细细反刍而直抵心灵深处。

　　“我怎么会想到自己会成为一名对教育耐心而又细致的观察者呢？然而，一旦进入其中，我却因为生命，因为爱而得到了真正的力量。”这是作者心灵的独白，也是本书的意味。《教育的十字路口》为我们打开的正是作者细腻的教育观察视野——他从生命的高度、从人文精神的视点，细致品评着教育的细节，耐心反刍品出人性的力度，教育原始的淳朴，教育的本质就是生命的自由以及教育现状的沉重。通过自己对教育爱的深深情怀，进行着百折不回的追索，而直截了当地喷发生命的强度，厚重的思想却以轻盈的姿态站立在我们的视野里，让人精神冲动而情感随之潜流，在喜忧相伴中看教育、看学校、看师生；在流水落花中看制度、看资金、看环境；在文字灵性与生命强度中看内心、视经验、审灵魂。汩汩滔滔而出的心灵絮语，真挚、亲切、深邃、深情，如同醇酒，稍一品咂便会让人酣酣迷醉，与他同愁、同忧、同喜、同思教育的.人性、人文。

　　在人们的贯性思维中，当一个事物处在十字路口时，便是一种艰难、一种痛苦，是一次需要小心翼翼的关键的抉择。然而有着独特思维的张文质先生却对十字路口有着独特的情怀，渴望教育十字路口的到来，他生动地描述道：“新的教育创生于十字路口。没有傍徨，就无须选择，无须抉断，甚至不需要有随时承担责任的勇气。十字路口意味着多元、多样，意味着选择的自由。如果这个世界上存在着真的爱，那么必然就会有自由，因为爱意味着自由，一定也会带来自由。”与其说这是对教育的思考，不如说这是对教育长期眷注后的祈盼，是对十字路口教育充满爱与自由的热忱渴望。这也是他作为一位人文学者的精神阐释。“十字路口证明了一种属于每一个人的梦想，有差异、有机理和值得信赖与忠诚的对未来的肯定。”他就是这样一个怀着这种教育梦想的人文学者，并且将这一梦想化为现实行动：以拍翅追逐于阳光下活跃的生命而践履着、思考着、拍击着，为之劳心劳力。

　　我们日常总在书本与教室中忙碌，总是盯着孩子的未来而谆谆教导，忽视每日的当下生活，而使教育渐渐远离人的生命所需，便有了“我们很多行为都可能意味着责任的缺席”。教育确实是“不要宏大的叙事，甚至也不要微言大义，只要细致的体会，只要用心地注视”。书中用心注视的大量细节，总能让我们的眼球为之吸引，可又时常汗颜难堪，甚至牵心扯肺。

[《教育的十字路口》读后感（一）]

《教育的十字路口》读后感（一）
临平一小潘玉敏
利用课余时间读了《教育的十字路口》这本书,使我感触颇深,《教育的十字路口》读后感（一）.书中最让我欣赏的,是作者提出的关键词：自主.
每个孩子都应有自己的自主权,尊重孩子,尊重学生,这是一切教育的前提.生活在新时代的孩子,大多为独生子女,家长对他们的呵护无微不至.父母总是担心孩子饿着累着、冻着伤着等等.因此,对孩子也就加以多方“限制”.比如,怕遭到别的小孩欺负,不让孩子参加群体活动；担心孩子活动时摔伤身体,不让其参加体育锻炼.总而言之,是这也不能搞,那也不许做,只准一心搞学习.孩子没了自主的空间,他们的行为完全由父母控制着,犹如关闭在笼中的小鸟,没有任何自由.这样,对孩子的成长、个性发展及能力的培养极为不利.孩子需要成长的空间,也需要成长过程中的关爱.但是管得过分了,反而会限制孩子的自主,影响他们的健康成长.使他们遇到问题时,自己无法作出决定,看不到自己的能力,依赖于他人.渐渐地,孩子变得缩手缩脚、胆小怕事.长期下去,就成了什么都不敢做,什么也不会做的书呆子,读后感《《教育的十字路口》读后感（一）》.过分限制孩子的自主,会导致孩子失去独立办事的信心.孩子也根本不会相信自己有选择的能力,这样等于他把自控权交给了周围的人,所以更容易被他人主宰.尽管各位家长是为孩子好,但正如孩子走路一样,你不可能代替孩子走路,更不可能代替孩子走他自己的人生,在这个问题上,老师是不是也在犯着和家长同样的错误孩子应该受到法自主的尊重,这是他的权利,也是教育的结果能够起到好的作用的需要
对孩子的管理有限制而不能过分,尤其是一些非原则性问题.孩子需要在一个完整的范围内获得安全可靠的生活,但在这个范围内,他同时也需要自己的空间.如果我们希望孩子能支配自己的生活,就必须让他们有支配的机会,即尊重他们的决定,对于他们所犯下的非原则性错误,一般应在对其错误进行纠正或提出改进建议时,还要创造一个让他们作出个人决定的氛围,
另外,孩子遇到麻烦时,要寻求帮助和支持.寻求帮助是先天的本能,又是后天养成的习惯.此时,教师要视其情况恰当给予帮助,但也决不要一概满足孩子的要求.否则,他们便会养成依懒的习惯,就永远不会支配自己的生活.为了培养孩子坚强的意志和吃苦的精神,可设置一些适当难度的活动,让孩子进行体验,如参加“生存训练”等.让他们逐步适应社会,提高他们的社会生存能力.

　　〔《教育的十字路口》读后感（一）〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】