孙瑞雪爱和自由的读后感范文800字（通用6篇）

　　品味完一本名著后，大家一定都收获不少，何不写一篇读后感记录下呢？到底应如何写读后感呢？以下是我整理的孙瑞雪爱和自由的读后感范文800字（通用6篇），希望能够帮助到大家。

　　孙瑞雪爱和自由的读后感800字1

　　在《爱和自由》这本书中，蒙台梭利幼儿园园长孙瑞雪经过实际例子叙述了自我的观点：只要给孩子充分的爱、给孩子充分的自由，才能使孩子按照自我的内心发展成为一个专注、坚强、完整的人。

　　孙瑞雪园长的这一观点，我是很赞同的。本来嘛，小孩子就像一张白纸一样来到世界上，对什么都好奇是肯定的，既然好奇，那么肯定要去探索，口、手、脚等身体部位都是孩子探索世界的好武器！在孩子探索世界的过程中，因为经验的不足，必然会产生各种各样大人看起来顽皮的行为。如果是真的爱孩子，应当给予孩子更多的自由，让他按照自我的想法发展、完善，岂不是更能塑造孩子！

　　我们成人总是"干涉"的太多，总感觉孩子就是孩子，为了避免不必要的麻烦我们总是让孩子什么事情都听从成人的安排，可不明白这样恰恰违背了孩子发展的过程和心理，所以我很欣赏书名中的自由两个字，以前我也只是认为自由就是让孩子随心所欲，任其发展，它怎样可能会和纪律以及自律相提并论呢，能让孩子更好的学会控制自我呢？但经过和孩子们生活在一齐我身受感触。首先，我觉得无论是家长还是教师必须要改变自我想要左右孩子的想法，同时要把孩子们的行为认为是有原因的行为，仅有这样我们才能看到一个在爱和自由的环境里健康成长的孩子。第二，要做一个有心的人，去仔细观察孩子们的一言一行，倾听和交流是最好的桥梁，也是拉近我们和孩子距离的最好方法。第三，成人就是孩子的榜样，俗话说："言传不如身教"，孩子就是镜子映照着成人的言行举止，所以，我感到自我肩上的职责很重大。

　　其实，不只是儿童在充满指责、冷漠、抱怨的环境里不欢乐，任何人都不会感到欢乐，也不能好好工作。相反，如果周围的环境充满了爱、自由和温暖，人与人之间要是能够相互理解、相互宽容，是不是都会得到好的结果。

　　爱与自由同样重要，我们要把爱带给每个孩子，同时，也要适当放手给孩子们自由，只要多加引导和宽容，学会理解孩子、懂孩子，我相信在这种环境中长大的孩子，肯定也会欢乐、坚强、充满创造力和勇气。

　　孙瑞雪爱和自由的读后感800字2

　　假期里，我读了一本叫做《爱和自由》的书，这是一本关于“爱”孩子，而不是“教”孩子的书，正如作者所说：“我爱孩子们，始终细心翼翼地仰视他们。

　　这句话饱含着作者对儿童至深的爱。在十多年的教育实践中，她始终用心灵和儿童对话，她能看到儿童的渴求，明白儿童的想法，了解儿童的心境，感知儿童的苦难。

　　不论是学校还是家里，我们应对的都是孩子，一个个独立而独特的个体。自我有限的教育经验是否能够满足于这么多需要受到良好教育的孩子呢?这也是一个古老的教育话题——怎样因人施教。即书中提到的“爱的本事”之一。

　　我觉得要树立孩子的一种比较良好的自我评价感觉，因为，孩子对自我的评价都不是很客观，大部分评价都来自成人。所以，要让孩子觉得自我是好孩子比让孩子觉得自我是“坏孩子”更容易教育。

　　当孩子出现不遵守纪律的时候，要理解孩子的种种行为，不在孩子面前反复强调他的种种不是，而是能够采取转移注意力，弱化他的错误行为。一个孩子的成长是否能够不断发挥和扩充自我原有的优势，改善不足，不是一朝一夕的事，需要一个比较系统的教育方案。

　　读了这本书，让我陷入了深深的思考，我才发现，原先作为教师，我是那么不合格，我忽略了孩子的内心，缺乏对孩子的沟通和交流。从此刻起，在工作中，我要多聆听学生的心声，而不是急于批判学生。聆听孩子的心声，是我们与孩子沟通的最好方式。聆听是我们对孩子最好的爱!

　　总之，需充分观察和了解孩子的特性，来寻找相应的教育策略，持之以恒，就能取到事半功倍的效果。当我们有足够的洞察本事，在每个孩子身上看到不一样的闪光点，我们也将更加具备了爱的本事。

　　苏霍姆林斯基说过：“要让每一个学生都抬起头来做人。”经过阅读《爱和自由》这本书，我深深地体会到：同时，也使我清醒地认识到：要教育好一个学生，并不是一朝一夕的事情，而是需要长期不懈地努力，只要我们能够持之以恒，用我们火热的爱心去点燃学生心中期望的火花，那么，我们就会看到一个个学生像一棵棵小苗苗沐浴着阳光雨露，茁壮地成长!

　　孙瑞雪爱和自由的.读后感800字3

　　正如题目所言，在这本书中，蒙氏幼儿园的园长孙瑞雪透过超多的实例来论述自我的观点：只要给孩子充分的爱、充分的自由，才能促成儿童按照自我的内心发展成专注、宽容、坚强的、完整的人。

　　关于儿童，连弗洛伊德这样的大师所言也未必正确，我们普通人就知之更少了!可是，作者的这一观点，我倒是深表赞同。本来嘛，小孩子如同一张白纸一样来到人世，对什么都好奇是必然的，既然好奇，那么必然要去探索，口、手、脚等都是儿童探索世界的好武器!在儿童探索世界的过程中，因为经验欠缺，必然会产生各种各样大人看起来淘气的行为。如果真的爱孩子，又了解了这一点，给予儿童更多的自由，让他去按照自我的意愿发展、完善，岂不是能塑造孩子!

　　记得以前有位姐姐带着自我正上幼儿园的女儿来玩，小女孩活泼可爱，新奇地望着周围的一切。年轻的妈妈告诉女儿：“这位阿姨是教师!”“教师。”听到这两个字，小女孩顿时害怕地躲到了妈妈身后。姐姐不好意思地笑了笑，而我却笑不出来：小女孩的教师到底对她做了什么，以至她竟然如此害怕教师

　　这件事也许是个案，但确实让我在一段时光之内对中国的幼儿教育产生了担忧。《爱和自由》就有一个教师粗暴对待学生的案例：某幼儿园，教师和孩子在玩扔球，教师扔了一个球给孩子，孩子没接住，“笨死了，连个球都接不住!”之后是孩子把球扔给教师，结果，教师也没接住。当时看到这一幕的蒙氏教师想：这回教师没话说了吧!之后，令人惊愕的一幕发生了，教师说：“笨死了，连个球都不会扔!”

　　怎样着都是孩子的错!可想而知，经常被这么指责的孩子必然会胆怯、不自信、内向、对别人也不会宽容到哪儿去，并且对什么都没信心，也不敢去挑战自我，更不用提什么创造力了!

　　其实，何止是儿童，在充满指责、冷漠、抱怨的环境里，任何人都不会感觉到欢乐，也不能好好工作。相反，如果周围的环境充满了爱、自由与温情，人与人相互理解、相互宽容，家庭是不是就能和睦，工作是不是就会欢乐、有效率的多

　　当我们理解了这一点，是不是就会更加以宽容的心态来应对这个纷乱的世界呢

　　孙瑞雪爱和自由的读后感800字4

　　从走进爱如是的那一天起，我的心无时无刻不在受着冲击。有些是来自这个团队彼此间用爱来相互信任、相互支持的精神，但更多的是因为那些可爱的宝贝们!

　　刚进园，我只是一名陌生人。我对爱如是和爱如是的宝贝们感到陌生，有好奇，但也有一种对未知事物的恐惧，我相信宝贝们对我同样有着这样的陌生感和其他感觉，而这些感觉应该还会比较强烈吧。所以，我不敢太靠近他们，怕一不小心就在不知不觉中伤害了他们。但由于人员需要，某些地方需要我，我就只好保持一定距离的观察着宝贝们的自主工作，看着他们完全的享受着一切资源，我脑海里浮现出了我在杭州工作的情景。在杭一年，很多规则和操作都与爱如是有所不同，甚至是完全相悖的，但有一个大规则是相同的：不伤害自己，不伤害别人，不伤害环境。本着这样的其实在我内心还是一个比较模糊的概念去注意着宝贝们的行动，然后我看到一位大宝贝踩到工作架上向窗户口探身，我直觉的反应上前抱住宝贝的身体往下拉，并说着这样很危险之类的话，当然，宝贝很抗拒我这样的行为。她对我说的话的意思是请不要随意动我的身体。听到这话，我当下也明白了，我越界了。肢体的接触是人与人沟通的桥梁，我此刻和宝贝们还是如此的陌生，还没有走到能随意碰触彼此身体的那一步;宝贝的清晰表达让我一下就看到了她内心的力量，也让我了解了她自己内心是很清楚的，她并不需要我这样的方式去提醒她。我的反射性行为是一个很大的错误，但在这样的一个互动中，我也看到了作为成人的我们的强势，在面对孩子时，我们太习惯于一种给予的姿态，总是在扮演“我才是正确的”，孩子必须去改正一些我们成人不能接受的行为，太多太多的限制被放在了孩子身上，也有太多太多的限制放在了我们自己身上。

　　孙瑞雪爱和自由的读后感800字5

　　自从读了《爱和自由》，孙瑞雪老师教育理念，让我作为老师还是作为孩子的家长都有好大的触动之处。

　　我相信作为孩子的家长，都希望把自己的小孩子送到最好的幼儿园里面来上课，接受最好的教育。我觉得《爱和自由》详细进述了蒙氏教育知识理念，怎么去理解孩子，怎么看待孩子的各种表现，还应该怎样去处理他们的表现。

　　孙瑞雪老师从中认为：孩子6岁前，他们的自我成长更依靠自我教育，而不是来自成人的，但是我们成更多的就是给孩子塑造一个积极向上的信息环境，让孩子接收积极信号，还说了在6岁之前我们要多给孩子充分的自由快乐，孩子也不会因为这些自由而反变得毫没有组织与纪律，反而让他们自由到极致了，也变得自律与顺从老师的话了。孩子在一个充分自由与爱的环境里，认识的是真理也不会是畏惧强权，迷失真正的自我。而迷失了真正的自我，人的一生，都不可能幸福。

　　《爱和自由》，书中用精辟理论和大量的案例深入说明了什么是爱，什么是自由，也同时纠正了成人对于爱和自由一些错误理解。书上写了《爱和自由》的重要性更是被提高到对中国人来说史无前例高度、纪律、独立、智慧、道德……这些我们值得去学习的地方和品质，都取决于我们给孩子怎样的爱和自由。

　　但是我感觉成人可能觉得爱是简单的，只要发自内心就可以。但这是主观误区，俗话说：“美国心里学家弗洛姆说：‘爱同我们掌握其他艺术一样，它是需要学习才能掌握的。”如果不了解孩子的成长规律和精神建构过程，就无法给我们孩子他们所需要的爱。”

　　同时蒙特梭利说：“我们要做孩子精神上的仆人而不是主人。”孩子的发展环境和条件提供，接受这个观念，像发生一场内在革命，也意味我们会因自卑、压抑而感到产生自大。其实儿童弱小，他内在藏着一种强大精神能量和潜能。

　　孙瑞雪爱和自由的读后感800字6

　　在《爱和自由》这本书中，作者孙瑞雪通过实际例子叙述了观点：只要给孩子充分的爱、给孩子充分的自由，才能使孩子按照自己的内心发展成为一个专注、坚强、完整的人。

　　孙瑞雪园长的这一观点，我是赞同的。这本书里的“爱”和“自由”中首先爱孩子我们身为教师最重要的就是爱孩子，家长更是爱自己的孩子。但爱不是溺爱，也不是盲目的爱，这一点我相信大家都是理解的。其次是自由，自由不是随波逐流，也不是控制他让他去完成承认心里认为的自由。爱和自由密不可分。

　　我们成人总是觉得爱孩子，就是去管他，让他按照自己的意愿去生活和做事。因为有了这个想法才“干涉”的太多，总认为孩子就是孩子，我们总是让孩子去认真的听从成人的安排，可不知道这样其实违背了孩子发展的过程和心理，因此我很欣赏书名中的“自由”两个字，之前我认为自由是让孩子随心所欲，它不能和纪律自律相提并论。但是读了这本书，再去结合我和孩子相处的经历，我深受感触。我认为无论是老师还是家长一定不能去“把控”孩子，孩子是有自己的想法的，而且他所有的行为都是有自己的原因的。我们要试图去设身处地的去理解他。

　　第二，我们要细心去观察孩子，倾听和沟通是最有效的了解他们的方式，和孩子成为好朋友，这样的相处也有利于孩子的心理发展，我们也可以拉近和孩子的距离。

　　第三，成人的榜样作用，俗话说：“言传不如身教”，我们的言谈举止对孩子很重要，他们会潜意识的去学习和模仿。作为老师来说，我觉得我身上的担子很重，但是也必须要去肩负。

　　爱与自由同样重要，我们要将满满的爱给孩子，同时，也要将自由还给孩子们，对待他们要多些引导、宽容和理解，我相信在这种环境中长大的孩子，肯定也会快乐、坚强、充满创造力和勇气。

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《爱和自由》这本书我读得很慢，经常读到后面，还会重新翻回去看前一章节，但是，好像这样让我对书的内容能够领会的更深些。
我看书的毛病，常常是觉得一本书句句都不错，但是浮光掠影的，很少总结和归纳，这本书的归纳，让我感觉阅读更深入了。
有空闲的时间，会把这本书拿来看上几段，或几章，但没有笔记，想到要写博客的时候，就又重新把看过的章节又重新回顾下，标出重点的内容，下面是对几个章节的体会。

第五章不同品质的心理和智力——这是由对待孩子的态度和教育方式决定的。
第六章为什么儿童喜欢重复做一件事情？——这是儿童心智发展的需要。
“儿童的感觉、思绪、智力、思想的最初发展需要的时间比较多，而且需要多次反复。蒙特梭利说：‘如果反复进行练习，就会完善儿童的心理感觉过程。’”（P34）
智力教育是引导孩子从感觉到概念，从具体到抽象，到概念之间的联系的过程。
儿童可以通过名称建构他的意识活动。这个活动是需要时间的。
第七章儿童心智发展的内在过程——是个连续不断的过程。
心智的发展表现在口头表达能力、思维的归纳和演绎能力和对艺术的感知能力三个方面。
第八章感觉训练—儿童智力发展的唯一途径——感觉是认识、吸收、消化、运用的基础。
成人可以给儿童提供感觉训练的条件，但是，感觉训练达到的效果却是由儿童自我教育达到的。
感觉训练的两个要点：一是隔离；二是比较（把相对的内容放在一起去感知）。
第九章爱是土壤，爱是阳光，爱是儿童的一切——建立在对儿童生命发展了解的基础上。
“爱是什么呢？‘爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求已益，不动怒......只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡是忍耐，爱是永不止息的等待’。”（P78）
第十章从爱走向独立——真正的爱让儿童精神上独立，免受奴役，从而获得自由。
“爱，首先是一种感觉，一种的情感，一种心的投向和归属，那投向中有一种安全感、自由感、轻松感、幸福感，一种完整的、被解救的感觉。爱，其次是一种给予的幸福，因为你曾感受过爱，知道被爱的感觉。而给予，就是独立的内涵。”（P84）
第十一章“教”孩子可能就是奴役孩子——我很想知道，怎么样的“教”才不算奴役？
第十二章应该怎样理解孩子——让孩子充分享受到爱，当你无法理解孩子的时候，就随他。
心理学家认识为在儿童期间，一是建立儿童完整的人格和开发儿童的智力，另一点是培养儿童的审美观（审美观某种程度上就是一种道德观）。
长久的观察也是一种专注，而专注是科学家的品质。其实，一个人无论有任何成熟，都需要专注这个品质。
第十三章自由和纪律——纪律是自由和尊重的结果，自由和纪律都是快乐的。
给孩子充分的自由——充分发展潜力的自由，充分认知的自由。
纪律应该是人的自我控制能力
“当一个人不能成为他自己时，就会出现矛盾和挣扎，痛苦就产生了。”（P108）
“蒙特梭利所说的生命的纪律是指秩序，智力的纪律是指专注，行为的纪律是顺从，儿童能遵守事物的法则，也就是能顺从规则。有什么样的纪律能超过这种纪律呢？”（P110）
第十四章放下陈旧落后的教育经验，走向理解的爱——了解儿童生命发展的过程，并且为这个生命发展的过程提供他所需要的东西
第十五章发展心智与掌握知识——幼儿期最重要的是让儿童自己发展自己的心智、生命、认知能力、认知技巧。
第十六章“爱和自由”的教育实践——
1、儿童的审美高于成人。
2、让你说的每句话都算数。（不说一句废话）——简洁——“三段式”方法。
3、客观
第十七章因为有爱而愿意顺从，因为有意志而能够顺从
第十八章孩子达到顺从的三个阶段
第一个阶段，半顺从阶段，能够顺从，但并非总是如此。三岁以前的儿童是不懂得顺从的，除非和他的冲动一致。
第二个阶段，儿童不再缺乏因控制而导致的障碍。
第三个阶段，顺从真理。儿童会渴望顺从，这时顺从只转向他认为优秀的人。
第十九章儿童的优秀品格如何形成？——让儿童完全自由地听从内心的驱动去做他的事。
第二十章怎样努力才能为孩子创造好环境？——发展自身
第二十一章关于“吃”的生理和心理问题——儿童有选择吃的权利

《爱与自由》这本书让我对孩子的成长过程的认识有了一个清晰的了解，但真正贯穿在自己的 教育 教学中，及对自己孩子的教育中，还需要自己能灵活地处理好孩子成长的每一个细节，下面是我为大家带来的，希望你喜欢。

爱和自由 读后感 1

近些天，翻阅了孙瑞雪的书《爱和自由》，让我明白了，爱孩子就要给他充分的自由，当然，这样的自由是建立在纪律的基础上的。

《爱与自由》的一个最具有颠覆性教育观念就是蒙特梭利“精神坯胎”论，所谓的“精神坯胎”是说，胎儿在母体中形成的一瞬间，内在就有了一样东西，这样东西将在 儿童 一出生就指导儿童的发展，指导儿童该去抓什么，摸什么……这种观点要求我们相信儿童是一个精神存在物，儿童将按照预定好的这种精神发展模式发展。

基于这种观点，儿童的成长不需要大人灌输什么新内容，而只需要为儿童创造成长的环境和条件。如果仔细思考一下我们掌握语言的过程，就不难看出，环境对儿童发展所起到的作用，一般三岁前，儿童就能基本掌握本土语言，在这个过程无需大人为孩子专设课程，儿童便能在周围充斥的语言声音中自行掌握语言，可见，儿童是自我发展的。而这种自我发展基于感觉之上，从感觉中发展并由感觉伴随着。

我很赞赏这本书的观点:“人的成长过程是一个心理成长过程，而不是一个智力的成长过程，智力成长是附在心理成长之上的。”这个与中国大陆“知识至上”的教育观念似乎完全相悖，“绝不让孩子输在起跑线上!”，拼命给孩子灌输知识，这就是我国教育的现状，殊不知这种完全违背儿童内在成长规律的教育观念，正在吞噬着孩子的心智。

爱和自由读后感2

都说只有切身感受的事物才会特别认同，现在却已经想不起来到底是书里哪些案例和说法触动了自己，只知道一边翻阅一边忍不住幻想：如果自己从小能在“爱和自由”的教育理念下成长是多么的幸福，甚至有一种冲动，恨不得把书上的文字腾印到父母的脑子里，告诉他们当年那种传统的教育 方法 是怎样伤害和扼杀了孩子的自尊和自信。总之，由此“爱和自由”的理念已经深深扎根在心里，看着孩子们无邪的笑脸，作为老师的神圣使命感再次升华，看着孩子的脸，在心里对她们说我也要“让我的爱象阳光一样包围着你们，而又给你们光辉灿烂的自由。”

爱是什么呢?“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼不求益，不动怒……只喜欢真理凡是包容，凡事相信，凡是盼望，凡是忍耐爱是永不止息的等待。”书中是这样的定义“爱”的。“不动怒、相信、盼望、永无止息的等待”是打动我最深的字眼。

在爱孩子的这个问题上，我们不能以现有的 经验 对待孩子，因为现有的经验早已过时。”曾经，我也认同一个家庭里的孩子至少要怕一个人，要有个人“镇”得住他;认同孩子小的时候讲不通道理的时候，至于道理，长大了就会懂了;认同一个凌厉的眼色使过去，孩子就噤若寒蝉的“威严”……因为，我们就是在这样的教育中成长的，我们从小按着“乖孩子”的模式去听话、不惹事、好好学习、不贪玩，就是好孩子。

我们从来没有或者有过却没有答案去问自己：我想要一个什么样的人生?眼前这些就是我想要的吗?我们的身体已经成熟，我们的心智却停滞不前，面对纷扰的社会，我们内心的惶恐不安远远大于自尊自信，这就是传统教育带来的后果。为什么一代一代的父母都对自己的处境不满意，拼命把希望寄托在孩子身上，要孩子“按我说的去做，但不要学我”?为什么父母以自身的经历和教训教导孩子却不能使孩子走上一条属于自己的自强自立的.人生道路?

爱和自由读后感3

正如题目所言，在这本书中，蒙氏幼儿园的园长孙瑞雪通过大量的实例来论述自己的观点：只要给孩子充分的爱、充分的自由，才能促成儿童按照自己的内心发展成专注、宽容、坚强的、完整的人。

关于儿童，连弗洛伊德这样的大师所言也未必正确，我们普通人就知之更少了!不过，作者的这一观点，我倒是深表赞同。本来嘛，小孩子如同一张白纸一样来到人世，对什么都好奇是必然的，既然好奇，那么必然要去探索，口、手、脚等都是儿童探索世界的好武器!在儿童探索世界的过程中，因为经验欠缺，必然会产生各种各样大人看起来淘气的行为。如果真的爱孩子，又了解了这一点，给予儿童更多的自由，让他去按照自己的意愿发展、完善，岂不是能塑造孩子!

记得曾经有位姐姐带着自己正上幼儿园的女儿来玩，小女孩活泼可爱，新奇地望着周围的一切。年轻的妈妈告诉女儿：这位阿姨是老师!老师。听到这两个字，小女孩顿时害怕地躲到了妈妈身后。姐姐不好意思地笑了笑，而我却笑不出来，小女孩的老师到底对她做了什么，以至她竟然如此害怕老师?

这件事也许是个案，但确实让我在一段时间之内对中国的幼儿教育产生了担忧。《爱和自由》就有一个老师粗暴对待学生的案例：某幼儿园，老师和孩子在玩扔球，老师扔了一个球给孩子，孩子没接住，笨死了，连个球都接不住!接着是孩子把球扔给老师，结果，老师也没接祝当时看到这一幕的蒙氏老师想：这回老师没话说了吧!接着，令人惊愕的一幕发生了，老师说：笨死了，连个球都不会扔!

怎么着都是孩子的错!可想而知，经常被这么指责的孩子必然会胆怯、不自信、内向、对别人也不会宽容到哪儿去，并且对什么都没信心，也不敢去挑战自己，更不用提什么创造力了!

爱和自由读后感4

看了孙瑞雪的《爱和自由》感受很多，这是我第一次接触蒙氏理论的书，拿到书后才一翻，就马上被吸引住了，一边看一边打心眼里认同，合上书本，内心充满了接触到真理的激动。

都说只有切身感受的事物才会特别认同，现在却已经想不起来到底是书里哪些案例和说法触动了自己，只知道一边翻阅一边忍不住幻想：如果自己从小能在“爱和自由”的教育理念下成长是多么的幸福，甚至有一种冲动，恨不得把书上的文字腾印到父母的脑子里，告诉他们当年那种传统的教育方法是怎样伤害和扼杀了孩子的自尊和自信。总之，由此“爱和自由”的理念已经深深扎根在心里，看着孩子们无邪的笑脸，作为老师的神圣使命感再次升华，看着孩子的脸，在心里对她们说我也要“让我的爱象阳光一样包围着你们，而又给你们光辉灿烂的自由。”

爱是什么呢?“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼不求益，不动怒……只喜欢真理凡是包容，凡事相信，凡是盼望，凡是忍耐爱是永不止息的等待。”书中是这样的定义“爱”的。“不动怒、相信、盼望、永无止息的等待”是打动我最深的字眼。

在爱孩子的这个问题上，我们不能以现有的经验对待孩子，因为现有的经验早已过时。”曾经，我也认同一个家庭里的孩子至少要怕一个人，要有个人“镇”得住他;认同孩子小的时候讲不通道理的时候，至于道理，长大了就会懂了;认同一个凌厉的眼色使过去，孩子就噤若寒蝉的“威严”……因为，我们就是在这样的教育中成长的，我们从小按着“乖孩子”的模式去听话、不惹事、好好学习、不贪玩，就是好孩子。

爱和自由读后感5

我们给孩子的到底是“爱”还是“枷锁”呢?这是一个值得深思的问题。我想应该常常都是我们大人以为是满满的“爱”，但对孩子来说可能剥夺了他的自由。

蒙台梭利说过：“我们要做孩子精神上的仆人而不是主人。”如果作为教育工作者的我们都应该了解儿童成长的科学规律，在实际的生活和活动过程中让他们的“精神胚胎”(敏感期)的内在规律自然发展，他们一定会成为人才的。的确，零到6岁甚至到12岁，儿童都处在很弱小的状态，必须有成人来帮助他成长，但并不是成人自以为是的“灌输”，而是需要条件准备，儿童自己会吸收。儿童内在有一个自然、有序的发展过程，它只需要我们提供一个适合他们发展的环境。书中还举了许多生动的例子，让我们成人会“爱”孩子而不是“教”孩子。在整本书中没有看到具体的教法和技巧，更多的是用饱含激情的话语让我们体会到蒙氏教育的核心——对孩子的爱和尊重。

在《爱与自由》这本书中我深刻的体会到了什么叫真正的“爱”!真正爱孩子的父母，他们的孩子在各方面发展都会比较出彩，比如孩子对父母的依恋程度小、独立性强、思想开阔、自信、 记忆力 好、解决问题能力强，同时孩子快乐无比!许多家长会有错觉：父母越爱孩子，孩子就越依恋她(他)，但在作者看来是，父母越爱孩子，孩子也就越不过分依恋父母。因为很多经验告诉孩子，父母只是短暂离开，那种持久的爱的行为使孩子自己知道父母不管在哪里，爱是稳定不变的!所以父母对于孩子的态度不能起伏太频繁——爱他们的时候会表现出特别爱，情绪低落时候又会对孩子冷漠态度，这样在孩子心理上会造成一定的'压力，他们会怀疑父母是否是一直关爱自己的，这样会不利于孩子安全感的建立，对他的成长也会产生一定的影响。

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第三章 创造力来自哪里

心理学界的一个共识：个性等于创造力。人的培养过程应该是一个个性的培养过程。事实上，每个生命都是独特的，只是在成长教育过程中，我们这些与生俱来的东西被泯灭了。我们说爱因斯坦是一个伟大的富有创造力的独特的科学家，他的独特就在于他那独特的感觉，他的贡献正基于那感觉创造性地提出了新的概念。

这就是对事物的特别感觉能力和产生概念的能力，这就是创造力。

但我们教育儿童的时候总是追求“共有的东西”：教画画，大家都要喜欢画画，教手工，大家都要做手工。小学以前的儿童的精神胚胎还是有很大差别的，必须要把握度，在没有差别的教学中保护差别，也就是保护个性，保护我们与生俱来的创造力。