认真品味一部名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么你真的会写读后感吗？以下是我精心整理的羊皮卷读后感三篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

羊皮卷读后感三篇1

　　一本好书，是你生活中的启明星，指引你走想光明、幸福的未来，令你拥有知识与力量。这是我读《羊皮卷》最深刻、最有意义的感受。

　　《羊皮卷》讲了许多事例，从事例中可以体会到各种道理。这些道理，往往都是人生的秘诀，让你成功、快乐地度过一生。其中有一句话令我刻骨铭心的话：忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。做人不必斤斤计较。当别人伤害了你，你不应该报复，而是要大方地原谅别人；如果你选择了报复，反而会令大家反目成仇，并且破坏了你的人缘。

　　这本书有让我得益非浅的道理：动力来自压力。如果生活没有压力，只会让人变得懒散，只懂享受，而不懂付出。在某年，一名攀登员在雪山上，正巧发生了雪崩，死亡之神突然向他袭来。求生的压力压迫着他，他背着一身沉重的装备，奔跑的速度居然打破了世界记录，令他从死神手中逃了出来！这件事，不是很具有说服力吗？

　　读《羊皮卷》使我获得很多知识，令我在生活中前进。其实，生活就像一艘小艇，知识就是力量，推动着小艇前进；一旦知识缺乏，我们必须从书上得到补充，才能令生活更上一层楼。

　　所有好书都是知识之源，往往能改变人的一生，带领你走进一个充实、美满的人生；每一本好书，都是不可不读的经典之作！

羊皮卷读后感三篇2

　　第一次看到羊皮卷这本书的时候，只是寥寥的翻了几页，觉得这书好厚，如果要看一定会花很多时间，而且并不明白这书名的意思。后来看了很多其它的书，有一天实在不知道应该看什么书了，去书架里整理的时候又看到这本书，想着拿去看看吧。结果给我的人生带来了不小的震撼，那个时候自己是悲观的，甚至有些绝望，不知道人生的意义和目的是什么。活着只是活着，却感受不到快乐。

　　这本书以实例说明，人生处于低谷时我们对待自己的态度与选择，让我们发现自己身上存在的一种力量，去发掘她利用她，要以积极的态度去面对去克服，而不是采取消极的逃避，那样人生将是灰暗的。其实我们在自己的骨子里都存在着一种希望，那种希望是没有被点燃的火苗，我们有激情去做好我们可以做好的事情，甚至更为出色的去完成这些事情。

　　在顺境时，我们想的只有安逸，让自己舒服些，因为缺少的危机感会让我们同样缺少动力。而身处逆境时，我们不是沉沦，就是会奋勇而起，因为我们只有两种选择，要不放弃要不努力改变这一切。

　　我用了很快的速度看完这本书，对我而言它不仅仅是书，更是一盏启明灯，给我陈旧的思绪注入了新鲜的元素，让我看到希望，看到快乐也许离自己并不遥远，关键是自己对待生活，对待事物的态度。那段时间我开心了很多，让我知道人生并不只是这些，处事也不是多么复杂，只要本着一颗简单的心，那么很多事情就会单纯起来，在心里就不会负累。

　　羊皮卷开启了我人生的另一个阶段，让我感受到生命存在的意义和价值，也让我从迷惘中找到一个目标，了解人生的经历中可以失败，但失败并不可怕，在挫折中磨练的是自己的性格，没有什么是不可以改变的，自身要求才是最重要的，我们每个人都有极大的潜力和可塑性。于是我的人生从三十岁才刚刚开始！

　　让我懂得什么是爱，爱是可以分为很多种的`。但不管是那一种都让我们珍惜自己的生命，并且学会善待自己，善待周围的人，在自己有余力的时候伸出手去帮助有需要的人！

羊皮卷读后感三篇3

　　爱是基—督徒信仰的最大的魅力，也是我们信仰的基础，耶稣离开的时候给我们的最后的教导就是，你们要彼此相爱。爱惜自己，爱惜亲人，乃至爱惜社会的每一个人。这和我们古代的“仁学”是一样。爱是本书的一个主线，贯穿始末。

　　在本章中：我要用全身心的爱来迎接今天。

　　因为这是一切成功的最大秘密，强力能劈开一块盾牌，甚至毁灭生命，但是只有爱才具有无与伦的力量，使人们敞开心扉。诠释爱的奇妙的力量和伟大，正是由于上帝对我们的爱和怜悯，耶稣为我们牺牲在十字架上，才使得我们有机会生活在这里，有机会获得永生。

　　我爱雄心勃勃的人，他们给我灵感；我爱失败的人，他们给我教训；我爱王候将相，因为他们也是凡人；我爱谦恭之人，因为他们非凡；我爱富人，因为他们孤独；我爱穷人，因为穷人太多了；我爱少年，因为他真诚；我爱长者，因为他们有智慧；我爱美丽的人，因为他们眼中流露着凄迷；我爱丑陋的人，因为他们有颗宁静的心。

　　神爱世人，他的爱是无限的，是没有选择的爱。我们也要有耶稣的样式，爱世人，甚至要爱你的仇敌。每个人，无论他处在什么样的景况，无论他有怎样的性格，无论他有怎样的外表，都是上帝的杰作，耶稣都象爱我们一样爱他们，我们有这个使命来传达上帝对他们的爱，虽然这有时侯很难。

　　爱想一个源源不断的泉头，，给我们的信心，滋润着我们的心灵，给我们奋起的勇气，让我们走向成功！

　　当阅读了一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，这时就有必须要写一篇读后感了！怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是我收集整理的《羊皮卷》读后感（通用11篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　《羊皮卷》读后感1

　　《羊皮卷》一书被称为西方的圣经，它通过一个个栩栩如生的故事告诉给我们一些深刻的人生道理，这些都是人生经验的阐发和总结，它将全方位地挖掘我们内心的潜力。引领我们逐渐走向正确的人生。

　　在这本书中，作者所展示的成功哲学是如此地慎密实用而又充满激情，它鼓舞了千千万万的成功人再攀高峰，更激励了千千万万尚在困境中的勇敢者重新获得信心与勇气，一往无前地为理想的实现而不懈努力……

　　以下是我的几点感悟：并不是所有的人，都能一帆风顺的。不要让害怕成为一种习惯！

　　用感恩的心面对生活，面对生活中的人、事、物；感受世界的美好，用所付出的爱净化自己的灵魂。

　　一件事情的结局无非只有两个，要么完成预期目标，要么未完成预期目标。但是做一件事情的过程却可以有不同的方案，甚至彼此间可能会千差万别到截然相反。然而无论最后是什么样的结果，在做这件事的过程中，能够让人体会到很多的东西，从中学习到很多的东西。对我而言这就足够了，每个人的能力是不同的，虽然原来的起点可能都是一样的，但后来为什么不一样？因为他们所接触过的事情，各自采取了不同的方案去实现，经历的过程是不同的，从中体会到的东西更是不一样的。

　　人生的价值、人生的意义，很多人都在寻找，愿我们从这本书中汲取营养，成就自我。

　　《羊皮卷》读后感2

　　今日，我最终读完了这本包含智慧与道理的书——《羊皮卷》。

　　《羊皮卷》起源于一则故事：两千年前，在阿拉伯沙漠有一个赶骆驼的男孩，他为了娶一个富翁的女儿，请求主人让他做一名推销员。善良的男孩把主人让他推销的披袍送给了别人，他一分也没得到。但主人认为他做得对，便给他了《十道羊皮卷》。若干年后，男孩依靠《羊皮卷》上的箴言获得了巨大的成功，并最终迎娶了自我的心上人。

　　我认为应对着缤纷变化的大千世界，变幻不定的因素时时刻刻在影响着人们的思维方式和生活追求，身处其中的人们已经踏上了人生旅途起点，人们不明白要走多远才能到达既定的目标，苦闷，彷徨，浮躁，冲动等情绪失常吞噬着人们的灵魂，人们很可能在走到一百步获一千步时，仍然遭到失败。何以安定生命，解脱生命的苦难?何以平步青云，求去光明的引导?这一向是人们孜孜以求的人生的真谛。然而，需求或这种人生真谛需要有智慧的闪耀，需要有灵感的散发，需要有热情的洋溢!我读了一大篇是最深刻的，叫做：做人也是种学问!要做事，先做人。无论做什么事情，想获得成功，都先必须学会做人。“做人”的含义很广，它并不是要求人们学会圆滑，左右逢源，而是要求人们培养自生良好的品德，拥有一种大智慧。

　　大家如果听了我的介绍，就赶快看看吧!它会用有一大笔财富——智慧!

　　《羊皮卷》读后感3

　　《羊皮卷》这本书重在励志，让人在诵读十个羊皮卷的过程中心潮澎湃，激情四溢，仿佛忍不住地也想出去推销一番，干场大事业。这本书十分培养人的潜意识，让人在潜意识里思维得到成长成熟，通过长时间的坚持，将潜意识转化为有益终生的好习惯。在日常生活和工作中好的习惯是做任何事情获得成功的关键。下面，简单分卷摘录一些该书的经典话语并作简单介绍谈谈我的感受：有这样一些话：“今天我开始新的生活。我郑重的发誓，绝不让任何事情妨碍我新生活的成长。在阅读这些羊皮卷的时候，我绝不浪费一天的时间，因为时光一去不返，失去的日子是无法弥补的。我也绝不打破每天阅读的习惯。事实上，每天在这些新习惯上花费少许时间，相对于可能获得的快乐与成功而言，只是微不足道的代价。今天，我的老茧化为尘埃。我在人群中昂首阔步，不会有人认出我来，因为我不再是过去的自己，我已拥有新的生命。”我读这一卷的时候，感觉心绪也从开始时少年主人公的消沉和自卑转向了激昂。不管以前怎样，原来是否有经验，我们都有理由坚持原则，充满自信，要向做一棵“橄榄树”而奋斗！因为经验不一定是万能的，和时代有关，而原则则是持久的经典。失败与成功的分别就来自于习惯，我们要时刻用学习良好的习惯，自觉摒弃坏习惯，坚持，一定可以成功！我在蜕变！

　　爱拥有无以伦比的力量，能够让任何人敞开心扉，书中写道：“我要用全身心的爱来迎接今天。我该怎样做呢？从今往后，我对一切都要满怀爱心，这样才能获得新生。我爱太阳，它温暖我的身体；我爱雨水，它洗净我的灵魂；我爱光明，它为我指引道路；我也爱黑夜，它让我看到星辰。我迎接快乐，它使我心胸开阔；我忍受悲伤，它升华我的灵魂；我接受报酬，因为我为此付出汗水；我不怕困难，因为它们给我挑战。”这是怎样一种爱啊，爱光明也爱黑暗；爱美丽也爱丑陋……这是一种广阔的大爱！而这一切的前提是爱自己，首先自己要洁身自好才有资本去爱这世上的一切，不管是好的还是坏的，他们都让我们成长。是啊，既然爱和恨都要花费时间，那么，就让我们轰轰烈烈地去爱吧！

　　本卷一系列的排比句，气势恢弘。是啊，我不是为了失败才来到这个世界上的，我的血管里也没有失败的血液在流动。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛狮，不与羊群为伍。我不想听失意者的哭泣，抱怨者的牢骚，这是羊群中的瘟疫，我不能被它传染。失败者的屠宰场不是我命运的归宿；我们永远不知道成功到底还有多远，也许在我们放弃的时候，转个弯就到了……；我绝不考虑失败，我的字典里不再有放弃、不可能、办不到、没法子、成问题、失败、行不通、没希望、退缩……这类愚蠢的字眼。我要尽量避免绝望，一旦受到它的威胁，立即想方设法向它挑战。我要辛勤耕耘，忍受苦楚。我放眼未来，勇往直前，不再理会脚下的障碍。我坚信，沙漠尽头必是绿洲！很喜欢这几句：“每一次的失败都会增加下一次成功的机会。这一次的拒绝就是下一次的赞同，这一次皱起的眉头就是下一次舒展的笑容。今天的不幸，往往预示着明天的好运。夜幕降临，回想一天的遭遇，我总是心存感激。我深知，只有失败多次，才能成功！”我们无法预测明天，但我们可以把握今天，我们自己可以控制自己的心情和决心！没有什么可以打倒我！因为坚持不懈，终会成功！这是一个成功的市场营销人员需要知道的道理，如果一下就被打垮，是永远不会成功的。

　　在生活中有很多的人高估自己，有的人却低估了自己，有的人样样自满，有的人惶恐不安，从而很难给自己一个正确的定位。只有我们努力的去认识自己把握自己才有可能取得成功。不要以为只要坚持不懈就是成功的一切，假如你还有这样的想法，那我就可以很肯定的告诉你，你还不了解你自己的生活是不可能平静的，人一生会遇到种种的挫折和失败。当我们面对它们，以种种客观的借口来为自己开脱的时候。我们就像那个骑着马拿着长矛苦战风车的骑士一样，失败和懦弱但却依然不可一世，因为我们没有勇气去认识自己。

　　经历了暴风骤雨的人们，无论你们身处何方，无论你们身处何境，你们都知道—在生活的海洋中，幸福的岛屿在微笑挥手，理想的充满阳光的彼岸在等待着你们的到来。将你们的手牢牢的放在思想之舵上。在你们的灵魂深处有一个发号施令的主人，他们可能在沉睡，唤醒他们吧！

　　《羊皮卷》读后感4

　　人生是一个漫长的旅途，在人生的旅途上，挤满了过往匆匆的践行者。有人说人生很沉重，有人说人生很轻松。的确，人生际遇各不相同，对生活的看法也各不一样。但无论是谁都难免会经历成功与失败，富有与贫困，欢乐、幸福与悲伤、失忆……

　　前段时间读了《羊皮卷》这本书，这本书内容涉及到各种各样的成功事例与成功的方方面面。共有十卷，令我印象最深的是第二卷——要用全身心地爱来迎接今天。爱是一股强大的力量。只要我们懂得利用这股力量。无论什么事情都可以能到实现的。当别人对自己产生怀疑的态度时，我们用真诚与爱心就一定可以打动他们，使他们可以相信自己！

　　世界万物都是有爱的，它对我们的爱，我们要细细品味。世界万物以不同的形式给我们爱。只要我们把它看做是一种爱，那它就是爱。太阳、雨水、光明、黑夜、快乐、悲伤我们在这些爱中成长，它让我们学会不怕困难面对一切挑战！

　　我很欣赏这句话，“想要批评别人时，咬住舌头，想要赞美人时，高声表达”。

　　莎士比亚曾说：“赞美是照耀我们心灵的阳光，没有它，我们的心灵就无法成长。”威廉？詹姆士曾说：“人性深处最深切的渴望，就是渴望别人赞美。”每个人都有他的优点，都有值得我们学习的地方，无论现在他是你的朋友还是敌人！因此，善于用欣赏的眼光去欣赏别人的优点、长处，然后真诚地而不是虚伪地给以赞美，这才是我们以人为本的与人相处之道。

　　我要用爱心面对他人的对自己的行为，爱使挫折变得温和，爱的力量可以让我面对一切事物时而处之泰然。爱可以产生共鸣的，只要有爱的人都可以感受的到。所以他人不会拒绝我的爱，而是接受我爱的付出。

　　没有好好的爱自己，就不能好好的爱别人。所以要好好的爱自己，让人们可以感受到自己的爱，让身边的人都有爱，这样才会让世界都充满爱！

　　我想我的对这本书的理解还是很浅薄的，要多读几遍，好好体会。建议大家如果有机会的话，也来读一读这本书，它会在道德上、精神上和行为准则上指导你，给你鼓舞，使你立于不败之地，它会是你取得成功的力量源泉……

　　《羊皮卷》读后感5

　　《羊皮卷》这本书在很早以前都接触过，在我们生活中也有很多版本，当然有的厚，有的薄。起初，她和其他励志书籍一样，没有引起我很大的兴趣。今年年初，一个偶然的机会，接触到了十道羊皮卷的语音版，她那优美的声音，诗一般的语句，丰富博大的资料，给工作生活忙碌的人们一道精神大餐！首先，十道羊皮卷简单明了，没有啰嗦、重复、单调的说教，能够说她是羊皮卷的简本，十分适合紧张忙碌的年轻人使用。其次，很有人情味，很耐读、耐听、耐学，任何时候，当你疲惫的时候、在你乘车无聊的时候，在你精神萎靡的时候，在你欢乐兴奋的时候，她都能给你心理上的愉悦！在这个世界上，有你的存在，会很精彩。仅有精神的富足才是一生最大的财富！在一生中要拥有这样的财富，只能靠自我！别人行吗？人们常说，现代社会的竞争是学习力的竞争，是你比别人学习更快的本事，这样你才能超越！在学习中，读书学习是较好的一种途径。

　　我在看完《羊皮卷》这本书之前，我很少能做到安排自我的每一天时间，或者说是每一天抽出必须的时间来看书，并且是与专业不相关的书，激励人的书籍。在看这本书之前，我的情绪很低落，也有些失意，然后又认识几个性格开朗的朋友，自我的情绪也受到了他们的感染，变得越发的好起来，表此刻现实的生活中，有了一些新的生机，仿佛他们给我的精神世界注入了新鲜的血液，让我又能够坚强一些。当然，读书也是一件很有意义的事情，尤其是读一本好书，难怪有那么多有名的作家，都对书籍与人的关系给出了那么高的评价。我以前很少读课外书籍，甚至于不明白什么作家，什么有名的小说，或者什么期刊杂志等等。可是此刻，我深刻的体会到，或许也能够这样理解，读书的过程不仅仅是读者从文字上获取知识的过程，更象是与修改这些文字的作者的一次心灵或者说是精神上的沟通，虽然我自身的本事有限，理解的东西也可能比较浅薄，但从某种程度上，不得不让我承认，好的书籍记载的好的东西，的确值得千古流传，也能够改变一个人。

　　《羊皮卷》读后感6

　　《羊皮卷》就是这样一本讲述人生规则的励志经典。用感恩的心面对生活、坚持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情绪、保持良好的心态、重视自身价值，这几大主题便构成了《羊皮卷》的精华所在。我们每天的生活都会变化陡然——日新月异忘掉昨天，忘掉上月，忘掉去年；忘记那些愁云惨淡的日子，忘记每日的失败和失望。所有的一切皆成过去，新的一天业已来临。过去自己盼都盼不来的日子，现在就在眼前：我们要有此翻开生命中新的乐章；我们就要开始从不同章节中学习成功的巨大秘密。

　　《羊皮卷》是从世界上最伟大的文献中摘选并整理出来的。内容几乎涉及有关成功学的方方面面。作者用独到犀利的视角，极富感召力的理论，引导人们人《羊皮卷》中汲取思想的养料，获得启示，引发思考，使之成为本世纪最值得收藏的一部励志书。

　　这些大师们鲜活的成功启示如同一段段支流，读完此书，你将会把它们汇集成为自己企盼的奔流不止的大江大河。当你领悟完这启迪人心的《羊皮卷》，你会发现生活的变化已天翻地覆，身体里仿佛有一股成功的体悟在缓结地流动，成功的大门随即为你敞开。

　　生活中有人高估了自己，有些人却低估了自己，有的人自负自满，有的.人惶恐不安，从而没给自己一个正确的定位，迷失了方向。有时候我们常常会败在自己的不自信，缺乏勇气上，孰不知成功已在前方某个拐角处。还记得书中有这样一句话“只要决心成功，失败永远不会把我击垮。”因此无论我们遇到何种挫折都要坚信：今天，我开始新的生活；今天，我已爬出满是失败创伤的老茧；今天，我重新来到这个世上，失败不再是我奋斗的代价，我会在智慧的指引下，走出失败的阴影，步入健康、快乐的乐园，因为我是自然界中最伟大的奇迹。

　　《羊皮卷》读后感7

　　以前听说过《羊皮卷》，本以为是讲一个故事。结果一看，却发现这是一本励志的书。本书是举世闻名的励志大师奥格·罗狄诺继《世界上最伟大的推销员》创作的又一巅峰巨作。书中包含了一系列知识、智慧、技巧和原则，辑录了戴尔·卡耐基、本杰明·富兰克林等50位闻名遐迩的成功学大师的精华。这些大师们鲜活的成功启示如同一段段支流，读完此书，你将会把它们汇集成为自己企盼的奔流不止的大江大河，当你领悟完时，你会发现自己生活的变化会天翻地覆，身体仿佛有一股成功的体悟在缓缓流动，成功的大门随即为你敞开。真的会这样吗？带着这种疑问和好奇读了此书。

　　本书共分为十张羊皮卷，给人们讲诉了很多道理：用感恩的心面对生活、坚持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情绪、保持良好的心态、重视自身价值等。这几大主题构成了《羊皮卷》的精华所在。细看每一条，似乎都很简单，但要想把这些道理融进自己的个性让它们成为一种生活习惯，却是很难做到的。本书中令我感受最深的是羊皮卷之九：我现在就付诸行动。我不禁想起一句古诗：今日复明日，明日何其多。“等明天再干吧”、“等明天再说吧”这应该是我们大部分人的口头弹，总是把今天该做的事拖到明天做，明天再拖到明天。在拖来拖去的过程中，我们错过了多少个明天啊。时间就在我们手中流逝。如果你只是在那“想”成功，却不付诸与行动，成功一辈子也不可能来到你身边。空想家总想着明天可以怎样，明天是他们最强大的武器，而行动者把握住自己的今天，他们今天就开始行动，以今天为利器，最终成功属于他们。这句话说得真好，不光要牢记这句话，更要做到它，从今天起付诸于行动。

　　作者说每张羊皮卷要用三十天的时间阅读，可我由于时间原因，用了十五天的时间就读完了这本书，对书中的内容并未多加揣摩，还需多读几遍，好好体会。我们知道那些优秀的书籍给与我们的东西不是单纯的知识，也不是瞬间即逝的刺激，而是生存的自信和做人必备的才能和勇气，它会唤醒我们的心灵，坚定我们的信念。非常感谢这本书，正如马约特公司董事长威德拉·马约特所说的犹如一炬眀烛，将会照亮我的人生之路。

　　《羊皮卷》读后感8

　　《羊皮卷》，这本书他重在励志，让人在默读后，活力四溢。这本书十分培养人的潜意识，让人在潜意识里，让思维得到成长，经过长时间的坚持，将潜意识转化为有益终生的“好”习惯。

　　在日常生活和学习中。他还是一本由十一本励志书籍所组合成的一部经典励志书，它包含着了期望、财富、幸福的真正内涵，以及对它们所追求的法则，它将带领我们去认真地理解这个无耐，但又充满着奇迹与色彩的世界，让我们充满自信地走在这一条实现自已梦想的道路上。他还汇集了当代国内外众多的大多成功者的智慧结晶，资料积集了有关成功学的方方面面，文章风格各异，吐字清新流畅，具有十分强的艺术的魅力和思想的价值。这一些成功启示都是成功者一生的经历，它将全方位地挖掘你内心的潜力，带领你逐渐的走向成功，走在自已得道路上。书中并没有高深玄妙的道理，而是采用了很多成功人士的案例，从制定目标到进取努力地付诸行动；从培养自我的品质情到修正自我不好的毛病。全书浅显易懂，事理讲述得明明白白，清清楚楚。

　　我读完后有感触发：那一些优秀的书籍给予了我们一些知识，这不是单纯的知识，也不是瞬间即逝的活力，而是生存的自信和做人必备的才能和勇气，他唤醒了我们的心灵，让人们对成功树立坚定的信念。书籍并不是把在外的东西转交给我们，而是促使我们把内在的东西喷涌出来。这本《羊皮卷》将无疑的带给你期望得到的一切东西。

　　翻开《羊皮卷》，也许你所渴望能够像书中的成功者一样，取得伟大的成就，让别人对你刮目相看。

　　“挑战”，需要我们在学习中进行创造性思考。思想一向就是一部带动人类礼貌发展的发电机。你们有可能会说：“我们没有创造发明的机会”，其实“机会是自我创造”的。不管现实将会如何？让我们的思维为我们服务就是如此地轻易，但这时最大的诱惑就是不去开动脑筋，这就是思想本身的本能“懒惰”。为此，我们必须的向思想挑战、想身边的每一个人挑战！《向你挑战》告诉了我们：你要敢于不停地去转动脑筋，去用脑筋思考每一个深奥的问题、每一个我们不明白的问题，直到你的大脑产生出一个具有创造性的好主意。这要求了我们的工作和学习不能安于现状，要“勤思考”“去思考”“去创造”“学创造”。将每一个好主意，发挥出来。让世界变得更加完美，做一个主宰世界的新一代的主人。

　　《羊皮卷》既是一本古老又能帮忙你取得你想要得东西，又是一本让你改变命运的一个古老的智慧老人。他不仅仅照亮了我的人生的第一盏油灯，还照亮了我的人生道路。

　　《羊皮卷》读后感9

　　第一次看到羊皮卷这本书的时候，只是寥寥的翻了几页，觉得这书好厚，如果要看一定会花很多时间，而且并不明白这书名的意思。后来看了很多其它的书，有一天实在不知道应该看什么书了，去书架里整理的时候又看到这本书，想着拿去看看吧。结果给我的人生带来了不小的震撼，那个时候自己是悲观的，甚至有些绝望，不知道人生的意义和目的是什么。活着只是活着，却感受不到快乐。

　　这本书以实例说明，人生处于低谷时我们对待自己的态度与选择，让我们发现自己身上存在的一种力量，去发掘她利用她，要以积极的态度去面对去克服，而不是采取消极的逃避，那样人生将是灰暗的。其实我们在自己的骨子里都存在着一种希望，那种希望是没有被点燃的火苗，我们有激情去做好我们可以做好的事情，甚至更为出色的去完成这些事情。

　　在顺境时，我们想的只有安逸，让自己舒服些，因为缺少的危机感会让我们同样缺少动力。而身处逆境时，我们不是沉沦，就是会奋勇而起，因为我们只有两种选择，要不放弃要不努力改变这一切。

　　我用了很快的速度看完这本书，对我而言它不仅仅是书，更是一盏启明灯，给我陈旧的思绪注入了新鲜的元素，让我看到希望，看到快乐也许离自己并不遥远，关键是自己对待生活，对待事物的态度。那段时间我开心了很多，让我知道人生并不只是这些，处事也不是多么复杂，只要本着一颗简单的心，那么很多事情就会单纯起来，在心里就不会负累。

　　羊皮卷开启了我人生的另一个阶段，让我感受到生命存在的意义和价值，也让我从迷惘中找到一个目标，了解人生的经历中可以失败，但失败并不可怕，在挫折中磨练的是自己的性格，没有什么是不可以改变的，自身要求才是最重要的，我们每个人都有极大的潜力和可塑性。于是我的人生从三十岁才刚刚开始！

　　让我懂得什么是爱，爱是可以分为很多种的。但不管是那一种都让我们珍惜自己的生命，并且学会善待自己，善待周围的人，在自己有余力的时候伸出手去帮助有需要的人！

　　《羊皮卷》读后感10

　　一本好书，是你生活中的启明星，指引你走想光明、幸福的未来，令你拥有知识与力量。这是我读《羊皮卷》最深刻、最有意义的感受。

　　《羊皮卷》讲了许多事例，从事例中可以体会到各种道理。这些道理，往往都是人生的秘诀，让你成功、快乐地度过一生。其中有一句话令我刻骨铭心的话：忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。做人不必斤斤计较。当别人伤害了你，你不应该报复，而是要大方地原谅别人；如果你选择了报复，反而会令大家反目成仇，并且破坏了你的人缘。

　　这本书有让我得益非浅的道理：动力来自压力。如果生活没有压力，只会让人变得懒散，只懂享受，而不懂付出。在某年，一名攀登员在雪山上，正巧发生了雪崩，死亡之神突然向他袭来。求生的压力压迫着他，他背着一身沉重的装备，奔跑的速度居然打破了世界记录，令他从死神手中逃了出来！这件事，不是很具有说服力吗？

　　读《羊皮卷》使我获得很多知识，令我在生活中前进。其实，生活就像一艘小艇，知识就是力量，推动着小艇前进；一旦知识缺乏，我们必须从书上得到补充，才能令生活更上一层楼。

　　所有好书都是知识之源，往往能改变人的一生，带领你走进一个充实、美满的人生；每一本好书，都是不可不读的经典之作！

　　《羊皮卷》读后感11

　　生活就是竞赛，不管多么痛苦残忍，不论逆境如何打压，生活的竞赛里并非只有失败者。我深信，胜利的甜美，人人均有机会品尝，而《羊皮卷》似乎点亮了通往成功的路。

　　《羊皮卷》是许多成功大师经典励志之作的一个收ji，内容涉及有关成功学的方方面面，作者用独到犀利的视角，极富感召力的理论，引导人们从《羊皮卷》中汲取思想的养料，获得启示，引发思考。书中没有高深玄妙的道理，而是采用大量成功人士的案例，这些大师们鲜活的成功启示如同一段段支流，等待你的将是如何把它们汇ji成为自己企盼的奔流不止的大江大河。

　　我们知道，优秀的书籍所给予我们的东西，不只是单纯的知识，也不只是瞬间即逝的激情，而是生存的自信和做人必备的才能和勇气，并唤醒我们的心灵，树立我们对成功坚定的信念。当你慢慢领悟、细细品味完启迪人心的《羊皮卷》，接受完这些成功者的教诲后，你将深切感受到能够汲取那些伟大的思想是多么幸运的一件事。同时，你会发现自己的生活发生了天翻地覆的变化，身体里仿佛有一种成功的体悟在缓缓流动。

　　每个人都应该有自己的目标，也应该知道自己要往哪儿去，该怎么走。然而很多时候，有很多人整天无所事事，只知道娱乐享受，往往花的是别人的钱，实际上真正荒废了的却是自己。或许我们会说，是我们现在生活的时代把我们“平庸”化了，我想这就是为什么大多数人会走向凡夫俗子之路的重要原因--没有目标、安于现状。如果我们想要成长和发展，就必须主动去承担和面对风险，也要主动去发掘我们自身的潜力。《羊皮卷》告诉你，既然我们来到这个世界，可不能就这么白白活了一回，我们要有一颗不甘平庸的心，因为机遇对待每一个人都是平等的，不管有什么样的机遇我们都要抓住了，拥有机遇并不一定能成功，但失去机遇一定不会成功。

　　我相信每一个读完此书的人都会有相同的感受，相信自己把握自己，运用智慧努力拼搏，去创造属于自身最大的财富，这也正是此书的精髓所在。

　　读完一本名著以后，相信大家都有很多值得分享的东西，是时候写一篇读后感好好记录一下了。你想知道读后感怎么写吗？下面是我为大家收集的瓦尔登湖读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

瓦尔登湖读后感1

　　把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简化成最基本的形式。简单，简单，再简单。

　　《瓦尔登湖》是美国作家亨利·戴维·梭罗创作的一本散文集，宁静而思，作者在这本书中详细的叙述了自己的思想转变过程，对与人相处，与环境融合，与人生的思考。感受自然，摒弃自己浮躁的内心，享受经历人生过程的乐趣。

　　前段时间工作事务较多读了这本书，当时一读就喜欢上了，书中开篇的宁静生活吸引了自己。这本书在某些方面，带给了我不一样的感动，让我明白原来孤独不是贬义，还有另外一层含义，工作生活中只要能够忍受住孤独，可以让自己的心灵得到更多来自于大自然的感召，可以有更多的思考，这让我想到了叔本华的一句话“享受孤独”，两者观点可谓不谋而合。人生在世不过百年，如何生活是一个恒久的哲学命题，而作者梭罗在书中给了很好的诠释。

　　书中没有华丽感人的词语表达，但字里行间充满作者在处世之中的淡然、从容。悠然的日出而作，日落而息包含了对生活的热爱。经过了两年的所谓逃离现世的生活，让梭罗领悟到了生而为人的真谛，也深深的感染了我。

　　我在读完了这本书后，在很长的时间里，我有了一种想法，也想要和梭罗一样，搬到某个偏僻的地方去生活，或者找一个深山寺庙去修行，也想要让自己彻底地孤独起来，可是现实的生活还是不允许。无论生活变成什么样子都必须要勇敢面对、去接受；逃避是没有用的，要积极面对，遵从自己的内心，享受美好的生活。

瓦尔登湖读后感2

　　梭罗在瓦尔登湖居住两年半的时间，进行身心与自然的触碰，思想与万物的摩擦，他所洞察到的，是每个人心中最贞洁的花海。

　　梭罗所敬仰的是生于自然，用于自然。在整本书的开始，看似普通的生活方式，朴实的文笔语言，却蕴含着丰富的人生哲理，他认为我们生活在喧嚣繁杂的尘世中，应该为了自己内心的追求去生活，而不是被现如今城市，农田的生活环境所禁锢，工作日复一日，耕地年复一年，从这一代，传给下一代，使日后的人们永远被土地禁锢，永远被工作束缚，而每天的生活就是为了生存而活着，在梭罗看来，在这样纷争的环境中，只有进入自然，去聆听内心的话语，去感受万物的和谐，通过雨声来洗刷沾满自己身上那尘世的污秽，用孤独去深思自己内心的渴望。

　　他不仅有对生活的追求，也有对自然的敬畏。虽然在瓦尔登湖旁自己建造了一个小屋，但是他从不去打扰森林中原本的主人，总是用眼睛去观察自然给予他们的恩慧，用耳朵倾听大自然中的音乐盛典。并且将商人们的贪婪，自私，予以抨击，为了利益流量，将原本的生态环境进行开发，利用，他们关心的只有每日的收成，也仅有这个。

　　梭罗所追求的正是一种与世无争的心态，一种心属自然的向往，一种整洁而淳朴的生活。海子在生前身上总会带着这本书，在海子的诗：我愿面朝大海，春暖花开。正是对那样对纯洁生活的渴望，正因为感受太深刻，对现代环境的厌恶，对朴素生活的渴求，使海子与死神慢慢靠近。

瓦尔登湖读后感3

　　《瓦尔登湖》是一本孤独的书，寂静的书。你需要把你的心静下来，才能领悟到真谛。当我沉下心时，再次拿起这本书，去细细地品味这哲学的思想!

　　梭罗先生这种生活是寂寞的，只身在瓦尔登湖畔生活了三年。一个人建造了木屋，在安静的生活条件下做自己想做的事：狩猎、捕鱼、写作并静静地沉思着人生。他为自己建造了一个远离城市喧闹的田园，他用自己的双手创造着生活，他用自己的内心升华自己的思想。

　　他提倡节俭的生活，但又并不是要粗茶淡饭才行。而是要用内心去倾听更多新的节奏，去发现更多新的世界，让生活的每一天都丰富多彩。也许，这就是体现一个人的人生价值吧。寂静地思考着，写出一部部作品，使自己充实着，而并不是享受奢侈。他在孤独中追求深刻的哲理，在孤独的心境里探索人生。

　　他静静的卸载城市的喧嚣，用心写下孤独。他思考人生，让我的心如净水般澄澈。他让我感到敬畏，他的生活是如此的简单而又芳香扑鼻，虽然短暂而又意蕴深远。他的精神世界绚烂多彩，而且是精妙绝伦，世上这样的智者怕是只有些许吧。

瓦尔登湖读后感4

　　《瓦尔登湖》是作者戴维·梭罗独居于瓦尔登湖，远离尘嚣，想于大自然的安谧中寻找本真，质朴的生活状态，一种更具诗意的生活。或许这次选读这本书，是期望我们体会到作者深入思考，并寻找本真的心路历程，感受来着大自然的力量，并寻找我们自我心中的《瓦尔登湖》。

　　本书描述了梭罗在瓦尔登湖居住期间所经历的一切，与周围农夫、邻里相处，去亲身经历周围的一切，与周围动物互动，进行心与心的交流，感受不一样世界的对自由的渴望。

　　读后我也发掘了自我身边的瓦尔登湖，对我来说，大学就是一个瓦尔登湖，一个全新脱俗的环境。我经过这两个月的生活我越来越能发掘生活节奏，变得适应和恬然，心境也越来越好，逐渐开始安静思考很多自我之前不会思考的问题。可能很多会在大学应接不暇的'节奏中乱了方向，而我却借由这股乱流让它成我我的瓦尔登湖，让我变得更好更优秀。

　　在大多数人看来，《瓦尔登湖》一本向往平静的大自然，是内心的向导。其实这个瓦尔登湖不是真正意义上的隐居之地，而是能够让精神超凡脱俗的出尘之所，是慰藉心灵的地方。读这本书或许可使我们在这浮世中释放安静的灵魂，减轻焦虑，这或许就是“采菊东篱下”的悠然，让我们在大学中坚持一颗平静的心，去丰富自我的精神世界。

瓦尔登湖读后感5

　　最美的事情不过于此书最后一篇以春结尾，春天总是象征着希望和新的开始，带给人以无限的憧憬和生生不息的力量。

　　这本书的结尾就如开头一般，总是让人无法预知作者的思想，仿佛作者是凌驾于宇宙之上的智者，没有人能完完全全懂得他天马行空、跳脱不羁而又句句箴言的思想。面对如此浩瀚无穷而又简单通透的真理，我觉得自己就像是一个无知的小孩，任凭作者的思绪和文字，带我徜徉。每每读到朴实幽默的道理时，那些似懂非懂的道理让我心中称赞，作者竟可以一语道破，那些全然不知的道理让我暗下决心，作者经历之丰和思想之深，只求某年某月再次拜读时，可以更加明白其中深意。

　　除了作者伟岸的精神形象，其对生活体味之细及周身万物之爱，让人赞叹。作者笔下的一树一湖，一草一物，都极具生命张力，一幅幅美景呈现在读者眼前。所有比喻的措辞让我惊讶，因为是我之前从未想象到的，然而却用的恰到好处，让人眼前惊艳，深深感到文字的力量。

　　可能因为不能完全理解书中的文字，所以每次拿起来读的时候，总是内心会变得安静，一心只想揣摩更多。渐渐发现，读《瓦尔登湖》成了治愈我内心烦乱的良药，反倒把开始想要揣摩深意的初衷忘了，后来索性就不想那么多了，只想安安静静把它读下去。

　　大道至简，无欲无求。看过豆瓣，听过书评之后，我也还是不能完全将它明白。也许作者的思想高度是我一辈子所不能企及的，但是读书这个过程却给了我与大家思想碰撞的机会，很是难得。

瓦尔登湖读后感6

　　在这本书中，作者提出了人类的最基本需要是食物和温度，其实这两种需要和大多数的动物的需要没有本质的区别，从这里，我领悟了最简单的人生哲理——其实我们可以活得很简单，因为简单，我们也可以活得更加洒脱，没有羁绊和束缚。他说：“我们心目中还有一种人，这种人看来阔绰，实际上却是所有阶层中贫困得最可怕的，他们固然已经积蓄了一些闲钱，却不懂得如何利用它，也不懂得如何摆脱它，因此他们给自己铸造了一副金银的镣铐。”

　　他在湖畔的两年自耕自读的生活，虽然暗合了我们中国文人的耕读传家的隐士风格，因此梭罗在中国能够大受欢迎也就不足为奇了。但是梭罗的那种自耕自读的生活方式，和中国式的隐士风格并不相同。中国式的隐士风格在很大程度上暗合了“达者兼济天下，穷者独善其身”的文化心理。在很大程度上，隐士是消极避世的。而梭罗在湖边的那两年的生活，是极其积极地在体验生活。建造木屋、种豆、钓鱼、观察野生动植物，无不在探索生命的意义。梭罗先生和大自然是可以对话的，是可以交流的。梭罗先生告诉我，要热忱地生活。

　　所以哈丁说，读这本书有五种读法：

　　1、作为一部自然的书籍；

　　2、作为一部自力更生、简单生活的指南；

　　3、作为批评现代生活的一部讽刺作品；

　　4、作为一部文学名著；

　　5、作为一本神圣的书。我想，不管是哪一种读法，于我都是合适的，这也是我钟爱这本书的原因了。

瓦尔登湖读后感7

　　身在喧嚣都市的我，几乎对乡村的理解只有：穷，荒芜。但一本书，改变了我的看法并让我对生活更加有希望。

　　梭罗，一个无名小卒，一生困苦，但在乡村中自得其乐，著名的《瓦尔登湖》便出自他手，正是此书改变了我。

　　这本书是我和奶奶去书店时买的，奶奶当时看我才二年级，便不停地向我推荐儿童故事书，但这些故事书让我厌烦，我偶然看到了这本书，从我的目光刚接触到它的那一刻，我就被深深吸引住了，那碧蓝色的卷曲花纹让人神往，如同清澈的湖水。我将此书从书架上抽出来，一张书卡上写着：“美国最伟大的写实文学，平淡生活中透出人性的光芒”我当机立断，将它买下。

　　回到家，我翻开这本书的第一章：简约生活，硬着头皮读了一会之后，觉得十分深奥，实在读不下去，便不再读了。

　　后来，我升上了四年级，一天无意翻开这本书，我竟爱不释手！这部自传体小说，如水一般的平淡描写，写出了作者的乡居生活，看着看着我入了迷，我多么希望自己也能在美丽的瓦尔湖畔钓鱼，我多么想与作者一起耕作……看完了，我的心就如同碧澄的瓦尔湖水，无比的平静。原来我经常渴了就买水，饿了就掏钱买零食，但是读了这本书以后，我一直在奉行节俭。

　　面朝大海，春暖花开，这是孩子的精神写照以及憧憬，但最后他依然承受不住精神压力卧轨了，梭罗虽然没有干出这样的事情，但我能从他的书中看到他，就像海子一样希望自己的心灵能有一处平静的居所。

瓦尔登湖读后感8

　　《瓦尔登湖》是作者戴维·梭罗独居于瓦尔登湖，远离尘嚣，想于大自然的安谧中寻找本真，质朴的生活状态，一种更具诗意的生活。或许这次选读这本书，是希望我们体会到作者深入思考，并寻找本真的心路历程，感受来着大自然的力量，并寻找我们自己心中的《瓦尔登湖》。

　　本书描述了梭罗在瓦尔登湖居住期间所经历的一切，与周围农夫、邻里相处，去亲身经历周围的一切，与周围动物互动，进行心与心的交流，感受不同世界的对自由的渴望。

　　读后我也发掘了自己身边的瓦尔登湖，对我来说，大学就是一个瓦尔登湖，一个全新脱俗的环境。我通过这两个月的生活我越来越能发掘生活节奏，变得适应和恬然，心境也越来越好，逐渐开始安静思考很多自己之前不会思考的问题。可能很多会在大学应接不暇的节奏中乱了方向，而我却借由这股乱流让它成我我的瓦尔登湖，让我变得更好更优秀。

　　在大多数人看来，《瓦尔登湖》一本向往平静的大自然，是内心的向导。其实这个瓦尔登湖不是真正意义上的隐居之地，而是可以让精神超凡脱俗的出尘之所，是慰藉心灵的地方。读这本书或许可使我们在这浮世中释放安静的灵魂，减轻焦虑，这或许就是“采菊东篱下”的悠然，让我们在大学中保持一颗平静的心，去丰富自我的精神世界。

瓦尔登湖读后感9

　　梭罗没有像李固《遗黄琼书》中指斥的以处士之名“纯盗虚声”，也没有像孔稚圭的《北山移文》那样壮怀激烈地谴责不再隐居的人。他注重的是生活得自由，而不是执着于某一种特定的生活方式。 他不是那种不食人间烟火的隐士，他来到湖畔居住了两年零两个月余两天，然后告别——“到时候了，可以走了。”一句“可以走了”，将自始至终的湖畔生活完整地联结成一个完满的结局——如此简单，而没有造作和伪饰，也没有对生活的消极和疲倦。

　　结庐而居于辟野，似是在呼应大自然的召唤，寻找内心深处的自留地，以及一种理想化的生活状态。 在这两年多时间里，梭罗离群索居，基本上与外界隔绝。他自己劳作耕种，不与外界发生任何关系，他从不纳税，拒绝任何政府行为。除了必须的比如农事和砍柴，他的剩余时间就用来观察自然，思考问题。两年后，他终于又回到了文明世界。然后把在大自然里采撷的诗篇，化成至纯至清的泉水，流淌到只有灵魂才能触及的深处。

　　前些日子去探访了阳山脚下的拾房书院，它掩映在桃花从中，安详自珍。真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。闭门即是深山。无论是桃花源或是瓦尔登湖，也许只是寻找它来盛放一颗渴望孤静充盈的心。

瓦尔登湖读后感10

　　编者按：《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。该书崇尚简朴生活，热爱大自然的风光，内容丰厚，意义深远，语言生动。

　　1845年，亨利·戴维·梭罗拿了一柄斧头，一个人走到瓦尔登湖畔，砍树伐木，盖起了一间小木屋。在自己亲手建造的小天地重，他默默地聆听、感受、思索着一切，以自然为师而又非遗世独立，现实、向上的人生烈焰也时时在他心头交织升腾。两年的独居时光给了他很多，付诸文字，便有了我案头的这本静静的书——《瓦尔登湖》。

　　瑞士的阿米尔说：“一片自然风景是一个心灵的境界。”《瓦尔登湖》正是一个纤尘不染的心灵境界。它静，太静了。只有在红日斜坠的黄昏以后，平静躁动，心清神澈。

　　看着这本绿色封皮的《瓦尔登湖》，眼晴似乎透过这层绿的书皮，已经看到了湖畔翠绿的森林和那碧波荡漾的湖水。湖边有一间精致的小屋。一切都安静极了。心灵似乎被那清澈的湖洗涤了一遍，也变得安静，恬淡了。而到万赖俱静之时，心便为之神往了。正如徐迟先所说：在繁忙的白昼他有时会将信将疑，觉得它并没有什么好处，直到黄昏，心情渐渐寂寞和恬静下来才觉得语语惊人，字字闪光，泌人肺腑。动我衷肠而到夜深万赖俱静之时，我更为之神往了。的确，在读这本书时心灵会逐渐寂静不来，在慢慢的嚼读中，你逐渐找回了生命最本真的意义。

瓦尔登湖读后感11

　　《瓦尔登湖》是美国作家梭罗的一部作品，据说为了创作这个作品，他专门在瓦尔登湖住了两年。他曾经在美国哈佛大学学习，后来他在瓦尔登湖旁边隐居。

　　可想而知一个人独居两年心里面那种孤独与寂寞其实很难理解的。梭罗的《瓦尔登湖》讲述了一个追求完美的艺术家，有一天他想做一根手杖，他想，凡是完美的作品，其中时间是不存在的，因此他自言自语，哪怕我一生中不再做任何其他的事情，也要把它做得十全十美。他一心一意，努力的去完成他的作品，在他整个工作过程中，他的同伴逐渐离开了他，都死去了，他却不知不觉保持着青春，最后当手杖完成的时候，它非常完美，成为了一件非常美丽的作品。

　　从这个故事中我们要知道做好一件事情其实并不容易，我们不要用世俗的阳光看待每个人，专心做好自己的事情才是最重要的，而做好一件事情需要你保持一颗简单的心。

　　梭罗是一位美籍法裔，他的作品刚刚问世的时候其实没有多少人关注。然而这部作品的光芒却无法阻挡，今天他的作品闻名天下。

　　后来了解到，梭罗反对美国奴隶制度，反对美国对墨西哥的侵略，他对人类社会中他认为是恶的憎恨程度不下于对大自然的热爱。1984年梭罗在瓦尔登湖已经生活了两年零两个月。瓦尔登湖不仅为梭罗提供了一个栖身之所，也为他提供了一种独特的精神氛围。

　　读完这本《瓦尔登湖》，虽然用了我一点时间，我愿意多花点时间去看书，慢慢的看一本书。我读完这本书的感悟是我们一定要对自己负责。

瓦尔登湖读后感12

　　这本书给我最大的影响，应该是带给了我看世界的一个新的角度。后来的我开始留意自然，在自然里找到了最纯洁美好的乐趣。

　　梭罗的归隐跟陶渊明不同，跟我国古代的多数名人逸士不同。并非因为厌恶官场，也不是出于对污浊世事的失望才选择隐居湖畔。他的归隐，让我想起黑塞笔下的树：“它们好似孤独者，它们不像由于某种弱点而遁世的隐士，而像一些伟大而落落寡合的人物。”这一段话，恰能和很好地描述梭罗。

　　他独身于林间，每日与壮美的事物为伴，思考人生的的意义。他曾考上过哈佛大学，曾开过铅笔厂。可是已经成功了的事，他就不想再做下去。我想他对这个世界并没有太多的不满，仅仅是想要体验这样一种生活方式。人只要活着，就生存在体验的海洋，无以逃遁。

　　当你习惯这样一种生活态度，你就不会感到寂寞。你会很留意身边的小事，仔细观察，而不是觉得只有声色的盛宴才能带给你欢愉。“我爱孤独，我没有碰到比孤独更好的同伴了。侧身于人群之中，大概比独处室内更为寂寞。这样一来，反而觉得社交生活逃过与拥挤了。我们生活的太拥挤，互相干扰，彼此牵绊，已经缺乏敬意了。”

　　我想象着，每日与大海为伴，听潮涨潮落，看云起云归，一个人孤独地生活。

瓦尔登湖读后感13

　　梭罗是现实的，瓦尔登湖也不是一个理想国。看完这本书也许这样的概括最能体现我的感受了。梭罗追求的是自己的生活“每条道路都是命运之路，唯独你自己的不是，既然如此请继续走你自己的路吧”他之所以来了然后有又离开其原因用他的话说“或许是因为我认为还有好几种生活等着我去体验，而且无法匀出更多的时间给那一种生活”梭罗是有信仰的，信仰应该是每个人都有的，正如电影《等风来》上的那句话：“人活着，总得信点什么”但不幸的是现在我们很多人都已不知自己还有什么信仰。终于明白了为什梭罗把那个“总是颂扬上帝，贬低烦人，反正他的头脑里只有这些崇高的思想”的哲学家视为贵客了。

　　湖是风景中最美丽，最富于表情的姿容，它是大地的眼睛，观看它的人也可衡量自身天性的深度。瓦尔登湖在梭罗眼中并不仅仅是一个湖，而是一个充满着性情的湖，是一个心灵的归所。其实我们每一个人都可能有一块真正属于自己的地方，这块地方可能并不是我们现在正在匍匐的地方，但并不是每个人都会出发去寻找它，它不仅是我们身体的栖所，也是我们心灵的故乡，精神的家园;它给我们活力，给我们灵感，给我们安宁，更是给了我们信仰，我们可能终老于此，也可能离开它，即使离开，我们也会像安泰需要大地一样时常需要它。

　　写的无拘无束，没有一点迂腐和胭脂气，为必要表达什么看法，只传达一种温馨的氛围。梭罗用质朴的声音，欢快自信的语调告诫我们，一亿人当中才能有一个人生活的诗意而神圣。

瓦尔登湖读后感14

　　一直以为《瓦尔登湖》是一本单纯描写湖畔风景的书，打开来澄澈的湖水便会铺面而来，有早晨的鸟鸣、花香、有参天的巨树，林间的松树，树叶间细碎、斑驳的阳光。

　　终于在图书馆的书架上找到它，欣然借出，看封面郁郁的森林，静谧的湖水，深蓝色的月夜——咦？！阳光和花香呢？怎么会用这么深沉的色调？这样安静的氛围，仿若一个哲人静夜无人时的沉思。

　　一本薄薄的书，看了两个多月，终于体味到一位诗人所说的《瓦尔登湖》只能在心灵沉静时阅读的真谛。其中的思想包罗万象，不仅描述了梭罗在高港山上鲁宾逊式的自我隔离生活，亦曲折的表达了对当局的抨击，及对人类及人类社会的特别看法。作者在瓦尔登湖畔的小木屋中，以最朴素，甚至可以说是简陋的生活方式，在粗糙的环境中，却有着最高雅、精致的思想。他远离人群，远离俗世纷扰，自己筑屋、种豆、捕鱼。曾经因为逃离纷扰太过彻底，拒绝作为联邦纳税人的光荣而被捕入狱，这也算是梭罗和政治最亲密的一次接触。

　　体味梭罗书中的哲学市场思想是一种辛苦而有益的心灵体操，初始时有疲累、乏味的感觉，看多了却如饮甘露，芬芳而清冽。他反对频繁的商业活动，乐于徜徉于古代诗人荷马的世界中。

瓦尔登湖读后感15

　　《瓦尔登湖》是美国作家梭罗的散文集，讲述他两年独居瓦尔登湖畔的所思所想。

　　初看《瓦尔登湖》会有些意外，因为它的内容并不像其他田园类散文那般好读。作者深邃的思想如瓦尔登湖清澈的湖水，随四季的变换而不断颤动，产生不同的回路波纹。很难说究竟是农园生活触动了梭罗，还是他本就在天性中充满了对自然和人类存在本质的思考，瓦尔登湖相对静谧的环境只是给了他一个尽情阐述的机会。

　　翻开书，沿着这些思想荡漾的波纹，可以感受到19世纪哲人的辩思，但作为一本名著它的价值显然不局限于此。对淳朴生活的崇尚，对自然风光的热爱是人类作品中永恒的话题，只是难有人写的如他这般意义深远。

　　“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧！我们身体内的生命像活动的水，新奇的事物正在无穷无尽地注入这个世界来，而我们却忍受着不可思议的愚蠢。”真理是最深层次的快乐，这大概也是梭罗想向世人传达的心声吧。

　　19世纪上半叶的美国正处于向工业时代转型的初始阶段，蓬勃发展的工业和商业造成拜金主义和享乐主义思想盛行。梭罗的独居发生在这样的年代更有了一层时代意义。如今的瓦尔登湖已经成为了一个象征，一种对理想的执着追求，一个具体化的自然概念，一部人与自然的浪漫史。他倡导的与自然和谐相处，在生态环境学方面展现出超越时代的眼光。对人的关怀也是他书中一个深刻的主题。梭罗的文章给深受物欲之苦的人指出一条超验主义的光明之路。

　　当仔细品读一部作品后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，这时就有必须要写一篇读后感了！怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是我精心整理的《瓦尔登湖》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《瓦尔登湖》读后感1

　　我们久久生活在世俗的繁乱之中，时间久了自然就会产生厌倦感，可是生活在大自然中就不一样，大自然永远是我们最忠实的伙伴!

　　《瓦尔登湖》的作者梭罗就是一个鄙弃功名，讨厌上流社会，追求自然的人。因此他独自在瓦尔登湖待了5年，开始了神仙般的生活。

　　他在这里固然贫穷，可他每天耕种很快乐。虽然没有人与他交谈，但是它有许多的动物伙伴。他虽然要拼命地种庄稼，但他过得很充实很快乐。他可以在上午种田，在下午看书或去勘测山川与河流，还可以采摘山中的野果，与小动物亲密接触。这种无人打扰的生活是多么的令人向往啊!没有城市的灯红酒绿，没有上流社会的腐臭味，这儿的空气都弥漫着自由的气息。我们仅仅在匆匆的生活着，为了什么?为了钱?可在森林中根本不需要钱。我们有时甚至忽视了很多美好的东西，可我们却将它贱卖了，它们变得一文不值。

　　与此同时，我发现作者梭罗是一个很特别的人。他活得很真实，不畏强权，他会在任何场合说出自己心中的真实感受。遇到那些攀附他的人，他也会毫不客气地回绝他们，令他们难堪。

　　其实，我倒是十分欣赏他的性格，那么的桀骜不驯，那样的真实。恐怕现在没有几个人能像他这样了。

　　他热爱自然，热爱故乡的一草一木胜过爱自己的生命。

　　美丽的自然，我们只有真正远离喧嚣，才能走近她，感受她的气息与活力。不过，现在或许我们永远都感受不到了。难道还有哪一片森林是完整的吗?由于人类的介入，她变得残缺不全甚至是狼藉斑斑。我们，是我们，都是人类毁坏了她的容颜，使她变得“喜怒无常”。是了，我们永远也无法贴近她了，是了……

《瓦尔登湖》读后感2

　　《瓦尔登湖》是美国作家梭罗的一部作品，据说为了创作这个作品，他专门在瓦尔登湖住了两年。他曾经在美国哈佛大学学习，后来他在瓦尔登湖旁边隐居。

　　可想而知一个人独居两年心里面那种孤独与寂寞其实很难理解的。梭罗的《瓦尔登湖》讲述了一个追求完美的艺术家，有一天他想做一根手杖，他想，凡是完美的作品，其中时间是不存在的，因此他自言自语，哪怕我一生中不再做任何其他的事情，也要把它做得十全十美。他一心一意，努力的去完成他的作品，在他整个工作过程中，他的同伴逐渐离开了他，都死去了，他却不知不觉保持着青春，最后当手杖完成的时候，它非常完美，成为了一件非常美丽的作品。

　　从这个故事中我们要知道做好一件事情其实并不容易，我们不要用世俗的阳光看待每个人，专心做好自己的事情才是最重要的，而做好一件事情需要你保持一颗简单的心。

　　梭罗是一位美籍法裔，他的作品刚刚问世的时候其实没有多少人关注。然而这部作品的光芒却无法阻挡，今天他的作品闻名天下。

　　后来了解到，梭罗反对美国奴隶制度，反对美国对墨西哥的侵略，他对人类社会中他认为是恶的憎恨程度不下于对大自然的热爱。1984年梭罗在瓦尔登湖已经生活了两年零两个月。瓦尔登湖不仅为梭罗提供了一个栖身之所，也为他提供了一种独特的精神氛围。

　　读完这本《瓦尔登湖》，虽然用了我一点时间，我愿意多花点时间去看书，慢慢的看一本书。我读完这本书的感悟是我们一定要对自己负责。

《瓦尔登湖》读后感3

　　梭罗说，人舍弃越多就越富有。居无定所，就会享受每一个地方的好时光，让自己变成富人，思想中获得一片自然风景，每年再看也就会都有此收获。就如诗人离开田庄，他享用了其中的精髓，把田庄写进诗篇，只把空壳留给了农场主。

　　仁者见仁智者见智，对于自然风景也是如此，不同的人就会有不同的感受，比如，喜爱的就会感觉到凄美，不喜爱的就会感觉到寒冷。梭罗告诫人们，尽量远离约束，活得自如才好，不要把自己囚禁在更多的土地上、房屋里。田地，少而勤，呵护在心，自然会得到很多乐趣。

　　梭罗来到林间居住，像报晓的晨鸡，来唤醒邻人。生而为人，应该追求什么才是最好的，希望人们多去亲近自然的、有思想的东西，感受自然而然，享受自然而然的诗篇。梭罗居住在林间湖边，享受到了开阔的世界，享受到了幸福的时刻。他对此的描述，给人带来清新之感，世界是如此辽阔，思想是如此深邃。大多数人却如井底之蛙，一生也没有去看一看，去感受一下真实的世界，只顾随波逐流，任世俗的物欲横流过自己的思想，把自己思想的一切淹没，这是多么可悲的事情。

　　人居于时空之中，宇宙万物之间，所占不过一隅之地，像自然一样简约纯洁，思想如世界一样丰盈饱满，充满神秘的不可知。人居于某处，人又为何而生？

　　每日清晨是自我更新的时候，清晨最有价值，万物醒悟的时辰。清晨，有清醒的头脑，一日之计在于晨，清晨也是人精神最纯洁的时刻，梭罗关于清晨的描写诗意又富有哲学意味。梭罗提出觉醒便是生活，对清晨的觉醒，那是一种精神，要心怀无限向往，那是生命升华的状态。梭罗提出，让时光升华，才是境界最高的艺术，雕刻品味生活，让思想煜煜生辉。

《瓦尔登湖》读后感4

　　“无论你的生活多么艰难

　　请正视它 好好的活下去

　　别逃避它 也别咒骂它。

　　它并没有你那么糟糕。

　　当你最富裕的时候

　　你的.生活反倒最可悲。”

　　亨利.戴维.棱罗于1845年7月4日搬至瓦尔登湖独自生活。

　　在阅读本书导语时，看到这句话，我的脑海中很自然的联想到了陶渊明的归隐。当我慢慢的开始往后翻阅时渐渐的明白了其中的不同。

　　在陶渊明的诗文中常常能够看见许多对人性的批判与对官场的抨击。而《瓦尔登湖》更类似与棱罗的生活杂记 ，它更多在于表现自己的生活方式与人世之间的思考。他的思考往往会给人一种戳中靶心的痛快，正因为他的特立独行，连他自己也不得不承认他是孤独的。对于棱罗的“孤独”人们有了许多的理解，有人说，这让她想起了黑麦笔下的树“它们好似孤独者，它们不像由于某种弱点而遁世的隐士，而像一些伟大而落落寡合的人物。”的确，这能够很好的比喻棱罗。

　　比起中国古代多数因厌倦官场而隐逸的隐士们不同，他的归隐更多的是享受于被自然沐浴的独居生活， 一个人搭建木屋，耕地，制作生活用品，一个人目送着四季的变迁，一个人漫步在广袤的森林里，听风呼啸的声音，安静，美丽又平和。真正热爱自然，就是用心来拥抱它，感受它，棱罗做到了这一点，也获得了自然的馈赠——比大多数人观察到更细微的事物。

　　当我一次次翻阅《瓦尔登湖》我心中隐隐燃起了对于这种生活的向往。这并不是说我厌倦了庸碌的生活 ，我爱它，而我却不能够在这两者中做出选择，只能沿着生活原本的轨迹继续打转。我想，这便是我无法达到这样的人生高度的最大阻碍。

　　我想，当我们面临许许多多零零碎碎的小挑战时。我们才会明白棱罗的伟大，生活的伟大。

《瓦尔登湖》读后感5

　　在某种程度上说，《瓦尔登湖》就像是康科德地方志中的动植物篇。诚然，梭罗大半辈子在康科德与瓦尔登湖边度过，始终致力于观察与研究飞禽走兽和草木花果，以及一年四季的变化进程。

　　梭罗不论对红黑蚂蚁大战，还是对灰背隼、红松鼠以及猎狐犬等的描写，总是如此绘声绘色，如此引人入胜，真可以说是旷世罕见的华章。

　　梭罗在本书中用很大篇幅谈到人与自然的和谐相处，人与草木鸟兽的和谐相处有许多精彩片段。

　　不但如此，他还主张社会内部各族群之间和谐相处。自古以来，北美大陆的主人、原住民是各部落的印第安人，欧洲殖民者到达新大陆后不仅肆意残杀无辜的印第安人，使其濒临种族灭绝的境况，而且彻底毁掉了悠久的印第安文化与生活方式，还对印第安人持极端歧视的态度。殊不知，梭罗乃是狷介之士，却反其道而行之。

　　梭罗在书中谈天说地和纵古览今时，一边立论公允，痛斥时弊。一边又提出不少积极性的批评与建议，其内容十分广泛，涉及饮食文化、住房建筑、生态环境、学校教育、农贸渔猎等。梭罗诸些举动和言论，引起我的一些思考。

　　当今中国，到处可以见到人们侵犯生态环境，环境治理成了社会和谐的一大问题，且不论其它生态物种，就说树吧!

　　树，是我们人类最先的寄托，在树上吃住行，树为我们人类提供了最根本的家园;树能如此，那些其它动植物呢?我想它们生态作用一定也很巨大。那人类还要肆无忌惮的去破坏、杀害们呢?

　　自然给予人类那么多，人类当予反思，来感恩这地球上最伟大的母亲!

《瓦尔登湖》读后感6

　　我翻书不多，但每每翻完一本，总喜欢涂鸦一番，不敢言“读后感”，大抵是对自己的感言不够自信，所以总说“读后”，是不是感悟，并不在意。

　　原来你是这样一本书！也许听过书名《瓦尔登湖》，也许没有听过，看到密友手边放着一本，作者是美国的亨利？戴维？梭罗，我脑子猜想这大概是一本浓情散文类书籍，或是一碗鸡汤，并不是我爱翻的类型。只是临近春节，突然想让自己更慵懒一番，于是拿起翻阅，想象着拉萨的阳光、午后的咖啡，斜躺于沙发，应是一种美妙地享受。

　　书中内容描述的是一个半世纪前梭罗在瓦尔登湖独居的日子里所见所闻、所思所考，所以书本推荐标准了这是一本集文学、哲学与博物学于一身的书籍。我看的这个版本是由李继宏翻译，文字没有过度优美，恰到好处，读来非常舒心，还能学习一些现在已经不常用但是略显古典的词汇，这些句子和词汇，就如一个优雅的女子，没有浓妆艳抹，也没有素面朝天，让人心旷神怡。而那些富有哲思的句子，虽然时隔快一两百年，依旧适用当今时代，不论中外。

　　梭罗的乡下生活，在我人生头20年，有所经历，只不过我没有搭建屋子的能力。但是梭罗烧柴火，我也烧柴火；梭罗种豆子、种土豆，我也种瓜果、捡土豆；梭罗没事看花鸟虫草、抓狗头鱼，我也逗鸟溜虫吸猫撸狗、捉螃蟹；梭罗……梭罗反思着人类物质生活、开发自然，而我盼望着长大，思索着这辈子做些什么才不至于在世界枉存。

　　不过，这本书的最后几个章节，写瓦尔登湖的冬天，冬天的动物、冬天的湖，太过博物，略显科学，不那么有趣。不知道是梭罗经过几年，想说的尽说了，或者已经急切地期盼热闹的人群，不再有更多人文关怀和哲学思考。

《瓦尔登湖》读后感7

　　读完了《瓦尔登湖》，作者梭罗描述自己在瓦尔登湖时的所见所闻所感，这其中也穿插着作者以前对瓦尔登湖的记忆。

　　最深的感触就是在这个喧嚣、繁杂的世界里我们随着社会的脚步，生怕被这个社会落下。我们快速而匆忙，甚至找不到了内心的平静。恰恰相反地，作者梭罗在文中引起了我们的思考，我们应该主张生活简单，不应该过分的追求物质上的享受，而我们应该注重心灵方面的提升，探索内心的未知领域。

　　《瓦尔登湖》中作者通过在湖边自己的亲身经历与体验，引起了我们的共鸣，人在没有了自己内心的贪念和杂欲之后，心中的淡然和平静从容可以让自己生活的更加舒适，也会有更多的时间和精力去审视自己的内心。作者眼中的瓦尔登湖是纯洁的与周围的湖泊进行了对比，突出了瓦尔登湖的与众不同。这也恰恰的将我们社会上无法找到内心平静的人和作者形成了鲜明的对比。在这个繁杂的社会上，追求心灵的崇尚往往比自己的贪欲更加的重要。作者选择独自在瓦尔登湖生活了两年，看似作者选择隐居是对生活的逃避而实则是作者热爱生活，热爱自然的表现，是我们应该追求的高尚的内心境界。

　　如今，在社会上的人们都不停的忙碌，不停的工作，追求物质上的享受。仿佛对财富的追求成了生活唯一的乐趣和意义。这样日复一日，年复一年，生活就像钢铁一样冰冷、坚硬，与我们这些人相比梭罗过得才能算得上是生活，快不快乐与贫富无关，与精神财富有关。

　　清风明月，花开花落，只有在寂寞和清淡里，才能淡然平静，才会懂得什么是真的生活。

《瓦尔登湖》读后感8

　　在寂静无声的夜晚，翻开这本富含哲理的书，就像游览一个人的人生历程。

　　梭罗是这本书的作者也是这个故事的主角。刚从哈佛大学毕业的他，决心独自隐居在瓦尔登湖畔。通过自己的辛勤劳作建立起一座小木屋，过起自给自足的生活。闲适而又恬淡地过着隐居生活。你可能会想这不就像美国式陶渊明吗？但梭罗在隐居期间仍苦读不辍，涉猎广泛。熟读哲学书籍，对中国哲学也十分熟悉，对世界有深刻的洞察力。

　　在瓦尔登湖人烟稀少，孤独是家常便饭。但他以此为乐，静下心留心生活，钻研学术。他说：“我的宁静只有微澜荡漾，而无巨浪翻腾。”他适应孤独，爱上独处。沉醉于学术与自然，在独处中发现自身的不足，看清事物的本质。

　　在现实生活中，我们难以给自己一个类似梭罗般的环境。但在艰难困苦之中，往往是最孤独无助之时，犹如独自驾驶一叶小扁舟在海上飘荡。适于孤独，学会独处十分必要。它能使一个人在困难之中看到未来的希望与方向，不被事物所披的外衣所迷惑，坚定自己的信念，无畏面对。

　　梭罗认为“社交往往太廉价。”在独处中找到那个本真的自己。在期中考后，我的成绩可谓不堪入目。我的大脑似乎陷入漩涡之中，天旋地转，我仿佛迷失了自己。渐渐地，我终于发现自己过多的压力反倒使我的精神在崩溃的边缘。整日患得患失，我看不到未来的希望……

　　孤独让我清醒下来，我终于缓缓走出阴影。我仿佛站在瓦尔登湖畔，感受自然的勃勃生机，认清头上的北极星，心已平静如瓦尔登湖。

　　从孤独中走出，愿少年初心不改，一往无前……

《瓦尔登湖》读后感9

　　一直想拜读美国大作家梭罗的著名散文《瓦尔登湖》，奈何却苦于没有时间和机会。今年暑假终于拿起了这本文学巨作，没想到一读就入了迷，因为梭罗笔下的瓦尔登湖实在是一个让人心驰神往又求而不得的地方。19世纪上半叶的美国，处于经济转型阶段，社会发展迅猛，人人都为了名利而奋不顾身，但作者却在此时投身于大自然的怀抱，这份勇气实在是令人钦佩。他厌倦了城市工业带来的喧嚣，只想远离一切，去寻找内心深处真正的平静。

　　一抱起这本书，我就觉得放不下来了，为作者笔下那个神秘而宁静的瓦尔登湖而深深着迷，也为他这种勇于追求灵魂生活的精神而折服。在瓦尔湖旁，作者与木屋相伴，跟飞鸟对话，亲自开垦荒地，耕田劳作，这种生活状态，在我看来才是真正的活着。反观当下社会的我们，为了追名逐利，早就抛弃了内心世界，每天早上坐着拥挤的地铁上班，为了鸡毛蒜皮的小事跟他人争吵，我们没有在生活，只是为了活着而活着。试问，你有多久没有停下脚步好好直面自己的内心了？你有多久没有离开繁华的城市回到淳朴的乡村了？想到那句很有名的话“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”。话虽如此，可是我们做不到像梭罗那样回归自然，也缺少陶渊明那份“采菊东篱下，悠然见南山”的逍遥。因为我们肩上的担子太多，我们的思想负担太重，我们没有办法把什么都抛下，只去寻找那种诗意的世界。

　　读完这本书，我还是要为了学习和生活所奔波，但这并不意味着《瓦尔登湖》对我没有影响，相反，它对于我来说，是一种精神的寄托，是我理想中的乌托邦，是能时时刻刻地让我找到内心的淡然与恬静。

　　永远不要远离自然，在这个浮躁的社会更是要如此。

《瓦尔登湖》读后感10

　　在这本书中，作者提出了人类的最基本需要是食物和温度，其实这两种需要和大多数的动物的需要没有本质的区别，从这里，我领悟了最简单的人生哲理——其实我们可以活得很简单，因为简单，我们也可以活得更加洒脱，没有羁绊和束缚。他说：“我们心目中还有一种人，这种人看来阔绰，实际上却是所有阶层中贫困得最可怕的，他们固然已经积蓄了一些闲钱，却不懂得如何利用它，也不懂得如何摆脱它，因此他们给自己铸造了一副金银的镣铐。”

　　他在湖畔的两年自耕自读的生活，虽然暗合了我们中国文人的耕读传家的隐士风格，因此梭罗在中国能够大受欢迎也就不足为奇了。但是梭罗的那种自耕自读的生活方式，和中国式的隐士风格并不相同。中国式的隐士风格在很大程度上暗合了“达者兼济天下，穷者独善其身”的文化心理。在很大程度上，隐士是消极避世的。而梭罗在湖边的那两年的生活，是极其积极地在体验生活。建造木屋、种豆、钓鱼、观察野生动植物，无不在探索生命的意义。梭罗先生和大自然是可以对话的，是可以交流的。梭罗先生告诉我，要热忱地生活。

　　所以哈丁说，读这本书有五种读法：

　　1、作为一部自然的书籍；

　　2、作为一部自力更生、简单生活的指南；

　　3、作为批评现代生活的一部讽刺作品；

　　4、作为一部文学名著；

　　5、作为一本神圣的书。我想，不管是哪一种读法，于我都是合适的，这也是我钟爱这本书的原因了。

《瓦尔登湖》读后感11

　　苏东坡有言：”几时归去，作个闲人。对张琴，一壶酒，一溪云。”梭罗在《瓦尔登湖》写道：“我想饮更深的水，想去繁星铺底的天河垂钓。”《瓦尔登湖》以思想的斧凿打穿现实的铜墙铁壁，为我们的生活打开一扇窗，他无心劝导他人，只真诚地给我们读者抛出一个凭窗遥望的机会。

　　这个快节奏的时代压缩了地理空间和心灵疆域，喧哗浮躁的风沙早已弥盖了心灵的沉静。梭罗挣脱时空的藩篱，将身心远离尘嚣，追求在自然的安谧中寻找一种本真的生存状态，找寻一种更诗意的生活方式。“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊”。在长达两年的时间里，他以自然为友，在小木屋旁开荒种地，“晨兴理荒秽，戴月荷锄归。”他崇尚自然，乐于湖水、森林和飞鸟，闲来或在船上吹笛，或在湖边垂钓。

　　《瓦尔登湖》已出版一百六十多年，而今时代巨变，社会发展迅速，人类世界上天入地无所不能，繁华发达无所不在。然而，瓦尔登湖在今天仍未被人们所遗忘。初读时不知其中诗意的添补，正如徐迟所说，“在繁忙的白昼读它，有时会将信将疑，觉得它并没有什么好处，直到黄昏，心情渐渐寂寞和恬静下来，才觉得‘语语惊人，字字闪光，沁人肺腑，动我衷肠’，而到夜深万籁俱寂之时，就更为之神往了。”梭罗是一棵树，超脱人世，却在瓦尔登湖的夕阳下找到自己的位置。

　　我们都要努力去找寻并坚守内心深处所热爱的生活，终有一天，你历遍的山河会全然化作尘埃，当尘埃已铺满你的目光之外，再也看不见海，愿你也停不下来，心里那泓湖水还在，“那里风清月朗，湖光十色，那里日暮温柔”。

《瓦尔登湖》读后感12

　　第一次读梭罗，读的是这本《瓦尔登湖》，大概是因为我怀有一期一会的希冀去同它相遇，投桃报李之下，每一次的窥探都有所得，于是才有了今天这番心情的铺陈：他实在是有几分陶潜的味道，两者贯通中西方的深涧得以共鸣，采菊人生东篱之下，可曾撷得一抹馥郁？

　　我开始探索他，同时接受他，在文字中我终于找到我所应该做的：平和。这个世界太浮躁了，当灯红酒绿铺满城市的重心，边缘的阴暗角落反而有几分风骨，我们应当清醒一点——作为国家未来的中流砥柱，青年一代不能垮掉。纵观过去，各路观点交锋不止，我们读书然后晒在社交媒体上，但是书的骨髓却未必吸收；我们去健身然后在网上发图，但我们可能根本不理解追求健康的意义。换言之，我们做了太多人云亦云的事情，却从来没有想过跳出来，主流的价值观从来不是附和，而是内心的真正认同。

　　我们是否也能在被装点地越来越花哨复杂的生活中，还原他的本来面目？其实我们都受到了浮躁的影响，而这时平和就显得尤其可贵。我们读书，只为了和这本书的作者交流；梭罗写书，或许也没有带着什么去改变谁的意愿，他只是把自己的想法倾诉出来，而我恰好在合适的年纪看到了，了解了。于是我读出来几株孤菊的清矜，从方方面面教我们不拘束地放下。平和是一种难得的智慧，我们在求学生涯中最忌讳的两种情况都得到了解决：荒废学业者他帮助你找到乐趣所在；勤勉于思者他告诉你如何保持平常心。

　　跨越地域和时间，隔着语言和文字的差异，我还是受到了他的教诲，如他所言：知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，这就是真正的知识。

《瓦尔登湖》读后感13

　　要说美国19世纪的超自然主义之父大卫亨利梭罗，不免想起田园哲学笔录《瓦尔登湖》。这部书都围绕梭罗为了验证自己离群也能生活的想法，并对当时底层农民的眼界狭小的不满，决定靠自己，靠智慧和双手生活，因此在一个叫瓦尔登湖畔定居，自己建造小木屋，说实在的，我自己很喜欢木屋的，还有草场。木屋里的东西也很普通，三把椅子，一张桌子，一个烧水壶，一张床，还有一些工具和干粮。每天出去捕鱼和翻地种豆，这不免让人想起了中国东晋的陶渊明，少无世俗韵，性本爱丘山的诗句。

　　在一个人生活在瓦人登湖的时候，偶尔有一些过路人来拜访，大家一起谈论些发生在自己身边有趣的事，是一种原始的最质朴的生活。

　　然而在过了将近200年，人不免有些怀恋当年梭罗离群的原因，在如此喧嚣的世界，是否还真的有人类安居乐业的宝地，不用关注现代科技的文明，远离纷争和斗争，真正做到人与自然和谐相处。

　　《瓦尔登湖》诠释的是一种最原始生态的生活，茂盛的灌木，清澈能见底的湖泊，不用担心鱼的过度捕杀，只在需要是一种含信念，一把锄头，力量是不大，创造不了摩天大楼，但对一小块土地实则是厚爱，慢慢敲打和挖掘，雨水的滋润，使作物成长。梭罗做的是每个人都可以从事的活动，但最后为什么会有这么多人想要效仿，但最后又放弃了呢？原因吗，是复杂的，在经历了几百年后，人类是否还能如此放下一切的生活，我只能说，梭罗做的是我们向往的生活，但能体会其真正滋味，非梭罗莫属。

《瓦尔登湖》读后感14

　　在梭罗宁静的《瓦尔登湖》里，我找到三张散乱地放着的椅子，很简陋，它给人留下深刻印象是因为梭罗的几句话：我的屋子里有三张椅子，独坐时用一张，交友用两张，社交用三张。

　　“人只有一个半朋友”，一个肝胆相照的，半个能为朋友牺牲自己利益的。所以交友只需两张椅子，一张给朋友，一张给自己。社交需要三张椅子，留一张自己坐，一张给增长的知识，一张给促膝而谈的乐趣。如果还有其他的椅子，就显得多余了。有四张，想凑一个麻将桌或牌桌;如果是五张，其中一张必是“名”正襟危坐的座位，“利”也大摇大摆地走进来，跻身其间，旁若无人地坐下，跷起二郎腿。对过着纯粹内心生活的梭罗来说，这是无法忍受的。他是一个从社会结构游离出来的原子，五张椅子会让他回到原有的生活状态。三张椅子，梭罗的需要就这么简单。

　　更有趣的是我穿越历史的目光又在居里夫人的会客厅看到一张简单的餐桌和两把简朴的椅子。居里的父亲曾经要送他们一套豪华的家具，他们拒绝了，原因很简单：有了沙发和软椅，就需要人去打扫，在这方面花费时间未免太可惜了。为了不让闲谈的客人坐下来，他们没有添置第三把椅子。

　　居里夫人后来说：“我在生活中，永远是追求安静的工作和简单的家庭生活。”两张椅子，让他们有了事业上携手共进的伴侣，没有多余的椅子，使他们远离了人事的侵扰和盛名的渲染，终于攀上科学的顶峰，阅尽另一种瑰丽的人生景观。

　　梭罗纯粹，居里夫妇高尚，在生命的质量上都是常人无可企及的。他们都没有多余的椅子。

《瓦尔登湖》读后感15

　　“昨天那本书跑到哪儿去了？”我一边嘀咕着，一边像只小狗一样在图书馆密密麻麻的书中寻找那独特的芳香。

　　啊，在这儿！漆黑的书脊，闪闪发亮的四个字《群星闪耀》。它像极了夜空的一颗星，闪烁着迷人的光芒。我像一个饿了许久的人看见大餐一样，不由自主地跳进了书的海洋。

　　我一会儿和拜占庭皇帝一同守护城墙；一会儿与亨德尔见证奇迹的发生；一会儿跟斯科特上校一起去往神秘的南极；一会儿又痛心地看着在决定命运的一分钟拿破仑惨败滑铁卢，无可奈何地看着格鲁西率领着将士们慢慢远去……

　　在家里，我沉浸在《瓦尔登湖》，流连忘返。书房看，餐桌看，就连上厕所也在看。瓦尔登湖的叮咚流水声；梭罗的咔咔造房声；周围松鼠、百灵的歌唱声就像一支变幻莫测的曲子；湖面碧波荡漾，周围尽是参天大树，梭罗的精致房屋美不胜收……真是令人叹为观止。我陶醉在如诗如画的瓦尔登湖，脚麻得犹如蚁啮却浑然不觉，只知阵阵书香扑鼻，全然不知身处“乌烟瘴气”的厕所。

　　“啪”，门被拧开。妈妈一脸的不悦：“又这样！”双目喷火，似乎又是一场暴雨。“这是最后一次，绝没有下次。”我赶紧乖巧的保证。其实，我的心里却盘算着下次怎么逃过妈妈鹰一样的眼睛。

　　沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入书海深处。争读，争读，惹得妈妈愤怒。

　　《城南旧事》诉说了天真可爱的小英子那童话般的幼事，让小英子实际的童年过去，心灵的童年永存下来，让一朵充满幼气的小花永远在花园里怒放，下面给大家分享城南旧事的读后感，一起来看看吧！

　　城南旧事读后感范文1

　　童年，与世无争，飞梦依旧的年龄是春之娇花，在天地万物共交融的季节中，用幼嫩的身躯谱写着生命中最洁净，最灿烂的篇章。——题记

　　暑假时日，在烈日照耀的大地上，我站在树荫下，双手捧着林海音的《城南旧事》，静静地进入了这本书的世界。主人公小英子在上个世纪老北京发生了许多趣味丛生的事情。如：卖声的胡同，冒着热气的暖炉，西厢房的小油鸭，城南的游艺园……小英子在这些充满温情的事物中获得了爱。小英子有慈祥又不失严厉的父亲，操持着家务的母亲，善良的宋妈……在北京城这个大圆圈中小英子的天真，童趣填满了整个圆圈，用自己的童年创作着一首首美妙动听的歌曲。

　　《惠安馆》是英子童年趣味的集中体现，主要讲述了：英子与一个失去孩子而假装疯了的秀贞成为好朋友，并在偶然中得知小桂子竟然是她的孩子，母子相遇的故事，情节环环相扣，扣人心弦。故事的最后，当秀贞带着妞儿逃出去找爸爸时，惨死在火车轮下，结局令人悲伤、惋惜。

　　我停下了阅读，从书中走了出来，我的衣服已被汗水打湿，双脚已经麻木了，只有大脑还未停止思考，我想了好多：小英子的乐于助人，善良勇敢打动着我，书中的人物都与英子结下了深厚的情谊。随着事情的发展和时间的流失，形形色色的人由于各种无法预料的原因，离开了英子，甚至成为永别，我们难道不应该向英子那样永葆一颗天真童趣的心吗？

　　现在的我们正由初中步入高中，学业之大可能需要我们承受着压力，但我们要永葆童心，永存快乐，这样再大的困难也会解决。

　　城南旧事读后感范文2

　　书是知识的海洋，我喜欢读书。最近我看了一本书，名叫《城南旧事》，我对这本书感触很深，但是书中也有我所不明白的地方。

　　在城南旧事中，有6个小故事。其中我最喜欢的是《驴打滚》。这个故事讲的是：英子家的奶妈——宋妈。宋妈家穷，丈夫又没出息，还经常打她，在她当奶妈的这几年里，她的女儿丫头子被丈夫送人了，儿子小栓子（丈夫赌博，小栓子无人照看）掉进河里淹死了。这件事宋妈过了好几年才知道，在那之前，她还一直给儿子小栓子和丫头子做新衣服，新鞋子往家里带。她赚的钱都交给丈夫了，她以为都用在了养育儿女上，结果却是被他那没出息的丈夫吃光喝光赌光了。

　　读了这个故事，我悲叹宋妈的可怜，也被他对儿女的深深的爱所感动，让我更加能感受到爸爸妈妈爱我的点点滴滴。有一次，我从学校回到家就一直发高烧。这可急坏了爸爸妈妈，他们一个说要吃药，一个说要去看医生，两人都又着急又心疼，几乎吵了起来。有气无力的我，想要阻止他们却又无法说话。过了一会，爸爸给我泡了药，妈妈去打了盆水，拿了块毛巾，她把毛巾放进温水里，绞干后敷在我的额头上。这时，爸爸已经把药泡好端了过来。妈妈把我头上的毛巾拿掉，又把我扶起来喝药。喝完了药，妈妈让我躺下来又把毛巾敷在我滚烫的额头上。高烧一直发到了深夜都没停，我难受得嘴巴里不停的发出呜咽声。几乎一整个夜晚，我都没有睡着，爸爸妈妈也几乎一夜没合眼。三番五次的起来看我。尽管病得难受，但我心里暖洋洋的。

　　同时，我深深地同情巜驴打滚》中的小栓子和丫头子，跟他们比起来我生活在爱的海洋里。我感谢我的爸爸妈妈，也感谢我所处的这个国家，这个时代，让我可以幸福的生活。可书中也有我不明白的地方，我不明宋妈为什么要跟那个赌徒丈夫回去？她已经跟丈夫没有一点感情了，连唯一的牵挂，孩子们都没有了。为什么还要和她丈夫在一起呢？她为什么不追求自己的自由生活呢？！真正是让我哀其不幸，怒其不争啊！

　　城南旧事读后感范文3

　　一滴清水可以折射太阳的光辉；一本好书，可以净化一个美好的心灵。在我内心的深处，曾经有这样一本书，它像一滴清水折射了我心中的太阳。这本书就是著名女作家林海音写的自传体小说——《城南旧事》。书里写的各种关于小说中人物的命运使我牵肠挂肚，难以忘怀，也使我的感触很深。

　　看着这本书，我仿佛看见了20年代的老北京：一条狭窄的老胡同里，一位老大爷正在卖着晶莹剔透的冰糖葫芦；小孩子们在草地上玩耍，远处传来声声幽扬悦耳的驼铃声；种着夹竹桃的四合院；西厢房的小油鸡……这里的一切都是那么美好，那么快乐，那么无忧无虑，自由自在！

　　这本书主要讲了二十世纪20年代末，六岁的小姑娘林英子在北京城南的一条小胡同里发生的各种童年事情。他帮助妞儿与秀贞母女俩团圆，促成兰姨娘与德先叔相爱，又遇到荒园里的小偷，宋妈的离去……最后，在小英子13岁时，爸爸也去世了。随着爸爸的离开，英子真正地体会到了自己的责任，真正的长大了，童年也随之远去了。

　　虽然童年很快乐，但却是短暂的，会随着时光慢慢的流逝，所以我们一定要好好的珍惜自己的童年。不要做让自己后悔的事情，因为时间不能从来，童年也不可能永远停留。而且天下没有不散的宴席，许多人都随着小英子的长大而没了影子，跟着他的'童年一块儿失去了。我还明白了，成长最重要的不是结果，而是过程。一个人的结果在完美，而没有过程，那也是没有意义地成长。只有脚踏实地，一步一个脚印，那才是成长真正的意义！我们也要像英子那样，有一双能够感受到美好事物的慧眼，热爱生活。

　　感谢《城南旧事》这本书，因为它给我的童年带来了许多乐趣。就这样，我又捧起了这本书……

　　城南旧事读后感范文4

　　《城南旧事》是林海音的代表作。该作品通过英子童稚的双眼，对童年往事的回忆，讲述了一段关于英子童年时的故事，反映了作者对在北京城南度过的童年的怀念。

　　与其说是一种思念，不如说是对当时社会强有力的批判。贯穿全书的中心人物是英子，时间是1923年开始。英子由一个七岁的小女孩长大到13岁。书中故事的发展循着英子的观点转变。故事虽是全书骨骼，她的观察给了全书血肉。英子原是个懵懂好奇的旁观者，观看着成人世界的悲欢离合，直到他爸爸病故，她的童年也至此结束，在13岁的年纪开始负起了不是小孩子该负的责任。人生的段落切割得如此仓促，更衬托出无忧无虑的童年欢乐的短暂可贵。但是童年是不易写的主题，由于儿童对人生认识有限，童年的回忆容易陷入情感丰富而内容贫乏的困境。而林海音却能写到如此耐人寻味的文章，可见功底之高。

　　在林海音的笔下，这是一个复杂的世界，而英子则是一个简单的人。三毛说过一句话：“我不求深刻，只求简单。”童年并不是一个苦恼的时段，而是这一生中对故乡的思念和“根”的祭奠。心越简单，人越快乐。这也许是林海音想要表达的主题吧！人们在高节奏的过着复杂的生活时，何不妨拾取一颗简单的心，用来体验美好，寻找快乐。其实，每个人心中都有自己的城南旧事。我们也像英子那样唱着：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”我们一直都在离别，和朋友，和家人及旧时光里的自己。

　　童年其实很短暂，长大后，怎么抓也抓不住。愿你在余生里尽自己最大的努力，一切安好！

　　城南旧事读后感范文5

　　最近，我看了一本书，书名叫作《城南旧事》。它是我国现代著名女作家林海英女士写的。这本书描写的内容是她的童年生活，是她对北京的风土人情和童年的怀念，也是她最具影响力的作品之一。

　　这本书以一个名叫小英子的小女孩的视角来展现老北京的故事。其中我最喜欢读的是“惠安馆”的故事，这篇故事是小英子和她的朋友妞儿、“疯子”秀贞发生的故事。故事中小英子通过平时的仔细观察发现了妞儿就是秀贞日思夜想的女儿——小桂子，而妞儿也在寻找亲娘，她几次逃跑去找亲娘，都被抓了回去，挨的打数不胜数，可是她没有放弃，最后终于在小英子的帮助下她们母女团聚了。

　　每次读到这里我总是想想小桂子，又想想自己，总觉得自己平时做事的决心和她比起来太不起眼了。题目做不出了向妈妈求救，学骑自行车摔倒了就哭鼻子……为什么我遇到困难时总想放弃，不能像小桂子一样坚持到底呢？其实，这些事情咬咬牙也就过去了，我完成可以靠自己的力量解决的，如今我已经长大，已经是小小男子汉了，所以我要像小桂子一样，做事的时候一旦下定决心就要坚持到底，不能放弃。此外，我也要像小英子一样观察仔细，乐于助人，要发现生活中的各种细节，再也不粗心大意。

　　《城南旧事》这本书不仅让我知道了民国十五年时老北京的风土人情以及变化，还让我有了自我省视，了解了自己的不足，让我有了努力的方向，向着更好的自己迈进。

　　城南旧事读后感范文6

　　“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子。”这是我最喜欢的一个部分。爸爸的花儿落了，英子也长大了，她的童年也结束了。这是今年暑假我读的一本书《城南旧事》其中的一段。

　　这本书是由现代女作家林海音创作的，回忆小时候的童年生活。在她的童年快乐的事：在《麻雀与小孩》表演中，英子当上了小麻雀。秀贞给英子染了红指甲，漂亮极了。有难忘的事：大牙被虫蛀了，前面又掉了二颗门牙，不能痛痛快快吃早饭。慢慢地吃早饭，上学又迟到了。有悲伤的事：宋妈的小栓子放牛时玩水，不小心掉进了河里，被淹死了。这些都是英子的童年。

　　英子是一个富有的人。她有四个妹妹，二个弟弟和喜欢她的宋妈。我也像英子一样富有。我有三个姨妈，一个哥哥，一个妹妹和两个弟弟。我们不是经常见面，但都是亲人。我的童年和英子一样，爸爸也鼓励我好好学习，妈妈为了让我学的更好，让我参加各种课外班。让我向英子学习也能考进前十名，也让我开开心心的过自己的童年。

　　在我的童年里也有很多难忘的事。在长笛比赛的前一天，老师说：“在比赛时头要向上看，低音时笛尾向下，高音时笛尾向上。”于是，我按照老师教的去做。回到家我就跟着伴奏练习，一直吹到最好为止。比赛那一天我顺利的完成了比赛，老师夸我吹得非常好。这件事在我的脑海中记忆着。

　　夏天过去了，秋天过去了，冬天又来了，童年却一去不返。每个人的童年里都会发生各种各样的事，希望我们每个人都有一个难忘的童年。