《童年》读后感
每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗？不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。
高尔基从7岁起就没有了爸爸，跟着妈妈和年迈的奶奶生活，别的小孩都有新衣服，就他没有，他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而，他没有埋怨妈妈，而是更努力得读书，准备孝敬辛苦的妈妈。
童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事，中间还夹着一点点的苦涩，还夹着做人的道理： 高尔基在这样艰苦的环境下也能成才，真让我佩服。
高尔基在小的时候就非常喜欢数学。 在一节数学课上，老师出了一个题目考在班上的同学，题目是：“1+2+3+4+……+100=？”这可为难了很多同学，他们一个个都很着急，只有高尔基算出来了，等于5050。从此，老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们，而是觉得他很有数学天赋。
我们要向高尔基学习，孔子说得好：“见贤思其焉。”
★读《童年》有感
最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！
我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？
所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧！
★《童年》读后感
这个暑假,我读了高尔基的自传体小说这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深.
马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中.在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待.他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨……
高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了.
我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边.在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的.
拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟.两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞.湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半.童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的.
走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子.充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了.老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟.
我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的.
★马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

　　篇一：品格的力量读后感
　　“在这个国语追求物质享乐的年代，我们决不能忽略品格的价值。这是一本值得你一读再读的书。”
　　《品格的力量》是英国十九世纪伟大的道德学家——塞缪尔斯迈尔斯写的，虽然写于一个多世纪之前，但丝毫没让人感觉过时，相反，对于身处当今物质享乐年代的我们仍具有很多启迪。
　　作者在这本书里，力图把那些曾在人世间生活过的最优秀的男女的高贵而壮丽的人生图景展示在年轻人面前，给人以心灵上的强烈震撼。人生在世，生活百态。然而作为年轻一代的80后，尤其在当今时代，我们到底有多大的本事和作为呢恐怕不是海阔天空的夸夸其谈，抑或是像唐吉柯德式的白日做梦那样就可以创造美好未来的。
　　记得有一年的高考作文题目是这样的：有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都舍不得丢。艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。“诚信”被抛弃了，它引发你想些什么呢”这题目一出，立即引起了社会的大讨论，在当今世风日下的社会，人们首先要抓住的是保护自己背囊，道德是那样的软弱无力。难道诚信不应该是我们首先所追求的吗难道这个社会不需要道德品格来维系吗我疑惑不解，但《品格的力量》给了我答案。
　　其实金钱、才学、荣誉并不是真正的品格，虽然天才总是得到人们的羡慕，但是品格高尚的人更能赢得人们的尊重。天才更多的是理智的产物，而品格则是心灵的力量，从长远来看，正是心灵指导着人们的生活。天才人物凭借自己的智力获得社会地位，而品格高尚的人靠自己的良知赢得社会声誉。天才人物受人羡慕，而品格高尚的人则是世人的楷模。
　　而且更加明显的一点是，有钱并不意味着品格高尚。财富与高尚的品格之间更缺少必然的联系。拥有财富的人品德不一定高尚，相反，财富往往是品德败坏和堕落的重要原因。财富与腐-败、奢侈、罪恶，彼此之间有着非常密切的关系。财富掌握在意志薄弱、缺乏自制力或对欲望缺乏调节的人手中，只会是一个诱-惑，或是一个陷阱——他们最终会给自己及他人带来无穷无尽的灾难。
　　人类失去了品格，那就等于失去了万物之灵长的属性。诚然，社会上存在虚伪、存在狡诈，善良有时收到欺辱，诚实有时候遭到伤害，但真、善、美永远是人类的追求，品格仍然是人类生生不息的力量之源、快乐之源、幸福之源。
　　篇二：
　　《品格的力量》是英国十九世纪伟大的道德学家——塞缪尔斯迈尔斯写的，虽然写于一百多年之前，但丝毫没让人感觉过时，相反，对于身处当今物质享乐年代的我们仍具有很多启迪。
　　作者在这本书里，力图把那些曾在人世间生活过的最优秀的男女的高贵而壮丽的人生图景展示在年轻人面前，给人以心灵上的强烈震撼。人生在世，生活百态。然而作为年轻一代的80后，尤其在当今时代，我们到底有多大的本事和作为呢？恐怕不是海阔天空的夸夸其谈，抑或是像唐吉柯德式的白日做梦那样就可以创造美好未来的。
　　记得有一年的高考作文题目是这样的：有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都舍不得丢。艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。“诚信”被抛弃了，它引发你想些什么呢？”这题目一出，立即引起了社会的大讨论，在当今世风日下的社会，人们首先要抓住的是保护自己背囊，道德是那样的软弱无力。难道诚信不应该是我们首先所追求的吗？难道这个社会不需要道德品格来维系吗？我疑惑不解，但《品格的力量》给了我答案。
　　其实金钱、才学、荣誉并不是真正的品格，虽然天才总是得到人们的羡慕，但是品格高尚的人更能赢得人们的尊重。天才更多的是理智的产物，而品格则是心灵的力量，从长远来看，正是心灵指导着人们的生活。天才人物凭借自己的智力获得社会地位，而品格高尚的人靠自己的良知赢得社会声誉。天才人物受人羡慕，而品格高尚的人则是世人的楷模。
　　而且更加明显的一点是，有钱并不意味着品格高尚。财富与高尚的品格之间更缺少必然的联系。拥有财富的人品德不一定高尚，相反，财富往往是品德败坏和堕落的重要原因。财富与腐败、奢侈、罪恶，彼此之间有着非常密切的关系。财富掌握在意志薄弱、缺乏自制力或对欲望缺乏调节的人手中，只会是一个诱惑，或是一个陷阱——他们最终会给自己及他人带来无穷无尽的灾难。
　　人类失去了品格，那就等于失去了万物之灵长的属性。诚然，社会上存在虚伪、存在狡诈，善良有时收到欺辱，诚实有时候遭到伤害，但真、善、美永远是人类的追求，品格仍然是人类生生不息的力量之源、快乐之源、幸福之源。
　　篇三：
　　暑假的一天，我在家里读了一篇故事《品格的力量》，读了这篇故事，我受益匪浅，感慨万分。
　　故事讲述的是一位父亲决定卖掉自己的美国收音机，而这收音机总是常常出问题，不免要修，所以父亲要把他卖了。在路上，他一再嘱咐女儿要和服务员说是被修过的，不然买主是要受到伤害的。父亲跟服务员说了又说，十分对不起人的恐惧在他脸上浮现。因为他知道，不诚实是极为可怕的。结果，收音机只卖了6元钱，这就是诚实的代价。
　　读了这篇故事，我明白了做任何事都要诚实，要做到诚实守信。就像我以前，撒一个谎，说我没有拿完成的钱买玩具，妈妈就相信了我，而我的内心却深感愧疚。这件事就在我的脑海久久没有忘怀。同学们，让我们携起手来，做一个合格的诚实小公民吧！
　　篇四：
　　我们每个人天天都在履行上天赋予我的职责，虽然很多都是很平凡的，但通过我们真诚的付出，也都体现出伟大。人的高尚总是依托在日常生活和日常事务中。伯克说过：“以英雄的品格衡量人类社会是不切实际的，这必将造就一个堕落的上层建筑。”这话仔细想想是有道理的。一个人在日常生活中的普通细节，能够体现他的道德修养，而且比一些大人物展现给大家的都真实、生动、具体。对于我们普通人来说，在平凡的生活中尽心尽责是展现我们品格的主要途径。如果一个人没有高尚的心灵，即使他拥有了金钱、权势、名誉，也不会有什么意义（www.guaze.com 说说）。但如果我们拥有良好的品格，即便其他一无所有，我们的人生也将是有意义的。品格的高贵与受教育的程度、财富没有必然的联系。人生最宝贵的财富不是金钱、权势，而是一个人高尚的品格，它是美好意愿的表现。培养高尚的品格，也许不能使你在物质方面富有，但却可以赢得人们的尊敬，这样的回报是物质所不能相比的。诚实也是高贵品格的一个重要标志，也是人生的财富之一。它使人保持正直和青春活力，给人以力量和耐性。在追求真理和高贵品质的过程中，除了诚实以外，还要遵循正确的原则，不能偏离正道，否则，就会像小船在汪洋中失去航舵一样，会失去方向。人若如此，就会目无法律，不能自律、自由散漫。
　　人生高贵的财富莫过于一个人的高尚品格，它是美好意愿的表现。培养高尚的品格，或许不能让你在物质方面富有，却可以赢得人们的赞美和尊敬，这样的回报是物质所不能比的。因此，养成良好的品德是非常重要的。
　　篇五：
　　我在家里看了一篇故事《品格的力量》，读了这篇故事，故事讲的是：一个父亲决定要卖掉自己的收音机，因为收音机常常出问题，不免要修，所以父亲决定要卖掉。
　　在路上，父亲因为觉得这收音机有问题，又不敢卖给人家。一再嘱咐女儿要跟服务员说这是被修过的。不然买主是要被伤害的，父亲跟服务员说了又说，十分对不起人，因为他知道，不诚实是很可怕的，结果，收音机只卖了6元钱，这是诚实的代价。
　　我看了这篇故事，觉得这位父亲实在是太伟大了。我明白了做任何事都要诚实，要做到诚实守信。就像我以前，老是跟老师撒谎，每次都不完成作业。现在我明白了。要诚实，做人要诚实。