雪山与冰湖
　　初夏时分，骑上骏马上雪山，是最理想不过的。这时，盛夏将到，高山积雪已经融化，给雪被遮了半年多的山坡上，又现出了飘带似的羊肠小道。蔚蓝的天空因为很少受到沙尘的渲染，澄清得象一片碧绿的湖水。举目远望，洁白的博格达主峰，给人们以雄伟美丽、仪态万方的感觉。风吹来，山上白雪漫舞，好象是蓝天飞过一片片乳白的轻纱似的流云，又象是春季清晨笼罩大地的雾纱……
　　这里固然有绝崖、陡壁、喷泉、草地，但更为离奇的却是那波光粼粼的冰湖。那湖水碧蓝见底，湖面映浮着远山的倒影。在霞光尽染的傍晚，你在湖边草地支起帐篷，升起篝火，看明澈的冰湖面的繁星，和那被篝火染得一片通红的雪山，简直忘掉盛夏的酷暑，如置身神话世界了。
　　天然公园
　　不同的地理环境和不同的季节变化，给雪山带来不同的面貌。夏季的雪山是由冰河、冰蘑菇、雪桥、冰晶宫等联合组成的天然公园。冰河水声潺潺，清澈而明净，不时翻滚着银色的浪花，急急地向山沟流去，宛如银色的白缎。在行进中，也许你会被滚滚的冰河所阴，使你进退两难。然而，就在这冰河上却会出现巧夺天工的雪桥，使你如绝处逢生般的到达彼岸。冰蘑菇，头黑身短，一个个好象戴着草帽的巨人，在雪面上蹲着。行走在如琉璃似水晶的冰雪的世界里，你除见到冰河、雪桥、冰蘑菇以外，还有那圆圆的冰杯，杯里满盛着清清的雪水，在雪面上整齐地排着队伍；冰花，象怒放的鲜花似的，由于阳光的照耀，向你闪烁着五彩缤纷的奇光。那鲜花有的象仙人掌，满身披着尖刺，尖刺上又满戴着象珍珠样的圆粒，看起来是那样可爱。但是只要你一脚踩下去那银光闪闪的冰花就象落 地的玻璃一磁碎裂开来，又恢复了冰雪的形态。当你在明镜似的冰湖边观赏时，你会看到奇光闪耀的冰晶宫。有的冰晶宫长达八米，宽约十三米，高达二十五米以上。冰晶宫的上部和四壁一片蔚蓝色，不时闪着碧蓝的彩光。当你进入其中，顿觉寒气逼人。地上铺着玻璃状的冰层，光滑而明亮，好象哪个高明的工匠铺上的大理石地板似的。冰晶宫的前檐，倒挂着密密的冰柱，长达十多米，呈天蓝色，远看宛若森林，近看又象一根竹笋。想来，这就是冰晶宫的门帘了。
　　雪山日出
　　雪山日出，比平地来得迟。当红日从万山丛中冉冉升起，万道霞光染红天空的时候，那银白色的雪山，好象少女点上胭脂的面颊，显得格外娇艳。当红日的万道金光射到冰峰上的时候，又象给银光闪闪的冰峰戴上了镀有黄金的桂冠。在夜雪晨晴、云协和弥漫的时候，雪峰高出浮云之上，你仿佛踏上浮云，向云海飘然而去，去追赶那初升的旭日。当红日高照，云海渐消时，你又会感到象巨龙奔腾，遨游山谷。就在这时光，你也许会听到一声巨响，这声响如山崩地裂，远达几十里地；随后，只见雪山上乱石崩云，雪花舞飞。那一堆堆崩起的雪柱，犹如海上龙卷风卷起的水柱，在雪山上开放着朵朵冲天银花。这就是雪山日出时罕见的雪崩。
　　雪山上的生命
　　雪山上有生命吗？
　　有。清晨，你可听到咕咕的雪鸡叫声，那声音忽而由远而近，忽而由近而远，在山头上叫个不休。雪鸡是十分珍贵的飞禽，有家鸡那样大小，羽毛似芦花，嘴似鹰嘴，翅膀已退化，寻食于拔海三千米左右的高山，是一种耐寒的禽类。雪鸡肉嫩而鲜美，据说可治风湿性关节炎。有高山生活经验的人，常常利用夏季雪鸡繁殖的季节，到山坡上寻找拳头大小的雪鸡蛋。同时，歇憩在花草丛或岩石旁的云雀和各种羽毛美丽的小鸟，开始唱起了轻快的晨曲。然而，在晚霞轻抹冰峰的时刻，在不远的山头上，你又可见三五成群的野山关的格斗和竞驰。有时它们会在山岩上久久站立不动，好象是在欣赏雪山日落风光。在冰湖畔，你可看到水面游荡的野鸭。雪后清晨，你还可在雪地上见到鼠类、狼和狗熊的足印。显然，它们经过一个通宵的寻食、狂欢，已经睡觉去了。
　　高山上的植物，真是无奇不有。当动人的春天一来到冰峰雪岭之间，高山植物就迅速的繁殖着，争取在两个多月的无霜期里，迅速的发芽、开花、结籽。为了避免暴风雪的袭击，它们生长在河谷里，朝阳的山坡，或背风低洼的峡谷。在这里，植物的叶均角质，生绒毛，幼芽及新叶多肉质，身干粗短，枝叶厚实；它们的花朵开得玲珑小巧，大如铜钱，小如桂花，常常是成片成群，密扎扎地挨在一起，构成一条条、一圈圈的天然花束，那五彩缤纷的百花相互交错，在一片片青青的草地上，好象用彩线绣成的锦段。在这些花草中，有山地毛茛、玄参、小叶全老梅、小葫芦苗等，名称繁多，有些花草也说不上叫什么名字，在高山上自开自谢。
　　天山上的花草，虽然没有人工培植的那样艳丽，但它们却各具独特奇妙的风姿。它们任凭风雪吹打，有着坚韧顽强的生命力。
　　然而，在这些百花中，最引起人们兴趣的还要算雪莲花。雪莲花状如荷花，花瓣雪白透明，如洁白的彩绸；花芯有紫色和柴红色的绒球。花叶尖而长，呈天蓝色，微风过外，摇曳生姿，乍一看你分不出是雪莲还是荷花。更奇妙的是铺展在雪莲周围的绿茵茵的牧草，风吹来，犹如一池碧波，将一阵阵清新的芳香，向你鼻孔直扑。雪莲花生长在三千米左右的群山峻岭，能在摄氏零下二十度的严寒里盛开，是一种极极寒的花中之王。
　　朋友，雪山是如此广大，雪山景物真是无奇不有，我的见闻怕很难满足你的要求吧！但愿你能身临其境的也去那奇妙的地方一游。
　　作者简介：张孟良，当代作家。曾用笔名弓子艮。生于1927年。天津静海县义渡口村人。雇工出身，自幼讨饭，流浪，卖苦力。1948年参加中国人民解放军。1953年加入中国共产党。他长期在部队生活、学习、写作。主要作品有长篇小说《儿女风尘记》、《三辈儿》、《津郊武工队》；短篇小说《血泪古城洼》。他的作品多写部队生活和劳动人民的苦难与斗争，爱憎分明；传奇式的描绘，具有引人入胜的艺术魅力。

“哈尔威船长，他屹立在舰桥上，一个手势也没有做，一句话也没有说，犹如铁铸，纹丝不动，随着轮船一起沉入了深渊。人们透过阴惨惨的薄雾，凝视着这尊黑色的雕像徐徐沉进大海。”
这是我们语文书上的课文《“诺曼底”号遇难记》中最感人的一幕场景。
《“诺曼底”号遇难记》这篇课文讲的是1870年3月17日夜晚发生在英伦海峡上的一个故事。哈尔威船长在大雾弥漫的英伦海峡上小心翼翼地驾驶着他的“诺曼底”号，不料，全速前进的“玛丽”号突然撞了过来，毫无防备的“诺曼底”号无处躲闪，它的船体被剖开了一个大口子，乘客们惊慌失措地在甲板上奔逃，在这危急时刻，哈尔威船长镇定自若指挥乘客们安全逃生，但他自己却与“诺曼底”号轮船一起同归于尽。
读完课文后，我的脑海里出现了一幅悲壮的画面。我知道，对于全世界的船长来说，有一个共同遵守的惯例，那就是在遇到海难时一定要最后一个逃生，那是他们的职责也是他们的使命。我想到了老爸给我讲过的故事。老爸曾经当过海军，他们的舰船遭遇过几次强台风，有一次船几乎要翻掉。每次，船长就会把五星红旗裹在身上指挥大家坚守岗位与风浪搏斗，因为他自己已经做好了牺牲的准备。
因此，我们知道，要想成为一名船长，必须具有高尚的品质，能够在在危急时刻忠于职守、舍己救人。哈尔威船长做到了这一点，他是一个让人尊敬的伟大的船长。
不过，在我又仔细读了一遍课文之后，我发现，根据当时的时间，哈尔威船长完全可以在最后时刻与乘客们一起安全逃生。但他没有这样做，这就说明了他是主动选择留在船上的，一开始，我认为他这样做很傻，因为人的生命只有一次，他在可以保住生命而不会影响到他人的情况下舍去生命，这不就等于自杀吗？
哈尔威船长到底为什么会做出这种选择？接着我又反复读了几遍课文，慢慢地有了一些感受，我得出了自己的结论：对于哈尔威船长来说，“诺曼底”号船和他的生命一样珍贵，这艘船就像是他的亲人，是他的全部寄托，船沉了，就相当于亲人死去了、寄托消失了，精神必然崩溃，所以哈尔威船长认为活着已经没有意义了，于是他决定与““诺曼底”号”一起沉入茫茫海底。
想象一下，如果这一切发生在你身上了，如果你是船长，你会怎么样？
《“诺曼底”号遇难记》这篇课文让我体会到了哈尔威船长的“伟大灵魂”，也让我感受到了船长与船之间那种让人难以理解的密不可分的感情。

初次翻开《雾都孤儿》这本书，是在一个午后，阳光暖暖的射在我的脸。 在此之前，我看过同名的电影，电影中小主人公清澈的眼睛给了我十分深刻的印象。但是电影毕竟是短短的一个多小时，很难讲述出那长长的人生，于是我翻开了这本书。看了几页后，小奥利弗的形象便跳进我的脑海中。于是读着这本书就不再是看着简单的文字了，仿佛真实的生活在我的脑海中演绎着。
故事讲述的是一个名叫奥利弗的弃婴在孤儿院里被悲惨地教育了9年，然后又被送到棺材老板那儿当学徒。由于难以忍受的饥饿和暴力以及侮辱，他逃亡伦敦。又不幸误入贼窝，期间被一位善良的的老绅士布朗罗先生收留。但又被那一伙贼绑回贼窝。最后善良的女扒手南希为了营救奥利弗，不顾贼头的监视和威胁，向布朗罗报信，说奥利佛就是他找寻已久的外孙儿。南希被贼窝头目杀害，警察随即围剿了贼窝。奥利佛终于得以与亲人团聚。
这本书给我的第一个感触就是：看着这本书，好几次泪水打湿了我的眼睛。不仅是为了小奥利弗的悲惨遭遇，更是为他的善良，南希和其他小扒手的无奈，甚至是老犹太费根。书中每一个人都有这鲜明的性格。奥利弗虽是书中的主人公，但我觉得奥利弗不是他一个人，而是孤儿院里的所有孤儿甚至是所有的在苦难中的孩子，也许他们最后都没有奥利弗的幸运，但奥利弗的幸运也只是作者对于生活的美好希望，在当时年代更多的人只能是拥有奥利弗的朋友狄克的悲惨结局。“这个孩子面色苍白，瘦骨如柴，面颊凹了进去，眼睛显得又亮又大。拼命省料的教区施衣——他的贫儿号衣——在他弱不禁风的身上仍显得宽松肥大；他幼嫩的身体却像老人一般干枯了”这就是狄克的真实形象，可以说是所有贫儿的形象，迎接他们的只有死亡。看到这，我哭了，眼泪并不能起到什么作用，但至少代表着触及灵魂的感触。
在书中并不起眼，但是不能没有的人就是女扒手南希，她的形象是世上母亲的形象，看到可怜的而有善良的小奥利弗，她不顾背叛他所爱的人赛克斯，也不顾自己冒着被抓，被处以绞刑的危险，为小奥利弗逃出悲惨的生活，最后惨死于赛克斯的棍棒之下。没有太多对于南希的描写，但是她的内心世界读者能略微感受得出来：无助，愤怒，矛盾。她与习艺所的曼太太形成了鲜明的对比。可憎的曼太太贪婪地剥削着那些可怜的小生命，却从来不为自己的行为感到可耻，也许我们也不能太多地责怪于曼太太，生活的残酷造就了人们的残酷。只是在一些勇敢的人心中残存的那一点善良给予了我们那么一点感叹，但是最后的命运仍逃脱不了悲惨的死去。
这本书给我的第二个很深的感触就是主人公小奥利弗的勇敢的精神，虽然在黑暗的习艺所里饱尝了生活的艰辛，但是并没有给这么一个美好的心灵蒙上灰尘。由于饥饿他向干事提出需要一碗稀粥时，被那些干事认为“这孩子将来一定会被绞死。在当学徒的时候他面对人们对于他母亲的羞辱，奋起反抗。他啊也许是由于初生牛犊不怕虎，竭尽全力反抗着。后来逃亡到伦敦后，纯洁的心灵让人们感到可笑。其中有一段话让我记忆尤深“那些都是老先生的，在我还热病快死掉的时候，是那位好心的先生把我带到他家里去，照看我养好了病。哦，求求你们把这些都送回去吧，把书和钱还给他。你们要我一辈子待在这儿都可以，我只求你们把这些东西送回去，不然他们应定会以为我逃跑了的，你们可怜可怜我，把书和钱送回去吧”这是小奥利弗被抓后说的话。我不禁被他维护尊严的行为所打动。一个人活着就要有尊严。
这本书给我第三个很深印象的就是作者的写作手法 个性化的语言是狄更斯在人物塑造上运用得十分出色的一种手段.书中的流氓,盗贼,妓女的语言都切合其身份,另外狄更斯的语言中充满了讥讽的韵味。仿佛一个人的表情中带着辛酸的笑，让人读完之后不禁无奈的一声叹息。
合上这本书我没有太多的感慨，只有一个：人活着只要不断地向这梦想前进，不需要顾虑太多，不要向命运低头，命运永远在我们手中。 鲁滨逊漂流记》读后感
这个寒假里，我看了《鲁滨逊漂流记》，深有感触。
这个故事讲述了主人翁鲁滨逊多次航海，都遇到了不同的困难，但他通过自己的努力和意志，顽强地克服了重重考验，在到处漂泊之后回到了祖国大地。
这个故事最吸引人的地方就是它详细地讲述了鲁滨逊在荒岛上整整生存了28年的离奇经历，展现了一个人艰难的生存处境，以及孤独无助和时刻渴望获救的心情。
鲁滨逊在岛上最大的问题，就是克服孤独和恐惧感了。不过后来他结识了一个野人，称他为“星期五”，他们相处融洽，后来鲁滨逊和星期五之间建立了一种充满温情的友情。
我从他的事迹中，感受到鲁滨逊具有强烈的开拓进取和冒险的精神；他勤劳、勇敢、机智，并且具有顽强的毅力；他虔诚、仁慈，而且还知恩图抱。鲁滨逊的每次航海和冒险都有着明确的商业目的，不断计算着自己的财产和利益；他还将自己生活过的那个孤岛当做自己的领地。这样也表现了鲁滨逊有高智慧的经济头脑，令我十分佩服。
我看了这本书，不仅可以从曲折离奇的故事中得到乐趣，让人紧张、投入。还可以从鲁滨逊荒岛求生的故事中认识到劳动对人类生存的重大意义，从而获得许多有益的启蒙。
我们应该学习主人翁鲁滨逊为生存而拼搏的聪明才智和顽强毅力。
看了这本书，我真是受益匪浅，让我懂得了许多道理，学习鲁滨逊的品质，顽强、努力、拼搏、仁慈。可以让我们每个人都受到不小的启迪啊！打开《海底两万里》，我怀着好奇心，和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。让我知道了大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造……这些东西如今都已变成了现实，我感叹作者儒勒.凡尔纳的想象力，竟能在还未发明电灯的社会中预料到未来世界，把科学与故事结合，创造出一个神奇的海底世界。
　　鹦鹉螺号的尼摩船长是个谜一样的人物，他性格阴郁，却又知识渊博。他可以为法国偿还几百亿国债；看到朋友死去会无声地落泪；会把上百万黄金送给穷苦的人；会收容所有厌恶陆地的人；会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人；会逃避人类，施行可怕的报复……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感，他的心中充满无尽的痛苦，却也是一个善良的人。
　　在南极缺氧的时候，当时只有潜水服上的储蓄罐里还有一丝空气，那时由于缺乏空气，他们几乎虚脱。这时，尼摩船长没有去吸最后一丝空气来维持生命，而是把生还的机会留给了教授。他为了别人的生命而不惜牺牲自己的生命，他的行为感动了无数读者，也感动了我。
　　在引人入胜的故事中，作者还同时告诫人们：在看到科学技术造福人类的同时，也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。儒勒.凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念……面对这早在两百年前的先知者的呼吁，我陷入了更深层次的思考：此书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识吗？不，它是在启发我们，让我们的心灵对自然科学有更大的收获。
　　儒勒.凡尔纳是在告诉我们：没有做不到的，只有想不到的——只有当时具备一定的科学背景，才可能有来源于现实或高于现实的想象，否则不是科幻只是空想；而如果连想象都没有，没有目的、没有方向，更不可能有科学的进步。