电影是借萨列里回忆莫扎特展开的，整个故事其实是萨列里和莫扎特之间的音乐交流与较量，更多地是借萨列里对音乐天才的绝望般地嫉妒，来反衬莫扎特的音乐才华。在电影里，莫扎特是个举止粗俗、有着夸张神经质笑声的人。最后在萨列里的设计下，因为写《安魂曲》过于劳累，死在凌晨的床上。
　　电影里的萨列里是谁？大家可能不知道。但是提起贝多芬、舒伯特和李斯特，稍微有点文化知识的人应该都清楚。萨列里就是他们的老师。应该说萨列里也是很有音乐才华，但是他的才气在天才面前，如萤火之于太阳，正是因为这样，萨列里才生出如此感慨：既生瑜，何生亮？在电影中，萨列里恨的是：如此美妙的，只应来自上天的声音，为何上帝不将其授予自己，而授予这个轻狂少年。萨列里甚至埋怨上帝：给我欲望，却不给才华。世界上大多数的庸才都是如此。欲望和才华无法平衡，尤其欲望这头重重沉下来，才华那端却高高跷起来，最后让人疯狂。萨列里就是这样疯狂了。
　　电影里的莫扎特无疑是不完美的。有点轻浮，可能轻浮对在天才来说真性情流露。有点自大，自大对天才来说是完全的自信。有点神经质，尤其那笑声，神经质于天 才来说，只是笑傲尘世权贵而已。所有的缺点对于莫扎特的音乐天才来说，都是无关紧要的个性细节。不过这样的莫扎特，对众多音迷来说，有点失落，因为莫扎特 的音乐太完美，所以大家希望他的其他一切也是完美。
　　今晚，我特意在网上听了几曲莫扎特作品。音乐确实干净、纯真、优美，在这个不懂古典音乐的人听来，也知道这些音乐多么迷人。这些音乐应该在不知道的情况 下，在许多地方听过，比如电影的音乐背景。世人多么热爱莫扎特。甚至爱因斯坦说过：离开人世的一个遗憾是听不到莫扎特音乐。而一个导演更是极尽赞美之词： 天堂的定义就是——时时刻刻排演莫扎特的歌剧。中国钢琴家傅聪先生说过，贝多芬从人间走向天堂，而莫札特根本就是天仙下凡。
　　从电影来看，从所了解的资料来看，莫扎特一生是贫穷潦倒的，最穷的时候，不得不低头向一个非常讨厌的权贵借钱。而他死后，尸体是仅仅裹着粗布，仍到一个大 土抗里，和其他的无名尸一起埋葬。可就是这样的人，他的音乐就是没有忧伤。所有的苦难在他伟大的心灵里被过滤成这些完美的音乐。
　　莫扎特为音乐来到世界，又为音乐离开了这个世界。他是音乐之旅中永远的跋涉者。