今天清晨打开电脑，认真阅读了玉梅桑的大作《过年啦》，写得真好！玉梅桑将在春节时年过半百人的心情恰如其分地表述出来了。虽然在国际上这个年龄还不能算是夕阳的年龄，但是在数百万大学生就业困难的中国，这个年龄已是接近夕阳的标志了。不过，只要有平静的心态，这些都无所谓了。
我很欣赏玉梅桑对“三阳”的理解：人生必经“三阳”过程，朝阳，午阳和夕阳。朝阳，生机蓬勃，但要冲破无数的阴影。午阳，烈日炎炎，未免火辣。唯有夕阳，从容而恬淡，像一位饱经沧桑的老人，宁静而慈祥，一天所求，却饱含了理解和宽容。只有经历过人生的风风雨雨才能得出如此贴切的结论。
这个春节，本想过得宁静怡淡。但是初三晚上，正在跟家人学习打麻将（这是第一次），突然接到了一位在武汉居住的日本老人的电话，她告诉我，她的先生独自外出散步倒在地上不能动弹，被好心人送往附近的派出所，呼叫了急救车，要马上去医院治疗。于是，在国外做领事工作的本能驱使我马上采取紧急行动，当即赶到医院急救中心，帮助老人联系病房床位、办理住院手续、找骨科大夫会诊，一切就绪已是凌晨2点了。老人确诊为髋骨骨折，需卧床治疗至少三个月。随后几天就是协助医生与老人沟通，商量治疗方案，帮助请护工等等。所以，这个春节也算过得很有意义。
说起这对日本老人，对我们将来如何度过“夕阳”也许是很好的借鉴。他们是我认识二十来年的朋友，名叫石桥英一和石桥静子。英一先生是日本大分大学工学部部长，后任日本文理大学教授。静子夫人酷爱音乐，成立了一个“银河合唱团”，从80年代末期开始长期与中国和武汉进行交流，还给武汉市捐赠了数台钢琴、数千株樱花树，并将自己的存款作为基金，在武汉音乐学院设立了“樱花杯声乐大赛”，每两年举办一次。长期的交往，使他们对武汉产生了感情。2000年英一先生退休后，夫妇俩让我帮助他们在武汉购买了一套房子，以后夫妇俩一年中有十个月住在这里，夫人闲不住，和先生一起成立了一个日语歌曲音乐会，聚集了一帮音乐爱好者，每周练习数次日语歌曲，每年在学校、酒店举办多次日语音乐会，从最基层传播着日本文化，从事着中日友好交流。今年先生80岁了，夫人也是70多岁的人。节前，我问他们是否考虑回国居住，他们说在这里比在日本好，朋友多。先生住院后，我又问他们是否回国，夫人的回答很有趣：要躺三个月无法回国，三个月之后能走路了更不需要回国。我问他们是否需要与儿子（是筑波某研究所研究员）联系，他们说没有必要，因为儿子工作忙不能来中国，我们自己能照顾好自己。由此可以看出日本老人与我们不同的思维方式。
中国养儿防老的传统思想随着社会的发展将会逐渐发生变化，特别是从我们这代人开始，后辈都是独生子女。我们的老后生活将如何度过？我想将会打破传统的观念，依靠社会力量和我们自身的努力来解决。正如玉梅桑所说，每天有二十四小时要过，当然要高兴地过。玉梅桑的爱好很好，唱歌是一件很好的的事情，可惜我五音不全，难以享受其中的快乐。不过在我们这个家园，我想我会和同学们一起寻找到一种适合自己的“夕阳”生活，并使它如朝阳般绚丽，如正午的阳光般灿烂。
谢谢你！玉梅桑。让我们欣赏了一篇好文章。（

春节传说故事：
中国古时候有一种叫“年”的兽。“年”，头上长着角，非常凶猛恐怖。“年”长年居住深山，每到特定的一天(就是现在的除夕)才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，每个村里的人们全部逃往深山，以躲避“年”的伤害。
有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡里一片匆忙恐慌，没有人理会他，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”，那老人把胡子撩起来笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’赶走。”老婆婆继续劝说，乞讨老人笑而不语。
半夜时分，“年”闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“噼里啪啦”的炸声，“年”吓得浑身发抖，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门打开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。
第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙，十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。
这风俗广泛流传，成了中国民间最隆重的传统节日，就是春节。