毕淑敏，是我最喜欢的女作家之一。她的散文是澄清的，健康的，充满活力的。她的素材全部取于平常人的生活，并没有太多华丽的词藻修饰，也没有令人一读就感到新鲜的选材，但她却把最普通的平民生活，便成了如孔雀开屏一样的灿烂的生活美景。她总能抓住人在生活中发现不到的镜头，他（她）总能洞穿人的心理，写出人人心中有，笔下无的画面，令人充满遐想与佩服。
　　
　　在我的床头一直放着一本《毕淑敏散文集》，我喜欢在空闲的午后或是宁静的夜晚自己一个人坐在床上细细品味，有时我喜欢读给宿舍的同学听一听，和她们一起分享了心灵的颤动。毕淑敏以散文的形式，以诗一般的文字告诉我们“爱”是世界上最有记忆的金属，她是那么具有夺目的光泽，是那么具有多艳的色彩。无论亲人间的爱，恋人间的爱，还是发小间的爱，毕淑敏对它独到的诠释和理解都深深地打动着我。
　　
　　她把日常生活中极为平常的事物作为审美客体，把人人都经历的事情写得妙趣横生。有如《虾红色情书》令人发指的爱情，也有《校门口的红跑车》发人深省的情节等等。或许因为我还是一个女大学生，所以对于这样的一些散文的感受会更深刻一些。
　　
　　《校门口的红跑车》正是以女大学生作为它的主人公，其中主人公刚开始的机遇确实令人羡慕，坐红色跑车去高级别墅家教，每月的奖金上千，时不时还能收到家长的贵重礼物，但是，事情并不是想象中那么好。因为强烈的虚荣心和比较差的我防备心理，使她走上了一条不归路。
　　
　　读完这一篇文章我沉默了很久，甚至有些后怕，这样的情况随时有可能在我身边的朋友发生，甚至我自己。这是未踏进社会的我们所渴望的，但也是我们所害怕的。特别是作为女生，在追求自己的梦想和实现自我价值时，最不可丢的就是自己尊严。 (读后感　www.9xwang.com) 自爱，自强，自立，是作为辛辛女性的宣言。这是我的坚持，更是我的信念。
　　
　　境由心造
　　
　　一个人的处境是苦是乐常是主观的。
　　
　　有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。
　　
　　苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。
　　
　　你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。
　　
　　如花
　　
　　笑靥如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。
　　
　　每个人都有自己喜爱的花，每个人都有许多种理由善待自己，把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。在盛开的一刹那，灿烂夺目的它会吸引所有的视线。
　　
　　花是如此柔弱，再美再艳，依然经不起朝来寒雨晚来风。春红匆匆谢了，只剩下满怀愁绪。
　　
　　花却又是美丽的战士，风雨中尽管渐渐绿肥红瘦，终究不曾低头。
　　
　　生命也是一样，像精致的玻璃酒杯，常常经不起天灾人祸的撞击，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像昙花，用许多年的泪与汗，掺上心血浇灌，才会有笑看天下的一刻。
　　
　　如今的世界，爱花的人少了。当人们为着生计奔波的时候，连自己的生命都抓不住，又有谁会倾听花的诉说？
　　
　　然而，烦躁的都市啊，请不要忘记，这世界本是镜花水月。一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦叶微笑；这一笑，便是整个世界。
　　
　　生命
　　
　　生命，也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。生命的孕育、诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色，当它遇到大潮的袭卷，当它听到号角的催促时，它会顿时抖擞，露出本质的绚烂和激昂。当然，这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的；它的主人并无选择的可能。
　　
　　应当承认，生命就是希望。应当说，卑鄙和庸俗不该得意过早，不该误认为它们已经成功地消灭了高尚和真纯。伪装也同样不能持久，因为时间像一条长河在滔滔冲刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永远戴着教育家、诗人和战士的桂冠。在他们畅行无阻的生涯尽头，他们的后人将长久地感到羞辱。
　　
　　我崇拜生命
　　
　　我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜这生命在降生、成长、战斗、伤残、牺牲时迸溅出的钢花焰火。我崇拜一个活灵灵的生命在崇山大河，在海洋和大陆上飘荡的自由。
　　
　　是的，生命就是希望。它飘荡无定，自由自在，它使人类中总有一支血脉不甘于失败，九死不悔地追寻着自己的金牧场
　　
　　思想的小鱼
　　
　　每一汪水塘里，都有海洋的气息.
　　
　　每一颗石子里，都有沙漠的影子。
　　
　　所以诗人才说：一支三叶草，再加上我的想象，便是一片广阔的草原。
　　
　　走在秋月的田野上，我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问：一切/成熟了的/都必须/低垂着头么？
　　
　　没有错，我们走过的每一步路，都将成为往事，无论它们是欢乐的相逢，还是痛苦的别离，但是请你相信，无论是热切的期待，还是深情的追忆，我们所唱过的每一支歌，都不会转瞬消失，如同罗莎·卢森堡所言：“无论我走到哪里，只要我活着，天空、云彩和生命的美，都将与我同在！”

祝福你，大清!
五个五十年过去了，从库页岛到帕米尔，从贝加尔到湄公河，大清巍然屹立在东方！
五个五十年过去了，从努尔哈赤开国到康乾太平盛世，大清的历史灿烂辉煌!
二百五十年前：明朝不明，长夜漫漫压黄河；中华濒危，万众苦苦求生路。
在危机关头，北方一声雷响，给华夏带来了希望！中华百姓们振奋了：
北方吹来清凉的风，
惊醒关内苦弟兄。
受难的大众快起来，
联合旗人去进攻！
龙旗挺起天地明，
铁戈一挥山河动。
东方要建大清国，
燎原烈火满天红！
中国人民正确地选择了大清，大清无愧于人民的信任。
二百五十年来的大清，国土面积翻了两番，人口翻了三番，粮食产量更翻了四番！大清人民以自己的勤劳与智慧，硬是创下了举世公认的奇迹：以占世界百分之七的耕地，养活了占世界百分之二十的人口！甚至发生在嘉庆年间那一场连续四年的特大自然灾害，也没能把大清咋地。“东亚饿夫”的帽子，早已被扔进了爪哇国。
然而，强盛的大清，成了西方列强称霸世界的最大障碍，“阻止东方大清的发展”，“摧毁大清”就成了国内外阴谋势力的主要目标。最近的五十年中，从太平军暴乱到不列颠洋兵入侵，内*外贼互相勾结极力颠覆大清江山。中华民族面临有史以来的最严重的挑战，前程充满危机。
怎么办？忠心耿耿的王公大臣们力主拒一切西洋技艺与国门之外，他们奏道：
铁路不能筑，
电杆不得立，
中华好风水，
代代传到底！
一些受到西方自由化思潮鼓惑的学士们则醉心于从洋人那里寻找什么“救国真理”。暗中策动什么“变法”，“革命”等等。一时间妖言满天，民心动荡。
一个占世界总人口四分之一的大国，来到了历史的十字路口。在这世界发生最剧变化的时期，决策者稍有不慎，就有可能酿成严重后果。
祖宗之法此时已显得苍老，墨守陈规不是答案。而仓促师法西洋的危险性更大，可令全民族瞬间陷入灭顶之灾。
何去何从？中华民族在急切地呼唤雄才大略！
如此空前绝后的救国大任，竟落到了一个体弱多病的妇人身上，历史真有点不公平。要知道，她的脚掌面积只有正常人的三分之一大，能挺得住吗？人民翘首以待……
中南海，瀛台，鼓鸣三更。 慈禧端坐灯前，又是一个不眠之夜。
李莲英进来换茶。忍不住又唠叨起来：“主子，再这样熬下去我可不依了。您的身子不光属您自个儿，还属于咱大清亿万臣民不是？真要有点儿差错，那百姓们能饶了我吗？”
慈禧静静听他说完，轻轻说：“知道了，先下去歇着吧。” “喳。”李莲英叹口气，只好退出去。如能做到功成名就，现在就死亦无憾，熬坏身子算什么？从古到今，舍身而成仁的志士成千成万。只怕我的结局还不如他们，想舍身也成不了仁。难啊，为着我全心热爱的民族，看来还得准备牺牲个人最珍贵的名誉。慈禧看着闪亮的灯花，想着。
如果依恭亲王等人计，立即采取断然措施，关闭国门，并在全国展开复礼固法运动，可以很快收拢已经有些涣散的人心，至少能换来三十年稳定。我就能全身而退，留个好名声，让后继者去对付危机。但是这样一来，大清就要再落后三十年，失掉这宝贵的三十年是致命的：到那时候连周围的零星小国都可以如狼似虎地来欺我，中华民族可要遭大殃了。
不改革开放，不发展经济，只有死路一条。为救我中华，决不能关上国门。当然，这一来外夷会更加猖狂，内*也有了更多的活动机会，稳定就难以保证，也许要发生新的动乱，也许要损失部份国土。我们已经落后了，为了尽快赶上，付一点学费是在所难免的。损失一点国土固然可惜，但能保证民族不会被整体摧毁，存留下来的国民的素质会有显著的提高。少则二三十年，多则百年，重建强国的目标一定会实现。
而我可就要全毁了。因为我改了祖先之法，做了中华五千年历史上头一个开放国门的国君，犯下了万劫不复的大忌。在目前的困境中，谁愿意以“百年之后将要如何如何辉煌”来理解我呢？今后百年之内，任何损失都会算在我头上。而到了百年之后中华发达之日，谁还愿意提起我这个改革方略的早期总设计师呢？哪个当政者愿意承认“中华腾飞实自百年前始”呢？除了恶名以外我一无所得，我这老太婆算是躲不过也避不开，整个儿挨上了。
罢了，豁出去罢，此时能决策的就是我，我不下地狱谁下地狱？毕竟，为着整个中华民族的前途，我个人算得了什么呢？慈禧对自己说。
东方微曙，万籁俱寂。慈禧太后缓缓步出殿堂，对守侯在外的李莲英说：“小李子，垂帘，我要下昭。”
春雷滚动了，在这广袤而古老的中华大地上。
东方睡狮醒来，迈出了不很有力但确是十分坚定的步伐。神州大地上，展现出中华史上最璀璨的一页：
第一座煤矿建成了！滚滚乌金涌出地面，将积蓄了亿万年的能量献给了祖国。
第一台高炉投产了！钢花飞舞，拼织出象征民族兴盛的绚丽图案。
第一间纱厂开机了！千万纱锭飞快地旋转，唱出中华民族的劲歌。
第一条铁路通车了！汽笛高吼，吐出大清人民豪迈的心声。
第一艘铁壳轮船下水了！乘风破浪驶向万里海疆。
第一盏电灯发光了！耀眼的光芒催开了炎黄子孙们的心花。
第一座电报局运行！红色电波穿透重重阴霾，直达英伦三岛。高鼻子的洋人吓呆了。他们转动着蓝色的眼珠子，怎么也搞不懂：东方那些留着长辫子，脸色土黄，一向只配抬轿子扛大包的苦力们，居然也玩起了“摩尔斯电码”。而且玩得那么熟练，那么轻巧！这真有些不祥。也许，大不列颠的末日快到了。他们无可奈何地哀叹．．． 20世纪也许是大清的世纪!
是的，洋人搞不懂问题还多着呢！想不到的事还在后头呢！中华民族已经站起来了，这是最基本的事实。
中华民族不仅能站起来，而且能以列强们意想不到的高速度跨入世界先进行列。
西洋人从发明电灯到使用电报，用了整整十年时间。他们还傲慢地断言：华人用二十年也休想掌握电报技术。而大清培养出来的优秀工匠们豪迈地提出：二十年？那是蛮夷们的驴式计年法，我们不受那限制。他们用实际行动回答了洋鬼子的挑衅：只用了十个月，就完成了电灯电报的献礼工程！
一计破产，又生一计。鬼子们突然热心地“帮助”我们制定起“发展铁路事业总体规划”来了。他们一口咬定：要想造火车，先要拜瓦特。他们愿意协助我们以十年左右时间掌握瓦特蒸汽机高级技术，然后再开始造火车。
我们的工匠师傅们看穿了鬼子们的险恶用心，对他们说了个响亮的“不”！让瓦特蒸汽机靠边歇着去，我们就是要一步到位，直接上火车头。有条件要上，没有条件创造条件也要上！工匠师傅们日夜苦战，不到两年功夫，终于让中华一号火车头长鸣着骄傲的笛声，驰骋在神州大地上！
正是：
中华工匠不信邪，
心中自有老佛爷。
巧手拨得车轮转，
气死蓝眼小洋鳖。
很快地，一个新的名词在西方流传开来：中华速度。它使列强们感到迷惑，又深深感到不安。
于是，研究中华速度的机构在西洋各国悄然兴起。他们投入大量人才，不惜工本急于弄清：究竟是什么因素，使得中国人如此杰出？
一段时间以后，他们研究的兴趣逐渐地集中到了两样东西上：辫子与裹脚布。
据他们的分析，辫子聚集了久远的智慧，越是有悠久历史的民族，其男性的发稍部位聚集的久远智慧也越多，越精致。当他们学习后天知识时，久远智慧便要融入思维并产生奇妙的催化作用，使人的智能出现飞跃。由此发散出来的创造力当然是惊人的。欧美民族历史较短，久远智慧力度不够大，故基本上要依赖后天获得的知识。
而小小的裹脚布，能使女人内敛聚功，因而特别能吃苦耐劳。实验表明，在运动，静持，负重，忍辱，含冤等项测验中，除运动速度一项外，中国妇女均占绝对优势。六个英国成年妇女的平均综合得分加在一起，竟低于一个中国妇女的得分。
两个重要的发现使得列强们恍然大悟，进而寝食难安。他们迅速行动，尽一切可能一定要破除中国人的优势。于是，一时间各种妖言满天飞，转弯抹角地都是冲着辫子与裹脚布而来的。
黑云压城之势下，一些国人的思想开始动摇。
时刻警觉地注视着国际风云的老佛爷，敏锐地识破了列强的阴谋，及时向大清臣民敲响了警钟：“当男人们开始嫌辩子碍事的时候，当女人们开始不喜欢裹脚布的时候，当中国人崇拜洋人的风气开始孳生的时侯，就是民族蒙难的前夜。”她一再强调：中华腾飞恃正气，决不能让洋人的邪气玷污大清人的灵魂。决不能放弃具有我们大清特色的事物!
祝福你，大清！有了远见卓识的领导核心，有了亿万勤劳勇敢的人民，有了五千年博大精深的优秀文化，没有什么力量能够阻挡你壮大前进！
发出你勇猛的吼声吧，黑发黑眼的醒狮！