林清玄的《生命的化妆》读后感—为我们的生命化妆
近来非常喜欢读一些随笔类的散文，尤其是现代人写的反映都市生活人的心态或者有哲理性的散文，让自己浮躁的心在这些文字里安静下来，也从这些优美的文字汲取丰富的营养。在图书馆的书读得差不多的时候，我把目光瞄向了书店。以前很喜欢林清玄的文章，像他的《谦卑心》《柔软心》等文章，于是就买了他2000年再版的五本书，深深的喜欢上《心的菩提》中的一篇文章《生命的化妆》，为林先生的精辟的见解所折服。
《生命的化妆》先从自己对化妆的错误认识谈起，认为“化妆再有学问，也只是在皮相上用功，实在不是有智慧的人所应追求的”，就引发了下文对化妆师的询问，问“到底什么样的人才算会化妆？化妆的最高境界到底是什么？”
化妆师的回答让林先生感叹不已，并从内心里叹服，认为化妆师就是一个智慧的人。在这里，化妆师谈到：化妆的最高境界可以用两个字形容，就是“自然”，并分了四类来谈，谈得很有条理，说得让人只有点头的份。但这只是浅层次的化妆。更深层次的化妆师是“改变体质”“改变气质”，接着引发了对“生命的化妆”的三种划分：三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。读到这些文字，更让人惊叹化妆师看法的经典，化妆师用他一生的经验准确的总结了化妆的全部内涵。接着又拿写文章来类比，也写到三种写作：三流的文章是文字的化妆，二流的文章是精神的化妆，一流的文章是生命的化妆。至此，“生命的化妆”一语再次突现，让我们真正的体会到为生命化妆是多么的重要，正像林先生所说，我们要“多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而尊严”，这样，我们的生命才会焕发出灿烂之光！
林先生的文章从自己的认识谈起，经过自己的询问，化妆师巧妙作答，让全文主题一步一步凸现，让读者清楚的明白了化妆的内涵。全文很好的运用了类比的写法，让我们更好的接受了作者的看法，全文虽没有华丽的词藻，读来却给人一种流水样清凉的感受，让我们的心灵为之震撼，并真切想让我们的生命也变得像化妆手下的人一样靓丽起来！
朋友，你每天都读书了吗？你今天思考了吗？今天你对着自己微笑了吗？今天你帮助别人了吗？如果没有，那么就从今天开始，为我们的生命化妆吧！

接电话说好的好的好的胡莎莎说啥都好大会很大很大很实际是忘记是吧这哈是撒饺子啊那集是吧恶霸本地鸡嫩生就在那拿手机咱爸爸额等哈辛巴达不饿厚度和手机是手机就按阿奶阿瓦i好网吧我数据斯巴达忽然回答就打牛奶丝是男是女我就说说你仨解答解答回答你死u饿哦去哦日人哈你咋不擦放大后入南大街金额嗯是的呢时间就是基恩苏三说计算机

开始注重从作品“有风格的小偷”的文章开始，一个令人惊讶的演示善意欣赏，改变一个人的生活轨迹，从此，之间的世界多一个善良的灵魂。事实上，拿着放大镜看别人的缺点是一件容易的事，但是，花了显微镜寻找的人谁不为任何人都可以做一个臭名昭著的优势，然而，林清做到了。宁静的大自然，字之间并不总是自觉地透出禅，折射有点大哲理故事，这是林清玄的文章，没有豪言壮语，却在不经意间让人深思人生的真理。林清玄看完文章，我有不安分的心脏，将很快安顿下来，解开锁，把心脏负担。
简单朴素的生活故事包含了细腻的情感，一些普通的话，足以让一遍一遍回味，这是林清玄散文的魅力。我喜欢躺在床上一林清玄本书睡觉前几个薄要安静入睡，一切禅宗在梦中参透精神的清洁阅读。
他说：“山谷的最低点是山的起点，为什么很多人进了山谷中摆脱出来，他们停止了脚的原因，蹲在山谷烦恼哭泣的缘故“无数的低，所以我们在挫折哭了，不是说不准哭，你可以下来蹲着好好抱抱自己，但请不要放弃，在山的顶端闪耀在山上，你需要做的是理清的感情重新攀登，坚持不懈，努力，生活是灿烂的春天。
他说：。 “生命是写在水中，第二批还未落下，第一笔已经流，远远望去，”时间就像流水潺潺，抓住它的一点点时间，生活在这里顺便一点点，再长也不是几十年，百年人生的数量让我们去挥霍呢？好好珍惜。大学，所以后三个学期，我这样做？原来它的理想，我与它的距离和更小的呢？我沉吟，又不解。
他说：“安静沉默不落入缝隙，但有一个广泛更深刻，更清晰的地方，最好的表达是沉默的，而不是语言。”面对误解，请选择沉默;挫折，请选择沉默;面对辱骂，请选择沉默。有时候，解释是多余的，那么沉默，可能是最强大的语言。
他说：“'世界是难以捉摸的光，明亮的头脑，如果玻璃”，世界不再是明亮的月亮在水清澈，和一个小的人，只能从的的心脏清明维持秩序在这个泥潭世界的悲伤唱玻璃的歌曲！的“或淡水河口，但周围的景观发生了变化，而不是之前，美国只是河口，”感情和少年时代的回忆，有走多远，是花的镜子，也是难以捉摸，因为一条河的腐败，但觉得难以捉摸镜花是不真实的。“不过，如果心脏仍然是纯洁的，纯洁如玻璃，这世界就不会是我们的泥泞侵蚀，给你的心脏留一片净土吧，即使你已经看到了太多的黑暗！
所有难以捉摸的宋河，尽管真正太大，他们悄悄地流失，这是无常。

《林清玄散文》收录了林清玄先生两个创作时期的优秀作品。林清玄初登文坛，将自己的朝气与激情更多地倾注在乡土中，代表作有《少年行》、《鸳鸯香炉》等。随后，他没有拘泥于乡土散文的创作，尝试着将东方美学理念和佛教哲学情怀融为一体，开始了以“菩提系列”为代表的创作生涯的第二个时期，也进入了他个人创作的全盛时期，散文集收录了大量该时期的优秀作品如《佛鼓》、《光之四书》等。
　　林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。
　　他在一篇名为《海拔五百》的散文中写道：“登山专家只看见山顶，不像我们，能享受海拔五百的乐趣。”我曾被这行文字很久感动。我们正在一种叫做“征服”的驱使中日渐遗落了一种知足常乐的平和心境，于是，我们只能努力想象“高处不胜寒”的孤冷，却对半山腰的迷人景致视而不见，殊不知，没有了自由的心情与平静的心态，再宏伟的目标终究是空想罢了。还记得林清玄向我们描述的那名住在林中的年轻人，当人们问他为何不到山外打工时，他的口吻不容置疑：“这是我的家。”很多人都在暗地里嘲笑他，然而回望城市的华灯万盏，“从远处看，每一个人的家只是一个小小的窗口”，怎比那茫茫林海的无际无边?在年轻人的眼中，森林中的一切生灵，都在冥冥中传递着广博与自然，带给他家的熟识气息;不会忘记林先生笔下那位卖馄饨的老人，他总是在深夜敲起清越的木鱼，向老主顾传达着生意的信号，却不致中断熟睡者的美梦，更在不经意间温暖了迟睡者的心灵。正是这平凡乐器奏出的平凡音响，委婉地传达着这位老者的淡泊心态，使串串云淡风清的声音久久在心灵的上空回绕……
　　这声音与那“海拔五百”、“以林为家”的境界合奏着同一支曲子，便是“清欢”。那是一种欢愉后的平静，无奈后的超脱，放逐后的回首，宣泄后的释然。我们正在日益丰富的物质世界里，多了一份机智，少了一份闲适，多了一份世故，少了一份高雅。什么时候，我们才能在尘世中重温“蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢”的淡泊心境，在红尘中傲对“惆怅东南一枝雪，人生看得几清明”的心灵叩问?我唯有在一片佛鼓声中虔诚祈祷……