wake up to a new life / the ghost's admonish /

圣诞颂歌读后感
《圣诞颂歌》内容简介：狄更斯不工诗，不谈玄，只是把小说的根基简简单单、扎扎实实地植于人性的大悲大喜、大是大非中：对善的“无颈潜力始终抱定信心，对恶的危害也“了然于胸”。狄更斯的好看是写给大众的。这或许也能解释，为什么同样是英国圣诞文学的佳构，罗伯特·布朗宁名诗《圣诞前夜》之类，人气远逊于《圣诞颂歌》。后者让我们认识到：圣诞节不是一道吃鹅还是吃火鸡的客观题，而是一道反省人与人之间——既然都是神的创造——应当如何互相关爱的主观题。当且仅当斯克掳奇、小丁姆和那几只鬼合伙对我们“发明”这道题目的答案时，狄更斯才算“发明”了圣诞节。中英双语版，特别收入近三十幅十九世纪末绘制的绝版插图，忠实再现维多利亚时代的历史风貌。
圣诞颂歌读后感，来自淘宝网的网友：狄更斯从不刻意去抚慰人的心灵。当然他更不担当起审视人类灵魂这一职责，他的小说甚至总是远离人类的精神领域，多么高贵的探索，他却从不涉足。跟陀思妥耶夫斯基和雨果比起来，他的主人公从没有片暇的功夫被神困住，他们从不挣扎，不在宗教前摇摆;跟福楼拜和巴尔扎克比起来，他麾下的人物，虽经历困苦，却没有被卷入命运巨大的洪......
圣诞颂歌读后感，来自卓越网上书店的网友：盖斯凯尔夫人在她的名作《克兰福镇》中描写了一位贫穷而又乐于助人的布朗上尉，此人好爽大方，心地宽厚，唯一的爱好就是阅读波兹先生(也就狄更斯)的作品，为此他甚至得罪了同样善良却极其顽固的老小姐狄波拉——狄波拉的偶像是编写了大词典的约翰逊博士，她深以为狄更斯的幽默与情感丰富，未免有失绅士的庄重典雅。 最有意思的是......
圣诞颂歌的主角是一个吝啬,自私,刻薄的商号主私刻撸挤。圣诞节前夕，他已雇的合伙人马菜的鬼魂出现，告诉私刻撸挤生前同样自私自利，死后是如何追悔莫及。为了免得老朋友重蹈覆辙，将有三个圣诞树鬼相继来访问分别是过去.现在.未来的鬼魂。过去的鬼魂带领私刻撸挤回到了过去亲眼的家，看到了他自己的天真纯朴;尚有一颗赤子之心的童年。现在的鬼魂带领私刻撸挤去他的穷苦办事员的家,如何充满欢乐的节日气氛。最后，未来的鬼魂让他看到他死后是怎样一副凄凉的情景。私刻撸挤终于泪流满面，心情激动，彻底感悟了人生真谛和处世之道，他在一夜之间变成了一个宽厚仁慈.乐于行善的人。他慷慨的捐赠一笔钱给他曾经拒绝的慈善事业。又赶紧买了一只特大的火鸡给办事员，并亲自参加他们的圣诞节家宴他还决定给他增加薪水。
通过主人公的改变我感觉到做人不能自私要怀有仁爱之心，别人有需要能要帮助别人有需要就要帮助别人比如:乘车要给有需要的人让座，给山区的小朋友捐赠一份爱心，同学忘带文具要借他。

片子很好看 . 斯科罗杰原本是一个“吝啬鬼”心胸狭窄的人 经过了幽灵们的警告而变好了 可是他是因为他惧怕死亡 当然其中还有对小蒂米的同情 其实这些都是可以说是“有字真经” 而无字真经呢？ 是一个人自然而然的想去做好人 想去帮助别人不是为了得到什么 也不是为了死后上天堂 那仅仅是因为他想去这么做
善之与恶 相去何若？失道而后德 失德而后义 失义而后礼
正是因为对于斯科罗杰这样一类的人 不能指望他们能明白“无字真经”的含义 所以只有传于他“有字真经” 记住行善并不是为了得到什么 行善也不是什么值得炫耀的事情 我们做好事 仅仅是因为我们想这么做 不是为了进天堂 不是为了长生不老 更不是为了“神”
如果说一个人想成神 想看看你自己能不能放弃欲望 能不能做到 如果你能做到了也不会在乎“神”这个称谓了 也不会在乎是天堂还是地狱