人生目标:把目标放低一些。人生就是在不断超越自己设定的目标中前进,目标设定太高,如果自己总达不到就会失去前进的动力。与其这样,还不如把人生的目标放低一些,这样少了一份压力,多了一份信心,用这种积极的心态去努力,就可以在不断超越目标的过程中体会成功的喜悦,人生的路就会越走越宽。
走路有两个法子：一个是跟着前面的人走，信任他，相信他是认识路的；一个是走自己的路，相信自己有能力认识路。这样走的结果也可以归纳成两种，一种就是跟着前面人的脚步走，可能会少走很多弯路，能不能达到自己所希望的结果还要看天时、地利、人和，别人的路是不是适合自己走还得另当别论；另一种走自己的路的人，肯定会付出比别人更多的心血，也许披荆斩棘会达到自己的期望，也许碰得头破血流也不一定会有什么好结果。这样说是不是就不要走自己的路了呢？当然不是。

路或宽或窄，看的是人心。
人越来越大，就会发现世界之大。心变宽了，路也就宽了。
人越来越大，就会发现世界之大。心变窄了，路也就窄了。
看的是个人的理解。

人间正道是沧桑》是一部耐人寻味、令人深思、发人深省的巨著，它通过两个家庭悲欢离合、血泪爱恨，展现了二十世纪二十五年里，中国现代史中共产党和国民党这两大政党的成长、发展、合作和斗争的波澜壮阔的历史画卷。演绎出令人撕心裂肺的父子、母女、兄弟、师生、同学、恋人间的亲情、爱情和友情。成功塑造了瞿恩、瞿霞、杨立青、杨立仁、杨立华、董建昌等一个个为了拯救中国、为了理想和信念而出生入死、执着追求的英雄或枭雄的形象，向世人阐述了理想和信仰是决定人生道路的根本，是奋斗力量的源泉这一深刻的哲理。 理想和信仰是这部剧的第一主题，在那个国家民族面临生死危亡非常年代，无数的中华热血青年，为寻求救国救亡的道路，背井离乡、出生入死，追寻革命的真理。杨瞿两家的儿女就是在这个大背景下来到黄埔。在这里他们接受到了不同的教育，遇到了不同的导师，受到了不同的影响。从而形成了不同的世界观，树立了不同的理想，接受了不同的信仰，走上了不同的道路。
　　片中的主角个个都有极高的理想和信仰，无论信仰什么主义，无论在何种危急、复杂的状态下，他们纷争的只有主义的不同，道路的不同，他们坚持的是各为其主，而没有个人的恩怨，没有人格的贬低和污辱。他们有思想、有气质、有高亢的爱国热情，他们将个人命运与国家和民族的命运融为一体，执着地追求国家与民族的独立自主、民主自由，他们代表了那个时代的潮流，他们是国家和民族的栋梁。
　　剧中主人公杨立青在1925年来到革命浪潮汹涌澎湃的广州时，遇到了两个导师。一个导师是属于理想主义的共产党人瞿恩，另一个导师是现实主义的职业军人董建昌，董建昌和瞿恩，他们不仅代表着两个党派，更是两种人生态度。他们从不同的角度都对杨立青产生了深刻的影响。
　　瞿恩是那个年代优秀共产党员的化身，是集大成者。从他的身上可以看到周恩来、瞿秋白的影子，可以看到共产党人从幼稚到成熟的成长过程。他信仰的是理想和浪漫，并为了信仰而活着。正如瞿恩的那句名言所说：理想有两种，一种是我实现了我的理想，另一种是理想通过我而实现。瞿恩自己属于后者。在他那短暂的一生中为实现他的理想，表现出了执着的追求和无畏的精神，令人肃然起敬，\"连他的敌人都不得不尊敬他，不敢不尊敬他\"。
　　董建昌信仰的是功利和现实，追求的是生存和利益。从他的身上可以看到宋希廉、程潜的影子。他遇事总是先衡量利弊得失，顺势而动，变幻无常。
　　杨立青在人生道路上还遇到了一个对手，这个对手就是自己的亲哥哥杨立仁。杨立仁是国民党右派的化身，他标榜的是维护国家利益，而实际维护的是代表大地主、大资产阶级、官僚买办阶级的利益，是自己家族、亲人的利益。立青与立仁各自秉持这两种截然不同的\"家\"与\"国\"的理念，他们站在不同的阶级立场，共产党人为全民族劳苦大众谋解放，谋平等，往往需要背叛自己的家族、亲人，舍小家而顾大国。国民党人要维护自己集团、家族、亲人的即得利益，为不被劳苦大众夺去，断然挥舞屠刀屠杀友人。一个是为民众甘愿牺牲个人，一个是为个人甘愿牺牲民众。但杨立仁的信仰之路越走越窄，并最终沦落到理想破碎的悲惨地步，被历史所淘汰。
　　为了不同的信仰，黄埔的同学们按照\"钢刀归钢刀，同学归同学\"的信条，或同壕奋战、驰骋疆场，或刀枪相对、血肉横飞，展现出\"历尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇\"的侠肝义胆。
　　瞿恩和杨立华之间的爱情，杨立青与瞿霞之间的爱情，以及林娥与瞿恩、杨立青之间的爱情，无不受到理想和信仰的影响和制约，为了信仰，他们可以相亲相爱、协手并肩，为了信仰，他们可以断然绝裂、分道扬镳。
　　在物质化的今天，在和平的年代里，在价值观多元取向的现实社会里，还要不要理想和信仰？要树立什么样的理想和信仰？很多人是迷茫的。其实人都是有信仰的，不是信仰什么宗教，就是信仰什么主义，没有信仰的人只能是白痴。现在很多人说我没有什么信仰，但他们信奉的是\"天下熙熙，皆为利来\"，遵循的是\"人为财死，鸟为食亡\"，追求的是\"功名利禄，纸醉金迷\"，其实他们信仰的就是拜金主义、享乐主义。所以才出现豪富挥金如土，贪官囤金如山、纨绔暴殄天物、小儿不知何为幸福的怪象。
　　信仰是不能强求的。信仰的产生和形成，取决于客观环境的熏染和影响，取决于自身的感知和悟性，需要教化和引导。杨家三兄弟同在一个家庭中生长，他们却加入了不同的党派。杨立青、范希亮、汤慕禹、穆震方同在一个校园学习，接受相同的教程，却选择了截然不同的人生道路。
　　理想是有阶段性、有层次的。古人讲：\"道不同不以为谋。\"国共两党在救国救亡、争取民主自由、国家独立自主方面具有共同的理想，所以才有国共两次合作。而在国内代表哪个阶级的利益、建设什么样的国家方面就有了根本的利害冲突，所以才有了\"四、一二\"大屠杀，才有了动天地、泣鬼神的解放战争。杨瞿两家人的恩恩怨怨无不与这理想的分合密切相关。
　　看完在大结局，关闭电视机，我的心情仍然久久不能平静。今天的幸福生活是无数革命先烈在黑暗中探索，在酷刑下煎熬，在枪林弹雨中冲杀出来的。是他们在漫长的岁月里凭借真理和奋斗，依靠坚定的信念和无悔追求的夺得的。我们应该永远牢记列宁的教导：\"忘记过去就意味着背叛。\"树立正确的理想和信仰，为人类社会的文明和进步贡献自己的聪明才智。

走人生的路,就好比搭房子一样,底层一定要坚固又稳,才会走的更好!