从不愿意看古诗，不理解古诗表达的情感，到愿意阅读古诗并能够背诵部分名片大作，这个过程真的很神奇，这一切都是《最好的方法读唐诗》的作者王芳阿姨带得我们的美好感受，也让我们和唐诗的距离越来越近。
《最好的方法读唐诗》，王芳阿姨从盛唐的诗人李白诗仙入手,结合历史朝代知识，巧妙地将初唐、盛唐、中唐的诗人串联在一起,用生动、有趣、贴近孩子心理的语言带着孩子和家长们重返唐诗的世界,将最美好的国学浸润给我们孩子。王芳的写作方式非常独特,她将诗人的身世经历、政坛文坛的奇闻趣事融入唐诗的讲解之中,打破了传统唐诗教学方法中讲解“原文+释义”的方法,以时间线、历史线轻松帮助孩子们构筑大语文学习所必备的知识体系。比如她在书中分享的用思维导图的方式,画出来一个诗人的关系图,弄清每一个诗人和他们的关系。比如杜甫是李白的朋友,出生于公元712年。杜甫的爷爷叫杜审言,出生于约公元645年,杜审言有个好朋友叫宋子问,他的生平和诗词有哪些等。在《最好的方法读唐诗》中,王芳用这种人物关系的方式,讲解了李白、杜甫、杜审言、“初唐四杰”、岑参、张继、刘长卿等34位诗人的生平事迹。她似在谈诗词，又似在讲故事。
《读唐诗最好的方法》这本书不仅讲解了每首诗本身的意思，而且讲述了每首诗作者之间的关系和故事，讲述了这首诗创作的前后背景，把一个生动立体的情景带入到了每首诗中。每每读罢一个小节，不仅喜欢每首诗，而且喜欢每首诗背后发生的故事。唐朝过往的历史中穿插着唐诗，而一首首的唐诗也构成了一段优美的历史，写出了一系列个性鲜明的人物剪影！

《唐诗宋词》的报告
《唐诗宋词》并称为我国古典文学的瑰宝。其中许多名篇名句，至今仍脍炙人口，家喻户晓。优秀古诗词集中，反映了先辈们的思维方式，审美情操，是我国传统文化的精髓之一，是我国民族语言运用的典范。
读了《唐诗宋词精选》，真是“别有一番滋味在心头”。
如果说唐诗是金碧辉煌的琼楼玉宇，那么宋词便是小巧玲珑的亭台轩榭。随便拾阶而上，或天高云淡，卷舒自逸，或落花流水，离人断肠，何处不是诗人厚积薄发、真情泄溢？恰便是雪地梅花，傲然开放，幽幽清香挥洒于天地间。
读陆游《卜算子·咏梅》有感
卜算子·咏梅
宋 陆游
驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。
苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。
黄昏，漫漫古道之上，一座破旧的小驿站在冷冷的风雨中越发显得凄凉。不远处，小小的断桥早已模糊成一团淡黑色的雾影。天亦苍茫，水亦苍茫，唯有一缕缕清清淡淡的梅香在天地间弥漫着，飘的很远很远。试问，天尽头，何处是香丘？
这不是春天，因为梅花不属于芳菲满地的春天，它开在深秋的风里，散在寒冬的雨里，落在诗人忧伤的心情里。
诗人陆游，一生辗转风尘。诗文上才华横溢，流于后世九千余篇。仕途上却倍受排挤。一阕小小的词，犹如一扇穿越时空的窗户，悄悄为我打开，我用心与他静静的对话。
你是一支丹青妙笔，“驿外、桥边、黄昏、风雨”八字潇潇洒洒勾勒一幅中国式写意画，画面寂寞悲凉，对梅花而言，它是一片生存的背景，对你而言，它是一种生活的历练，对我而言，它是一件生命的外衣，虽然，我不曾穿着。
你是一朵孤芳自赏的花，有一首歌唱到“我有花一朵,花香满枝头,谁来真心寻芳丛,花开不多时啊,堪折直须折……我有花一朵,长在我心中.真情真爱无人懂,遍地野草已占满山坡,孤芳自赏最心痛。”你也心痛，可是你不是闺中怨妇，你是一个大男人。你痛在——-异族践踏，国土沦丧，民不聊生，哀鸿遍地。于是你仰天长叹“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这一叹，叹出英雄多少壮志难酬的故事，叹出黎民多少背井离乡的沧桑，叹出南宋多少催人泪下的篇章。千年一去，叹声走远，而今，你却如此清晰的屹立于我的眼前。我为你落泪，却不为你悲伤，因为你心中有一缕永不消失的梅香。
你是一座中国文人的精神丰碑。口中不言一声“苦”，词中句句吐真情，“无意苦争春，一任春芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。”是啊，不与桃李比姿色，懒得荷菊争芳菲，无需锦囊收艳骨，省去净土掩风流。只要梅香永驻人间，你宁愿粉身碎骨化作风尘一片。 天，奈你何?地，奈你何？人，又奈你何？我轻轻的为你哀叹，你却潇洒的告诉我：内心的超越可以化解外界的失衡。
先人说：“内圣则外王”，先人还说：“天人可合一”。是啊，你的才华洒在了诗篇之上，你的身影留在了汗青之中，你的人格与精神就像梅花一样在天地间永远真情绽放。
你轻轻的走了，正如你轻轻的来，挥挥手，留下梅香，却不带走一片云彩。
苏东坡题下那“但愿人长久，千里共婵娟”的千古名句萦萦于心。我仰望星空，想髙吟一曲，却颇有“为赋新词强说愁”的感触。试想，穿越千年的风云逐月，同古人同吟诗词曲赋，多么奇妙而惬意的事！
纪伯伦曾说“一个没有诗歌的民族，是可悲的民族；一个没有诗人的国度，是可怕的国度。” 因为有荷马，有《伊利亚特》，希腊人很骄傲，在爱琴海、在奥林匹亚、在伯罗奔尼撒，留下了他们的英雄赞歌；因为有歌德，有《浮士德》，德国人很骄傲，在莱茵河在巴伐利亚在巴登符腾堡，诉说着他们的人生感言。印度人骄傲，因为有泰戈尔；俄国人骄傲，因为有普希金；英国人骄傲，因为有华兹华斯，有莎士比亚，有拜伦，有雪莱……所以，他们的春天永远不会凋落，他们的激流一直奔涌心田！
回望古老的东方，我们无需自惭形秽，“李杜文章在，光焰万丈长”，我们的祖先，早就慷慨地给予了我们一个浩瀚的诗歌海洋！
这本并不厚的书，字字珠玑，它将我带回到了那个对我们来说太远太远的时代，慢慢咀嚼，仔细回味，使我看到了不一样的风情，而我读到的，是忠，是义，是爱，是怨，是叹……这对于我来说是一次洗礼，是一次又一次的精神的洗礼。

①先介绍作者背景
②再介绍古诗写作背景
③诗词逐字逐句精翻理解，每一段写每一段的特点和赏析（优美的表达手法，写实……）
④重点赏析重点句。
⑤整合结尾

多年来浸淫资本市场的大海，不知不觉成了以交易为生的商人，无形中养成了对数字敏感、对情感粗疏的品性。最近受友人启示，觉得如此下去我可能成为机器人（呵呵），应该多读些诗歌一类的东西，于是买了本《唐宋诗词鉴赏》。以前吟诵诗句应是十年前的事情，不过读书就如老牛吃草，一定要重新反刍几次才另有一番味道，一读下来，忆古思今，诗里诗外，都还颇有些感想。
唐宋在诗词或诗歌艺术上都达到了中国历史的顶峰，实在并非偶然。一方面由于唐代加大了科举考试的力度，因文入仕的人大大增多，由于古代考试基本以文字定成绩，所以文字上的追求和雕琢就成为一种现实的需求，容易形成一个整体的氛围。而且无论是唐或宋，都对商品贸易采取了相对开明的态度，商品流通增多，人员流动加大，出现一些比较繁华的城市，这给社会生活带来了一些新的东西，比如两地分居会引起思念之情，比如人员流动会导致旅游比较盛行，比如不少女人有卖身为艺的可能，这都构成了诗词中的情感释放的现实基础。另外还有一层，由于这些诗人大多颇有治国理想，但大多由于浪漫情绪过重而缺乏现实的权术支持，所以仕途上都不很得意，导致唐宋诗词人之间大多都惺惺相惜的多，文人相轻的少，导致文字互相学习互相借鉴互相交流，共同促进了文字艺术的发展。这大抵就是唐宋诗词能达到中国历史上文字成就颠峰的原因。
在表达的形式上，唐诗相对更注意字字雕琢，文字往往很精练，但形式上比较单一，只有五绝、七绝、七律几种，有时候为保证形式规范，难免有些词语比较生僻或以词害意，影响情感的发挥，所以李白的《梦游天姥吟留别》和杜甫的《茅屋为秋风所破歌》就试图打破固定的格式，让文字的多少岁情感决定。这种趋势在宋词中得到突破，宋词创造了很多词牌，试图既保证文字一定的规范和旋律，但希望创造出更多的组合形式，所以总体上宋词可能在字的推敲上不如唐诗，但在音律上给人给美。不过和现代歌曲比较起来，由于五线谱的发明，乐器种类的增加，曲的丰富给歌词的创造提供了更多可能，现代的歌词显得更自由、层次更丰富，但多少有些良莠不齐和过于随意的缺陷。