以德报怨的韩信读后感(韩信忍受胯下之辱的故事读后感)

发布时间: 2022-10-22 06:22:43 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 84

韩信忍受胯下之辱的故事读后感韩信乃一代智慧式的军师英雄。历史上对他的记载和典故很多,其中“胯下之辱”就是一件流传久远的故事,也为后人评说。韩信在...

以德报怨的韩信读后感(韩信忍受胯下之辱的故事读后感)

韩信忍受胯下之辱的故事读后感

韩信乃一代智慧式的军师英雄。历史上对他的记载和典故很多,其中“胯下之辱”就是一件流传久远的故事,也为后人评说。
韩信在落魄时。市井无赖戏弄之:“你若真有本事,就用剑杀了我。若没本事,就从胯下爬过去。”一番权衡、思量之后,韩信坦然地从无赖的胯下爬了过去,在众人的讥笑中默默离开。后来成为为忍辱负重的美谈,韩信也成为人们学习的榜样。
外公从小就受到老外婆“忍一时之气,免百日之忧”的教育。可能这个为人哲理就是从韩信那时就开始了,也许还在以前。外公虽憎恨世到中的不公、狡猾、阴险、霸道等丑恶,可当直面时,多的是忍让,因为自己能力的菲薄和整个社会的大气候所致,你无法改变一些现实。很多时候,纵是英雄也无力解之。
历史上,越王勾践卧薪尝胆就是又一个美谈
常人不可思议,难以办到的事,韩信做到了,这就是伟大与平凡的区别。一剑杀了无赖,可逞一时之气,却完全是另外一个结果。正因为有远见,才能克制自己的冲动。当然,仁者见仁,智者见智,从不同的角度看,其说不一。但是对韩信的涵养却都还是认同的。想想看,我们有时的失败和挫折是不是与自己的涵养有关。
当忠诚与正直遭遇尴尬时,社会不良风气败坏已到何等程度。许许多多的人迫于无奈,不得不做出违心的选择,闭着眼睛,昧着良心,容忍着不公甚至黑暗,就如同受“胯下之辱”般的痛苦艰难,谁解其中味?当对种种陋习能够坦然,对种种不良行为能够容忍,尽管不少的人内心遭受痛苦的煎熬而又不得不委曲求全,逆来顺受、俯首贴耳,满脸的惆怅和迷茫,其实是一种无奈的自卫和自保,忠诚与正义被扭曲到如此地步也不难理解。
我们钦佩那些孤独的前性者,我们倡导凛然的正气,我们期待朗朗乾坤。
韩信“胯下之辱”是以退为进的胸怀博大可以学习,让也只是策略性而不是低头。尽管忍让有时要付出沉中的代价,那也是行为调整的必要成本。

历史上的韩信到底是个什么样的人?

韩信(?—前196),汉初军事家。淮阴(今属江苏)人。年少时父母双亡,家道贫寒,却刻苦读书,熟演兵法,怀安邦定国之抱负。苦于生计无着,于不得已时,在熟人家里吃口闲饭,有时也到淮水边上钓鱼换钱,屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次,一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说:你虽然长得又高又大,喜欢带刀配剑,其时你胆子小得很。有本事的话,你敢用剑你的配剑来刺我吗?如果不敢,就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单,硬拼肯定吃亏。于是,当着许多围观人的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称“跨下之辱”。 公元前209年,陈胜、吴广揭竿而起。韩信配剑从军,投身项梁的西楚军。项梁战死后,继随项羽,但未受项羽重用,只是充当一名执戟卫士。他多次向项羽献策,均不被采纳。于是他愤然逃出楚营,投奔汉王刘邦。刘邦初始也没把他当将才使用,只任命他为治粟都尉。韩信见刘邦不肯重用,决意离汉营而去。丞相萧何素知韩信之才,闻讯即刻骑马月夜苦追,将他劝回,由此留下了“萧何月下追韩信”的美谈。后来,刘邦在萧何的屡次劝说下,亲自与韩信讨论军国大事,确信韩信为稀世之才,遂举行仪式,拜为大将。 汉高祖元年(公元前206年)五月,韩信派人修复刘邦进入汉中时烧毁的栈道,迷惑雍王章邯,自己却率军悄悄沿南郑故道东出陈仓,大败章邯军,一举拿下了关中地区,使刘邦得以还定三秦。 汉高祖二年(公元前205年)二月,韩信引兵出函谷关,将兵锋逼至洛阳,韩王郑昌、殷王司马邛等项羽所属的封国,先后归降。然后便与齐赵联合共谋击楚,四月,大军就已进至楚都彭城。攻势之凌厉,令人赞叹。未想刘邦进入彭城后就把防务丢在一边,遍搜宝货美人。正在与齐军鏖战的项羽听说彭城失守,急率三万精骑星夜赶回,一战将刘邦击败。韩信闻讯即刻赶来收集溃败的部队,和刘邦在洛阳地区会师,又成功地进行了阻击战,在京县、索亭之间把楚军打得大败,使项羽西进的兵锋顿挫。战线最后在荥阳稳定了下来。 刘邦兵败彭城,齐、赵、魏等重又倒戈向楚。八月,刘邦封韩信为左丞相,领兵攻魏。魏王豹陈重兵于黄河东岸的蒲坂,韩信针对魏军部署,将大量船只集中在蒲坂对面的临晋,佯作正面渡河之势,暗用木框架绑扎瓦罐做成临时渡河器才,从上游夏阳渡河奇袭安邑,突然出现在魏军背后,大破魏军,俘获魏王豹。 汉高祖三年(公元前204年)年九月,韩信又引兵东向阏与,活捉代相夏说,收复了代郡。这时,刘邦却命韩信急调其力主至荥阳加强该地守备,故韩信只带了万余部队东下井陉攻赵。赵王歇和赵军统帅成安君陈余集中二十万兵力于太行山区的井陉口,占据有利地形,准备与韩信决战。韩信先以两千轻骑,乘夜迂回到赵军大营的侧后方埋伏。天明后亲率主力前出到河边背水列阵,诱使赵军出营攻击。汉军背河而战,无路可退,人人拼死作战。预先伏下的两千轻骑乘机攻入赵军空营,遍插汉军红旗,赵军见状,军心大乱。韩信挥军趁势反击,大破二十万赵军,斩杀赵军统帅陈余,生擒赵王歇。接着,韩信用“上兵伐谋”办法降服了燕。 汉高祖四年(公元前203年)十一月,韩信又用重兵急袭的办法攻破了齐都临淄。楚将龙且急领二十万人马来援,与败退的齐军会师于高密,然后与汉军隔淮水对峙。韩信秘密派人用一万多个沙袋,乘暗夜在上游把淮水堵住。天明后派部分军队渡过淮水,在侧后攻击楚军,继而佯装溃败。龙且误以为汉军胆怯,率主力渡淮水追击。韩信命部属掘开上游堤坝,将楚军冲成两段,汉军运用半渡而击的办法,把已渡水的楚军全歼,龙且被杀。未渡水的齐楚联军不战自溃。韩信趁势挥军追歼逃敌,俘虏齐王田广,全部平定了齐地。 韩信攻占齐地后,项羽恐慌万分,连忙派人去游说韩信,以三分天下为条件,希望韩信反汉联楚,被韩信所拒绝。韩信的谋士蒯通劝他:“将军难道没有听说过勇略震主者身危,功盖天下者不赏的道理吗?……将军如今既有震主的威名,又挟难赏的大功,归楚,楚不信;归汉,汉王震恐。若不自立为王,何处是你的归宿呢?”韩信听了连连摆手道:“请不要再说了,汉王待我十分厚恩,把他的车给我乘,把他的衣给我穿,把他的饭给我吃。古人说过:乘人家的车,要替人分担忧患;穿人家的衣,也应替人分担忧患;吃人家的饭,就应该为人家卖命。我怎么能见利忘义呢?”于是,谢绝了蒯通的建议。可是齐地初定,需立王掌政以安民心。所以韩信已遣使修书请求刘邦立他为假齐王(代理齐王)。当时,刘邦正被项羽困在荥阳,自顾不暇,看罢来书后勃然大怒,本不想应允。后来,听取了张良和陈平的意见后,又说:“大丈夫平定了诸侯就是真王,当假王干什么!”于是,立韩信为齐王,并征调他的部队攻楚。 汉高祖五年(公元前202年)十二月,楚汉两军在垓下(今安徽灵璧南)展开决战。刘邦以韩信为主将,统一指挥各路大军。项羽指挥十万楚军,从正面向汉军阵地猛攻。韩信采用典型的侧翼攻击战法,令汉军中军稍稍后退,避开楚军锐气,而将两翼展开,实行侧击,然后再令中军推进,一下子完成了合围。入夜,韩信令汉军四面唱起楚歌,终使楚军丧失斗志,被汉军一举聚歼于亥下。项羽眼见大势已去,慷慨自刎于乌江边。历时五年的楚汉战争以汉王刘邦夺得天下而告终。 韩信以项羽帐下执戟卫士的低微身份,几年内登坛拜将,屡建奇勋,终至成为左右楚汉战争的一方诸候。蒯通以“略不世出”来赞誉这位叱咤风云的军事人物。其用兵之道,为后世兵家所推崇。据《汉书·艺文志》记载,他曾著有《韩信兵法》三章,可惜已经失传。韩信的军事才能令刘邦极度不安,故在项羽败亡后,即夺其兵权,徙为楚王,继又黜为淮阴侯,软禁于刘邦身边。一天,刘邦问韩信:“你看我能带多少兵?”韩信答“陛下不过能带十万之军。”刘邦又问:“那末你呢?”韩信怔了一下,突然狂傲的大笑:“我是多多益善啊!” 韩信的绝世军功和才华终于招来了杀身之祸,汉高祖十一年(公元前196年),吕后和萧何诱韩信至长乐宫的钟室,以谋反罪名杀之。一代名将,死非其所,实堪哀伤。

求中华德育故事之长孙规谏观后感

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这是谁啊 你是鼎信的呀 也要这个 我在网上 没找到。。。你把每个故事名字找下他的观后感拼一下吧 我也是这样找的 ..

韩信身上具有什么的传统美德

韩信身上具有什么的传统美德
我个人认为,韩信是军事天才,曾被称为"国士无双",却是政治弱智.我想以他的政治手腕,就算当了皇帝,恐怕也不会怎么样.他率军攻打齐国,之后竟拥兵自重,逼刘邦封他为齐王,刘邦怕他反了,就封了他齐王,但心里已经不满,这时如果韩信造反那么他很有可能成为一代帝王,但是他没有,就此满足,就是说他心里还是安于做臣子的,但为什么要威胁君主呢,可见他政治上的幼稚,这样的人当皇帝,有点悬哪. 韩信的死造成其人格悲剧,他过于张扬自我,不注意收敛,过于高功自居,目空一切。在以家天下的封建帝王时代,这种臣将犯了君主大忌。这一切限制了在特定历史环境下的韩信清醒的认识时务,让他变成了一个不识时务的英雄。徒劳的成了刘邦在夺取天下后一只被舍弃的棋子。韩信的死是必然,是当时社会的必然!须不知自古“帝王多寡恩,功臣多负屈”!
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