战争的艺术读后感
　　中国最著名的一部兵书是《孙子兵法》，对于《孙子兵法》的注解与翻译也多如过江之鲫，但是在本人（首先承认本人的观点也是主观的，所以偏薄在所难免）看的那些注解的书中相对中肯的只有曹操与郭化若（毛泽东的高参）注解以及《唐太宗李卫公问对》相对注解的通顺，同时参照东西方那些经典的军事著作（战争论、战争艺术、战略论、武艺二书等）也能够在精神上有着契合。之所以如此我想无他，因为纸上谈兵与经历战场的腥风血雨的洗礼对于战争的认识的深刻程度与境界，二者之间肯定不在同一个级别的。 约米尼是真正经历战争的高参，只是时运不济，以至于始终不能成为主将，但是无论拿破仑还是其后的战胜国对其的评价都是很高的。所以从这点来讲，世界上有名气的兵书作者中，真正参与过大军团的指挥与运作的只有《孙子兵法》与《战争艺术》别无分号。可能有人会提到《战争论》，是的没有会否定《战争论》的伟大，但是如果读者能够细心的看一下作者的履历就会知道，克劳塞维茨是没有参与过大军团指挥作战的。这点我想无疑是个很大的欠缺，相对于约米尼可以有幸在拿破仑身边参与大军团的指挥作战与谋划。但是《战争论》是一部伟大的作品是毋庸置疑的。《战争艺术》强调的是如何将最大部分的兵力，在具有决定的时机中，用在决定点上（通过作战线的运作。）作者更强调的是进攻。《五轮书》及《兵法家书》皆日本人作品，其更侧重于个人自身的修为，能够在战争中受益的个人的修为的提高与修炼。两本书的作品皆是剑道高手。一个是真实的“独孤求败”，一个是日本忍者的创始人。指挥大兵团作战的经历并没有。《孙子兵法》强调的“胜兵先胜而后求战”，强调“形”与“势”的结合……
　　战争是艺术吗？战争是很悲惨的事！有很多人会死亡，会妻离子散，家破人亡！“艺术”一词形容战争理论未免不恰当！本书和许多传承下来的兵书，时间虽已久远，却依然散发出智慧的芳香！任何思想都会受到其时代背景的限制，书中许多思想虽然早已失去今天的应用价值，但它依然能提示我们今天不变的思考《战争论》告诉我们“为什么要进行战争”。《战争艺术》告诉我们“万变的战争也依然需要不变规律”。《五轮书》告诉我们“个人修身与整体战争相互促进”。《孙子兵法》告诉我们“战争是为了和平”……

兵者，以武为植，以文为种
尉缭说：“兵者，以武为植，以文为种。武为表，文为里。能审此二者，知胜败矣”
大致意思是：“进行战争，军事是手段，政治是根本。军事是现象，政治是本质”
读完这段文字，不得不佩服尉缭，用如今的话说“尉缭，你太有才啦” 哈哈哈。
数风流人物的老毛子后来之所以能把一个叫阿蒋的赶到孤岛上，就是在带兵打仗时，把政治工作抓的比阿
蒋小弟出色，一句话就是会“忽悠”，忽悠得那帮“土八路”相信“没有枪没有炮，敌人给我们造” ，
保持一种革命的乐观主义精神，同样的一片天，在我们解放军的眼里那就是“解放区的天，是晴朗的天”
那阿蒋小弟的那片天呢？ 就被老毛子“忽悠”得“山雨欲来风满楼” 啦。
对于经营管理企业来说，今天很多优秀的管理者也基本认同“业绩的背后是团队，团队的背后是文化”
这个文化二字，用尉缭的话就是“文”，也就是老毛子说的“政治工作。”