徐訏的《鬼恋》，通过点缀，暗示，营造了一种鬼魅的空间和神秘的气息，是此文最大的特点。文中“鬼”称呼“人”为“人”，没有一个正常的人会称呼人为人的，所以，在造境方面，徐訏深得传统中国小说之气。文中人给“鬼”讲了一个鬼故事，最后不仅没吓到“鬼”，反而吓到自己，也是这种境。
至于那些无聊的批评者给此文戴上“革命失败后，革命者的颓丧和虚无”，纯属无稽之谈，牵强附会。
一篇好的文章，最先能吸引读者什么，是语感语调，是声音气息，徐訏的《鬼恋》算一个典型，这正是这篇文章能迅速扣住人心弦的原因。此文，文中也是一个浪漫的爱情故事，一个人与“鬼”的偶遇，在那缭绕的Era香烟的烟雾里，那弥漫在昏黄的路灯下的气息。
徐訏的长篇小说给人一种宗教的觉悟感，《江湖行》《风萧萧》皆是如此。
我最近在读《徐訏全集》，上海三联书店，徐訏的语感太对我的脾气了，我太喜欢了，看了这么多中国小说，唯独此人，唤醒了我这麻木的知觉。我被这中文系理论式教学所摧残的麻木的知觉。
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《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。